小學(xué)教師選調(diào)考試教育綜合模擬試卷含答案2資料全

1、小學(xué)教師選調(diào)考試教育綜合模擬試卷含答案（ 2 ）一、 單項(xiàng)選擇題（共 20 題，每題 1 分，共 20 分。每題的備選項(xiàng)中。只有1 個(gè)最符合題意）教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（ ）。A.主體B 客體C 教的主體D 學(xué)的主體“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”。這正是（ ）的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方。A.培根B 夸美紐斯C.康德D 赫爾巴特以下屬于赫爾巴特的著作的是（ ）。A.大教學(xué)論B 普通教育學(xué)C.人的教育D 教育漫話在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是（ ）。A.教育B 教學(xué)

2、C.管理D 科研 美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、 愛(ài)好如何， 他父母的職業(yè)及種族如何， 我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞 丐或強(qiáng)盜?！边@是（ ）。A 遺傳決定論的觀點(diǎn)B 環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C 家庭決定論的觀點(diǎn)D 兒童決定論的觀點(diǎn)個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的，這（ ） 的觀點(diǎn)。A 宗教本位論B 社會(huì)本位論C 個(gè)人本位論D 文化本位論以注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育

3、方法比較靈活為特征的是古代（ ）教育。A.希臘B 埃及C 斯巴達(dá)D 雅典顏氏家訓(xùn)是以下哪位教育家的著作?（）A.顏元B 顏之推C 顏真卿D 顏回在教育史上提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是（）。A.孔子B 孟子C.墨翟D 荀子10將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)，這是（ ）。A.系統(tǒng)性原則B 啟發(fā)性原則C.量力性原則D 理論聯(lián)系實(shí)際原則11 班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是（ ）。A.班主任B 班委會(huì)C.共青團(tuán)D 少先隊(duì)12下列屬于墨家主張的是（ ）。A.有教無(wú)類B 兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D 化民成俗，其必由學(xué)13世界上最著名的智力量表是（ ）。A.比納一西蒙量表B

4、 斯坦福一比納量表C.韋克斯勒量表D 比納一推孟量表西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是（ ）。A 蘇格拉底B 柏拉圖C 亞里士多德D 德莫克里特下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（ ）。A 桃李所教的學(xué)生B 杏壇中醫(yī)界C.魚雁一一書信D 梨園弟子戲曲演員在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測(cè)驗(yàn)的（ ）。A.難度B 信度C.效度D 區(qū)分度美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為（ ）。A 白板說(shuō)B 做中學(xué)C 兒童中心主義D 實(shí)質(zhì)教育派 教學(xué)實(shí)施， 是指在課堂教學(xué)中具體實(shí)施事前準(zhǔn)備好的課堂教學(xué)方案。 以下說(shuō)法

5、正確的是（）A 教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過(guò)程，所以課堂教學(xué)方案沒(méi)必要事前準(zhǔn)備B 在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案，否則方案就沒(méi)有意義C 在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)依據(jù)方案不同而不拘泥于方案，根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整D 教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)以優(yōu)等生為基準(zhǔn)，分析學(xué)習(xí)者的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)“十年離別后，長(zhǎng)大一相逢，問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容”，這是一種（ ）。A.再認(rèn)B 有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D 間接再現(xiàn)狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種（ ）。A.激情B 心境C.應(yīng)激D 熱情二、 多項(xiàng)選擇題（共 5 題，每題 2 分，共 10 分。每題的備選項(xiàng)中，有2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至

6、少有 1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選。本題不得分；少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得0 5 分） 美國(guó)當(dāng)代著名教育家、 心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）A 認(rèn)知領(lǐng)域B 日常生活領(lǐng)域C 情感領(lǐng)域D 動(dòng)作技能E 安全領(lǐng)域教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有（）。A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)B 重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育D 教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展E 在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展小學(xué)課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)（ ）的高度統(tǒng)一。A.科學(xué)性B 時(shí)限性C.具體性D 思想性E 預(yù)測(cè)性下列關(guān)于鞏固性原則的描述中正確的是（ ）。A.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”B 鞏固要在理解的基礎(chǔ)上

7、進(jìn)行C.鞏固就要死記硬背D 重視組織各種復(fù)習(xí)E 在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固關(guān)于“五四”以后小學(xué)教育發(fā)展?fàn)顩r描述正確的是（ ）。A.設(shè)初等小學(xué)堂B 招收 6 歲兒童入學(xué)C .修業(yè)6年D 義務(wù)教育年限為 4 年E 前4 年為初級(jí)，后 2 年為高級(jí)三、填空題（共 10 空。每空 1 分，共 10 分。請(qǐng)?jiān)诿款}的空格中填上正確的答案。錯(cuò)填、不填不得分）11988 年頒布了 新的課程政策。2 根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無(wú)目的和意志努力程度的不同，可以把注意分為三種。 TOC o 1-5 h z 弗洛伊德認(rèn)為遺忘不是保持的消失，而是。按照所要測(cè)量的特征大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成和。學(xué)校工作必須堅(jiān)持“ 、全面安排

8、”的原則。我國(guó)第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃是在 年。 教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面： 一是通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充，二是通過(guò) 提高在職教師。四、判斷題（共10題，每題1分，共10分。正確的請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào)中劃“，”；錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào) 中劃“ X”，并說(shuō)明錯(cuò)誤原因）智力高者，創(chuàng)造力必定高。（ ）中等難度試題的區(qū)分度比較高，難度為 0 5 的題目，區(qū)分度最大。（ ） TOC o 1-5 h z 教師享有按時(shí)獲取工資報(bào)酬， 享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒、 暑假期的帶薪休假的權(quán)利。 （）某小學(xué)生上早操時(shí)被同學(xué)推倒摔傷，學(xué)校不用負(fù)責(zé)任。（）訪談法最適合了解外顯行為，而通過(guò)外顯行

9、為，可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。（）縱觀當(dāng)今世界各國(guó)的教育改革，核心內(nèi)容是課程改革。（） 只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法， 一切學(xué)生都能教育好， 因此， 反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。 （）教師威信可以分為兩種：一種是權(quán)力威信，一種是學(xué)術(shù)威信。（）教育文獻(xiàn)檢索中的逆查法是指以課題研究發(fā)生的時(shí)間為起點(diǎn)，按事件發(fā)展的時(shí)序，由遠(yuǎn)及近地查找有關(guān)資料。（ ）信度是心理測(cè)驗(yàn)的基本要求。（ ）五、簡(jiǎn)答題（共 6 題，每題 5 分，共 30 分）1 簡(jiǎn)述盧梭的教育思想。2 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。3 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些 ?4 引起無(wú)意注意的因素主要有哪些 ?課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校有何指導(dǎo)意義?簡(jiǎn)述教師的思維

10、特征。六、案例分析題（共 2 題。每題 10 分。共 20 分 ）有一個(gè)四年級(jí)的班級(jí)，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒，亂打一氣。課 堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄、爬桌子、翻窗戶成了一些學(xué)生的嗜好。曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個(gè)著名的“調(diào) 皮大王”，打架時(shí)，只要他一揮手，其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長(zhǎng)對(duì)他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛(ài)勞動(dòng)，有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)， 正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對(duì)班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言， 怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù)， 班級(jí)干部軟弱無(wú)力。 班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)差， 是同年級(jí)中平均成績(jī)

11、最差的班級(jí)。請(qǐng)結(jié)合案例，試分析如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任，上這個(gè)班的語(yǔ)文課，你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作，改變這個(gè)班的面貌?某 女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的 10 歲兒子小雷跟過(guò)去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué) 校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作， 被老師發(fā)現(xiàn)了。 新老師什么也沒(méi)說(shuō)， 只是微笑著輕拍了一下他的背， 便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過(guò)小雷身 邊，如果小雷沒(méi)做小動(dòng)作老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自信大增。請(qǐng)結(jié)合案例，從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)分析這位新老師的教育方法。一、 單

12、項(xiàng)選擇題（共 20 題，每題 1 分，共 20 分。每題的備選項(xiàng)中，只有1 個(gè)最符合題意） B 【解析】教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用的對(duì)象，是教育活動(dòng) 中的純客體。它是教育過(guò)程中傳遞信息的主要組成部分，但不是全部. C【解析】在康德看來(lái)，人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)人。 B 【解析】夸美紐斯創(chuàng)作了大教學(xué)論，福祿貝爾創(chuàng)作了人的教育，洛克創(chuàng)作了教育漫話，普通教育學(xué)是赫爾巴特的著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。. A【解析】教育是個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化相結(jié)合、發(fā)展的過(guò)程。 B 【解析】華生是環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論的代表。. C【解析】個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)

13、值為中心，應(yīng)主要根據(jù)令人自身完善和發(fā)展的精神性需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。 D 【解析】古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的，教育方法靈活、人性化。 B 【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。顏氏家訓(xùn)是南北朝時(shí)北齊文學(xué)家顏之推的傳世代表作。. A【解析】出自論語(yǔ)。 B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 A 【解析】班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心。 B 【解析】墨家主張“兼愛(ài)，非攻，尚賢”；有教無(wú)類是孔子的主張； 學(xué)記認(rèn)為：化民成俗，其

14、必由學(xué)；復(fù)歸人的自然本性是老子的主張。 B 【解析】世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表是法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于 1905 年編制的；世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表，是由斯坦福大學(xué)的推孟對(duì)比納一西蒙量表做了多次修訂而成的，故選 B 。 A 【解析】蘇格拉底是最主要的代表。 B 【解析】B 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，杏壇是指講學(xué)的地方，杏林是指中醫(yī)界，本項(xiàng)的錯(cuò)誤在于混淆了“杏林”和“杏壇”的指代。 B 【解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確程度。 C 【解析】把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上就是“以兒童為中心”的教育。A 項(xiàng)錯(cuò)誤，

15、課堂教學(xué)方案有必要事前. C【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教學(xué)實(shí)施的基本內(nèi)容” 準(zhǔn)備； B 項(xiàng)錯(cuò)誤，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，不應(yīng)嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案； D 項(xiàng)錯(cuò)誤，教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí)，不應(yīng)以優(yōu)等生為基準(zhǔn)，應(yīng)照顧到大多數(shù)學(xué)生。 D 【解析】間接再現(xiàn)是指通過(guò)中介性聯(lián)想方能喚起過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，“稱名憶舊容”，這是通過(guò)名字間接再現(xiàn)舊面孔。 A 【解析】激情是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。二、多項(xiàng)選擇題（共 5 題，每題 2 分。共 10 分。每題的備選項(xiàng)中，有2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意。至少有 1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分；少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得0 5 分） ACD 【解析】美國(guó)當(dāng)

16、代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能。 ABC 【解析】 D 、 E 項(xiàng)不屬于培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。 AD 【解析】小學(xué)課程設(shè)計(jì)要以通俗的， 小學(xué)生能理解的形式體現(xiàn)高度的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則。 ABDE 【解析】鞏固離不開(kāi)記憶，但不是死記，而是理解基礎(chǔ)上的記憶。所以選項(xiàng) C 錯(cuò)。 BCDE 【解析】“五四”以后小學(xué)教育受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，招收6 歲兒童入學(xué)，修業(yè) 6 年，前4 年為初級(jí)，后 2 年為高級(jí)，義務(wù)教育年限為 4 年。三、填空題（共 10 空，每空 1 分，共 10 分。請(qǐng)?jiān)诿款}的空格中填上正確的答案。錯(cuò)填、不填不得

17、分）一綱多本無(wú)意注意；有意注意；有意后注意記憶被壓抑4認(rèn)知測(cè)驗(yàn)；人格測(cè)驗(yàn)以教學(xué)為主 1986 7 實(shí)踐訓(xùn)練四、判斷題(共10題，每題1分，共10分。正確的請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào)中劃“，”；錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)陬}后括號(hào)中劃“ X”。并說(shuō)明錯(cuò)誤原因) X 【解析】智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。 TOC o 1-5 h z .V.VX 【解析】該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。.X【解析】觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。.VX 【解析】

18、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，我們要遵循正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。X 【解析】教師威信可以分為兩種：一種是權(quán)力威信，一種是信服威信。X 【解析】題干描述的是順查法的含義。 X 【解析】標(biāo)準(zhǔn)化是心理測(cè)驗(yàn)的最基本要求。五、簡(jiǎn)答題(共 6 題，每題 5 分。共 30 分)【答案要點(diǎn)】1 盧梭的教育思想有：(1) 在天性與教育的關(guān)系上，盧梭主張性善論和感覺(jué)論。他認(rèn)為人性本善，只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會(huì)環(huán)境下的自然人。盧梭認(rèn) 為知識(shí)來(lái)源于人心靈中存在著的認(rèn)識(shí)世界的感覺(jué)， 所有的一切都是通過(guò)人的感官而進(jìn)人人的頭腦的。 人的最初理解是一種感性的理解，然后形成理性的認(rèn)識(shí)，所以孩子們

19、不成熟、不完善的感官需要通過(guò)教育加以逐步提高。(2)盧梭認(rèn)為自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性?！白匀唤逃本褪欠淖匀坏姆▌t， 順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程， 促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。 自然教 育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長(zhǎng)、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適 應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。(3) 盧梭在愛(ài)彌兒中表達(dá)了自然主義教育思想，他主張培養(yǎng)“自然人”，主張兒童親身活動(dòng)，提倡家庭教師實(shí)施教育，主張給兒童以自由。另一方面，盧梭又是一個(gè)對(duì)新的社會(huì)制度充滿幻想的思想家。 他設(shè)想理想國(guó)家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者， 學(xué)校教育由國(guó)家掌管， 不能按教育對(duì)

20、象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程，要求兒童受 同樣的教育。對(duì)受教育者，即使不能完全免費(fèi)，國(guó)家也要給予補(bǔ)貼。教師需由本國(guó)公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能有：(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異

21、性。引起無(wú)意注意的因素主要有兩個(gè)方面：一是刺激物的特點(diǎn)，包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化以及新異性，這是客觀的方面；二是人本身的狀態(tài)，包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這是主觀方面。課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在如下方面：它是學(xué)校組織教學(xué)工作，確定工作步調(diào)的依據(jù)， 是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該認(rèn)真執(zhí)行課程計(jì)劃， 開(kāi)設(shè)計(jì)劃中設(shè)置的學(xué)科，保證各門學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)；以教學(xué)為主全面安排各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)校保持穩(wěn)定的教學(xué)秩序，使學(xué)生在德、智、體多方面得到全面發(fā)展。教師的思維特征有：(1)邏輯性，要求教師在考查問(wèn)題時(shí)要遵循嚴(yán)格的邏輯順序，有充分的邏輯依據(jù)，從而得出更準(zhǔn)確的結(jié)論，并培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。(2)創(chuàng)造性，要求教師在解決問(wèn)題時(shí)，能將已有的知識(shí)和信息加以發(fā)散思考，得出新知識(shí)。教師思維的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)已有知識(shí)的再創(chuàng)造、 對(duì)傳統(tǒng)思維模