2022更新國家開放大學(xué)電大??啤吨袊膶W(xué)通論2》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)_第1頁
2022更新國家開放大學(xué)電大??啤吨袊膶W(xué)通論2》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)_第2頁
2022更新國家開放大學(xué)電大??啤吨袊膶W(xué)通論2》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)_第3頁
2022更新國家開放大學(xué)電大專科《中國文學(xué)通論2》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)_第4頁
2022更新國家開放大學(xué)電大??啤吨袊膶W(xué)通論2》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)_第5頁
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1、最新國家開放大學(xué)電大專科中國文學(xué)通論(2)期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號:2212)盜傳必究一、填空題中國的小劇場運動以愛美劇的形式進行藝術(shù)實驗,建立起不同于新劇的話劇體制,其核心是以“導(dǎo)演制”取代“明星制”。滅亡中的杜大心是“恨”的化身,而李淑靜是“愛”的化身。以“澄女士的筆名在創(chuàng)造社刊物上發(fā)表小說的作家是馮沅君。1937年8月,文學(xué)、文叢、中流和譯文四家上海著名的文學(xué)刊物合并為吶喊。20世紀(jì)末葉中國文學(xué)總的大背景是“文革”。曾與梅蘭芳齊名,有“北歐南梅”美譽的戲劇家是歐陽予倩。就愛情詩而言,郭沫若熱烈,汪靜之純情,徐志摩歡樂,聞一多執(zhí)著,李金發(fā)則充滿異國情調(diào)。紅巖中的徐鵬飛、林海雪原中的座

2、山雕、紅日中的張靈甫,是五六十年代小說創(chuàng)作中最有影響的三個反而人物形象。在馬原的小說里,回到文學(xué)本身,主要意味著回到敘事形式。叔叔的故事和中國一九五七是兩部個人化的理性而深刻的反思小說。胡適的嘗試集詩集取名,是反陸游詩句“嘗試成功自古無”,取“自古成功在嘗試”之意。中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說是張資平的沖積期化石。在小說傷逝中,魯迅不厭其煩地用了 “新的生路” 一詞達12次之多。曾與梅蘭芳齊名,有“北歐南梅”美譽的戲劇家是歐陽予倩。郁達夫的名文給一個文學(xué)青年的公開狀,是給后來成為著名小說家的沈從文的回信。以趙樹理為代表的“寫實型”和以孫犁為代表的“抒情型”,在50年代形成了兩大小說流派,即“

3、山藥蛋派”和“荷花淀派”。未完成的自傳體長篇小說正紅旗下是老舍的最后一部小說。王安憶最出色的兩篇作品小鮑莊和叔叔的故事都是中篇小說。芙蓉鎮(zhèn)對王秋赦及李國香兩個反而形象的塑造,暗示了少數(shù)反而人物的人格缺陷和變態(tài)心理,成了他們迫害美麗善良又能干的正而人物胡玉音的動機。“從有我之境轉(zhuǎn)向無我之境”是評論家李慶西對尋根文學(xué)藝術(shù)特點的歸納。早在1868年,黃遵憲就在雜感一詩中提出了 “我手寫我口”的主張。五四新文化運動以1915年9月新青年的創(chuàng)刊為標(biāo)志。瞿秋白的新俄國游記又名餓鄉(xiāng)紀(jì)程。-開始用文言文寫作的作家有魯迅、劉半農(nóng)、王統(tǒng)照、張?zhí)煲砗腿~圣陶等。風(fēng)歌是一首詛咒之歌,而凰歌既是一首悲哀之歌,也是一首希望

4、之歌。1933年被稱為“子夜年” o巴金小說的創(chuàng)作過程,是一個從“激情”走向“生活”的過程。三里灣是我國第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。白樺的曙光標(biāo)志著新時期話劇創(chuàng)作的復(fù)蘇。代表汪曾祺小說風(fēng)格的早期小說是老魯和雞鴨名家?!罢涡≌f”的概念是康有為提出的。1897年,嚴(yán)復(fù)、夏曾佑在本館附印說部緣起一文中提出,應(yīng)該利用小說來啟發(fā)國民的覺悟。長篇小說家在發(fā)表時題為激流。茅盾的第一部長篇小說蝕由三個中篇幻滅、動搖、追求組成。35 丁西林的劇木在戲劇結(jié)構(gòu)上通常采用“三元結(jié)構(gòu)”的模式。夜總會里的五個人描寫了 “失敗的資本家、失戀的大學(xué)生、失業(yè)的政府職員、失寵的交際花、 失神的學(xué)者”,屬于新感覺派小說。

5、七月詩派是40年代規(guī)模最大、影響也最大的一個詩歌流派。四十年代,著名翻譯家傅雷以“迅雨”的筆名發(fā)表了當(dāng)時評論張愛玲的最重要的文章論張愛玲 的小說。北島古寺一詩中的“石碑”意象象征著歷史。余華從先鋒向世俗的妥協(xié),一般認(rèn)為始于在細(xì)雨中呼喊。林紓漢譯小說的第一部,是法國作家小仲馬的巴黎茶花女遺事。新文學(xué)第一個純文學(xué)刊物是經(jīng)文學(xué)研究會改革后的小說月報。“三美”主張是新月詩派的理論綱領(lǐng)。在三種北京人中,愫芳和曾瑞貞可以看作從現(xiàn)實北京人走向未來北京人的代表。郁達夫的處女作是銀灰色的死。新文學(xué)內(nèi)部出現(xiàn)的第一場著名的論爭,即“問題與主義”的論爭,論爭雙方是胡適與李大釗?!肮聧u文學(xué)”成就突出的是雜文和歷史劇。中

6、年右派作家與知青作家是反思文學(xué)大潮的主力。90年代散文在整體風(fēng)貌上比80年代散文更少文學(xué)性和抒情性,而更多思想性和議論性。閻連科尤其擅長于中篇小說的謀篇布局,人稱“中國的海明威”。魯迅發(fā)表的第一篇文學(xué)作品斯巴達之魂,屬于以“編譯”為名創(chuàng)作的歷史小說。從1922年至1925年,全國先后創(chuàng)辦的文學(xué)社團及刊物,不下一百余種。沈從文的小說大體上可以分為“都市”和“湘西”兩大題材。從雨巷的內(nèi)容和情調(diào)上,我們都可以肯定,它的意境是從南唐詩人李琉的“青鳥不傳云外信, 丁香空結(jié)雨中愁”的詞句演化而來的。在日出一劇中,潘月亭、李石清和黃省三,構(gòu)成了一個既互為對照又互為補充的“三段式” 人物鏈。進入到20世紀(jì)中葉

7、,文學(xué)的啟蒙主題逐漸讓位于救亡主題,“救亡文學(xué)”成為了時代的主流。汪曾祺擅長描寫鄉(xiāng)村的小悲小歡,張愛玲擅長描寫市民的小奸小壞。無場次多聲部話劇車站一劇中出現(xiàn)了多聲部對話,對話最多時達七個聲部。被稱為詩壇“詩痞”的當(dāng)代詩人是伊沙?!半鼥V詩”論爭最著名的“三個崛起”是指:謝冕的在新的崛起面前、孫紹振的新的美學(xué)原 則在崛起、徐敬亞的崛起的詩群。二、單項選擇題在新文學(xué)初期一直以“沈雁冰”的名字著稱于世的小說家是()。沈從文茅盾C老舍D.葉紹鈞用阿拉伯?dāng)?shù)字代表人物名字的小說,除了拉薩河的女神還有余華的()o偶然事件虛構(gòu)C世事如煙D.西海的無帆船長詩時間開始了的作者是()。胡風(fēng)臧克家馮至艾青“五四文學(xué)”期

8、間,創(chuàng)作成就最為突出的是()。小說散文C .詩歌D.話劇魯迅小說中具有相同精神特征的知識分子形象是狂人、呂緯甫、涓生和()o孔乙己四銘高爾礎(chǔ)魏連殳“破老漢”是以下哪篇小說中的人物形象?()我的遙遠的清平灣金牧場騎手為什么歌唱母親蹉E它歲月被稱為“新詩中的第一首杰作”的是()。胡適的樂觀郭沫若的爐中煤周作人的小河沈尹默的鴿子反復(fù)改寫過三遍的汪曾祺小說是()。老魯職業(yè)受戒異秉“二諸葛”、“三仙姑”是以下哪篇小說中的人物?()登記邪不壓正小二黑結(jié)婚李有才板話池莉被稱為“新寫實三部曲”的作品除了煩惱人生,還包括()o不談愛情、單位風(fēng)景、太陽出世不談愛情、太陽出世一地雞毛、風(fēng)景20世紀(jì)30年代文壇最大的

9、文藝斗爭出現(xiàn)在左聯(lián)內(nèi)部,是圍繞“文藝與政治”的關(guān)系問題展開的 ()。“革命文學(xué)”論爭“文藝自由論辯“整理國故”之爭“問題與主義之爭四銘是以下哪篇小說中的人物形象()。離婚祝福C肥皂D.風(fēng)波稱自己是“愛秋夢與美女之詩人”的詩人是()。戴望舒李金發(fā)聞一多徐志摩被稱為“現(xiàn)代林黛玉的鄭川嫦是哪篇小說中的女性形象()?;ǖ蚪疰i記C封鎖D.紅玫瑰白玫瑰曹禺一生共寫下了劇本()。14 部15 部C 16部D. 17 部與聞一多的死水可謂異曲同工的當(dāng)代詩歌是()o結(jié)結(jié)巴巴獨白C車過黃河D.帕斯捷爾納克被稱為“戰(zhàn)士和詩人”的詩人是()。邵燕祥賀敬之郭小川聞捷王安憶最崇拜的外國作家是()o??司V海明威C馬爾克斯D

10、.托爾斯泰以下屬于“朦朧詩派”的詩人是()。廖亦武王小妮韓東歐陽江河 雞鴨名家塑造了養(yǎng)雞鴨的能手()。朱自冶和溪鰻余老五和朱自冶蘇七塊和陸鴨余老五和陸長庚被聞一多稱為“時代的鼓手”的詩人是()。I國蘭光未然田間艾青與十八歲出門遠行是姐妹篇的小說是()。偶然事件西北風(fēng)呼嘯的中午世事如煙四月三日事件“同題散文”槳聲燈影里的秦淮河的作者是()o朱自清和郁達夫俞平伯和郁達夫c.郁達夫和徐志摩D.朱自清和俞平伯被視為話劇領(lǐng)域繼高行健之后最具創(chuàng)新意識的代表是()o林兆華孟京輝牟森張獻最能體現(xiàn)出文學(xué)研究會“為人生”的藝術(shù)主張的作家是()o冰心葉圣陶許地山王統(tǒng)照 沉香屑第一爐香的主角是()。白流蘇鄭川嫦王嬌蕊

11、葛薇龍以自敘傳小說的模式確立了中國20世紀(jì)抒情小說的最初樣式的作家是()o郭沫若郁達夫廬隱馮沅君早期曾創(chuàng)作過女獵人、好花枝、孤兒記等小說的作家是()o魯迅周作人郭沫若郁達夫取材于“建國15年來的現(xiàn)實生活”的“革命樣板戲”是()。沙家浜紅燈記龍江頌白毛女 創(chuàng)作了契訶夫式的憂郁故事,并與蕭紅一樣,同以東北生活為創(chuàng)作題材的當(dāng)代女作家是()。方方池莉退子建陳染“報章體的創(chuàng)造者是()。章士釗劉師培梁啟超章炳麟新文學(xué)初期最有影響的散文刊物和散文社團是()。語絲周刊和語絲社創(chuàng)造月刊及創(chuàng)造社覺悟副刊和春雷社太陽月刊及太陽社20年代被看作抒情散文代表作家的是()。朱自清和郁達夫朱自清和冰心郁達夫和周作人冰心和周

12、作人公開登報宣告退出創(chuàng)造社的作家是()。郭沫若成仿吾郁達夫葉靈鳳借鑒蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基的“樓梯式”,創(chuàng)作了雷鋒之歌的詩人是()郭小川賀敬之聞捷邵燕祥“右派”作家創(chuàng)作的反思小說,其反思得出的結(jié)論往往是()。懷疑人生感謝苦難責(zé)問歷史譴責(zé)人性“七哥”是以下哪篇小說中的人物形象()。煩惱人生原始風(fēng)景一地雞毛風(fēng)景與余華一樣主要描寫了暴力的蘇童小說是()。刺青時代虛構(gòu)婦女生活園藝用秤稱日光的重量,這一細(xì)節(jié)出自小說()。日光流年鳥孩誕生鄉(xiāng)村死亡報告年月日描寫了 “我樂嶺”勞改農(nóng)場的小說是()。叔叔的故事一個紅衛(wèi)兵的自白中國一九五七金草地標(biāo)志著新文學(xué)完全戰(zhàn)勝了舊文學(xué),確立了新文學(xué)在中國文學(xué)史上的主流地位的三

13、部作品是:郁達 夫的小說集沉淪、魯迅的阿Q正傳和()郭沫若的詩集女神胡適的詩集嘗試集魯迅的狂人日記周作人的小河郭沫若的三個叛逆的女性包括劇作()A.卓文君、王昭君和湘累B.卓文君、湘累和聶婪C.卓文君、王昭君和聶婪D.王昭君、湘累和聶婪朱自清第一部專門的散文集是()蹤跡背影歐游雜記倫敦雜記被譽為“民國紅樓夢的作品是()啼笑因緣金粉世家紫玉成煙春明外史最能體現(xiàn)老舍小說特色的短篇小說是()離婚黑白李牛天賜傳斷魂槍“二諸葛”、“三仙姑是以下哪篇小說中的人物()登記邪不壓正小二黑結(jié)婚李有才板話取材于“建國15年來的現(xiàn)實生活”的“革命樣板戲”是()龍江頌紅燈記沙家浜白毛女以下屬于“九葉詩派的詩人是()杜

14、運燮綠原艾青Do流沙河小說務(wù)虛筆記的作者是()張承志韓少功王安憶史鐵生以下作品中充滿了京城沒落貴族市井氣的小說是()三寸金蓮美食家矮凳橋風(fēng)情那五中篇小說短褲黨的作者是()胡也頻蔣光慈張?zhí)煲響?yīng)修人“同題散文”槳聲燈影里的秦淮河的作者是()朱自清和郁達夫俞平伯和郁達夫郁達夫和徐志摩朱自清和俞平伯描寫了浙東一帶流行的古老民俗“冥婚”的作品是()出嫁的前夜菊英的出嫁拜堂賭徒吉順張愛玲的散文處女作是()天才夢更衣記談女人自己的文章艾青的雪落在中國的土地上形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,這首詩發(fā)表在()呼吸詩墾地七月詩創(chuàng)作1988年被授于“今天文學(xué)獎”的詩人是()A.舒婷北島顧城D多多以“娜拉式新女性”為主人公

15、的小說是()幽蘭女士傷逝潑婦潘金蓮20世紀(jì)末葉屬于“啟蒙文學(xué)”的除了 “傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”,還有()改革文學(xué)尋根文學(xué)先鋒文學(xué)風(fēng)土文學(xué)以下屬于“朦朧詩派的詩人是()廖亦武王小妮韓東歐陽江河 取材于中國傳統(tǒng)戲曲雙下山和薄迦丘十日談里的兩段故事的小劇場話劇是()A.壞話一條街B.哈姆雷特C.思凡D.我愛XXX三、簡:答題為什么說文學(xué)革命既是新文化運動的一個組成部分,也是新文化運動發(fā)展的必然產(chǎn)物?答:文學(xué)革命,同這時期所有的革命運動一樣,也是以政治革命為目標(biāo)的,同時,也是受“五四”新 文化運動的影響而產(chǎn)生的。(2分)新文化運動的主要目的是批判封建思想,而長期以來,封建文學(xué)已經(jīng)成為了封建思想的重要

16、載體,二 者緊密地結(jié)合在一起,不可分離。要徹底地批判封建思想,就必須廢除它的載體。而要徹底廢除封建文學(xué), 就必須進行文學(xué)革命。(4分)李金發(fā)為什么被稱為“詩怪” ?答:李金發(fā)的詩歌無論是內(nèi)容還是形式,主要受法國象征主義詩歌的影響。(1分)他對社會現(xiàn)實的絕望態(tài)度,在詩中以丑為美,表現(xiàn)頹廢,處處彌漫著死亡的氣息,都是受象征主義影 響的結(jié)果。(2分)他的詩歌語言夾雜著文言和外語,詩歌中大量的象征形象和意象具有強烈的視覺沖擊力和豐富的多義 性。(2分)他更直接帶來了象征主義以神秘朦朧為美的新的美學(xué)原則。常用暗示、通感,使意象顯得捉摸不定, 一般讀者很難理解,故被稱為“詩怪”。(2分)舒婷的致橡樹與翟永

17、明的獨白對女性的表現(xiàn)有何不同?答:致橡樹是明朗健康的,積極樂觀的,是那個時代浪漫主義和理想主義的表現(xiàn)。(2分)獨白深入女性內(nèi)心世界,挖掘她們的內(nèi)在傷痛。不再追求舒婷所追求的“女強人”形象。(2分)同時,舒婷追求的男女平等,在翟永明詩中則成了女性對男性的依持。(1分)翟永明的詩歌無疑是個性化的,但她對女性命運與內(nèi)心的關(guān)注,體現(xiàn)了舒婷那代詩人較少具備的女性 自我意識,更體現(xiàn)出知識女性的歷史感。(2分)如何理解魯迅雜文是詩與政論的結(jié)合,是詩化的政論,也是政論化的詩歌?答:所謂詩化即形象性和藝術(shù)的創(chuàng)造性,所謂政論化即邏輯性和思想的深刻性。魯迅雜文不僅做到了 形象性與邏輯性的統(tǒng)一,而旦,幾乎每篇都有思想

18、的新發(fā)現(xiàn),每一篇都是藝術(shù)的新創(chuàng)造。(3分)比如魯 迅雜文不僅形式多樣,有富有哲理的,有科普、史論和漫畫等多種特點的,有日記體、小說體、書信體、 哲理散文詩,還創(chuàng)造出了 “細(xì)腰蜂”、“人肉筵席”、“落水狗”和“叭兒狗”等生動的雜文形象。(3分)覺新是一個怎樣的人物形象?答:覺新是一個新舊摻半的人物。一方而,他是在“五四”前就已經(jīng)成家的地主大少爺,較早地接受 了封建正統(tǒng)觀念,是一個恭順的封建階級的奴仆,因而被克明選為接替他挽救高家命運的人;(3分)另一方面,他又是封建制度的受害者,個人幸福被斷送,被父親用“拈閹”的方法,娶來了李瑞玨。 “五四后,覺新對家庭的腐敗和自己的屈辱都產(chǎn)生了不滿,形成了矛盾

19、的雙重性格:在舊家庭中,他是 一個暮氣沉沉的少爺;與覺慧一起時,又是一個渴望新生活的新青年。他承受著太重的舊文化的因襲重?fù)?dān), 在封建意識的壓迫和自我矛盾的痛苦中,無力自拔,無力找回自我。(4分)“社會剖析小說”主要有哪些特點?答:一是人物形象都具有鮮明的階級特征,而主要人物又常常是某一階級的代表;(2分)二是都有廣闊的社會背景,作品中的人物和事件與社會有著緊密的聯(lián)系,人物的變化和故事的發(fā)展都 是社會各種矛盾激化的結(jié)果;(2分)三是作品都表現(xiàn)出作者對社會的深刻認(rèn)識,具有鮮明的理性色彩,既有明確的創(chuàng)作意圖,也有問題的 提出和回答,所塑造的人物形象也有一定的社會意義和理論意義。(3分)“五四文學(xué)”期

20、間,散文成就最突出的原因主要有哪些?答:第一,散文真正實現(xiàn)了 “化傳統(tǒng)”。(1分)第二,散文作家隊伍龐大。(1分)第三,散文讀者對象廣泛。(1分)第四,散文是一種非常個人化的文體,與五四時期強調(diào)個性解放的時代特征是一致的,最容易得到大 家的贊同和接受,因而也極大地得到了現(xiàn)代傳媒發(fā)展的推動和促進。(3分)“左翼新秀”與初期左翼作家的創(chuàng)作有哪些區(qū)別?答:第一,他們不局限于直接描寫革命斗爭和工農(nóng)生活,而專心致志地描寫自己所熟悉和體驗較深的 生活,所以,反映的生活而較為廣闊。這在張?zhí)煲淼男≌f中表現(xiàn)得最為突出。(3分)第二,他們不過多地流露作家的主觀傾向,而注意通過生活本身來進行褒貶,所以,作品更具有現(xiàn)

21、實 主義的特色。這在沙汀的小說中表現(xiàn)得最為突出。(2分)第三,他們也不急于去塑造突變式的英雄,而重視描寫生活中的真實人物,所以,所刻畫的形象也更 具有多樣性。這在艾蕪的小說中表現(xiàn)得最為突出。(2分)韓東詩歌你見過大海的基本特點是什么?答:第一,在以往的詩歌中,“大海幾乎有了固定的內(nèi)涵,往往與崇高或英雄密切相關(guān)。韓東則要 掙脫這種固定的思維模式,還原“大?!币庀蟮谋疽猓唬?分)第二,完全的口語化。詩中沒有對大海的歌詠性抒情,只有客觀描寫,以避免抒情傾向。(2分)第三,為了彌補口語韻味上的不足,詩人用了 “反復(fù)”手法,具有“冷抒情”效果。(2分)什么是“啟蒙文學(xué)” ?其各時期的代表作家與流派有哪些

22、?答:所謂“啟蒙文學(xué)”,就是作為啟蒙工具的文學(xué)。即文學(xué)直接承擔(dān)起批判國民性、喚醒愚味的民眾、 宣傳先進的科學(xué)民主思想等社會的和政治的作用,在強調(diào)文學(xué)的藝術(shù)性的同時,更加強調(diào)文學(xué)的思想性, 要求文學(xué)與社會的現(xiàn)代化進程保持同步性甚至超前性。(3分)梁啟超可以看作其先驅(qū),魯迅、郭沫若、茅盾等作家可以看作其主要代表,而稍后的老舍、巴金、曹 禺、胡風(fēng)、艾青、趙樹理,以及后來的“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“改革文學(xué)”等則可以視為其繼承者。(3分)穆旦詩歌藝術(shù)的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在哪幾個方面?答:一是他從對“豐富,和豐富的痛苦”以及“殘缺的我”的體驗中創(chuàng)造出來的一種獨特的“張力之 美”,并使九葉詩派的“新詩戲劇

23、化”的主張得以實現(xiàn)。(2分)二是通過“用身體思想”的個人化方式讓知性的內(nèi)容直接成為可感的藝術(shù)形象,很好地體現(xiàn)了九葉詩 派“感性與知性融合”的詩學(xué)主張。(2分)三是通過追求“非詩意”的方式來達到對傳統(tǒng)詩意的反動的目的,真正做到了用“現(xiàn)代的詩形”來表 現(xiàn)“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒”。(3分)“反思的文學(xué)”與“文學(xué)的反思”有什么區(qū)別?答:“文學(xué)的反思”主要是反思文學(xué)思潮中,那些用文學(xué)方式對歷史進行反恩的作品。而“反思的文 學(xué)”則是“文學(xué)的反思的進一步深入與變異。(2分)“文學(xué)的反思”力圖再現(xiàn)歷史“事件”真相,而“反思的文學(xué)”則意圖在哲學(xué)意義上探究歷史的真實 本質(zhì),甚至可以虛構(gòu)故事和情節(jié),它

24、的反思既是歷史與現(xiàn)實的,也是文學(xué)自身的。(3分)“文學(xué)的反思”比較模式化,“反思的文學(xué)”大都具有鮮明的個性特征,從堅守藝術(shù)性宗旨和個人立 場來反思?xì)v史,在形式探索和藝術(shù)實驗方而具有某種先鋒性。(2分)請簡要說明吳茹甫身上所集中表現(xiàn)出來的中國民族資產(chǎn)階級所具有的“兩而性。答:兩面性即革命性與反動性。(1分)其革命性主要表現(xiàn)為在帝國主義和買辦資產(chǎn)階級壓迫時的反抗與斗爭。吳茹甫希望擺脫帝國主義和買 辦資產(chǎn)階級的控制,振興民族工業(yè),使中國走上資本主義的道路;(2分)其反動性主要表現(xiàn)為對工人和農(nóng)民的剝削與壓迫。吳茹甫與工人和農(nóng)民始終處于對立而,如延長工時, 削減工資,開除工人,收買工賊,鎮(zhèn)壓工人運動,對

25、工人實行法西斯專制主義等。(3分)純詩的主要品質(zhì)是什么?答:第一,詩中不能有散文的因素;(1分)第二,接近于音樂,而旦音樂之美持續(xù)不斷;(1分)第三,各種意義之間的關(guān)系近似音樂中諧音的關(guān)系;(2分)第四,思想之間的相互演變比思想本身重要;(2分)第五,詞藻的使用包含著主題的現(xiàn)實。(1分)簡述中國一九五七的主要內(nèi)容。答:第一部是回憶中的回憶,在回憶審訊中引出對獲罪過程的回憶。主要塑造了大學(xué)校園中形形色色 的知識分子形象。(1分)第二部回憶清水塘勞改生涯,由周文祥所記的“假語村言”大事記和對大事記的還原組成,通過勞改 犯人與管教干部、犯人與犯人的沖突,來表現(xiàn)知識分子身心兩方面所受的扭曲。(2分)第

26、三部好似整部小說的一個特寫,詳盡描寫了落難知識分子在人為的政治災(zāi)難生涯中,與大白然抗?fàn)?的悲壯過程。(2分)第四部以詞條、人物志的方式,回憶了監(jiān)視最為嚴(yán)密的“我樂嶺”勞改農(nóng)場的斷片殘憶,背景是文革 前期。(2分)丁西林被贊嘆為戲劇界的“鳳毛麟角”的原因是什么?評分標(biāo)準(zhǔn)答:丁西林是物理學(xué)家,創(chuàng)作劇本只是他的業(yè)余愛好,卻以劇作家而知名于世。(1分)中國的話劇 史幾乎是多幕劇一統(tǒng)天下的歷史,他卻始終對獨幕劇情有獨鐘。(1分)當(dāng)時的劇作家大都注重作品的社會意義,由此造成了一個“問題劇”流行的時代。但丁西林醉心于自 己的“生活的哲學(xué)”,天真而執(zhí)著。(2分)中國話劇在成長過程中,以悲劇為主體,但丁西林始終

27、堅持“喜劇”創(chuàng)作,是中國話劇史上為數(shù)不多 的杰出喜劇家之一。(2分)簡述女神中浪漫主義特征的主要表現(xiàn)。答:一是強調(diào)白我表現(xiàn),強調(diào)個性解放,強調(diào)理想追求。詩人在抒發(fā)內(nèi)心的情感時,常常是直接傾訴, 既不著意客觀描寫,也不顧及讀者的接受力和理解力,一任感情的發(fā)泄,完全靠感情去撞擊、震撼和感染 讀者的心靈,以引起共鳴。(3分)二是在抒發(fā)情感時,常常采用托物言志的手法,主要借用神話傳說或歷史故事中的形象來寄托自己的 理想。然而,無論是神話傳說中的虛幻形象,還是歷史故事中的真實人物,都只是詩人理想的化身,他們 所唱出的反抗之歌,都是詩人自己的心聲。(4分)馬原常用的敘事圈套有哪些?答:第一,在小說中引入敘

28、述者“馬原”自己,打破了傳統(tǒng)小說中敘述者與小說人物的界限。作者在 小說中具有多種身份與職能,既是第一敘述人,也是旁觀者、目擊者、親歷者。(3分)第二,馬原的經(jīng)驗方式是片斷性的、拼合的與互不相關(guān)的。他的許多小說都缺乏經(jīng)驗在時間上的連續(xù) 性和在空間上的完整性。馬原的經(jīng)驗非常忠實于它的日常原狀,馬原看起來并不刻意追究經(jīng)驗背后的因果, 而只是執(zhí)意顯示并組裝這些經(jīng)驗。(4分)四、論述題1 .請從“啟蒙文學(xué)與“文學(xué)啟蒙”在不同階段的具體表現(xiàn),概括20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展的大致線索。答:20世紀(jì)的中國文學(xué)是中國社會變革的產(chǎn)物,是中國社會變革的一個極為重要的組成部分。在20 世紀(jì)初,文學(xué)是革命家手中最為有力也最為

29、有效的一種手段和武器,而革命則是文學(xué)家心中最為迫切也最 為崇高的目標(biāo)和理想。在當(dāng)時,“啟蒙文學(xué)”與“文學(xué)啟蒙”兩股文學(xué)思潮是同時存在的,并以“啟蒙文 學(xué)”為核心形成了 “五四新文學(xué)傳統(tǒng)(4分)進入到20世紀(jì)中葉(1937年前后),隨著全民族的抗日救亡運動的不斷高漲,特別是抗日戰(zhàn)爭的爆 發(fā),一切文學(xué)都打上了 “戰(zhàn)時”的烙印,啟蒙的主題逐漸讓位于救亡的主題,,“救亡文學(xué)”成為了時代的 主流,并以此為核心形成了 “戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)”。(4分)直到20世紀(jì)末葉“文化大革命”結(jié)束(1976年10月),經(jīng)過了半個多世紀(jì)的顛沛流離和戰(zhàn)火洗禮, 由“文學(xué)革命”開創(chuàng)的新文學(xué)終于帶著一路風(fēng)塵隨中國社會一起進入到了一個

30、安定和平的新時期,人們一 直無暇顧及的文學(xué)自身的建設(shè),才終于提上了議事日程,“文學(xué)啟蒙”開始受到了人們廣泛的注意,“五四 新文學(xué)傳統(tǒng)”才得以恢復(fù)。到了 20世紀(jì)80年代中期,五四新文學(xué)傳統(tǒng)中的“文學(xué)啟蒙”逐漸取代了 “啟 蒙文學(xué)的核心地位而成為中國文學(xué)的主流。(5分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字(2分)為什么說五六十年代農(nóng)村題材小說創(chuàng)作具有得天獨厚的優(yōu)越條件?答:五六十年代農(nóng)村題材小說創(chuàng)作不僅有著豐富多彩而又激動人心的生活素材,而旦同時繼承著“五 四”新文學(xué)和解放區(qū)文學(xué)兩個“傳統(tǒng)”。(1分)一方而,在“五四”以來的新文學(xué)史上,鄉(xiāng)土題材的創(chuàng)作成果最為豐富和發(fā)達,形成了以魯迅小說為 代表

31、的、以知識分子探索與改造國民性為特征的啟蒙主義,和以沈從文為代表的、以崇尚原始生態(tài)、歌頌 民間生活、美化白然風(fēng)光為特征的田園浪漫主義兩大流派。這些傳統(tǒng)的影響使當(dāng)代作家的創(chuàng)作增添了歷史 厚重感。在柳青對農(nóng)民傳統(tǒng)私有制觀念鞭辟A里的痛切分析中,不僅可以看到魯迅批判國民性的精神,而 且,從他筆下的梁三老漢等形象中,很容易聯(lián)想到魯迅筆下的閏土、阿Q和茅盾筆下的老通寶。而周立波 對湖南山鄉(xiāng)美好人性和綠水青山的由衷贊美,則與沈從文湘西題材小說有著內(nèi)在的血肉聯(lián)系,他筆下的盛 佑亭(亭面糊)、王菊生(菊.咬筋)、盛淑君等,仿佛是從古老邊城走入新的時代新的生活的老船夫、天 保、儺送、翠翠。(7分)另一方面,趙樹

32、理、柳青、孫犁、馬烽等作家都是在解放區(qū)文學(xué)運動中成長起來的優(yōu)秀代 表,他們 50年代的創(chuàng)作正是解放區(qū)文學(xué)的繼續(xù)和延伸。趙樹理的登記是小二黑結(jié)婚的姊 妹篇。周立波 從國統(tǒng)區(qū)來到延安,特別是在文藝整風(fēng)運動之后,創(chuàng)作而貌發(fā)生了很大變化。他 的暴風(fēng)驟雨與丁玲 的太陽照在桑干河上一起被視為解放區(qū)小說的主要收獲。(5分) 論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清 晰,無錯別字(2分)以狂人日記或鄰可Q正傳或傷逝為例,具體說明魯迅小說與其他“五四”小說的重要區(qū) 別。答:第一,“五四”小說主要關(guān)注人的個性解放或家庭婚姻或革命斗爭,魯迅小說不僅關(guān)注這些,更 關(guān)注中國社會變革時期最緊要最迫切的人的精神困惑和生存前景等重大問題,

33、如對封建制度和封建禮教的 徹底揭露和批判;對辛亥革命失敗教訓(xùn)的總結(jié)和對愚弱國民性的探討和改造;對“五四”前后幾代知識分 子的前途和道路的關(guān)注。(4分)(舉例略,3分)第二,魯迅小說并不像“五四”前后的“前驅(qū)者”那樣樂觀,而是在自己的懷疑和深思中形成了 “憂 憤深廣”的總體特征。魯迅小說既不像寫實派小說那樣把未來的希望寄托在問題的揭露或?qū)叟c美的追求 上,也不像抒情派小說那樣滿足于白己身邊故事的描寫或依靠感傷情感的抒發(fā)來打動讀者,而是“哀其不 幸,怒其不爭”,要“揭出病苦,以引起療救的注意(4分)(舉例略,2分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字。(2分)在大部分作家對1949年后歷次運動作

34、出反思與懺悔的大背景下,張承志一意孤行的“拒絕懺悔”, 其原因是什么?請簡單舉例說明。要點L與不少右派作家一樣,他們認(rèn)為,否定了那個時代,否定了 “紅衛(wèi)兵一知青”精神,就等于 否定了那一代人尤其是作家個人的價值。因而不得不從中找出有價值有意義的因素來。(舉例略,5分)(張 承志把“紅衛(wèi)兵一知青”等同于有激情有理想)要點2:因為實際上飽受苦難,而失去理智,心理不平衡,從受苦受虐者轉(zhuǎn)向施虐者,轉(zhuǎn)向文化專制 主義者。(舉例略,4分)要點3:張承志屬于“圣徒型”作家,激情高昂,信念忠貞,易走極端。作家的個性氣質(zhì)、經(jīng)歷、修 養(yǎng)與識見,導(dǎo)致對待苦難歷史的不同態(tài)度。(舉例略,4分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清

35、晰,無錯別字。(2分)邊城表現(xiàn)的“牧歌式生活”是什么樣的?作者又是如何表現(xiàn)的?請舉例說明。答:“湘西世界”是沈從文理想人生的縮影,而邊城則是沈從文供奉著理想的“希臘小廟”。在 這座小廟里,不僅有他向往的代表著自然人性的理想人物和理想生活,而且,還有他追求的代表著自然天 性的理想文體。(3分)要點1:在這個原始而純樸的世界里,沒有邪惡、貪婪,甚至連人類最常見的嫉妒也沒有,有的只是 和善、誠實、俠義和熱情。在小說人物身上,閃耀著一種神性的光輝,體現(xiàn)著人性中原本就存在的、未被 現(xiàn)代文明侵蝕和扭曲的莊嚴(yán)、健康、美麗和虔誠。一切生、老、病、死,是自然的安排,是人生的常態(tài)。(舉例略,5分)要點2:牧歌式的

36、生活,就是未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式,也是人生形式的極致,是“神性”的表現(xiàn)。這種“神性”,就是“愛”與“美”的結(jié)合。在作者看來,神、愛、美,三者是一體的,是不可 分割的。為了表現(xiàn)這種“人性的極致”,作者不能不從一開始就制造出一種“夢幻般的”意境。邊城共 21節(jié),每一節(jié)都是一首圓潤的散文詩,都具有抒情的風(fēng)格:緩緩的情節(jié)、細(xì)膩的心理、清麗的語言。散 文的筆法和詩歌的意境成為小說的主體,現(xiàn)實與夢幻,人生和自然,就這樣隨著簡單的故事發(fā)展而水乳交 融地?fù)胶驮谝黄?。?分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字(2分)描寫覺慧這個“幼稚而大膽的叛徒”是家的重點之一,但作者卻在“鳴鳳之死”這一情節(jié)上 不

37、惜筆墨,傾注了自己的全副情感。這對于覺慧形象的塑造有什么作用?請通過覺慧與鳴鳳形象的賞析進 行說明。答:覺慧雖然是個進步青年,但他也是一個少爺,也具有地主階級出身的知識分子的性格弱點。他對 封建家庭的反抗是最堅決最激烈的,但他并沒有成熟的思想和徹底的精神,常常在反抗中流露出感傷的情 緒,懷疑自己是個聶赫留朵夫,甚至對高老太爺也存有幻想。(5分)鳴鳳與梅、瑞玨都是具有梅花一樣美好而高潔的女性形象,她們都在封建家庭中“受苦、掙扎而最終 不免滅亡”。(2分)覺慧愛鳴鳳,又因鳴鳳不是“小姐”而遺憾,他想以少爺?shù)纳矸輥肀Wo鳴鳳,但又不能真正地給她自 由和解放,當(dāng)鳴鳳因反抗自己被當(dāng)作禮物的命運而自殺后,覺

38、慧對高老太爺?shù)幕孟肫茰缌?,并終于導(dǎo)致了 他與高老太爺?shù)闹苯記_突。(3分)因此,作者在“鳴鳳之死”這一情節(jié)上不惜筆墨,一方面是為了從側(cè)面表現(xiàn)覺慧的“幼稚”與性格弱 點,另一方面正是要讓“鳴鳳之死”使覺慧覺醒,使其“幼稚”的形象變得成熟飽滿。(3分)請具體說明,從雷雨到日出,曹禺創(chuàng)作主要發(fā)生了哪些變化?你認(rèn)為變化成敗的原因是什 么?要點1:雷雨的結(jié)構(gòu)符合古典戲劇的“三一律”要求,四幕戲的時間集中在一天之內(nèi),地點也集 中在周魯兩家的范圍內(nèi),出場的八個主要人物全都有千統(tǒng)萬縷的血緣關(guān)系。情節(jié)集中,沖突劇烈。而日 出用片斷的方式,將許多人的人生“零碎”串起來,不再集中于幾個人身上。(4分)要點2:創(chuàng)作雷

39、雨時,作者并沒有意識到“要匡正、諷刺或攻擊些什么”,因此雷雨是出家庭悲?。坏絼?chuàng)作日出 時,作者已經(jīng)明確地意識到,要揭露“損不足以奉有余”的社會,因而日出是出社會悲劇,表現(xiàn)內(nèi)容 得到了擴展。(4分)變化成敗的原因。(言之成理即可。5分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字。(2分)請概括汪曾祺小說的基本特點,并舉例說明。要點1:回憶性。寫故鄉(xiāng)的舊人舊事。(舉例略,4分)要點2:散文化。少沖突,少離奇曲折的情節(jié),多描寫沉淀于作家心中的印象與感受,注重描寫氣氛。 氣氛即人物。(舉例略,5分)要點3:抒情性。著重描寫風(fēng)俗,田園牧歌。人物刻畫則寫意,計白當(dāng)黑。(舉例略,4分)論述完整, 舉例恰當(dāng),邏輯

40、清晰,無錯別字。(2分)郭沫若女神的風(fēng)格,一般認(rèn)為主要有兩種,一為“暴躁凌厲”,一為“優(yōu)美別致”,分別舉 例具體說明兩種風(fēng)格的特點。答:要點1;天狗是典型的“暴躁凌厲”風(fēng)格。在內(nèi)容上,通過毀滅自我、創(chuàng)造新我來表現(xiàn)愛國 精神,在表現(xiàn)手法上,借助“兇神”天狗來表現(xiàn)主題,把天狗當(dāng)作是一切舊事物、舊制度的破壞者來贊美 和歌頌。每句詩都以“我”打頭,多短句,氣勢宏偉壯闊,情緒激昂高漲。(舉例略,7分)要點2:日暮的婚筵是“優(yōu)美別致”風(fēng)格的代表。優(yōu)美主要體現(xiàn)在內(nèi)容和抒情主人公的情緒上。這首詩在構(gòu)思上主要受到德國浪漫詩人海涅北海一詩的影響,只是在誨涅筆下,美麗的太陽所嫁的海 神是一個“枯燥無味的老頭子”。這

41、種悲劇結(jié)局是狂熱中的郭沫若所無法忍受的,因此,他將“枯燥無味 的老頭子”轉(zhuǎn)換成了姑娘心中“最心愛的情郎”,從而使作品充滿了青春的氣息,成為了一首理想主義的 浪漫曲。(8分)曹禺的雷雨受到易卜生“社會悲劇”的影響,請從“社會悲劇”的角度舉例分析周樸園的形 象。答:易卜生“社會悲劇”的戲劇觀,強調(diào)悲劇的社會原因,往往從人的角度去感受生活,對生活進行 藝術(shù)概括。雖然曹禺在創(chuàng)作之初,“并沒有顯明地意識著我要匡正、諷刺或攻擊些什么”,但是,“寫到末 了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我,我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會”。 因此,周樸園正是作者揭示中國家庭和社會悲劇根源的一個人物形象。

42、(3分)周樸園是雷雨的主人公,是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心,安排了兩條主要的線索:一 是他與妻子繁漪的沖突,以表現(xiàn)家庭內(nèi)部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突,以表現(xiàn)他與工人的對立, 這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯(lián)系在一起,構(gòu)成了尖銳復(fù)雜的戲劇沖突。(3分)(舉例略,3分)但曹禺并沒有簡單地描寫周樸園的階級屬性,而是把他作為一個活生生的“人”寫出了他的復(fù)雜性。 他雖是各種悲劇的根源,但自己也是個悲劇人物,他的悲劇與作惡,都源于封建包辦婚姻,因此,他也有 痛苦與懺悔,并不完全是虛偽的,因此,周樸園形象主要體現(xiàn)了 “社會悲劇”的特點。(6分)舉例分析“狂人”形象的主要特點,并說明魯迅為什么在小

43、序中預(yù)告狂人的結(jié)局:“然已早愈, 赴某地候補矣” ?作為第一篇白話小說,魯迅又為何要用文言作序?答:狂人形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。(1分)狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;(分) (舉例略,2分)而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識,說出了當(dāng)時人們不敢說或根木還沒有想到的話。 如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言 常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。(2分)(舉例略,2分)因此,狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會

44、挑 戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。(1分)魯迅在小序中預(yù)告狂人恢復(fù)常態(tài)的結(jié)局,是因為他對狂人命運和前途并不樂觀,認(rèn)為他遲早會失去反 抗的勇氣;而用文言作序,就是為了強調(diào)狂人的結(jié)局,同時也是一種反諷手法,表現(xiàn)封建舊傳統(tǒng)的強大。(3分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字(2分)舉例說明新寫實小說與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的主要區(qū)別。答:第一,以往的重大題材不再成為寫實的主要內(nèi)容,底層小人物的生存狀態(tài),普通人的日常生活, 成為小說寫實的主要對象。(舉例略,3分)第二,作家對所寫的“現(xiàn)實”,不再以預(yù)設(shè)的立場加以褒貶,盡可能做到客觀、冷靜,不帶感情色彩, 是所謂的“零度寫作”。(舉例略,3分)第三

45、,新寫實小說對“典型化”理論的突破,主要體現(xiàn)在對人物的塑造。新寫實小說無視所謂人物的 典型性,不看重人物的個性,不是把人物當(dāng)作獨特的“這一個”,而是當(dāng)作“這一類”來塑造,人物形象 因而更體現(xiàn)出概括性。(舉例略,3分)第四,被稱為“新歷史小說”的大部分作品,依然屬于寫實范疇。大都回避了歷史的重大題材,而是 民間傳奇式的野史,是在“正史”背景下的個人或家族命運史,個人成長心理史,并采用極為個人化而非 全知全能的敘事視角進行敘事。(舉例略,4分)論述完整,舉例恰當(dāng),邏輯清晰,無錯別字(2分) 五、作品賞析題以汪曾祺受戒為例,分析其小說的基本特征。以汪曾祺受戒為例,分析其小說的基本特征。第一,對人物的

46、勾勒,大體都屬于以少勝多的白描,計白當(dāng)黑的大寫意。(2分)第二,準(zhǔn)確形象的對話描寫。(2分)第三,著重寫氣氛營造,“氣氛即人物”。(2分)第四,舊時風(fēng)俗與手工技藝的細(xì)節(jié)刻劃。(2分)第五,結(jié)構(gòu)“苦心經(jīng)營”到看不見痕跡,生活流,散文化。(2分)受戒很著名,是汪曾祺先生標(biāo)志性的作品,簡單,明了,平白如話,十分地好讀。小說寫的是什 么呢?自由戀愛。一個情竇初開的少女愛上了一個情竇初開的小伙子。就這么一點破事,一個具備了小學(xué) 學(xué)歷的讀者都可以讀明白??晌乙嵝汛蠹乙幌?,千萬不要小瞧了 “平白如話”這四個字.在汪曾祺這里,平白如話”通常是一個假象,他的作品有時候反而不好讀,尤其不好講,作者并沒有 刻意藏

47、著.掖著,一切都是一覽無余的,但是,它有特殊的味道。以狂人日記為例,分析魯迅小說“格式的特別”。說明:緊扣題旨,論述合理,舉例恰當(dāng),文從字順,有個人見解。錯別字酌情扣分,不超過2分。無 個人見解酌情扣5-10分。以狂人日記為例,分析魯迅小說“格式的特別”。魯迅小說繼承了傳統(tǒng)小說重視人物語言和行為描寫的優(yōu)點,卻打破重視故事的連續(xù)性和完整性的常 規(guī),從西方小說那里學(xué)習(xí)到了截取生活“橫斷而”的方式,打破時空的順序,而根據(jù)內(nèi)容需要安排情節(jié)。 (4分)“格式的特別”主要就在于它采用的是中國傳統(tǒng)小說中從來沒有過的“日記體”。中國傳統(tǒng)小說大多 是筆記體和章回體,并多采用第三人稱,而日記體采用第一人稱,整篇作

48、品都是主人公的內(nèi)心獨白。(舉 例略,7分)作品中的語言,小序是標(biāo)準(zhǔn)的文言文,正文卻是標(biāo)準(zhǔn)的白話文,其白話文概括的力度和含義的深度又 絕不亞于文言文,成功地完成了中國現(xiàn)代小說從文言向白話的過渡。(文言小序的內(nèi)涵與作用需展開具體 分析,7分)狂人日記雖然從題目和體式上都借鑒了俄國作家果戈里的同名小說,但無論是在語言上還是內(nèi)容 上都很好地表現(xiàn)了中國本民族的生活、思想和意識,創(chuàng)造出了一種中國現(xiàn)代小說的新形式。(舉例略,7 分)結(jié)合“社會剖析小說”的特點,賞析春蠶的人物形象塑造是否成功?通過人物塑造表達了作 者對社會怎樣的理性認(rèn)識?要點L “社會剖析小說”的特點。(5分)要點2:從老通寶勤勞質(zhì)樸的性格中

49、,可以看到勞動者的靈魂;從他固執(zhí)地反對變化,反對洋鬼子、洋 貨、洋水車乃至連換一換洋蠶種也要堅決反對的態(tài)度中,也可以看到小生產(chǎn)者由于超穩(wěn)定性經(jīng)濟所造成的 落后狹隘觀念和30年代中國老一輩農(nóng)民的靈魂。(舉例略,10分,人物形象塑造是否成功,可持不同意 見,只要言之成理。)要點3:作品所表現(xiàn)的“豐收成災(zāi)”的結(jié)局,正反映了 30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民豐收成災(zāi)的 殘酷社會現(xiàn)實。(5分)要點4:作品很好地表現(xiàn)出了作者對社會的深刻認(rèn)識,具有鮮明的理性色彩,不但有真實的現(xiàn)實描寫, 也通過老通寶對自己過去的回憶,從一個老農(nóng)民的視角展示了中國近代農(nóng)村的衰敗史。(5分)論述完整、舉例恰當(dāng),邏輯清晰、文從字順(5分)有人認(rèn)為寒夜“這部作品在藝術(shù)成就上達到了巴金創(chuàng)作的最高峰”。請比較寒夜與家, 說明你是否贊同這種說法,并闡述你的理由。要點1:家是時代的產(chǎn)物,主要抒發(fā)作家的激情,表現(xiàn)時代主題,時代痕跡很深;而寒夜則 遠離抗戰(zhàn)大時代的主流,沉入普通人真實生活的細(xì)部,塑造了更普遍意義上人的性格與命運,是巴金“生 活小說”的代表作。(8分。舉例略,5分)要點2:同樣塑造了人物形象,家通過不同人物形象的塑造,主要

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