當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告

1、A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 # 大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查問卷同學(xué)：你好！我們針對現(xiàn)今大學(xué)生價(jià)值觀對成才成人的影響，做相關(guān)調(diào)研，并比較分析不同學(xué)院學(xué)生的價(jià)值觀。請同學(xué)根據(jù)自己的真實(shí)情況填寫相關(guān)內(nèi)容。希望各位給與支持，積極參與。學(xué)院：性別：年齡：1你是幾年級學(xué)生?D.大四大一B.大二C.大三2.你對你的大學(xué)生活現(xiàn)狀的看法A覺得很充實(shí)B焦慮與希望并存C一般，沒什么感覺D空虛、乏味，想有所改變E有壓力，前途渺茫F不知道G其它請?zhí)顚懀?你的大學(xué)生活包括了可多選）A有去做兼職B參與社團(tuán)，學(xué)生會工作等C戀愛中D專于學(xué)習(xí)E準(zhǔn)備出國深造F準(zhǔn)備考研A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 # #A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 # #G其它

2、.請?zhí)顚懀?.你大學(xué)畢業(yè)后有什么打算5A考研創(chuàng)業(yè)G沒想過,B直接就業(yè)E邊工作邊考研過一段時間再說對你的個人價(jià)值觀影響最大的是A父母B老師C朋友C出國深造H其它D自己F不知道請?zhí)顚懀〥身邊的同學(xué)E其它.請?zhí)顚懀?您判斷人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是?A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 # #A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 # #對社會貢獻(xiàn)的大小B.社會地位的高低C.金錢的多少D.說不清7您認(rèn)為人的尊嚴(yán)和金錢的關(guān)系?A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 兩者都重要,但絕不以人的尊嚴(yán)去換金錢兩者都重要，為了金錢可以失去尊嚴(yán)E.兩者都不要8你認(rèn)為以下哪種人生才算是幸福的A、家庭美滿B、事業(yè)成功C、錦衣玉食D、權(quán)力無限不求聞達(dá)，只求奉獻(xiàn)于

3、社會F、其他9您認(rèn)為該如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?A.靠個人奮斗B.自己努力為主，利用別人為輔自己努力，也爭取別人的幫助自己努力為輔，利用別人為主E.順其自然10人們常說“吃得苦中苦，方為人上人”，對此，你的看法是A、只要肯吃苦,就一定能成功B、吃苦是種磨練，對以后的成長有好處C、沒想過做“人上人”所以不用吃“苦中苦”D、現(xiàn)代社會更多依賴運(yùn)氣和關(guān)系，與吃不吃苦沒太大關(guān)系11你所向往的生活方式是A、物質(zhì)極大豐富，可以無盡享樂的生活B、在一定經(jīng)濟(jì)能力的基礎(chǔ)上，盡可能追求個性張揚(yáng)和風(fēng)格獨(dú)立的生活C、平靜穩(wěn)定的生活D、把精神生活放在首位12現(xiàn)代社會人才濟(jì)濟(jì)，競爭激烈，對個人前途的發(fā)展你的看法是A、成功要靠自己，

4、只有自己不斷努力進(jìn)取，才能在競爭中脫穎而出B、選擇一份能夠充分發(fā)揮自己才能的工作，為個人的發(fā)展提供廣闊的空間C、順其自然，遇到差不多的工作就接受A人的尊嚴(yán)重要B.金錢重要 #D、關(guān)系是生產(chǎn)力，一半靠自己，一半靠關(guān)系E、父母有能力為自己安排工作.13.假如你畢業(yè)后要找工作將會找什么樣的工作呢?A.符合興趣愛好工作有挑戰(zhàn)性能發(fā)揮自己的才能自主性大，不受約束E.能提供培訓(xùn)機(jī)會F.晉升機(jī)會多G.能學(xué)以致用H.有機(jī)會出國I.福利好，收入咼J.職業(yè)穩(wěn)定K.工作環(huán)境好，單位在大城市，交通便捷L.單位規(guī)模大M.單位知名度高，社會地位高您覺得妨礙您個人發(fā)展的是什么?A.個人性格/能力B.學(xué)歷C.人際關(guān)系D.財(cái)力

5、E.家庭背景F.政府政策G.其他您認(rèn)為青年人怎樣才算是盡社會責(zé)任的表現(xiàn)?A.滿足家庭需要B.盡力讀書/工作C.奉公守法,有公德心D.關(guān)心社會,響應(yīng)國家號召E.主動納稅F.參軍G.不知道您假如中國共產(chǎn)黨的主要動機(jī)是（黨員或申請入黨者回答）A.信仰共產(chǎn)主義B.為他人和社會多做貢獻(xiàn)C.精神寄隨大眾,跟風(fēng)能得到好處能夠更好的發(fā)揮自己的社會作用并早日成才改變共產(chǎn)黨現(xiàn)狀,使她能更好的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用您不要求入黨的主要原因（尚未要求或不打算入黨者回答）A.個人條件不成熟B.信仰不符C.和個人成才無關(guān)A.個人條件不成熟B.信仰不符C.和個人成才無關(guān) # #D.黨員約束太多，不自由E.黨的威信下降黨的形象不佳G.只

6、愿加入民主黨派您對大學(xué)期間談戀愛的看法?A.談戀愛是正常的身心需要B.能找到志同道合的戀人可以促進(jìn)積累經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)人生D.可以促進(jìn)學(xué)習(xí)E.耽誤學(xué)習(xí)您同意中國傳統(tǒng)思想通常都是對的嗎?A.非常同意B.頗同意C.不大同意完全不同意E.不知道您認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育?A.十分必要B.必要的C.不必要的D.很不必要的 大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告在今天全球化的語境和社會轉(zhuǎn)型的大背景下，作為明天社會的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的成長引人注目。我們曾經(jīng)被稱之為時代的“天之驕子”，而如今所謂的“天之驕子”也面臨著迷茫困惑，在社會的大熔爐中我們的價(jià)值觀出現(xiàn)了怎樣的變化？我們該怎樣面對，如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)？而社會又該給我們提供一

7、個怎樣的發(fā)展空間？我們針對這個問題，在我校以及周邊的其他學(xué)校，對自己這個群體從“大學(xué)生的社會參與度”、“大學(xué)生對相關(guān)現(xiàn)象的態(tài)度”、“大學(xué)生向往的生活方式”、“大學(xué)生的大學(xué)生活以及對大學(xué)生的滿意度”和“大學(xué)生的信仰狀態(tài)”等五個側(cè)面展開了社會調(diào)查，雖然問卷的代表性還不足，但它畢竟反映了今天大學(xué)生群體中相當(dāng)一部分人的實(shí)際情況。對于“大學(xué)生向往的生活方式”，調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生向往在具備一定的經(jīng)濟(jì)能力基礎(chǔ)上，盡可能地追求個性張揚(yáng)和風(fēng)格獨(dú)立的生活，但也有少部分人表現(xiàn)出安于現(xiàn)狀、追求享樂的趨勢。對于“大學(xué)生的信仰狀態(tài)”，大學(xué)生整體表現(xiàn)出積極向上的精神面貌，不過，由于受到社會上物質(zhì)化傾向與功利主義導(dǎo)向的影響

8、，有些大學(xué)生也呈現(xiàn)出信仰缺失的狀態(tài)。在調(diào)查之外，我們也翻閱了一些資料，許多資料表現(xiàn)出一個令人十分擔(dān)憂的結(jié)果：認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的精神和價(jià)值觀的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的危機(jī)時刻，但是從這一次的調(diào)查來看當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)出來的還是相當(dāng)理智和清楚自己所處環(huán)境的。盡管在這一次的調(diào)查中也暴露了一些諸如關(guān)于家庭、個人主義與集體主義沖突，欲求不滿等方面的困惑，但對于正處于向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期，全社會一時難以確立有共識的新的主導(dǎo)價(jià)值觀的外部環(huán)境而言，大學(xué)生在價(jià)值取向上出現(xiàn)浮躁，迷惑甚至一定程度上的無所適從都是一種正常的現(xiàn)象，而此階段的一切意識形態(tài)都將會成為新的價(jià)值觀確立的“鋪墊”和“反鋪墊”。眾所皆知，人生價(jià)值的特點(diǎn)，首

9、先在于價(jià)值關(guān)系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會和他人滿足自己的物質(zhì)和精神生活需要，同時又有創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富以滿足社會和他人的需要。其次在于價(jià)值表現(xiàn)上的能動性，人既是價(jià)值的承擔(dān)者，又是價(jià)值的創(chuàng)造者。再次在于價(jià)值取向上的社會需要性，符合社會需要并被社會肯定的人生便是有價(jià)值和有意義的。我們這一代年輕的知識分子所擔(dān)負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任將對我們有更大的考驗(yàn)。價(jià)值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實(shí)踐中，人們無不重視價(jià)值觀的作用和影響。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀在中國社會中所引起的震動力可以說是前所未有的，參與大學(xué)生價(jià)值評價(jià)的主體面廣人多，大大超出了大學(xué)生群體之外。透過此次調(diào)查，我們可

10、以得出以下幾方面的原因：第一，大學(xué)生是具有文化知識較多的青年群體，大學(xué)生是青年文化的重要載體，其價(jià)值觀蘊(yùn)納著獨(dú)特的內(nèi)容，從某種意義上說代表著當(dāng)代中國社會價(jià)值觀變化發(fā)展的趨勢，是社會價(jià)值觀發(fā)展的縮影和折射。第二，大學(xué)生是黨和國家的棟梁之才，其價(jià)值觀不是一種獨(dú)立的現(xiàn)象，不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的全面發(fā)展，而且關(guān)乎到國家、民族、學(xué)校教育、家庭、社會等多方面的發(fā)展。第三，包括大學(xué)生群體自身和社會在內(nèi)的評價(jià)主體已經(jīng)意識到大學(xué)生價(jià)值觀評價(jià)的重要性和社會意義，他們從自身的角度，對大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行不同的評判，闡發(fā)自身的價(jià)值觀點(diǎn)，以影響大學(xué)生的價(jià)值取向。如果沒有評價(jià)主體的重視，大學(xué)生的價(jià)值觀盡管是客觀存在的，但也許

11、不一定會成為評價(jià)的價(jià)值對象，因此也不可能引起巨大的社會反響。大學(xué)是社會新思潮的發(fā)源地，大學(xué)生又是時代的弄潮兒，較強(qiáng)的思辨力及對各種思潮的敏感性使得大學(xué)生群體更容易思考和消化新的思想，并將其內(nèi)化為自身價(jià)值觀的一部分。身處中國社會劇烈變革的時期，面臨著由之引發(fā)的傳統(tǒng)價(jià)值觀的變遷，當(dāng)代大學(xué)生不可避免地在價(jià)值觀解組和重構(gòu)的歷史階段陷入到精神的迷茫與彷徨之中，其價(jià)值觀體系中的傳統(tǒng)成分和現(xiàn)代成分糾結(jié)并激烈沖突著。在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價(jià)值觀念的同時，大學(xué)生對人生價(jià)值的評價(jià)出現(xiàn)了多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對社會的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會

12、地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價(jià)值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價(jià)值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用它自我至上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價(jià)值觀日趨淡漠。中國的社會發(fā)展帶來了一些制度與文化上的變遷，但與此同時物質(zhì)化傾向和權(quán)錢利益等社會流弊也滲透到了當(dāng)今校園。反思理性主義和功利主義之余，人們轟轟烈烈地展開了傳統(tǒng)價(jià)值觀的救亡運(yùn)動。在這里，針對此次調(diào)查結(jié)果，本著建立良好價(jià)值觀念的目

13、的，我們提出以下幾點(diǎn)建議：第一，現(xiàn)代信息技術(shù)對大學(xué)生的價(jià)值觀念影響很大，故需正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，建立健康的價(jià)值觀念。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過程中提高大學(xué)生辨別事物是非的能力，培養(yǎng)并樹立自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的意識。第二，正視自己，借助內(nèi)外力量挖掘潛能：一個人的價(jià)值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個人內(nèi)在潛能有利于樹立良好的價(jià)值觀念。我們建議可以借助親近的人的評價(jià)發(fā)現(xiàn)自己的潛能每一個人都有一個自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學(xué)、老師，因?yàn)殚L期的交往使他們對你有不同程度的印象和評價(jià)，大都很中肯、客觀，這對了解自我的潛能起到了直接作用；另外一個方法則是借助咨詢機(jī)構(gòu)來了解自我潛能和發(fā)展計(jì)劃專業(yè)咨詢