哈佛經(jīng)理的思想觀念文件

1、哈佛經(jīng)理的思想觀念1.哈佛經(jīng)理的現(xiàn)代觀念我們強(qiáng)調(diào)要哈佛經(jīng)理具有現(xiàn)代觀念，那么，就具體而言將包含哪些觀念呢?下面試著列舉一些哈佛經(jīng)理的現(xiàn)代觀念。 戰(zhàn)略觀念作為一名哈佛經(jīng)理不僅要象一個(gè)高超的戰(zhàn)術(shù)家一樣去完成每一件事，更應(yīng)該以一個(gè)戰(zhàn)略家的姿態(tài)未卜先知，搶占制高點(diǎn)，從而在新的變化面前從容不迫。所謂戰(zhàn)略觀，原意是指對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的分析推斷而作出的籌劃和指導(dǎo)，它是與“戰(zhàn)術(shù)”相對(duì)而言的。后來(lái)戰(zhàn)略被廣泛運(yùn)用于政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文教等社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，泛指重大的，帶有全局性質(zhì)或者具有決定意義的謀劃，因此所謂戰(zhàn)略觀要緊是從整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)、全然上去觀看問(wèn)題。戰(zhàn)略共有三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是全局性。全局是由各個(gè)局部有機(jī)結(jié)合而成的，

2、這種有機(jī)的結(jié)合就產(chǎn)生了“整體大于部分之和”的“非加和性作用”。二是具有長(zhǎng)期性。戰(zhàn)略是一個(gè)在較長(zhǎng)時(shí)刻中起作用的謀劃和對(duì)策。正確的戰(zhàn)略是依照事物進(jìn)展變化的趨向而制定的，在趨向發(fā)生全然逆轉(zhuǎn)之前，不能隨意更改。戰(zhàn)略的立足點(diǎn)是現(xiàn)在，著眼點(diǎn)是以后。第三個(gè)特點(diǎn)是具有相對(duì)性和層次性。因?yàn)槿婧途植康膭澐质窍鄬?duì)的，同時(shí)時(shí)刻也在發(fā)生著流轉(zhuǎn)，然而局部應(yīng)該服從全局，低層次的戰(zhàn)略不能違背高層次戰(zhàn)略的要求。正因?yàn)閼?zhàn)略具有如此三個(gè)特點(diǎn)，哈佛經(jīng)理就必須高度重視戰(zhàn)略問(wèn)題，樹立戰(zhàn)略觀念，尤其是在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)已滲透到社會(huì)物質(zhì)和精神生活的各領(lǐng)域，呈現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)展相統(tǒng)一的趨勢(shì)；這是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展的總體特征。在這一歷史性趨勢(shì)

3、下，現(xiàn)代社會(huì)生活越來(lái)越復(fù)雜、多變，范圍越來(lái)越廣泛，社會(huì)生活的各方面都會(huì)阻礙到全局?？抗鸾?jīng)理的直覺來(lái)推斷社會(huì)活動(dòng)以后進(jìn)展的趨勢(shì)，靠經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的社會(huì)活動(dòng)帶有專門大的盲目性，且一旦發(fā)生失誤，損失巨大又無(wú)法彌補(bǔ)，哈佛經(jīng)理只有通觀全局，長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，研究規(guī)律，才能成為成功的企業(yè)家。 科學(xué)決策觀念決策是哈佛經(jīng)理的差不多職能，決策的方式有多種，科學(xué)決策是指哈佛經(jīng)理在決定方針、政策、方案等重大活動(dòng)中，要始終遵循一定的科學(xué)程序，依靠專家，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段，在科學(xué)預(yù)測(cè)的前提下，切實(shí)把握決策對(duì)象的變化規(guī)律和條件。為實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，從多種選擇方案中擇優(yōu)，以求達(dá)到最佳經(jīng)濟(jì)效果或社會(huì)效果，是決

4、策的目的和原則，如何決策，決策的效果如何，是檢驗(yàn)哈佛經(jīng)理水平的重要標(biāo)志。作為哈佛經(jīng)理應(yīng)該確立科學(xué)決策觀?？茖W(xué)決策觀的確立，并不排斥個(gè)人的閱歷、知識(shí)、智慧和膽略，然而愈益復(fù)雜的現(xiàn)代生活已然超出了個(gè)人能力的范圍而不得不求助于一套科學(xué)的體系。哈佛經(jīng)理首先要從思想上自覺實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，其次必須通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)較高的科學(xué)素養(yǎng)，把經(jīng)驗(yàn)上升到理論，到科學(xué)、再次確實(shí)是要建立一套科學(xué)決策的體制、程序和方法以輔正思想觀念的持久作用。哈佛經(jīng)理在科學(xué)決策中應(yīng)該具備一定的修養(yǎng)，首先應(yīng)該具有創(chuàng)新精神。決策是制造性活動(dòng)，它總是力圖突破現(xiàn)狀朝向一個(gè)美好的合理的以后，因此任何決策都不可能照搬，因?yàn)闂l件不同。其次哈佛經(jīng)理要具有一定的科

5、學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)素養(yǎng)不只在于知識(shí)的淵博，更重要的在于科學(xué)的思維方法。再次須有民主作風(fēng)，決策權(quán)不等于專斷，應(yīng)該是對(duì)各種意見的吸納從而形成一種為大伙兒所同意的決策，因此作為哈佛經(jīng)理要注意聽取不同意見。通用汽車總經(jīng)理斯隆在主持一次高層經(jīng)理人員討論時(shí)講：“諸位，在我看來(lái)，關(guān)于這項(xiàng)決策，大伙兒都有了完全一致的看法了”。出席的人都點(diǎn)頭同意，他卻講到：“我宣布休會(huì)，那個(gè)問(wèn)題延到我們能聽到不同的意見時(shí)，再開會(huì)決策，如此我們也許能得到對(duì)這項(xiàng)決策的真正了解”。第四是哈佛經(jīng)理應(yīng)具有決斷的魄力。成功除了實(shí)力外還有時(shí)機(jī)的把握，而時(shí)機(jī)稍縱即逝，因而哈佛經(jīng)理應(yīng)具有在眾多的選擇誘惑和危險(xiǎn)時(shí)刻的決斷魄力，同時(shí)還應(yīng)該看到“更多的贊成

6、比少數(shù)人的反對(duì)更為重要”沒(méi)有任何一項(xiàng)決策能獲得百分之百的贊同，哈佛經(jīng)理在其中就應(yīng)選取適合大多數(shù)人利益的解決方法，要敢于負(fù)責(zé)。 緊迫感、危機(jī)感和必勝信念相統(tǒng)一的觀念作為一個(gè)哈佛經(jīng)理，要負(fù)責(zé)部門的全局運(yùn)行。而在部門運(yùn)行的過(guò)程中要受到來(lái)自兩方面的挑戰(zhàn)，一是內(nèi)部出現(xiàn)的危機(jī)，二是大環(huán)境大形勢(shì)的變化。關(guān)于內(nèi)部危機(jī)的出現(xiàn)也許關(guān)于哈佛經(jīng)理來(lái)講是較有信心克服的，因?yàn)樵趺粗v他有決策權(quán)，能夠按照自己的理解去進(jìn)行嘗試解決。然而關(guān)于大環(huán)境的變化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了哈佛經(jīng)理的調(diào)控能力及范圍之外，況且其阻礙不僅涉及于哈佛經(jīng)理本人，而首先涉及的是整個(gè)部門的生存進(jìn)展問(wèn)題。來(lái)自這兩方面的挑戰(zhàn)關(guān)于哈佛經(jīng)理來(lái)講就能夠講沒(méi)有一個(gè)安逸的機(jī)會(huì)，而

7、必須隨時(shí)都要有著緊迫感和危機(jī)感。尤其是在當(dāng)今變化節(jié)奏加快，關(guān)系益發(fā)復(fù)雜的情況下，競(jìng)爭(zhēng)加劇，更是加快。就如體育運(yùn)動(dòng)是激烈的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)賽的結(jié)果非勝即負(fù)，而戰(zhàn)爭(zhēng)是更加激烈的有關(guān)生死的競(jìng)爭(zhēng)，這兩者都容易喚起人的緊迫感和危機(jī)感。所有工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，都不約而同地在此危機(jī)感下去奮斗、競(jìng)爭(zhēng)，去開拓民族、企業(yè)、國(guó)家的進(jìn)展道路。美國(guó)不管在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，依舊在科技能力上在世界上差不多上無(wú)與倫比的。在研究能力、費(fèi)用、人員及成果的數(shù)量上都占著專門大比例。然而人們常常發(fā)覺，美國(guó)人老是強(qiáng)調(diào)自己在某某方面又落后了，強(qiáng)調(diào)什么什么危脅，不斷發(fā)表警告性文章，如幸福雜志就曾分析過(guò)八十年代的美國(guó)，機(jī)器設(shè)備老化，加上勞動(dòng)力成本高等，使得美國(guó)產(chǎn)

8、品競(jìng)爭(zhēng)只是日本、德國(guó)，結(jié)果專門多美國(guó)資本家不愿在國(guó)內(nèi)投資，把鈔票花到國(guó)外去，因此形成了老化的機(jī)器越發(fā)不能更新?lián)Q代的惡性循環(huán)。幸福雜志驚呼，美國(guó)正在發(fā)生“空心病”，再找不到行之有效的措施，就有淪為二等強(qiáng)國(guó)的危險(xiǎn)。美國(guó)的古德基金會(huì)也大聲疾呼：“美國(guó)是敢作敢為地去占據(jù)新技術(shù)革命前沿，依舊心甘情愿地維持舊有陣地而眼看日本人表演，歐洲人復(fù)興?，F(xiàn)在是該作出回答的時(shí)候了?！泵绹?guó)如此，西歐更是感到岌岌可危，到處驚呼西歐后退的潮水，提出了專門多有警報(bào)性的報(bào)告，這些加劇了人們的危機(jī)感，紛紛成立“歐洲冒險(xiǎn)資本協(xié)會(huì)”、“技術(shù)冒險(xiǎn)公司”。并協(xié)調(diào)各國(guó)的高技術(shù)研究工作，提出了尤里卡打算，擺出了重振昔日雄風(fēng)，在世界舞臺(tái)上再?zèng)Q

9、雌雄的架勢(shì)。日本深深明白得自己缺少資源的薄弱性，能夠講日本是危機(jī)感最強(qiáng)烈的國(guó)家，這也正是日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)展迅速，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷取勝的因素。他們把技術(shù)和貿(mào)易的爭(zhēng)奪稱為“智戰(zhàn)”、“商戰(zhàn)”。象真正打仗一樣，用破釜沉舟，魚死網(wǎng)破的氣概去拼搏。日本精工商社即使在自己領(lǐng)先的情況下也不放松研究對(duì)手。它給科技情報(bào)部門規(guī)定的任務(wù)，確實(shí)是要如實(shí)反映情況。要制造危機(jī)感、使整個(gè)公司在危機(jī)中就象一個(gè)上緊了發(fā)條的鐘表。危機(jī)感和緊迫感是動(dòng)力之源，然而光有如此的感受是不夠的，要把事業(yè)搞上去，還要有持之以恒的勇氣和一往無(wú)前的拼搏精神，而奮斗勇氣和拼搏精神來(lái)自必勝的信念，只有把危機(jī)感、緊迫感和必勝信念有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，才能獲得事業(yè)的成功。

10、專門多人往往在做某事之前思前顧后，總怕失敗，因而總是邁不開步子，不是集中精力去爭(zhēng)取成功，而把精力耗費(fèi)在幸免失敗上，因此總是顯得步履維艱。從事任何開創(chuàng)性的工作差不多上關(guān)隘遍布、險(xiǎn)阻林立的，沒(méi)有堅(jiān)決的必勝信念作精神支柱，是不可能克服一個(gè)又一個(gè)困難，到達(dá)光輝的彼岸的。曾經(jīng)名聞遐邇的蘋果電腦公司，當(dāng)年兩個(gè)年輕人創(chuàng)業(yè)時(shí)靠的是四百美元貸款，租借一間廢舊汽車庫(kù)，在舊貨攤上購(gòu)買一些元器件。他們抱著定能成功的信念，連續(xù)兩年每周工作7天，每天干15個(gè)小時(shí)，克服了許多看來(lái)無(wú)法克服的困難，爭(zhēng)分奪秒地搞出新產(chǎn)品才獲得成功。必勝的信念與競(jìng)爭(zhēng)獲勝之間的關(guān)系，就象種子與果實(shí)之間的關(guān)系一樣，信心是成功的支柱，競(jìng)爭(zhēng)是成功的階梯。

11、 時(shí)效觀念時(shí)刻是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，其特點(diǎn)是一維性，既不能逆轉(zhuǎn)，也不能貯存，是一種不能再生的、專門的資源。時(shí)刻有一個(gè)特性，它只按照由過(guò)去到現(xiàn)在、由現(xiàn)在到今后的方向前進(jìn)，它不能停頓，不能間斷，不能回復(fù)。它無(wú)聲無(wú)息，無(wú)休無(wú)止；滔滔不絕，向前猛進(jìn)。它對(duì)任何人、任何事差不多上毫不留情的，是專制的。古語(yǔ)講：“往者不可諫，來(lái)者猶可追”，這是有道理的。時(shí)刻能夠毫無(wú)顧忌地被白費(fèi)，也能夠被有效地利用。有效地利用時(shí)刻，便是一個(gè)效率問(wèn)題。也能夠講，效率確實(shí)是單位時(shí)刻的利用價(jià)值。人的生命是有限時(shí)刻的積存。以人的一生來(lái)打算，假如以八十高齡來(lái)算，大約是七十萬(wàn)個(gè)小時(shí)，其中能有比較充沛的精力進(jìn)行工作的時(shí)刻只有四十年，大

12、約一萬(wàn)五千個(gè)工作日，三十五萬(wàn)個(gè)小時(shí)，除去睡眠休息，大概還剩二萬(wàn)個(gè)小時(shí)。生命的有效價(jià)值就靠在這些有限的時(shí)刻里發(fā)揮作用。提高這段時(shí)刻里的工作效率就等于延長(zhǎng)壽命。哈佛經(jīng)理能否治理好時(shí)刻，顯然并不是完全取決于個(gè)人；反之，他所受的客觀環(huán)境制約將是十分嚴(yán)峻的。這些客觀緣故大體包括有組織緣故、領(lǐng)導(dǎo)緣故和環(huán)境緣故。組織緣故包括：組織機(jī)構(gòu)不健全，分工不明確，上下溝通不靈敏，內(nèi)外信息傳遞不準(zhǔn)確，不可靠，以至造成工作拖拉，互相扯皮。工作無(wú)規(guī)則、無(wú)打算、無(wú)預(yù)見、缺乏制度、責(zé)任不清，以至重復(fù)出現(xiàn)的錯(cuò)誤甚多，無(wú)中生有的是非層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)緣故包括：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)刻意識(shí)不強(qiáng)，因之任意侵占各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)刻，造成會(huì)議多，報(bào)表多，指令

13、多，千篇一律、千人一面的人格要求，只強(qiáng)調(diào)各級(jí)哈佛經(jīng)理作馴服工具，不注意下級(jí)的特長(zhǎng)。環(huán)境因素包括：沒(méi)有集中一段時(shí)刻干一兩件重要的情況，突發(fā)性、沖擊性的事件太多，以致件件事受阻，終至一事無(wú)成。哈佛經(jīng)理的時(shí)刻治理還有自身的緣故，諸如：顧此失彼，因小失大，預(yù)見不到一件事的行動(dòng)后果等等。歷史差不多進(jìn)入信息時(shí)代，我們必須依照社會(huì)的進(jìn)展趨勢(shì)轉(zhuǎn)變觀念，確立新的時(shí)效觀。第三次浪潮的作者托夫勒把信息時(shí)代的時(shí)刻觀念概括為多樣化和非群體化。他講：“新的時(shí)刻支配方式，將阻礙我們家庭日常生活的節(jié)奏，阻礙我們的藝術(shù)，阻礙我們的生態(tài)。因?yàn)橐坏┥婕暗綍r(shí)刻問(wèn)題，也就涉及到了整個(gè)人類的生活。” 信息觀念 所謂信息，就一般定義而言，

14、是指社會(huì)共享的人類的一切知識(shí)，以及從客觀現(xiàn)象中提煉出來(lái)的各種消息和情報(bào)。信息貫穿在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、教育、文化、藝術(shù)和社會(huì)生活一切領(lǐng)域。尤其現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快，正在進(jìn)入信息時(shí)代。由于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，信息的傳播速度越來(lái)越快。目前，全世界發(fā)表的含有新知識(shí)的論文平均每天有近一萬(wàn)四千篇，平均每天有800-900件專利問(wèn)世。全世界每年出版五十萬(wàn)種圖書，平均每一分鐘就出版一種新書。近二十年來(lái)，每年形成的文獻(xiàn)資料頁(yè)數(shù)，美國(guó)約1750億頁(yè)，前蘇聯(lián)約600億頁(yè)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)率，從六十年代以來(lái)的95%，進(jìn)展到七十年代的106%，八十年代則達(dá)到125%。過(guò)去每隔10-15年人類

15、知識(shí)就要翻一番，現(xiàn)在3-5年就要翻一番?；瘜W(xué)雜志參考文獻(xiàn)的有用期，約有50%不到8年就得更新，而物理雜志參考文獻(xiàn)半數(shù)以上差不多上近五年內(nèi)發(fā)表的。有人統(tǒng)計(jì)，人類全部科技知識(shí)總量的80%差不多上本世紀(jì)產(chǎn)生的。信息在人類社會(huì)進(jìn)展中的重要作用，以及現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入“信息社會(huì)”的新形勢(shì)，要求各個(gè)層次的哈佛經(jīng)理都要有信息觀念。在科學(xué)技術(shù)高速進(jìn)展的今天，科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)生活每時(shí)每刻都出現(xiàn)并汲取、利用著大量的新的情報(bào)信息。情報(bào)信息系統(tǒng)已成為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技活動(dòng)的“血管”，而大量的情報(bào)信息則成為社會(huì)賴以生存和進(jìn)步的“血液”。這就要求人們尤其是現(xiàn)代哈佛經(jīng)理從科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)這一全局上正確認(rèn)識(shí)它的戰(zhàn)略地位和

16、作用，積極主動(dòng)地把信息傳輸?shù)缴鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域，使之盡快地轉(zhuǎn)為直接的生產(chǎn)力，以推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。關(guān)于現(xiàn)代哈佛經(jīng)理來(lái)講，他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在于能最敏捷地掌握信息，最有效地運(yùn)用信息，從而能最果斷地作出正確的決策，去制造最大的業(yè)績(jī)。作為一個(gè)“開拓型”的哈佛經(jīng)理，信息觸角必須廣泛，反應(yīng)要靈敏，推斷要準(zhǔn)確，并有靈活的應(yīng)變能力。日本把情報(bào)能力比喻為“駝鳥的腿”，要腳踏實(shí)地一步一步前進(jìn)，把情報(bào)意識(shí)比作“山鷹的腿”，翱翔萬(wàn)里，瞬間進(jìn)入一個(gè)新的世界，產(chǎn)生一種新的思想。對(duì)待信息應(yīng)當(dāng)有這種“駝鳥的腿”、“山鷹的翅膀”。作為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該首先具有駕馭信息的能力，同時(shí)要建立一套適合信息社會(huì)特點(diǎn)的新領(lǐng)導(dǎo)模式，迎接第三次浪潮的到來(lái)二

17、、治理學(xué)展望 以后治理學(xué)的進(jìn)展鑒往知來(lái)，從早期治理思想的出現(xiàn)和古典治理理論，通過(guò)不斷的研究，治理知識(shí)的范圍日益擴(kuò)大，因此治理學(xué)進(jìn)展史上出現(xiàn)了眾多的學(xué)派，其中有三個(gè)學(xué)派對(duì)現(xiàn)代治理理論有著重要的阻礙：治理過(guò)程學(xué)派、計(jì)量學(xué)派、行為學(xué)派。當(dāng)前，現(xiàn)代治理理論正朝著下述幾個(gè)方面進(jìn)展。 1.以后治理理論的進(jìn)展方向.(1)對(duì)系統(tǒng)理論的重視；(2)現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)的進(jìn)展；(3)對(duì)組織中的人性、行為的研究；(4)關(guān)于變動(dòng)或革新的治理日益注意。2.以后治理組織的進(jìn)展由于技術(shù)的革新迅速進(jìn)展，促使現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)有了較大的改變。對(duì)以后治理組織的進(jìn)展美國(guó)治理學(xué)家卡斯特(Fremont E.Kast) 和羅森茨韋克(James E

18、.Rosenzweig)作了如下的預(yù)測(cè)：(1)以后的組織將面臨波濤洶涌的變化，它們必須進(jìn)行不斷的改變和調(diào)整；(2)以后的組織規(guī)模將日益龐大和日益復(fù)雜，部門的劃分將會(huì)更細(xì)，各部門的專業(yè)化程也將更高，將會(huì)有較高的獨(dú)立性和自主權(quán)，并將會(huì)作為一個(gè)獨(dú)立的單位對(duì)外開放；(3)以后組織的層次將會(huì)有所減少。由于人們科學(xué)文化水平的提高，先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，特不是智能電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用可代替部分手工勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，組織中的溝通及組織與外界的溝通將遠(yuǎn)比目前來(lái)得方便、快速和有效，可減少大量的信息中間周轉(zhuǎn)，因而不但組織的層次將會(huì)有所減少，而且中層主管人員數(shù)量也將會(huì)有一定的減少，組織將逐步地從金字塔結(jié)構(gòu)向蜂腰形的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。(4

19、)以后組織中的各類成員的比例將會(huì)發(fā)生重大的改變，治理人員和業(yè)務(wù)專家的比例將會(huì)大大提高，他們對(duì)組織的阻礙力也必將增強(qiáng)。3.以后組織活動(dòng)范圍的變化(1)以后的組織，目標(biāo)將會(huì)增多；今后的重點(diǎn)，將是滿足其中若干項(xiàng)目標(biāo)，而非使其中某一目標(biāo)達(dá)到最佳結(jié)果。以后組織活動(dòng)的范圍已可不能是僅限于本地區(qū)、本國(guó)家，而是整個(gè)世界。組織不僅要同地區(qū)內(nèi)、國(guó)家內(nèi)的其他同類組織競(jìng)爭(zhēng)，而且也要和國(guó)外的同類組織競(jìng)爭(zhēng)。因此，組織活動(dòng)的范圍必將擴(kuò)大，要面對(duì)整個(gè)世界，為全人類提供自己的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和產(chǎn)品，甚至?xí)蚱渌乔蛱峁┓?wù)和產(chǎn)品。(2)以后組織的活動(dòng)內(nèi)容也必將發(fā)生改變，將從單純追求利潤(rùn)等物質(zhì)利益，向追求人們的信念等精神上的利益轉(zhuǎn)變；將

20、會(huì)從單純經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)向政治性、社會(huì)性活動(dòng)轉(zhuǎn)變：將會(huì)從單純考慮本組織的目標(biāo)向全社會(huì)的需求方面考慮。4.以后治理方法的改變(1)隨著以后治理理論的成熟和進(jìn)展，隨著組織形式和組織活動(dòng)內(nèi)容的改變，治理的方法也必定隨之改變。以后的治理將更加重視打算的作用，特不是長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的作用。制訂打算要有預(yù)見性，同時(shí)要求制定整體的打算。以后的治理將更加重視治理信息系統(tǒng)的作用，而且將更多地利用和完善治理信息系統(tǒng)來(lái)為組織活動(dòng)服務(wù)。(2)以后的治理方法最大的改變?cè)谟谶M(jìn)行民主的治理，組織各類活動(dòng)將更多的依靠講服教育，而非強(qiáng)制命令。每個(gè)組織的成員差不多上組織的主人，他們將積極參加各類活動(dòng)，進(jìn)行自我操縱，并為組織活動(dòng)出謀劃策，自覺地為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力。5.以后組織