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1、談?wù)Z文教學(xué)中的感悟所謂“感悟,是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。閱讀中的“感悟是學(xué)生憑借對語言及其語境的直感,獲得某種印象或意義的心理過程,是意會。因此感悟不是通過老師的講解就能獲得的,只有讓學(xué)生潛心讀書,自己咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情才能實現(xiàn)。漢語是一種表意的語言,它的許多妙處往往只能“意會,不能“言傳。遇此情況老師假如搞繁瑣分析,硬性灌輸給學(xué)生一些自己或教參上的理解,一堂課下來,學(xué)生記住的只是有關(guān)課文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不見了。究其本質(zhì)就是老師在以自己的思想去代替學(xué)生的思維和想象力。針對這一情況,“感悟便顯得尤為重要?!案形蚴怯筛?/p>

2、而知、而覺、而悟,這是一個由淺入深,由感性到理性,由低級到高級的認(rèn)識過程。漢語言自身的“側(cè)重文理,略于形式的特點就決定了“感悟應(yīng)作為理解語言的目的和手段。一、“讀而悟之學(xué)會感悟。重視感悟體驗有利于語感的培養(yǎng)。語感是一種直覺的語言思維現(xiàn)象,是人頭腦中深層言語構(gòu)造程度的“外化表現(xiàn),是在長期的閱讀活動和標(biāo)準(zhǔn)的語言訓(xùn)練中逐步養(yǎng)成的一種帶有經(jīng)歷色彩的,比擬直接迅速地感悟、領(lǐng)會語言的綜合才能。在課文教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生讀通讀懂課文,對學(xué)生的心理、情感、思維有所觸動,使課文的語言、情感、文字在學(xué)生心中沉淀,久而久之形成文化根底,形成思想意識,學(xué)生的語感將會變得更加敏銳。感悟必須以充分地“讀為前提。古人說:“書讀百

3、遍,其義自見,“熟那么能悟。都是強(qiáng)調(diào)了“以讀為主,以讀促悟。讓學(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀,用內(nèi)心去感知,甚至是投入到文字所描繪的情景中,和作者的情感形成共鳴,就能悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。正如前蘇聯(lián)理論家盧那察樂斯所說:“許多隱蔽的美,無究無盡的藝術(shù)想象,一切心理上的微妙都是在那種對文字作品朗讀的高度中弄明白的。因此在每一節(jié)課上,我們應(yīng)該堅持為學(xué)生提供足夠的自讀、自悟的時機(jī),讓學(xué)生在讀中悟情、在讀中悟理、在讀中悟法。蘇教版小學(xué)語文課文第四冊中的?穿山甲問路?,是一那么童話故事,寫小穿山甲在雨林中迷了路,屢次問路都沒有結(jié)果,最后在小溪流的啟發(fā)下,通過自己的觀察區(qū)分,終于找到了要走的路

4、。學(xué)生似乎很容易理解,但要準(zhǔn)確感悟出:“路就在自己腳下的含義還是較難的。老師引生入境,以“讀促“悟,啟發(fā)學(xué)生在練讀課文的根底上,展開想像,進(jìn)入童話世界,領(lǐng)悟課文情境。在指導(dǎo)朗讀的過程中,抓住關(guān)鍵詞語,體會小穿山甲迷路、問路時的情態(tài)。同時理解小松鼠、老葛藤、織布鳥們所走的“路和它們活動或生長的方式。再讓學(xué)生根據(jù)小溪流自身的重點,認(rèn)真考慮、理解“我總是在探究中前進(jìn)和“路在自己腳下的意思。最后抓住靜下心來“觀察、“區(qū)分、“找到等詞語,明白小穿山甲是靠自己大膽“探究,從自己的“腳下找到自己要走的路的。而這,也正是小穿山甲聽了小溪流的話“突然明白了什么的結(jié)果。當(dāng)然,不同的孩子所理解的含義應(yīng)該是不一樣的,

5、似乎清楚,卻又朦朧,給學(xué)生的思維留有一些空間,在其以后的人生中,也許會用不同的理解去填滿它,這就是“讀而悟之的妙之所在。二、冊繁就簡保證感悟。重視感悟體驗有利于學(xué)生進(jìn)步分析理解才能?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)活動不僅著眼于如何獲得良好的學(xué)習(xí)效果,而且注重使學(xué)習(xí)者可以在學(xué)習(xí)過程中得到有效的體驗,積累有益的經(jīng)歷,實現(xiàn)經(jīng)歷的再創(chuàng)造。加強(qiáng)感悟體驗,可使學(xué)生知識內(nèi)化的過程加速,從而進(jìn)步其閱讀才能。語文課應(yīng)該做到:初讀課文時,讓學(xué)生感知性讀;細(xì)讀課文時,指導(dǎo)性讀;最后鑒賞性讀。大部分時間應(yīng)始終圍繞一個“讀字。因此看來,學(xué)生能否讀好,能否去“感悟,關(guān)鍵看老師如何冊繁就簡地“精講。重點處點撥,點到即止,留給學(xué)生充足的感悟時間。

6、在教學(xué)?“黑板跑了?這課時,老師對學(xué)生說:“這節(jié)課我們來改變一下以往一段一段細(xì)讀地方法,請小朋友自己細(xì)讀整篇課文,看看你讀懂了什么,或者你還有什么問題需要提出來與大家討論的。學(xué)生讀了一段時間后,紛紛舉手,有的說:“讀了這篇課文,我知道了:安培是法國著名的物理學(xué)家。有的說:“我知道:安培是一百六十多年前的人。有的說:“我知道安培搞科學(xué)研究非常專心。還有的說:“讀了這篇課文,我知道了黑板跑了中的黑板不是真的黑板,而是一輛馬車車廂的后壁。有一個學(xué)生說:“老師,我想問一個問題:為什么安培會把一輛馬車車廂的后壁當(dāng)作黑板呢?他難道看不到馬車的車輪嗎?老師說:“你提的問題很好,你非常動腦筋。有誰能答復(fù)他的問

7、題嗎?這時沒有學(xué)生舉手答復(fù),老師說:“請小朋友再細(xì)細(xì)地把課文的第2、3、4自然段讀讀,想信大家會知道答案的。學(xué)生又讀了一段時間后,舉起了一雙雙小手,有的說:“因為安培正在考慮一道數(shù)學(xué)題,他對街上的行人、來來往往的車輛都好似沒有看見,馬車的車輪就更不會看見了。有的說:“因為他需要找個地方來計算一下才行,他在聚精會神地演算,眼里只有黑板,沒有馬車的車輪。在這里,老師放手讓學(xué)生去讀書、考慮、討論、感悟,學(xué)生的主體地位既得到了落實,老師的主導(dǎo)作用也恰到好處。高林生老師曾經(jīng)這樣說道:“最高明的雕塑家,是把石塊多余的一部分恰到好處地鑿掉。最好的老師理所當(dāng)然的是那些冊繁就簡,為孩子的成長指明捷徑的人。作為老

8、師,我們應(yīng)該深知,課堂繁瑣講解的減少,就是學(xué)生入境體驗、進(jìn)展感悟時間的增加。三、學(xué)會做人升華感悟。重視感悟體驗有利于對作者情感的體會。文章不是無情物,作者在創(chuàng)作時,不管選取什么題材,也不管運用什么表現(xiàn)形式,他們所著力的是抒發(fā)內(nèi)心的情感,表達(dá)內(nèi)心的體驗。老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、情感體驗等去感受作者這種對社會人生的“心理體驗,去積極參與作品的再創(chuàng)造。學(xué)生邊讀邊思,毫無拘謹(jǐn)?shù)貢痴勑牡?,將自己的領(lǐng)悟都表達(dá)出來,這些心得和感悟融入了學(xué)生自己的情感和體驗,都是與課文情感相碰撞產(chǎn)生的火花。有這樣一句話:“我們的教學(xué)如不能讓學(xué)生得到人生的感悟,那么這種教學(xué)便是蒼白無力的。中華民族的精神在教材中都得到了表達(dá),應(yīng)讓學(xué)生在讀中去感知、感愛、感悟、感染,直到內(nèi)化為自己的行為,這就是所謂的“悟那么能化。從?母親的恩情?中感悟偉大的母愛;從?劈山救母?中感悟孝心;從?“閃光的金子?中感悟助人的樂趣;從?學(xué)棋?中感悟?qū)W習(xí)要專心致志;從?一株紫丁香?中感悟小朋友贊美老師、熱愛老師的一片真情;從?永遠(yuǎn)站在孩子們中間?中感悟周總理對少年兒童的關(guān)心、保護(hù)以及孩子們對革命前輩的熱愛之情在學(xué)完?誰的本領(lǐng)大?這課后,學(xué)生說:“學(xué)了這課,我知道了每個人有每個人的本領(lǐng),每個人都有自己的長處,

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