2022年二十世紀(jì)以來的重大理論成果鞏固提升

1、20 世紀(jì)以來的重大理論成果鞏固提升編者選題表考點(diǎn) 題號(hào)孫中山的三民主義 馬克思主義的中國化1、2、3、4、5、6 7、8、9、10 綜合 11、12 一、挑選題1.2022 皖南八校聯(lián)考 20 世紀(jì)初梁啟超指出 :“ 吾中國言民族主義者 ,當(dāng)于小民族主義之外更提倡大民族主義；小民族主義者何 .漢族對(duì)于國內(nèi)他族是也；大民族主義者何.合國內(nèi)本部屬部之諸族以對(duì)于國外之諸族是也；” 其大民族主義觀念在當(dāng)時(shí)的主要價(jià)值是 A. 和諧民族沖突 , 緩和社會(huì)局勢B. 突破傳統(tǒng)“ 天下觀”, 否定專制C.凝結(jié)社會(huì)力氣 , 挽救民族危機(jī)D.追逐世界潮流 , 推動(dòng)改良變革解析:C 材料中的“ 小民族主義” 是指國

2、內(nèi)各民族之間的關(guān)系, “ 大民族主義” 是指中華民族與帝國主義之間的沖突, 因此, 結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可判定 C項(xiàng)正確 ,A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有表達(dá)反專制、改良的主 張, 故 B、D兩項(xiàng)不正確；2.2022 湖州模擬 有學(xué)者認(rèn)為 : “ 三民主義中 , 民族主義已超越了滿漢他我之辯 , 而將重心放在抗擊帝國主義的訴求上；” 以下最能反映該觀點(diǎn)的歷史大事是 A. 同盟會(huì)的成立 B. 武昌起義C.頒布暫時(shí)約法D.國民革命解析:D “ 民族主義已超越了滿漢他我之辯 , 而將重心放在抗擊帝國主義的訴求上；” 說明與新三民主義有關(guān),1924 年 1 月, 孫中山重新說明了三民主義 , 明確提出了反對(duì)帝國主

3、義的主見 , 成為國共第一次合作以及開展國民革命運(yùn)動(dòng)的政治基礎(chǔ) 舊三民主義有關(guān) , 錯(cuò)誤；, 故 D項(xiàng)正確 ;A、B、C三項(xiàng)與3.2022 北京模擬 孫中山說 : “ 民國之國家 , 為全國國民所公有 , 民國 之政治 , 為國民所共理 , 民國之權(quán)益 , 為國民所共享； ” 由此可以得出 ,孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命的政治目標(biāo)是 A. 終止?jié)M洲貴族的統(tǒng)治 B. 訓(xùn)練國民改造國民性C.實(shí)現(xiàn)民主政治 D.平均地權(quán)解決國民生計(jì)解析:C 據(jù)材料民國為國民所公有 , 民國政治為國民所共理 , 民國權(quán)利為國民所共享；可見明確主見民有、民治、民享 , 也就是實(shí)現(xiàn)民主 政治, 故 C項(xiàng)正確 ; 終止?jié)M洲貴族統(tǒng)治誠然為目

4、標(biāo)之一 , 但是是初級(jí)而 非終極目標(biāo) , 故 A項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 材料沒有涉及訓(xùn)練國民改造國民性和平均 地權(quán), 故 B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；4.2022 惠州調(diào)研 如圖為 1912 年 2 月 15 日孫中山率南京暫時(shí)政府 官員拜謁明孝陵 朱元璋陵寢 ；在祭文中 , 孫中山向“ 我高皇帝在天之靈” 報(bào)告“ 光復(fù)漢室” 的喜訊, 并且說 , 能夠取得這一成功 , 正是靠“ 我高皇帝在天之靈” 的啟發(fā)所賜；這說明 A. 革命派有狹隘的民族主義觀念 B. 朱元璋的反元事跡鼓勵(lì)了革命派 C.辛亥革命是推翻了封建帝制 D.三民主義的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)解析:A 孫中山等革命派認(rèn)為辛亥革命推翻清政府、“ 光復(fù)漢室”,雖然反對(duì)滿

5、洲貴族壓迫 , 但是不能公平對(duì)待滿族 , 大漢族主義的傾向反映出革命派狹隘的民族主義觀念 反元事跡來激發(fā)民眾的反滿心情, 故 A項(xiàng)正確 ; 革命派利用朱元璋 , 制造社會(huì)輿論 , 兩者不存在繼承關(guān)系, 故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 辛亥革命推翻了封建帝制 , 但與材料突出的反對(duì)滿洲貴族壓迫不能等同 , 故 C項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 辛亥革命的成功只實(shí)現(xiàn)了舊三民主義的民族主義和民權(quán)主義 , 故 D項(xiàng)錯(cuò)誤；5.2022 常德月考 錢穆在國史新論中說: “ 他的 民族主義里 ,有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn) , 而無其缺失；民生主義里 , 有蘇俄共 產(chǎn)政權(quán)憧憬之特長 , 而無其偏??；民權(quán)主義又把英美政黨代議制度之理論, 釋

6、回增美；” 在錢穆看來, 孫中山的三民主義 A. 是一個(gè)西方思想的大雜燴 B. 脫離中國傳統(tǒng)政治 , 是全盤西化的產(chǎn)物 C.合乎世界政治新潮流D.實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)政治與西方政治的完善結(jié)合 解析:C 孫中山的三民主義將中國傳統(tǒng)政治與西方政治相結(jié)合 , 并沒 有全盤西化 , 故 A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤 ;D 項(xiàng)中“ 完善結(jié)合” 的說法不妥 , 故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 依據(jù)材料信息“ 有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn) , 而無其缺失” “ 有蘇俄共產(chǎn)政權(quán)憧憬之特長, 而無其偏病” “ 把英美政黨代議制度之理論 , 釋回增美” 可見錢穆認(rèn)為孫中山不僅吸取外國政治的優(yōu) 點(diǎn), 而且進(jìn)一步進(jìn)展 , 合乎世界政治新潮流 , 故

7、 C項(xiàng)正確；6.2022 河南二模 孫中山在中國國民黨宣言中指出 : “ 前代革命雖起于民眾 , 及其成功就獨(dú)夫取而代之, 不復(fù)與民眾為伍； 今日革命就立于民眾之位置 , 而為之向?qū)?, 所關(guān)心者民眾之利益 , 所抒發(fā)者民眾之情感 故革命事業(yè)由民眾發(fā)之 了 , 亦由民眾成之； ” 在此, 孫中山闡釋A. 民主革命的最終抱負(fù) B. 民主革命的主要對(duì)象 C.民主革命的主要力氣 D. 民主革命失敗的根源解析:C 孫中山民主革命的最終抱負(fù)是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國, 民主革命的主要對(duì)象是帝國主義和封建軍閥, 民主革命失敗的根源是資本主義進(jìn)展尚不充分 , 資產(chǎn)階級(jí)具有脆弱性和妥協(xié)性 , 這些在材料中都沒有

8、表達(dá) , 故 A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤 ; “ 革命事業(yè)由民眾發(fā)之 , 亦由民眾成之；” 可見孫中山熟悉到革命必需動(dòng)員廣大工農(nóng)夫眾 , 故 C項(xiàng)正確；7.2022 永州一模 毛澤東曾說 , 陳獨(dú)秀為“ 思想界的明星”, 李大釗是“ 我真正的老師” ；這主要是由于 A. 毛澤東曾經(jīng)就讀于陳、李任教的北京高校B. 在陳、李影響下 , 毛澤東接受了馬克思主義, 逐步成為馬克思主義者C.陳、李是新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者D.陳、李是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者解析:B 毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗的褒揚(yáng) , “ 思想界的明星” “ 我真正的老師”, 這是從陳、李二人對(duì)毛澤東本人在思想上的引領(lǐng)而言 ,特別是

9、李大釗 , 他是在中國傳播馬克思主義的第一人 , 故 B 項(xiàng)正確 ;A項(xiàng)沒有說明馬克思主義的影響, 故排除 ;C、D兩項(xiàng)并未從對(duì)毛澤東本人思想的引領(lǐng)角度說明 , 故排除；【老師備用】 2022 南京一模 如圖是 1927 年元旦出版的農(nóng)夫畫 報(bào)第一期封面中的兩幅漫畫； 左幅漫畫印有孫 中山 總理遺像和廖 仲愷先生遺像 , 并題詞“ 農(nóng)夫利益的擁護(hù)者” ；右幅漫畫題詞 : “ 農(nóng)友 們. 快快組織起來啊 . ” 兩幅漫畫可以說明當(dāng)時(shí) A. 國民大革命進(jìn)入高潮 B. 農(nóng)夫成為民主革命的主力軍 C.熟悉到農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)的重要性 D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路已經(jīng)開創(chuàng)解析:C 漫畫及題詞反映出孫中山等革命黨人對(duì)農(nóng)夫利

10、益的關(guān)注, 希望通過農(nóng)夫運(yùn)動(dòng) , 推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展, 熟悉到農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)的重要性, 故 C項(xiàng)正確 ;1927 年國共合作破裂 , 國民大革命陷入低潮 , 故 A項(xiàng)錯(cuò)誤; 農(nóng)夫成為民主革命的主力軍, 是中國共產(chǎn)黨對(duì)民主革命的熟悉,與漫畫內(nèi)容不相符合； 故 B項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 秋收起義后 , 中國共產(chǎn)黨才開創(chuàng)工 農(nóng)武裝割據(jù)道路 , 故 D項(xiàng)錯(cuò)誤；8.2022 廣東名校聯(lián)考 1926 年, 毛澤東在國民革命與農(nóng)夫運(yùn)動(dòng) 一 文中指出 , 如“ 論功行賞 , 假如完成民主革命的功績作非常 , 就市民 工 人 及軍事的功績只占三分 , 農(nóng)夫在鄉(xiāng)村革命的功績要占七分；” 這反映了毛澤東 A. 認(rèn)為農(nóng)夫是中國革命

11、的主力軍 B. 形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想 C.否定無產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用 D.在闡述國民革命運(yùn)動(dòng)的功績 解析:A 從材料中時(shí)間“1926 年”, 就可排除 B項(xiàng), “ 工農(nóng)武裝割據(jù)”思想是在 1927 年建立井岡山革命依據(jù)地后才形成的 ;“ 就市民 工人及軍事的功績只占三分”, 結(jié)合中國的國情分析 , 這是比較中肯的 , 因而沒有“ 否定無產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用”, 故 C項(xiàng)不正確 ; 國民革命運(yùn)動(dòng)的功績是基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治, 材料中沒有相關(guān)論述 , 故 D項(xiàng)不正確 ; “ 農(nóng)夫在鄉(xiāng)村革命的功績要占七分”, 就可知 A 項(xiàng)正確 , 符合題意；9.2022 邯鄲調(diào)研 1928 年毛澤東說

12、: “ 全國革命形勢是向前進(jìn)展的 ,就小塊紅色區(qū)域的長期存在, 不但沒有疑義 , 而且必定地要作為取得全國政權(quán)的很多力氣中間的一個(gè)力氣；” 這反映了當(dāng)時(shí)毛澤東 A. 主見走農(nóng)村包圍城市的革命道路B. 堅(jiān)持以城市為中心的革命模式C.重視無產(chǎn)階級(jí)在戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用D.認(rèn)為工人階級(jí)是革命的主導(dǎo)力氣解析:A 依據(jù)時(shí)間信息等可知 , 此時(shí)毛澤東在井岡山創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地, 主見農(nóng)村包圍城市 , 故 A項(xiàng)正確 , 排除 B項(xiàng);C、D兩項(xiàng)都無法從題干材料中表達(dá) , 故排除；10.2022 紹興檢測 1978 年 9 月, 鄧小平視察東北時(shí)指出 :“ 揭批四人幫的第三次戰(zhàn)爭不能永久搞下去 , 要有個(gè)底 , 基

13、本上清理三種人, 批判了四人幫的罪行 , 就行了 , 要趕快回到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來；有些單位搞得差不多就可以終止 , 轉(zhuǎn)入正常工作；” 由此可見 A. 以鄧小平為核心的新一屆中共中心領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)形成B. “ 四人幫” 被完全粉碎 , “ 文化大革命” 余毒已經(jīng)被完全清除掉C.中共中心已作出了工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的打算D.鄧小平已提出黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的思想解析:D 以鄧小平為核心的新一屆中共中心領(lǐng)導(dǎo)集體形成是在1978年 12 月十一屆三中全會(huì)上 , 故 A項(xiàng)錯(cuò)誤 ; “ 四人幫” 被粉碎 , 但“ 文化大革命” 余毒難以在短時(shí)間內(nèi)完全清除掉, 故 B項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 中共中心作出了工作

14、重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的打算是在 1978年 12 月十一屆三中全會(huì)上 , 故 C項(xiàng)錯(cuò)誤 ; 從材料“ 要趕快回到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”說明鄧小平已提出黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的思想, 故 D項(xiàng)正確；【老師備用】有一幅名為“ 中國牌” 的鄧小平漫畫像, 在這位中國現(xiàn)代化建設(shè)引路者手中的牌上, 寫的是“ 中國式現(xiàn)代化” ；對(duì)“ 中國式現(xiàn)代化” 懂得正確選項(xiàng) A. “ 中國式現(xiàn)代化” 的起點(diǎn)是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大爭論B. 從中國國情動(dòng)身 , 走中國特色社會(huì)主義道路C.農(nóng)村、城市經(jīng)濟(jì)體制改革同步進(jìn)行, 實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)D.同第三世界國家結(jié)盟 , 反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國解析:B “ 中國式現(xiàn)代化” 的起點(diǎn)是十

15、一屆三中全會(huì) ,A 項(xiàng)錯(cuò)誤 ; “ 中國式現(xiàn)代化” 就是從中國國情動(dòng)身 , 走中國特色社會(huì)主義道路 ,B 項(xiàng)正確;C、D兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤；二、非挑選題11. 閱讀以下材料 , 回答疑題 : 材料一 孫中山先生的一生 , 是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生, 是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生；正是由于他對(duì)國家和人民作出了杰出奉獻(xiàn) , 孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望 仰；, 始終受到全中國人民由衷的景材料二胡錦濤孫中山誕辰140 周年紀(jì)念大會(huì)講話實(shí)錄我們主見的新民主主義的經(jīng)濟(jì), 也是符合孫先生的原就的 在現(xiàn)階段上 , 必需是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營

16、三者組成的；而這個(gè)國家經(jīng)營的所謂國家, 肯定要不是 “ 少數(shù)人所得而私”的國家 , 肯定要是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而“ 為一般平民所共有” 的新民主 主義的國家；毛澤東論聯(lián)合政府材料三 改革開放膽子要大一些 , 敢于試驗(yàn) , 不能像小腳女人一樣； 看 準(zhǔn)了的 , 就大膽地試 , 大膽地闖；深圳的重要體會(huì)就是敢闖； 沒有一點(diǎn) 闖的精神 , 沒有一點(diǎn)“ 冒” 的精神 , 沒有一股氣呀、勁呀 , 就走不出一 條好路 , 走不出一條新路 , 就干不出新的事業(yè)； 方案經(jīng)濟(jì)不等于社 會(huì)主義 , 資本主義也有方案 ; 市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義 , 社會(huì)主義也有 市場；方案和市場都是經(jīng)濟(jì)手段；鄧小平在武昌、深圳、珠海、

17、上海等地的談話要點(diǎn)1992 年 1 月 18 日2 月 21 日 1 據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出: 為了實(shí)現(xiàn)“ 民生幸?！? 孫中山先生提出了什么主見；后來進(jìn)行了怎樣的“ 創(chuàng)新” ；試分析其“ 創(chuàng)新”有何現(xiàn)實(shí)意義；2 中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者 , 請 概括材料二提出的經(jīng)濟(jì)主見；3 為“ 追求人民的幸?！? 以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人, 在新時(shí)期取得的突出理論成就是什么.與材料一、二相比 , 材料三在進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的思路或手段上有了什么新的變化 . 4 綜合上述材料指出 : 從三民主義、毛澤東思想到鄧小平理論 , 有哪些共同追求；解析: 此題考查中國 20 世紀(jì)的重大

18、理論成果； 第1 問“ 主見” 和“ 創(chuàng) 新” 結(jié)合所學(xué)回答即可 , 然后從關(guān)注民生的角度分析其現(xiàn)實(shí)意義；第 2 問依據(jù)材料二信息 “ 在現(xiàn)階段上 , 必需是由國家經(jīng)營、 私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的”“ 為一般平民所共有”概括經(jīng)濟(jì)主見； 第3 問結(jié)合所學(xué)學(xué)問 , 以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人 , 在新時(shí)期提 出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論；再依據(jù)材料三信息“ 方案經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義, 資本主義也有方案 ; 市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義 , 社會(huì)主義也有市場；方案和市場都是經(jīng)濟(jì)手段” 分析變化；第4 問綜合上述材料 , 三位偉人都致力于追求國家富強(qiáng) , 關(guān)注民生 , 期望建立一個(gè)公正

19、公正的抱負(fù)社會(huì)等；答案:1 主見 : 平均地權(quán)；創(chuàng)新: 節(jié)制資本 , 承認(rèn)耕者有其田；意義: 要關(guān)注民生 ; 要留意公正和正義；2 主見: 多種經(jīng)濟(jì)形式并存 ; 實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平進(jìn)展；3 理論: 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論；變化: 大膽吸取和借鑒資本主義文明成果, 發(fā)揮市場的調(diào)劑作用；4 追求: 追求公正正義 , 解放和進(jìn)展生產(chǎn)力 , 關(guān)注民生；12. 三民主義、 毛澤東思想、 鄧小平理論是 20 世紀(jì)以來中國重大的思 想理論成果 , 是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟；閱讀以下材料 : 材料一 用我們?nèi)裰髁x的口號(hào)和法國革命的口號(hào)來比較 公平 和我們的民權(quán)主義相同 , 由于民權(quán)主義是提倡人民在政治之位置都是公平的 , 要打破君權(quán) , 使人人都是公平的 , 所以說民權(quán)是和公平相對(duì)待 的；孫中山三民主義1924 年 材料二 毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面 , 超過了他的同事； 毛 , 但是 澤東認(rèn)為 , 假如你對(duì)事物有所明白 , 你就能夠并且應(yīng)當(dāng)照那樣做你的體會(huì)和你實(shí)踐的結(jié)果 識(shí)；, 應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn) 美 費(fèi)正清宏大的中國革命材料三鄧小平同志部分講話的時(shí)間和名稱發(fā)表日期講話名稱一個(gè)國家 , 兩種制度