詩人韓愈簡介

1、有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀！詩人韓愈簡介本文是關(guān)于韓愈的文學(xué)文章，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評 和分享。從小學(xué)直到大學(xué)，我們學(xué)習(xí)了不少有關(guān)韓愈的詩歌。 但是卻對唐 代著名詩人韓愈的一生缺乏深入的了解。 下面是小編整理的韓愈詳細(xì) 介紹，歡迎閱讀?！卷n愈簡介】韓愈（768年一824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南 省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎 先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家。貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御 史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山，后歷都官員外郎、史 館修撰、中書舍人等職。元和十二

2、年（817年），出任宰相裴度的行軍 司馬，參與討平“淮西之亂”。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨 一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824 年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓 文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首， 與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 后人 將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊廣東 通志中被稱為“廣東古八賢”之一。他提出的“文道合一”、“氣文學(xué)分享有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀!盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字

3、順”等散文的寫作理論，對后人 很有指導(dǎo)意義。著有韓昌黎集等。【韓愈生平】長慶元年（821年）七月，韓愈轉(zhuǎn)任兵部侍郎。長慶二年（822年）單身匹馬，冒著風(fēng)險(xiǎn)赴鎮(zhèn)州宣慰亂軍，史稱“勇 奪三軍帥”，不費(fèi)一兵一卒，化干戈為玉帛，平息鎮(zhèn)州之亂。九月轉(zhuǎn) 任吏部侍郎。長慶三年（823年）六月，韓愈晉升為京兆尹兼御史大夫。京兆之 地稱復(fù)雜難理，在韓愈整治下，社會安定，盜賊止，米價(jià)不敢上。后 相繼調(diào)任兵部侍郎、吏部侍郎。長慶四年，韓愈因病告假，十二月二日，因病卒于長安，終年五 十七歲?！緜€(gè)人榮譽(yù)】韓愈的散文、詩歌創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了自己的理論。其賦、詩、論、說、 傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等

4、各種 體裁的作品，均有卓越的成就。論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內(nèi)容的中、 長篇，有原道、論佛骨表、原性、師說等，它們大都格局 嚴(yán)整，層次分明。嘲諷社會現(xiàn)狀的雜文，短篇如雜說、獲麟解， 比喻巧妙，寄慨深遠(yuǎn)；長篇如送窮文、進(jìn)學(xué)解，運(yùn)用問答形式， 筆觸幽默，構(gòu)思奇特，鋒芒畢露。論述文學(xué)思想和寫作經(jīng)驗(yàn)的，體裁 多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。敘事文在韓文中比重較大。文學(xué)分享有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀!學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書的，如平淮西碑，用尚書和雅、頌體裁， 篇幅宏大，語句奇重，酣暢淋漓；畫記直敘眾多人物，寫法脫化 于尚書顧命周禮考工記梓人職繼承史記歷史散文傳 統(tǒng)的，如名篇張中丞傳后敘，

5、融敘事、議論、抒情于一爐。學(xué)史 記、漢書，描繪人物生動(dòng)奇特而不用議論的，如試大理評事王 君墓志銘、清河張君墓志銘等。記文學(xué)摯友，能突出不同作家特 色的，如柳子厚墓志銘、南陽樊紹述墓志銘、貞曜先生墓志銘 等。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”之作，當(dāng)時(shí)已受 譏斥。韓愈的詩也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來亦稱大家。具藝術(shù)特色，主要表現(xiàn) 為奇特雄偉、光怪陸離。如陸渾山火和皇甫口用其韻、月蝕詩效 玉川子作一類詩，不僅是怪怪奇奇的幾幅西藏曼荼羅畫（沈曾植 評陸渾山火詩語），而且具有深刻的時(shí)代現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。那種雄奇境 界，也存在于不少寫景詩如南山詩、岳陽樓別竇司直，抒情詩 如孟東野失子等作品中。但韓愈詩在追求奇謫的

6、同時(shí)，往往也有 填砌僻語、生字、押險(xiǎn)韻等近于文字游戲的缺陷。韓詩藝術(shù)特色的另 一表現(xiàn)為樸素?zé)o華。一些反映社會現(xiàn)實(shí)、關(guān)心政治得失、同情人民疾 苦的作品，長篇如赴江陵途中寄贈(zèng)翰林三學(xué)士，繼承杜甫自 京赴奉先縣詠懷五百字、北征的傳統(tǒng)；短篇如汴州亂，接近白 居易、張籍的風(fēng)格。一些寫景詠物詩如山石、南溪始泛、杏花， 一些抒情詩如題驛梁、答張十一功曹，也都具有不尚雕繪、本 色天然的好處。文學(xué)分享有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀!【韓愈散文作品】韓愈散文內(nèi)容豐富，形式多樣，語言鮮明簡煉，新穎生動(dòng)，為古 文運(yùn)動(dòng)樹立了典范。韓文風(fēng)格雄健奔放，曲折自如。其散文作品大致 可分為以下幾類：論說文，可分為兩類，一是宣揚(yáng)道統(tǒng)

7、和儒家思想，如原道、 原性、原人；另一類也或多或少存在著明道傾向，但重在反 映現(xiàn)實(shí)，作不平之鳴，而且不少文章有一種反流俗、反傳統(tǒng)的力量， 并在行文中夾雜著強(qiáng)烈的感情傾向，如最有代表性的師說、馬說。雜文，與論說文相比，雜文更為自由隨便，或長或短，或莊或 諧，文隨事異，各當(dāng)其用。如進(jìn)學(xué)解通過設(shè)問設(shè)答的方式，反話 正說，全文多用辭賦鋪陳的手法排比對偶，行文輕松活潑。雜文中最 可矚目的是那些嘲諷現(xiàn)實(shí)、議論犀利的精悍短文，如雜說、獲麟解等，形式活潑，不拘一格，有很高的文學(xué)價(jià)值。序文（即贈(zèng)序），大都言簡意賅，別出心裁，表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會的 各種感慨，如張中丞傳后敘、送李愿歸盤谷序、送孟東野序 等。止匕外，韓愈還在傳記、碑志中表現(xiàn)出狀物敘事的杰出才能，如毛 穎傳柳子厚墓志銘等。傳記、抒情散文，韓愈的傳記文繼承史記傳統(tǒng)，敘事中刻 畫人物，議論、抒情妥帖巧妙。張中丞傳后敘是公認(rèn)的名篇。他 的抒情文中的祭十二郎文又是祭文中的千年絕調(diào)，具有濃厚的抒情色彩。文學(xué)分享有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀!【傳世名言】書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟。（韓愈治學(xué)名聯(lián)）云橫秦嶺家何的雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）昵昵兒女語，恩怨相爾汝。（聽穎師彈琴）古之君子，其責(zé)