山東高三第一次調(diào)研考試之語(yǔ)文

1、 山東省棗莊八中2011屆上學(xué)期第一次調(diào)研考試語(yǔ) 文 試 題本試卷分第卷和第卷兩部分。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡和答題紙一并交回。注意事項(xiàng)： 1答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡和答題紙規(guī)定的位置上。 2第1卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦潔凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試題卷上。 3第卷必須用直徑0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正

2、帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第卷（共36分）一、（24分，每小題3分）1下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A沉溺（n） 舟楫（j） 醍醐灌頂（d） 六藝經(jīng)傳（zhun） B戕害（qing） 句讀（du） 振聾發(fā)聵（ku） 跂而望矣（q） C麻痹（p） 嶙峋（xn） 蜚短流長(zhǎng)（fi） 木直中繩（zhng） D思忖（cn） 搭訕（shn） 隨行就市（xng） 真知灼見(jiàn)（zhu）2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)不宇的一組是（ ） A抉擇 沉湎 莫名其妙名門望族 B震撼 膏粱 一愁莫展合盤托出 C撥弄 布署 汗流浹背變幻莫測(cè) D坍圮 渙散 真知灼見(jiàn)聞過(guò)飾非3下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A“防治

3、手足口病是關(guān)系民生的大情況，”省領(lǐng)導(dǎo)在慰問(wèn)患者及其他人員時(shí)講：“必須堅(jiān)持生命第一的理念，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)?！盉讀明白陌生文言文，先粗讀文章，了解文章講的是什么事件，（幾件事、事與事之間的聯(lián)系）、涉及的人物（幾個(gè)人，人與人之間是什么關(guān)系），作者對(duì)人物與事件是如何樣的態(tài)度，做到內(nèi)心有數(shù)，關(guān)于不理解的詞暫且先不作深究。 C它從哪兒來(lái)呀？那歌聲。在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷之后，鳥(niǎo)兒們?nèi)绾螘?huì)這么快就復(fù)生？它爽朗，像泉水，從那兒，春天慢慢滴落又噴涌而出。 D上海世博會(huì)圍繞“都市，讓生活更美好”這一主題，演繹都市多元文化融合和科技創(chuàng)新，充分展示都市文明成果、交流都市進(jìn)展經(jīng)驗(yàn)、傳播先進(jìn)都市理念。 4依次填人下列各句

4、中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 位于山東省曲阜市的“三孔”，以悠久的歷史、宏大的規(guī)模、豐富的文物珍藏、豐厚的文化 以及極高的科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱于世。 記者在北京博士后研究人員 會(huì)上看到，衛(wèi)生、交通等領(lǐng)域?qū)Ω邔哟稳瞬诺男枨髮ｉT迫切。 商業(yè)銀行應(yīng)遵循真實(shí)性、準(zhǔn)確性、完整性和可比性的原則，規(guī)范地 通過(guò)獨(dú)立審計(jì)的年度財(cái)務(wù)報(bào)告。 A積聚 引見(jiàn) 透露 B積聚 引薦 披露 C積淀 引薦 披露 D積淀 引見(jiàn) 透露 5下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） A業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為今年國(guó)產(chǎn)賀歲電影主打喜劇牌，緣故在于近來(lái)災(zāi)難頻發(fā)，如雪災(zāi)、震災(zāi)以及金融危機(jī)，電影界希望以膠片傳承信心和希望，用歡笑撫平傷痛。 B

5、北京奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)內(nèi)一些消費(fèi)者差不多通過(guò)中國(guó)移動(dòng)的TD-SCDMA網(wǎng)絡(luò)，領(lǐng)先嘗試了可視電話、無(wú)線寬帶上網(wǎng)、奧運(yùn)視頻點(diǎn)播、奧運(yùn)快訊等新業(yè)務(wù)。 C盡管洞明世事的易中天同意了余秋雨的教訓(xùn)，處事低調(diào)、出言慎重、躲避媒體、矮化自我，以幸免無(wú)端挨棒，但這批判的棍棒依舊不期而遇。 D陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字，這使得外語(yǔ)尚未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生，簡(jiǎn)直不知所云。6下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A前時(shí)期通過(guò)有關(guān)部門整治，瓜渚湖上那些存在不安全隱患的無(wú)證烏篷船消逝了，但最近由于氣溫上升，這些非法營(yíng)運(yùn)船只又冒了出來(lái)。 B半年多來(lái)，稀土又成了中美之間一個(gè)新的交鋒點(diǎn)，不管美

6、國(guó)媒體和貿(mào)易官員都死盯著中國(guó)有關(guān)稀土儲(chǔ)備和治理的政策不放。C4月23日，全國(guó)幾十個(gè)報(bào)社的編輯記者來(lái)到國(guó)家圖書館，參觀展覽，傾聽(tīng)講座，度過(guò)了一個(gè)專門有意義的“世界閱讀日”。 D事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)的絕對(duì)自由差不多危害到所有國(guó)家的社會(huì)秩序，因此才會(huì)出現(xiàn)專門多國(guó)家針對(duì)本國(guó)的實(shí)際情況為互聯(lián)網(wǎng)治理立法的情況。7填人下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）人格恰如一種魔力，從人格發(fā)出來(lái)的言行，自然使人受到感化。 。這確實(shí)是有人格背景與否的分不?？粘怯?jì)只能由諸葛亮擺，換了他人便會(huì)失敗。 A同是一句話，德高望重者講出來(lái)，大伙兒就樂(lè)于同意。 B同是一句話，因講話者有兩種人格，效果也就大相徑庭。 C同是一句話

7、，因講話者人格的不同，效力亦往往不同。 D同是一句話，講話的人人格不一樣，大伙兒就會(huì)覺(jué)得勁頭不一樣。8下列四句話中的修辭手法使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） A秋雨跳著歡樂(lè)的舞，一下確實(shí)是幾天，什么活也于不了，真悶死人了。 B王老漢種的甜瓜，幾十里外就聞到瓜香了。 C更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊蟑都成了水墨山水畫。 D-聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？二、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成912題。蒯通論管同使韓信聽(tīng)蒯通之計(jì)，漢之為漢，減未可知。盡管，吾不知通之因此勸信者，果何為也。夫秦自陳涉以來(lái)，俊雄豪杰，魚(yú)鱗雜襲，飆至而云起。戰(zhàn)斗所傷，寡人之妻，孤人之子，屠戮人之父母。民被

8、其毒，甚于始皇二世。數(shù)年之間，并而歸于劉、項(xiàng)。劉、項(xiàng)兩雄亟戰(zhàn)乎滎陽(yáng)、京、索間，丁壯苦軍旅，老弱罷轉(zhuǎn)餉，使天下之民，肝腦涂地，父子暴骨于中野者，不可勝數(shù)。當(dāng)是時(shí)，天下一日不平，則百姓一日被其毒。毒之去也，待乎劉、項(xiàng)雌雄之決。為蒯生者，宜教信以速滅項(xiàng)王之策，使四海之內(nèi)晏然無(wú)復(fù)戰(zhàn)斗之危，而民安其所，則所稱天下士矣。知信之能安天下，而教之以亂，聽(tīng)其計(jì)，成與敗未可知，而于意究何所取乎？?jī)苫⒍分性?，傷人無(wú)算，不足，又驅(qū)一虎繼之，彼蒯生者，抑何其不仁也?；蛟?，生非為天下者也，其意專于愛(ài)信而已。君子曰：蒯生豈愛(ài)信？吾觀其意，大抵自為焉已耳。何以言之？當(dāng)酈生伏軾講齊，掉三寸舌，遂下七十余城，而通復(fù)講信以擊之。破

9、已服之國(guó)，不可謂仁；奪已成之功，不可謂知。內(nèi)以喪其謀臣，外以勞其軍旅，漢之疑信，自是始矣。使通誠(chéng)愛(ài)信，不宜出此。蓋自戰(zhàn)國(guó)秦項(xiàng)以來(lái)，縱橫捭闔之徒，無(wú)恒產(chǎn)而無(wú)恒心，乘天下之有事，講人主出金玉錦繡，以取卿相之尊。彼其人皆利天下之危，而不利天下之安：利天下之分，而不利其合也。蒯生承戰(zhàn)國(guó)之風(fēng)，見(jiàn)正下之將一，自度委質(zhì)事漢，只是與陸賈、隨何、酈生、平原君等，故樂(lè)天下之瓜分，已得籍以為資，而坐收其利。其始講信以擊齊，是將敗之于漢也，既而不成，則遂危言粟辭以觸動(dòng)之，必使其反而后已。其陰險(xiǎn)叵測(cè)，蓋雖高帝為其所欺，而況其下焉者與？嗟乎！世所貴乎謀士者，為其能以排人之難也。使通誠(chéng)愛(ài)信，則必思因此終全之矣。彼蒯生者，抑

10、何其不義也。 （選自明清散文選注，有刪節(jié)）9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A孤人之子，屠戮人之父母 孤：使成為孤兒 B丁壯苦軍旅，老弱罷轉(zhuǎn)餉 罷：結(jié)束，完畢 C晏然無(wú)復(fù)戰(zhàn)斗之危 晏：太平，安定 D彼其人皆利天下之危 利：認(rèn)為有利10下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） A民被其毒，甚于始皇二世 使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 B宜教信以速滅項(xiàng)王之策 以賂秦之地，封天下之謀臣 C蓋雖高帝為其所欺 而為秦人積威之所劫哉 D何以言之 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙11以下六句話，分不編為四組，全部屬于講明蒯通不仁不義的一組是（ ）天下之民，肝腦涂地 知信之能安天下，而

11、教之以亂 而通復(fù)講信以擊之 講人主出金玉錦繡，以取卿相之尊 為其能以排人之難也 故樂(lè)天下之瓜分，已得籍以為資 A B C D12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A作者認(rèn)為，真正值得確信的士人能夠?yàn)樘煜掳傩罩?，消除禍害，安定天下，使百姓安居?lè)業(yè)，蒯通這類人是不在其中的。 B作者用蒯通勸講韓信攻擊差不多臣服的齊國(guó)為例反駁了蒯通偏愛(ài)韓信的觀點(diǎn)：正是 由于韓信采納了蒯通的建議，劉邦開(kāi)始猜忌韓信。 C蒯通勸講韓信背叛劉邦自立，是因?yàn)樗麤](méi)有受到劉邦的重用，認(rèn)為自己效力劉邦不 過(guò)和陸賈、隨何、酈生等人得到同等的地位。 D文章極有層次地剖析了蒯通的不仁不義，揭露了其自私自利的陰險(xiǎn)心理，論證過(guò)

12、程 中，注重引用史實(shí)，議論不流于空泛，簡(jiǎn)潔有力。第卷（共114分）三、（24分）13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）破已服之國(guó)，不可謂仁；奪已成之功，不可謂知。內(nèi)以喪其謀臣，外以勞其軍旅，漢之疑信，自是始矣。（5分）譯文：世所貴乎謀士者，為其能以排人之難也。使通誠(chéng)愛(ài)信，則必思因此終全之矣。（5分）譯文：14閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）春殘翁宏又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢(mèng)亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。 （1）本詩(shī)寫女子春末懷人，首聯(lián)哪些字眼于點(diǎn)題中見(jiàn)委婉心緒？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析之。（4分） （2）清代詞論家譚獻(xiàn)在譚評(píng).詞辨中講

13、“落花兩句，名句千古，不能有二”，本是評(píng)價(jià)北宋晏幾道臨江仙詞句的，不想該句卻是從翁宏詩(shī)中“借”來(lái)的。試從意象、手法上談?wù)勎淘?shī)此聯(lián)的藝術(shù)特色。（4分）15補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選2個(gè)小題）（6分） （1）彼童子之師， ，非吾所謂傳其道解其惑者也，（韓愈師講） ，而后人哀之， ，亦使后人而復(fù)哀后人也。 （杜牧阿房宮賦） （2）斜陽(yáng)草樹(shù)，平常巷陌， 。（辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古） 駕一葉之扁舟， 。寄蜉蝣于天地， 。蘇軾赤壁賦 （3）六十而耳順， ，不逾矩。 論語(yǔ).為政故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 （茍子勸學(xué)）四、（12分）16請(qǐng)給下面的新聞擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過(guò)18

14、字。（4分） 標(biāo)題： 本報(bào)北京10月l4日訊（記者梁杰） 第三屆“漢語(yǔ)橋”世界中學(xué)生中文競(jìng)賽將于10月16至30日在重慶進(jìn)行，來(lái)自五大洲35個(gè)國(guó)家的120名優(yōu)秀中學(xué)生和40余名領(lǐng)隊(duì)教師，今后華參加競(jìng)賽并體驗(yàn)中國(guó)文化。本次競(jìng)賽由國(guó)家漢辦和重慶市人民政府共同主辦，主題是“歡樂(lè)漢語(yǔ)，健康成長(zhǎng)”。競(jìng)賽商向15至20周歲具有外國(guó)國(guó)籍、，在外國(guó)出生并成長(zhǎng)、母語(yǔ)為非漢語(yǔ)的外國(guó)在校中學(xué)生，旨在增進(jìn)各國(guó)青青年對(duì)中華文化的理解，為他們提供一個(gè)展示漢語(yǔ)能力的舞臺(tái)。本次競(jìng)賽分為預(yù)賽和決賽兩個(gè)時(shí)期。其中，預(yù)賽已于今年3月至7月在國(guó)外進(jìn)行。本次競(jìng)賽在華決賽時(shí)期共包括四個(gè)競(jìng)賽環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)累計(jì)積分為該團(tuán)隊(duì)總得分。競(jìng)賽將融語(yǔ)言

15、表達(dá)、才藝展示、超市購(gòu)物等不同形式的競(jìng)賽為一體，全面反映選手的語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能為、交際能力等綜合素養(yǎng)。紐委會(huì)將最終評(píng)出一等獎(jiǎng)1個(gè)、二等獎(jiǎng)5個(gè)、三等獎(jiǎng)10個(gè)及最佳網(wǎng)絡(luò)人氣團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)1個(gè)。競(jìng)賽還將設(shè)立多個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)，包括最佳口才、最佳風(fēng)采、最佳創(chuàng)意、最佳演講、最佳表演、最快進(jìn)步、最佳文筆、最佳網(wǎng)絡(luò)人氣等獎(jiǎng)項(xiàng)。所有參加決賽選手都可獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)，并將獲得由中國(guó)政府提供的不同類不的來(lái)華留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金及往返國(guó)際旅費(fèi)等獎(jiǎng)勵(lì)。17高三2班以“金鈔票與幸?！睘樵掝}組織辯論會(huì)。甲方認(rèn)為有鈔票就有幸福，乙方認(rèn)為有鈔票不一定就有幸福。你贊成哪種觀點(diǎn)呢？請(qǐng)選擇其中一方參加辯論會(huì)。要求：發(fā)言有理有據(jù)，兩次使用反問(wèn)句，40字左右。（4分

16、） 甲方： 乙方：18下面一則征稿啟事在語(yǔ)言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)等方面有五處不當(dāng)，請(qǐng)指出四處并予以修改。（4分）征稿啟事新荷是我校文學(xué)社自辦的期刊，它的進(jìn)展離不開(kāi)同學(xué)們的大力支持，因此本刊誠(chéng)邀同學(xué)們踴躍投稿，同時(shí)本刊對(duì)希望發(fā)表文章的同學(xué)也會(huì)鼎力相助。從新學(xué)期開(kāi)始，本刊將增設(shè)下列欄目：真我鳳采、熱點(diǎn)評(píng)講、校園律動(dòng)等。希望同學(xué)們不要敬謝不敏。來(lái)稿要求：嚴(yán)禁抄襲，但能夠是公開(kāi)發(fā)表過(guò)的；體裁、題材不限，字?jǐn)?shù)在800左右；請(qǐng)寫清作者姓名及所在班級(jí)。稿件斧正后請(qǐng)投入新荷編輯部郵箱或直接迸?？偩幚罾蠋熖?。 新荷編輯部 2010年9月1日答：（1） 修改為 （2） 修改為 （3） 修改為 （4） 修改為 五、（l8分

17、）閱讀下面的文字，完成1922題。（18分）羌去何處？馮驥才（1）羌，一個(gè)古老的字，一個(gè)古老民族的族姓，早已慢慢變得專門陌生了，最近卻頻頻出現(xiàn)于報(bào)端。這因?yàn)?，它處在驚天動(dòng)地的汶川大地震的中心。（2）那個(gè)有著三千年以上歷史、衍生過(guò)許多民族的羌，曾經(jīng)為中華文明史作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，但現(xiàn)在只有三十萬(wàn)人，散布在北川一帶白云迷漫的高山深谷中，他們居住的山寨被稱做“云朵上的村寨”。然而這次他們要緊聚居的阿壩州汶川、茂縣、理縣和綿陽(yáng)的北川，都成了大災(zāi)難中悲劇的主角；除去一千余羌民遠(yuǎn)居貴州省銅仁地區(qū)之外，其他所有羌民幾乎全是災(zāi)民。（3）古老的民族總是在文化上顯示它的魅力與奇妙。羌族的人雖少，但在民俗節(jié)日、口頭文

18、學(xué)、音樂(lè)舞蹈、工藝美術(shù)、服裝飲食以及民居建筑方面有自己完整而獨(dú)特的一套。他們悠長(zhǎng)而幽怨的羌笛聲令人想起唐代的古詩(shī)；他們奇妙的索橋與碉樓，都與久遠(yuǎn)的傳講緊緊相伴；他們的羌繡濃重而華美，他們的羊皮鼓舞蹈雄勁又豪壯，他們的釋比戲羌戈大戰(zhàn)和民俗節(jié)日“瓦爾俄足節(jié)”帶著文化活化石的意味而這些都與他們長(zhǎng)久以來(lái)置身其中的漂亮的山水樹(shù)石融合成一個(gè)文化的整體了。（4）在這次探望震毀的北川縣城的路上，到處是大大小小的飛石，樹(shù)木東倒西歪，羌族唯一的自治縣的“首府”北川已然化為一片慘不忍睹的廢墟。（5）二十多天前北川縣城就差不多封城了。城內(nèi)了無(wú)人跡，連鳥(niǎo)兒的影子也不見(jiàn)。全然一座死城。，（6）站在縣城前的山坡高處，那位偶

19、然僥幸活下來(lái)的北川縣文化局長(zhǎng)，手指著縣城中央堆積近百米的滑落的山體講，多年來(lái)用心從事羌文化研究的六位文化館館員、十余位正在進(jìn)行詩(shī)歌朗誦的“禹風(fēng)詩(shī)社”的詩(shī)人、數(shù)百件寶貴的羌文化文物、大量田野考察而尚未整理好的寶貴資料，全部埋葬其中。（7）我的心陡然變得專門沖動(dòng)。志愿研究民族民間文化的學(xué)者本來(lái)就少而又少，但這一次，這些第一線的羌文化專家的罹難，幾乎是全軍覆沒(méi)呀。（8）我們專家調(diào)查小組的一行人，站成一排，朝著那個(gè)巨大的百米“墳?zāi)埂?，肅立默哀。為同行，為同志，為死難的羌民族及其消亡的文化。（9）大地震遇難的羌民共三萬(wàn)，占民族總數(shù)的十分之一。（10）在擂鼓鎮(zhèn)、板凳撟以及綿陽(yáng)內(nèi)外各地災(zāi)民安置點(diǎn)走一走，更是憂慮重重。那個(gè)地點(diǎn)的災(zāi)民世代都居住在大山里邊，但現(xiàn)在村寨多已震毀。這些羌民日后還會(huì)重返家園嗎？假如不行，必須遷徙。積淀了上千年的村寨文化不注定要瓦解么？（1l）在久遠(yuǎn)的傳衍中，那個(gè)山地民族的自然崇拜和生活文化都與他們相濡以沫的山川緊切相關(guān)。文化構(gòu)成的元素差不多上在形成過(guò)程中特定的，專門難替換。他們?nèi)绾卧谌碌沫h(huán)境找回歷史的生態(tài)與文化的靈魂？假如找不回來(lái)，那些歌舞音樂(lè)不就徒具形骸，只剩下旅游化的表演了嗎？（12）不管如何講，這次地震對(duì)羌族