廣東花卉租擺的發(fā)展前景及存在問題

1、什么是HYPERLINK /tags.php?/%BB%A8%BB%DC/花卉租擺？筆者在采訪中了解到，HYPERLINK /tags.php?/%BB%A8%BB%DC/花卉租擺就是以租賃的方式，通過擺放、養(yǎng)護、調(diào)換等過程來保證客戶的生活環(huán)境里始終擺著常看常青、常看常新的花卉植物的一種經(jīng)營方式。花卉租擺不僅省去了企事業(yè)單位和個人養(yǎng)護花卉的麻煩，而且專業(yè)化的集約經(jīng)營為企事業(yè)單位和個人提供了以低廉的價格便可擺放高檔花卉的可能，符合現(xiàn)代人崇尚典雅，崇尚自然的理念?；ɑ茏鈹[服務業(yè)必然隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，隨著人們對花卉植物千年不變的情結(jié)而蓬勃發(fā)展，走進千家萬戶，走進每一個角落?；ɑ茏鈹[錢景廣闊

2、租擺業(yè)務形成規(guī)模是在幾年前，隨著城市城區(qū)建設的發(fā)展，三資企業(yè)增多，花卉租擺的需求量也迅速增長?？蛻羧簭脑瓉淼木频?、賓館發(fā)展到了寫字樓、學校、企業(yè)、商務樓、軍營等，凡是有人活動的場所，均成了綠色植物進軍之地。一場室內(nèi)綠色植物革命在人們追求接近大自然的趨勢中悄然興起。很多企事業(yè)單位喜歡擺放綠色植物，但難為植物找一個養(yǎng)護基地。有些人因為工作繁忙，生活節(jié)奏快，沒有耐心和時間在家養(yǎng)花弄草，所以需要專業(yè)人員來幫助，這也給花卉租擺留下了廣闊的發(fā)展空間。在深圳，每家每戶基本上都種養(yǎng)了一定數(shù)量的花卉，這一點你從居民樓房的陽臺或窗臺就可以看到。至于公司、寫字樓、商業(yè)場所就更不用說了，一米多高的發(fā)財樹處處可見。對于

3、花卉租擺的錢景，在深圳經(jīng)營花卉租擺的園藝公司負責人一談起來就滔滔不絕，在年輕人居多的城市，人們一方面愛花，一方面又沒時間打理花，自然而然，花卉租擺就有了市場。據(jù)一份居民小區(qū)的問卷調(diào)查顯示：90以上的居民對花卉租擺表示此舉太必要了、有市場前景；80的居民表示如果有這樣的業(yè)務，自己會成為消費者，甚至可能成為包月、包年的長期用戶?；ɑ茏鈹[在一些花卉市場走訪中發(fā)現(xiàn)，平時買花的人不是太多，只有到節(jié)假日時才多一些，但租擺業(yè)務的價格和利潤都相對穩(wěn)定。雖然一個家庭可能只租三到五盆花，但一幢樓七八層，十幾戶人家，如果都能租的話，業(yè)務量就上去了。另外，還可以想辦法在高檔的小區(qū)里設點，跟物業(yè)管理結(jié)合起來，就能拋開信

4、用上的顧慮，顧客群就很穩(wěn)定了。一家園藝公司負責人自信地說。有資料顯示，現(xiàn)在一些大中城市（如西安）每年花卉租賃量增長超過30，而北京、上海、廣州等城市的花卉租擺業(yè)務更是火爆。很多人愛養(yǎng)花草，但是平時工作繁忙，無條件養(yǎng)花。即使有條件養(yǎng)花的人中也有許多人不懂得養(yǎng)護知識，常常將花養(yǎng)死。因此，由花卉市場派專人上門養(yǎng)護的租擺業(yè)務便能順應這種趨勢。據(jù)了解，市民每月花100元錢便可租67盆包括盆景在內(nèi)的花卉，花卉市場可派專人定時上門養(yǎng)護；而花相同的錢，卻只能買到一盆中低檔盆景，往往還有夭折的危險。花卉租擺花卉租擺還有廣告的作用。據(jù)廣東陳村花卉世界順發(fā)園藝的黃志鋒經(jīng)理介紹：我們生產(chǎn)和出租的大都是陰生植物，目前主

5、要為企事業(yè)單位、婚禮和大型會議提供服務。我們的一些客戶就是在租擺的時候看中了我們產(chǎn)品。此外，如果租花者想購買所租花卉，我們就不收租用費，這也擴大了我們的市場銷路?；ɑ茏鈹[為何受青睞花卉租擺為何受到人們的歡迎，大概有以下幾方面的原因。租花比買花省心 如果自己購買，雖然只需要付購買的費用，但是沒有專業(yè)人員來打理，自己又不會蒔弄，一段時間后就可能死掉，或者因失去觀賞價值而被丟棄。但租擺就不同了，客戶只要每月交租金就可以有專業(yè)人員定期修整、施肥、殺蟲。每年花1萬元用于租擺的一位企業(yè)負責人說：租擺比直接買花省心、省錢。租擺公司負責花木的養(yǎng)護，我們用不著專門雇人養(yǎng)護，沒有后顧之憂。植物可以回收利用 客戶如

6、對花不滿意，可以要求更換，換下來的拿回園藝公司再培養(yǎng)一年左右，就可再重新租擺?；ɑ茏鈹[植物品種定期更新 家庭租擺最吸引人的地方在于,實驗室家具，在不增加任何費用的情況下，花卉公司可以按照用戶的要求，定期為其更換新的花色品種。如廣東陳村花卉世界順發(fā)園藝，開展花卉租擺業(yè)務已經(jīng)有十年時間，在行業(yè)內(nèi)頗具名氣，光一年花卉租擺的業(yè)務額就有幾十萬元。他們在和客戶簽訂合同時，就有條款規(guī)定每個月更新30的品種，這樣讓客戶一年四季可以觀賞到多種不同的花卉。而一些做家庭花卉租擺的公司還可根據(jù)居室環(huán)境，為用戶提供幾套不同風格的家庭租擺設計，大、中、小型不同品種的花卉時常變換組合，不時帶給用戶一種全新的感受。租花比買花

7、劃算 一般來說，在廣東植物每月的租金是其零售價的20左右，但針對不同的植物，也有不同的定價標準。養(yǎng)護較容易的植物，出租的費用相對較低；而養(yǎng)護難度比較大、季節(jié)性比較強的植物，出租的費用較高。比如一些開花植物，如蝴蝶蘭等，季節(jié)性比較強，不僅維護起來難度大，而且更換得比較快，一般幾個月就要換一盆新的，所以月租就要貴一些?；ɑ茏鈹[花卉租擺存在的問題花卉租擺在很多大城市已經(jīng)有些時間了，但以前的服務對象以酒樓、企業(yè)居多?，F(xiàn)在，普通家庭也逐漸接受這一服務形式，花卉租擺業(yè)叫好聲漸起，但隨著競爭的日漸激烈，如何抓住機遇開拓創(chuàng)新，已成為每個經(jīng)營者必須認真思考的問題。惡性競爭引起租擺寒流 花卉產(chǎn)品季節(jié)性很強，夏季和

8、冬季花卉的銷售數(shù)量和價格都不一樣。但租擺業(yè)務的價格和利潤都相對穩(wěn)定，對于花卉公司來說，無形中降低了經(jīng)營的風險。因此，不少花卉公司都順便把花卉租擺作為自己的一個經(jīng)營項目?；ɑ茏鈹[對于有些在技術和規(guī)模上都沒有什么優(yōu)勢的中小公司來說，挑起價格戰(zhàn)，似乎是扭轉(zhuǎn)競爭中不利地位的法寶。原本月租金為20000元的業(yè)務，現(xiàn)在有人12000元就敢接， 在廣東陳村花卉世界經(jīng)營花卉租擺的黃先生憤憤不平地說：一盤好棋就這樣被惡性競爭給生生攪和了。租擺費用的降低，有在市場競爭中價格逐漸趨于合理的一面，但同時有的花卉公司降價是以服務縮水為前提的，這樣做只能是在傷了對手的同時，也傷了自己。我們的利潤已經(jīng)很小了，以我們的規(guī)模，

9、只要我們保本，別人就得賠本。在廣東花卉世界長期從事花卉租擺業(yè)務的張小姐，對于有些花卉公司壓低價格搶生意，表示不屑。成本下來了，花卉質(zhì)量肯定跟不上，服務也會跟不上。企業(yè)能力不足 現(xiàn)在很多企業(yè)以為租租花是件很簡單的事，可當他們把業(yè)務真正開展起來后，很快便感到力不從心。租花熱線、租花點、花卉個性化配置、花卉運輸、上門養(yǎng)護、定期更新、花卉儲存、市場營銷每個環(huán)節(jié)都需要大量人力、財力的投入，大部分企業(yè)很快便叫苦連天：這哪是我們能承擔的呀？通過一段時間的運作，大部分花卉租擺企業(yè)才認識到：花卉租擺看起來簡單，其實卻是一個集生產(chǎn)、物流、配送、營銷、服務等多環(huán)節(jié)為一體的系統(tǒng)工程，這的確不是當前很多城市普遍實力平平

10、、規(guī)模有限的花卉生產(chǎn)企業(yè)能夠承擔起來的?；ɑ茏鈹[租擺企業(yè)租擺業(yè)務能力的不足，很快就會影響到服務質(zhì)量。許多企業(yè)或者個人打了熱線后，花卉遲遲送不到家，或者事先說好的定期養(yǎng)護、更新得不到兌現(xiàn)。更令百姓難以滿意的是，花卉租擺品種單調(diào)，選擇余地很小。這就嚴重影響了租擺業(yè)務的發(fā)展。租擺存在風險 租擺是按月、按季或按年付費的，對于花卉公司來講，初期投入的費用會比較高。一個10萬元的租擺項目，初期植物的成本就可能達到6萬元，收回資金很慢。如果資金積壓得很嚴重的話,發(fā)光字 LED發(fā)光字淺析，企業(yè)會很難運作。此外，困擾租擺公司最大的難題就是用戶拖欠租金。因此，大多數(shù)的企業(yè)不會僅僅局限于租擺業(yè)務，往往實行經(jīng)營上的互

11、補，同時經(jīng)營銷售，實現(xiàn)多元化經(jīng)營、整體運作。隨著競爭的激烈，花卉租擺的利潤空間會越來越小，一些不做花卉生產(chǎn)的企業(yè)將會在這種競爭中出局?；ɑ茏鈹[租擺企業(yè)的苦惱 已經(jīng)在廣州開展花卉租擺業(yè)務近八年的張先生說：以我的經(jīng)驗，從事花卉租擺并不容易。雖然大多數(shù)人會精心照顧這些花，但總有些人很差勁，硬是往花盆里倒酒倒茶，一個月可能死好幾盆。順德棕櫚中心苗圃劉經(jīng)理也說：從事租擺業(yè)務的公司要對所租花木采取保護措施，這十分麻煩。如果租出去的花拿回來時有損壞，我們就不得不要求賠償。目前很多租擺企業(yè)普遍認為花卉租擺這種形式很有發(fā)展前途，但就目前現(xiàn)狀來看，問題確實不少?；ɑ茏鈹[業(yè)的發(fā)展，仍有一個不斷發(fā)展完善的過程。首先，

12、鮮花租擺業(yè)務不僅僅是供求雙方的事，更不只是出租人的事，尤其對一些賓館、酒店、商場等人員流動量較大的場所，鮮花租擺需要每一個人的關愛，所以我們一直在講愛護花草人人有責，租擺的花草也不例外。其次，需要建立健全一套有利于花卉租擺業(yè)健康發(fā)展的管理制度?；臼酋r活的商品，不同于其他商品，客觀上需要供求雙方乃至整個社會共同擔負起保護綠色生命的義務。有業(yè)內(nèi)人士介紹，對長期從事花卉租擺的雙方來講，簽訂一份合同協(xié)議書必不可少，合同內(nèi)容應對雙方所承擔的責任和義務加以明確，特別是關于花卉丟失、損壞賠償?shù)葐栴}。這樣做的好處有兩點，一是通過簽訂合同，使花卉租擺業(yè)中被服務一方在思想上引起重視；二是也可以減少不必要糾紛。行

13、家建議花卉租擺打造一家龍頭企業(yè) 花卉租擺要走進百姓家，其前提必須是方便、便宜，這就要求與之配套的是一個科學、高效的配送體系，而要搭建起這樣一套體系，沒有一個實力雄厚、管理嚴格的企業(yè)是很難完成的。而從市場前景看，花卉租擺可謂潛力巨大的金色市場，必將給投資者帶來巨大的市場回報。所以，要在一個城市開展花卉租擺業(yè)務，吸引其他行業(yè)有實力的企業(yè)加入到這一行業(yè)來，形成以一家龍頭企業(yè)為主的專業(yè)化花卉配送體系，這樣，花卉租擺才可能迅速紅火起來。穩(wěn)定的客戶群是關鍵 公司實力不同，投入資金不同，經(jīng)營的方式也不一樣。一些資金實力比較雄厚的大公司，會承接一些比較大型的租擺業(yè)務。這些公司的植物從品種、數(shù)量上來講，都具有相

14、當?shù)膬?yōu)勢，因為要接一個10萬元的綠化工程項目，必須要有50萬的資金實力。例如價格比較高的多頭鐵樹，市場零售價是40008000元，如果客戶要租兩棵的話，租擺公司就得準備810棵。大企業(yè)所具有的優(yōu)勢體現(xiàn)在規(guī)模和質(zhì)量上，但在價格上，大企業(yè)就比不上中小型的花卉企業(yè)有優(yōu)勢。開拓業(yè)務首先從自己所在的城區(qū)開始，大花卉公司不見得每個客戶都能滲透，小的公司就可以著眼于那些小的租戶去逐個滲透，包括周邊的寫字樓，比如大企業(yè)可以做的是整棟大廈，小公司就可以滲透到某一層，或某一戶。一棟樓幾十個公司，能談下來幾個，對于小公司來說就是一筆不小的生意。家庭租擺潛力大 近幾年，隨著人們居住環(huán)境的迅速改善，家庭租擺的潛在市場巨

15、大。這將是租擺行業(yè)的一個新經(jīng)濟增長點?；ɑ茏鈹[目前眾多花卉公司對家庭租擺反應冷淡，很少有人開展這項業(yè)務。有的認為家庭租擺客戶零散，不成規(guī)模，不愿開展。有關專家認為，家庭租擺操作起來較為困難，要將此項業(yè)務做好，成為贏利點的確不太容易。但每個家庭一年花上幾百元，便可以四季有花，此項消費一旦被激發(fā)，家庭租擺收益也會頗為可觀。另外家庭租擺具有傳播效應和連鎖效應，通過家庭租擺可以為公司打開一扇宣傳服務的窗口，租出去的雖然只是一盆花，但卻承載著公司的產(chǎn)品和服務的質(zhì)量，每個家庭都有自己的社會關系，一旦有所需求，這家花卉公司就會近水樓臺先得月。在競爭日漸激烈的租擺業(yè)，如果對家庭租擺進行挖掘和開發(fā)，不失為一個好

16、出路。花卉租擺下面是余秋雨經(jīng)典 HYPERLINK /fanwen/lizhiyulu/ t _blank 勵志語錄，歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除！ 關于年齡1.一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的，可惜在那個至關重要的時代，青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。2.我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。3.歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：

17、越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡旋。4.青年時代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應該懂得，在我們出生之前，這個世界已經(jīng)精精彩彩、復復雜雜地存在過無數(shù)年，我們什么也不懂，能夠站正腳下的一角建設一點什么，已是萬幸。5.中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。6.中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對于領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了

18、社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集于一身。7.中年人一旦有了當家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結(jié)，簡直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。8.中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的對

19、峙消解了，早年的對手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。9.中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。10、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。11、中年太實際、太繁忙，在整體上

20、算不得詩，想來難理解;青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。12、一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質(zhì)所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著?？唇质忻β担春筝厑砣?，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續(xù)，時喜時悲，時真時幻。13、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的 HYPERLINK /shiren_view_9b9ac1

21、43ac9b9ac1/ t _blank 淡然的尊嚴。14、只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除， HYPERLINK /live/ t _blank 生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種 HYPERLINK /fanwen/zongjie/ t _blank 總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。15、中青年的世界再強悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力

22、，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使，不要強求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。關于人生1.我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。2.人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。3.人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回

23、。4.不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。5.人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。6.如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個事業(yè)，聆聽再好的 HYPERLINK /fanwen/gushi/ t _blank 故事也不

24、如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。7.杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。8.就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白發(fā)人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網(wǎng)恢恢，疏

25、而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。10、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。11、人格尊嚴的表現(xiàn)不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。12、黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對

26、人亦語言無味?！边@就是平庸的寫照。如此好事，如果等到成年后再來匆匆彌補就有點可惜了，最好在青年時就進入。早一天，就多一份人生的精彩;遲一天，就多一天平庸的困擾。13、再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。15、幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。關于文化1.

27、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責任，偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。2.凡是文化程度不高的群落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。3.在文化上，無效必然導致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過于沮喪。因為只有低谷，才能構(gòu)成對新高峰的向往。4.當今天下百業(yè)，文化最大。當今天下百行，文化屆最小。那么，豈能再讓一個日漸干涸的小池塘，擔任江河湖海的形象代表

28、?5.古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。6.善良，這是一個最單純的詞匯，又是一個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。7.社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。8.閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。9.為什么那么多中國民眾突然對 HYPERLINK / t _blank 韓國的電視劇，

29、對超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術家不知道中國 HYPERLINK /yilunwen/pinglun/ t _blank 評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。10、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護，美永遠戰(zhàn)勝不了丑。11、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是

30、探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落，使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。13、我們的歷史太長、權謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預計太險，因此，對一切都“構(gòu)思過度”。14、中華文化的三大優(yōu)點：一、不喜遠征。中國人不會舉一國之力去攻打遠方之國。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”，會努力尋找一個中間點，規(guī)避極端三、不喜無序。中國一直處于集權統(tǒng)治的狀態(tài)中，習慣所有的事務都在管理之中，中國失控的時候是很少見的。關于愛情很多女孩子覺得責任感不太重要，男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說，

31、還有什么比沒有責任感可怕地呢?與沒有責任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭來保衛(wèi)，而且即使付出生命的代價也值得。其實，未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合，對她也是不尊重。她和你一樣，都有尋求深刻愛情的權利。每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當一個男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人，那么愛情就擋也擋不住了。當然不是每個人都如此幸運，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對于那個有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情，而是習慣。能夠隨著時間得到的，不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物，有就

32、有，沒有就沒有。但反過來說，愛和婚姻實際并不是一回事情，并不是所有的愛情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。6、愛情里，總有一個主角和一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角;有時，愛也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。7、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你;它若不回來，那根本就不是你的。愛情也是如此。8、為什么把擇定終身的職責，交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?9、說了那么多旳“

33、如若你不在，我等待你歸來?！币脖炔贿^你一句“我不會等，我去找你!”關于友情1.常聽人說，人世間最純凈的友情只存在于孩童時代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態(tài)。2.很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。3.在人生的諸多荒誕中，首當其沖的便是友情的錯位

34、。友情的錯位，來源于我們自身的混亂。4.置身于同一個職業(yè)難道是友情的基礎?當然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值在于被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?6.患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故意地考驗。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是

35、獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都應該具有“無所求” 的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。9.無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個?10.真正的友情因為不企求什么不依靠什么，總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護，一一破碎了。11.“君子之交談如水”，這種 HYPERLINK /shiren_view_9bb70043ac9bb700/ t _blank 高明的說法包藏著一種機智的無奈，可惜后來一直被并無機智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn)，于是不作許諾;怕一切歡晤無法延續(xù)，于是不作歡晤，