2022年人教版八年級語文下冊《馬說》教案之一

1、名師精編 優(yōu)秀教案馬說教案一、教學(xué)目標(biāo) 1、懂得短文所闡明的深刻道理；2、把握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法；3、明白作者及文體特點(diǎn)；4、熟悉封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)同學(xué)熟悉當(dāng)今時(shí)代的優(yōu) 越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會的有用之才；二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：（一）重點(diǎn) 1、朗讀課文,背誦課文；2、體會本文托物寓意的寫法,懂得伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系；（二）難點(diǎn) 引導(dǎo)同學(xué)懂得文章表達(dá)的情感；三、教材分析：馬說,它是人教版八年級（下）第五單元中的一篇文言文；這篇文章采納托物寓意的寫 法,通篇寫馬,實(shí)就寫人；以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和

2、控訴；期望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才 能；文章對自己不著一字,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中；教材入選這篇文章, 意在讓同學(xué)學(xué)習(xí)名家名篇,培育同學(xué)閱讀古文的才能,引發(fā)同學(xué)的摸索：當(dāng)代千里馬是否也要依靠于伯樂？四、教學(xué)時(shí)數(shù)：2 課時(shí) 第一課時(shí) 一、 導(dǎo)入 講故事：相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽；據(jù)說,有一匹千里馬拉著繁重的鹽車 翻越太行山；在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈；尾巴下垂著,皮膚也受了傷；渾身 冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱巨吃力地爬行仍是拉不上去；伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服掩蓋在千里馬身上；千里馬于是低下頭

3、吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄；這是它感謝伯樂明白并且愛護(hù)它啊；但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,千里馬往往難以遇到 伯樂,自己的才華也很難發(fā)揮出來,今讓我們一同來學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫的古代雜文馬說,看看作者對于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣 的評說；二、 作者及文體簡介 1、作者簡介 韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學(xué)家、思想家；因其祖籍在昌黎 , 世稱韓昌黎；他與柳 宗元同是古文運(yùn)動的提倡者,同時(shí),他又是唐宋八大家之首,其散文尤為聞名,有“ 文起八 代之衰” 的美譽(yù),著有昌黎先生集；2、寫作背景韓愈初登仕途時(shí), 很不得志； 曾三次上書宰相懇求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外；盡管如此,他仍舊申明自己

4、有“ 憂 天下之心” ,不會遁跡山林；后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視；名師精編 優(yōu)秀教案所以作馬說 ,發(fā)出“ 伯樂不常有” 的感嘆；3、文體簡介“ 說” ：是古代的一種談?wù)撐捏w,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn),“ 說” 的語言通常簡潔明白,寓意深刻；寫法較敏捷,跟現(xiàn)代的雜文大體相像,通常彩以小見大的方法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“ 托物寓意”；“ 說” 就是“ 談 談” 的意思, “ 馬說” 從字面上可以解作“ 說說千里馬” 或“ 說說千里馬的問題”,如：愛蓮說、捕蛇者說 、師說就屬這一文體；由此

5、可見,韓愈寫馬說這篇文章是不是僅指傳奇中的人和物？他是有其用意的；三：初讀課文,正音上口：1、放錄音 2、同學(xué)齊 讀課文,明白全文大意；要求：明確讀音 , 停頓 , 語調(diào) 四：二讀課文,整體感知：（一）、以小組為單位, 互讀課文 , 對比注釋 , 大膽提出疑難問題,做出標(biāo)記,預(yù)備在課堂提問；A 、解決重點(diǎn)字詞駢：兩馬并駕；槽 c o 櫪：喂牲口用的槽；以：祗zh ：只是；辱：受到屈辱；因；稱：著稱；B、字詞學(xué)習(xí) 1、通假字：1）食：通“ 飼”,喂養(yǎng) 2）見：通“ 現(xiàn)”3）材：通“ 才”4）邪：通“ 耶”,表示疑問,相當(dāng)于“ 嗎”2、古今異義：故雖稱等安策道通臨是或3、虛詞：而之其以也B 順接可

6、以不譯而A轉(zhuǎn)接可以譯為“ 卻,可是”之A結(jié)構(gòu)助詞“ 的”B 代詞,代人或物C 無意義,句中停頓D 幫忙構(gòu)成倒裝,無意義其A代詞,代人或物B 代詞他的它的C 指示代詞那種恐D 反問語氣詞莫非E 估計(jì)語氣詞怕以A介詞由于B 反問語氣C B 介詞根據(jù)也A 確定語氣估計(jì)語氣D句中停頓（二）、學(xué)習(xí)課文第一自然段；（1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段；（2）同學(xué)就第一自然段不懂得的地方提問,老師解答疑問；（3）請同學(xué)翻譯第一自然段世間有了伯樂, 然后才有千里馬；千里馬常常有,可是伯樂不會常常有；所以即使有出名的馬, 也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和一般的馬一起死在馬廄的里面,不由于日行千里而出名；（4）提問：名

7、師精編 優(yōu)秀教案A、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂,然后有千里馬；B、沒有伯樂,千里馬命運(yùn)如何呢？辱沒在仆役的馬夫的手里,和一般的馬一起死在馬廄的里面,不由于日行千里而出名；C、本段文字說明白什么？伯樂對千里馬的重要作用；（5）摸索鞏固：文章一開頭,作者是如何闡述“ 伯樂” 與“ 千里馬” 之間的關(guān)系的？沒有遇見“ 伯樂”,“ 千里馬” 會有怎樣凄慘的遭受呢？也就是說, 這些千里馬早些被伯樂發(fā)覺了,它們的遭受仍會那樣凄慘么？（不是會的）這說明白什么呢？（6）概括段意：說明伯樂對千里馬命運(yùn)的打算作用；（7）小結(jié)：文章一開篇就提出了“ 世有伯樂,然后有千里馬” 的見解,這就說明白千里馬對伯樂的依

8、靠關(guān)系,即伯樂對千里馬有打算的作用,由于除伯樂以外沒有人能識別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就打算于是否有伯樂來發(fā)覺它了,而實(shí)際的情形是“ 千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的凄慘命運(yùn)簡直就具有必定性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“ 祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間,其遭受之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情；我們不禁要問： 造成千里馬如此遭受的緣由是什么呢？究竟是什么緣由使千里馬被埋沒了呢？下節(jié)我們來學(xué)習(xí)課文其次自然段；其次課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)課文其次自然段（1）男同學(xué)朗讀其次

9、自然段（2）以競賽的方式解決難字詞一食 sh ：吃一頓；或：有時(shí)；石：古代的容量單位,十斗為一石；食S ：通“ 飼” ,喂；能：能夠；是：這樣；才美：才能和美好的素養(yǎng)；見：通“ 現(xiàn)” ,表現(xiàn)；且：尚且；等：等同；安：疑問詞,怎么；（3）請同學(xué)翻譯其次自然段日行千里的馬, 吃一頓有時(shí)吃完糧食一石；喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)；所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)；尚且想要和一般的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢？（4）摸索鞏固：緣由是什么？A、千里馬被埋沒的食不飽B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么？無能、無知、目光短淺；C、“ 且欲

10、與常馬等不行得,安求其能千里也？” 表達(dá)了作者什么感情？對千里馬的命運(yùn)的惋惜,對食馬者的諷刺；（5）概括段意：提示千里馬被埋沒的緣由；（6）小結(jié)：這一自然段,作者著力刻畫了“ 食馬者” 與千里馬之間的沖突,作者先從千里馬的食量說起“ 一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大名師精編 優(yōu)秀教案大超過一般馬, 而這一點(diǎn)決非是那些“ 食馬者” 所能知道的,他們只是根據(jù)一般馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“ 食不飽,力不足,才美不外見”,作者最終發(fā)出“ 且欲與常馬等不行得,安求其能千里也？” 把作者對“ 食馬者” 的無知的憤慨聲討的感情進(jìn)展到高潮；三、學(xué)習(xí)課文第三自然段（1）女同學(xué)朗讀第

11、三自然段（2）請同學(xué)提出疑問,其它同學(xué)幫忙解決（3）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的說明：策、道、材、通、臨、其、邪（4）請同學(xué)翻譯這一自然段策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴, 卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說：唯恐是真的不熟悉千里馬啊?。?）摸索鞏固：“ 天下沒有千里馬！ ” 唉,莫非是真的沒有千里馬嗎？A、那些語言能表達(dá)食馬者的無知和淺薄？策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說：“ 天下沒有千里馬！ ” 唉,莫非是真的沒有千里馬嗎？B、本段哪句話能表達(dá)作者的寫作目的？“ 天下沒有千里馬！ ” 唉

12、,莫非是真的沒有千里馬嗎C、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？對人才埋沒的憤懣之情；再齊讀一遍,大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（6）概括段意：對執(zhí)策者的“ 不知馬” 進(jìn)行辛辣的嘲諷；（7）小結(jié)：作者先用揭露沖突的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“ 真無馬” 與“ 真不知馬” 對比起來,生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最終又以“ 其真不知馬也” 結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感；四、三讀課文,推究文理1、齊讀課文2、懂得文章結(jié)構(gòu)本文雖短, 結(jié)構(gòu)卻非常精致, 作者先從正面提出問題： “ 世有伯樂, 然后有千里馬； ”然后筆鋒一轉(zhuǎn), “ 千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面綻開談?wù)?千里馬和伯樂的依靠關(guān)系是如此親密,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不行防止了,接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭受,其才美不得外 現(xiàn)的緣由,對無知的“ 食馬者” 發(fā)出劇烈的聲討,進(jìn)行了辛辣的嘲諷；最終又對食馬者的無知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“ 其真不知馬也！” 這一貫穿全文的中心； （屏幕顯示版書）3、懂得文章的深層寓意提問：作者所說的“ 食馬者”、“ 伯樂” 、“ 千里馬” 僅僅指傳奇中的人和物嗎？明確：不是,“ 千里馬” 比如