渭南澄城縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》模擬試卷和答案解析

1、第 頁(yè) 渭南澄城縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力模擬試卷和答案解析一、單選題1以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的，側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)是（）A、終結(jié)性評(píng)價(jià) B、形成性評(píng)價(jià) C、診斷性評(píng)價(jià) D、持續(xù)性評(píng)價(jià) 答案：B解析：B。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。 2曉丹說(shuō)當(dāng)她聽(tīng)到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺(jué)的哪種現(xiàn)象（）A.適應(yīng)B.對(duì)比C.聯(lián)覺(jué)D.統(tǒng)合 答案：C解析：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺(jué)。 3教學(xué)從其本質(zhì)上講是（ ）。 A.一種主體活動(dòng)B.一種實(shí)踐活動(dòng)C.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.一種文化活

2、動(dòng)答案：C解析：教學(xué)從本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 4數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題及審題方法會(huì)影響化學(xué)、物理等學(xué)習(xí)的審題態(tài)度及審題方法。這種學(xué)習(xí)遷移是( )。 A.具體遷移B.順應(yīng)遷移C.一般遷移D.重組遷移答案：C解析：一般遷移也稱(chēng)“非特殊遷移”“普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。 5注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（）。 A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.發(fā)展型課程答案：B解析：拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力。 6我國(guó)在

3、世界各地開(kāi)辦孔子學(xué)院，向各國(guó)人民介紹中國(guó)文化。這說(shuō)明教育具有文化( )。 A.傳遞功能B.創(chuàng)造功能C.更新功能D.傳播功能答案：D解析：向世界其他國(guó)家人民介紹中國(guó)文化是一種文化傳播。題干所述表明教育具有文化傳播功能。 7作為教學(xué)的一部分，課堂管理能夠教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，并促使學(xué)生行為從他律到自律的轉(zhuǎn)變，這說(shuō)明課堂管理具有（ ）。 A.維持功能B.緩沖功能C.發(fā)展功能D.解釋功能答案：C解析：發(fā)展功能，又稱(chēng)促進(jìn)功能。指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要，激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 8班主任王老師經(jīng)常通過(guò)立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等方

4、式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德，這種德育方法是( ) A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.自我修養(yǎng)法答案：D解析：題干考查德育方法。自我修養(yǎng)法，即個(gè)人指導(dǎo)修養(yǎng)法，強(qiáng)調(diào)采用反思、立志、慎獨(dú)等方式對(duì)自己的自我教育。 9（2022上半年真題）目前，我國(guó)中學(xué)實(shí)行的課程管理體制是（ ） 。 A.國(guó)家統(tǒng)一管理B.地方與學(xué)校共同管理C.學(xué)校自主管理D.國(guó)家、地方與學(xué)校三級(jí)共同管理 答案：D解析：我國(guó)實(shí)行三級(jí)課程管理體制，即國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。 10古希臘斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)（?） A.A、演說(shuō)家 B.B、智者 C.C、軍人和武士D.D、全面和諧發(fā)展的人答案：C解析：古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠

5、于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。 命題分析古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。本題主要考查的是考生對(duì)于西方古代奴隸社會(huì)時(shí)期教育狀況的了解，此考點(diǎn)除斯巴達(dá)教育?？纪猓诺浣逃彩侵匾疾閮?nèi)容。此考點(diǎn)常見(jiàn)出題方式是選擇題。要求考生了解中西方奴隸和封建社會(huì)的典型教育現(xiàn)象、目的、內(nèi)容和方式、手段。11（2021年上半年真題）新中國(guó)建立初期，我國(guó)師范院校教育學(xué)課程普遍采用的教材是 A.夸美紐斯的大教學(xué)論B.赫爾巴特的普通教育學(xué)C.凱洛夫的教育學(xué)D.馬卡連柯的論共產(chǎn)主

6、義教育 答案：C解析：新中國(guó)成立初期全國(guó)上下形成學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的熱潮，凱洛夫教育學(xué)是第一部以馬克思主義為指導(dǎo)編寫(xiě)的比較系統(tǒng)的教育學(xué)著作，出版后風(fēng)靡全國(guó)。高等師范院校將其作為教材，一些教育主管部門(mén)和中小學(xué)教師也將其作為業(yè)務(wù)進(jìn)修讀物。故本題選C。 12在對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)中，教師常常帶領(lǐng)學(xué)生去博物館參觀，這屬于教學(xué)原則中的()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則 答案：A解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。本題中所體現(xiàn)的教學(xué)原則即為理論聯(lián)系實(shí)際原則。 13小麗在學(xué)

7、習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí)，常對(duì)其賦予意義，使記憶過(guò)程生動(dòng)有趣。小麗使用的學(xué)習(xí)策略是( )。A、 復(fù)述策略B、 精細(xì)加工策略C、 組織策略D、 計(jì)劃策略 答案：B解析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。其中，精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。小麗在記憶數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí)，對(duì)其賦予意義，采用了精細(xì)加工策略中的縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法等方法。 14隨著年齡和才智的增長(zhǎng)，學(xué)生的（）在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來(lái)愈重要的作用。A.自我評(píng)價(jià)能力B.自我調(diào)控

8、能力C.自我教育能力D.自我學(xué)習(xí)能力 答案：C解析：隨著學(xué)生年齡和才智的增長(zhǎng)，他們個(gè)人的自覺(jué)能動(dòng)性及其在德育上的主要體現(xiàn)自我教育能力，在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來(lái)愈重要的作用。一方面自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進(jìn)行得更順利、更有效；另一方面學(xué)生的自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。 15校園文化的核心是（）A、物質(zhì)文化 B、精神文化 C、制度文化 D、組織文化 答案：B解析：。校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，主要包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等。 16學(xué)生小李在公共

9、場(chǎng)合講話的時(shí)候，總是臉紅、發(fā)抖、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是( )。A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.社交恐懼 答案：D解析：社交恐懼癥指害怕在公共場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅等而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然。不敢正視對(duì)方眼睛等。 17在歸因訓(xùn)練中，老師要求學(xué)生盡量嘗試“努力歸因”，以增強(qiáng)他們的自信心，因?yàn)樵诰S納的成敗歸因理論中，努力屬于( )。 A.內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控因素的B.內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的C.內(nèi)部的，穩(wěn)定的，可控的D.內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的 答案：A解析：努力程度屬于維納成敗歸因理論中的不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素。 18教師在課堂上提問(wèn)一些有難

10、度的問(wèn)題時(shí),通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是（）A.從眾效應(yīng)B.木桶效應(yīng)C.期待效應(yīng)D.投射效應(yīng) 答案：C解析：期待效應(yīng)通常是指在人際交往中，一方充沛的感情和較高的期望可以引起另一方微妙而深刻的變化。 19（ ）教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，認(rèn)為知識(shí)是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過(guò)程，非常注重教師的權(quán)威性。A.傳遞接受式 B.加涅模式C.自學(xué)輔導(dǎo)式 D.范例教學(xué)模式 答案：A解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)”，這部分知識(shí)需要考生了解?！久麕熢斀狻總鬟f一接受式教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，該模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充

11、分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)方面的作用，使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息。該模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，認(rèn)為知識(shí)是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過(guò)程，非常注重教師的權(quán)威性。本題正確答案為A。 20認(rèn)為人的心靈如同A板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天.并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。持這種觀點(diǎn)的教育家是( )。 A.盧梭B.杜威C.福祿貝爾D.洛克 答案：D解析：【知識(shí)點(diǎn)】洛克的教育思想白板說(shuō)是洛克提出來(lái)的。白板說(shuō)是主張認(rèn)識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的一種哲學(xué)思想.認(rèn)為人出生時(shí)心靈猶如白紙或白板，對(duì)任何事物均無(wú)印象，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白板上留下的痕跡，最終都來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)。 21同一棵香樟樹(shù)，植物

12、學(xué)家把它看作一種雙子葉植物，而木匠則常稱(chēng)之為優(yōu)秀木材，這是( )的表現(xiàn)。A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)理解性C.知覺(jué)選擇性D.知覺(jué)恒常性 答案：B解析：人在知覺(jué)事物時(shí)，總是根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解知覺(jué)對(duì)象，并用詞把它標(biāo)志出來(lái)。題干中植物學(xué)家與木匠的經(jīng)驗(yàn)不一樣，對(duì)于香樟樹(shù)自然有不同的體會(huì)，體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。 22平視桌面上的一本書(shū)與斜視桌面上同一位置的同一本書(shū)，在視網(wǎng)膜上成像的形狀雖有不同，但人對(duì)書(shū)的形狀知覺(jué)仍然保持不變。這體現(xiàn)了知覺(jué)的( )A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性 答案：D解析：知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。知覺(jué)恒常性包

13、括顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性、大小恒常性和聲音恒常性。 23下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述，正確的是()。A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱 答案：C解析：C【解析】復(fù)式教學(xué)是兩個(gè)以上年級(jí)內(nèi)進(jìn)行的，與學(xué)生多少無(wú)關(guān)，主要取決于教師的多少，而且復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較強(qiáng)。因此只有C是正確的。 24在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是()。A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.昆體良 答案：B解析：B【

14、解析】亞里士多德在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。 25學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由()構(gòu)成。A.意識(shí)和能力B.規(guī)則和技能C.經(jīng)驗(yàn)和方法D.認(rèn)知策略 答案：B解析：B【解析】由學(xué)習(xí)策略的特征可知答案。 26學(xué)生學(xué)完英語(yǔ)單詞后，教師要求他們課后立即背誦，第二天進(jìn)行檢查。這里所運(yùn)用的復(fù)習(xí)規(guī)律是（）。A.多感官參與 B.合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間C.復(fù)習(xí)方式的多樣化 D.及時(shí)復(fù)習(xí) 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“知識(shí)保持的方法”，這部分知識(shí)需要考生掌握?！久麕熢斀狻扛鶕?jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時(shí)進(jìn)行，以減緩遺忘的進(jìn)程。

15、學(xué)生學(xué)完英語(yǔ)單詞后，教師要求他們課后立即背誦，第二天進(jìn)行檢查就是在學(xué)生尚未大量遺忘前進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí)，促進(jìn)知識(shí)的保持。所以，本題的正確答案為D。 27教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是()。A.結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高B.參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C.參加自學(xué)考試D.脫產(chǎn)學(xué)習(xí) 答案：A解析：教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高。參加函授、電大課程學(xué)習(xí)、參加自學(xué)考試、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)屬于其他輔助方式。 28我國(guó)古代醫(yī)書(shū)內(nèi)經(jīng)中就有“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”的記載，這說(shuō)明情緒情感具有()。A.動(dòng)機(jī)功能B.調(diào)控功能C.健康功能D.信號(hào)功能 答案

16、：C解析：我國(guó)古代醫(yī)書(shū)內(nèi)經(jīng)中就有“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”的記載，這說(shuō)明情緒情感具有健康功能。 29一份教案的核心是( )。A、規(guī)劃板書(shū)內(nèi)容B、選擇教學(xué)方法C、涉及教學(xué)進(jìn)程D、提出教學(xué)目的 答案：D解析：提出教學(xué)目的是教案的核心。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則的內(nèi)涵及其貫徹要求。 解析：(1)內(nèi)涵：德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 (2)貫徹要求：堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)；建立健全學(xué)

17、校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。 31簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)工作的意義。 解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位，發(fā)揮著核心作用。（1）教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式；（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。（3）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育必須以教學(xué)為主。 32簡(jiǎn)述貫徹教育一致性與連貫性德育原則的基本要求。 解析：(1)充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。 (2)爭(zhēng)取家

18、長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。(3)處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。 解析：中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括：(1)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)教育是綜合實(shí)踐課程中以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力為主要目標(biāo)，以操作性、實(shí)踐性和探究性為特征的基本學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。(2)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。(3)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)主要通過(guò)學(xué)生在本社區(qū)以集體或個(gè)人形式參加各種公益活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)、助人為樂(lè)精神的教育，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。社會(huì)實(shí)踐主要通過(guò)軍訓(xùn)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神。(4)勞動(dòng)與技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念和一般勞動(dòng)技術(shù)能力的教育，進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和就業(yè)選擇的指導(dǎo)。 34簡(jiǎn)