2020年武漢市九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文月考檢測(cè)卷

1、第 頁(yè)，共12頁(yè)第 頁(yè)，共 12 頁(yè)語(yǔ)文月考檢測(cè)卷題號(hào)一二四五六總分得分一、填空題（本大題共 1小題，共4.0分）. 填空。,清泉石上流。（王維山居秋瞑）先天下之憂而憂， 。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）,兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（杜甫蜀相）曹操的龜雖壽“老驥伏相，志在千里；烈士暮年，壯心不已” 一句中“烈士” 指的是 ，這一詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人 的精神面貌。二、選擇題（本大題共 7小題，共14.0分）.下列各組詞語(yǔ)中劃線字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A.霧置（& i）套拉（d a ）羸弱（l i） 汗流法背（ji a）B.置皮億h e）fi （ku ）i蝮巖（ch n） 自欺 BA （q i ）C.陶 迨（y e ）張皇

2、（hu m）出E（ni a o）吹毛求 也（c i ）D.督力（l n ）拈膜（ni n）逋染（r ）i 大 徹大暗（ch ）.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是傳統(tǒng)書(shū)信 了太多的文化內(nèi)涵，一封信，就是一份沉甸甸的敬意。他不僅是個(gè)做生意的好手，還是個(gè)出色的廚師，自己 出了一些創(chuàng)新的菜式, 使得這家菜館的生意更加紅火。這家敬老院有衛(wèi)生室、棋藝室、臺(tái)球室、電視室、健身房可以說(shuō)設(shè)施 A.承載琢磨完備B.承擔(dān)琢磨完善C.承載 捉摸 完善D.承擔(dān) 捉摸 完備.下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A. 2015年，荷蘭國(guó)立博物館壓倒盧浮宮和大英博物館，被評(píng)為歐洲最佳博物館。B.清明前后，某部隊(duì)派了 800多人次

3、，參加郊區(qū)的植樹(shù)勞動(dòng)。C.第四屆“超越意識(shí)”家庭歡樂(lè)跑將于5月28日早7點(diǎn)30分在上海市世紀(jì)公園舉行。D.新一代的留守兒童受到外面世界更多的物質(zhì)誘惑，急于走向社會(huì)，尋求自由和 獨(dú)立。5.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A.這些情況生動(dòng)地表明，缺乏文采的文章，的確是“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。B.人們看到西海上那巡回作業(yè)的挖泥船、建筑工地上那繁忙熱鬧的吊車(chē)、吊塔、 拔地而起的線杠、木塔、宿舍樓，都會(huì)對(duì)建設(shè)中的新開(kāi)發(fā)區(qū)贊嘆不已。怎樣衡量一個(gè)人記憶的好壞呢？一般有以下四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：記憶的廣度，記憶的速度，記憶的長(zhǎng)久性，記憶的準(zhǔn)確性。要講話就得講老實(shí)話， 講自己的話， 哪怕是講講自己的毛病也好。 （巴金 “

4、豪 言壯語(yǔ)”）點(diǎn)破銀花玉雪香賈祖璋正當(dāng)早春余寒猶烈， 白玉蘭花就熱熱鬧鬧地開(kāi)起來(lái)了， 滿樹(shù)瓊瑤， 隨風(fēng)飄香，使剛剛蘇醒的春天充滿了勃勃生機(jī)，故其又有應(yīng)春花、玉堂春之稱(chēng)。明代畫(huà)家、詩(shī)人沈周對(duì)它贊譽(yù)備至： “翠條多力引風(fēng)長(zhǎng)， 點(diǎn)破銀花玉雪香。 韻友自知人意好， 隔簾輕解白霓裳。 ” 白玉蘭深得世人青睞。白玉蘭屬木蘭科落葉喬木，樹(shù)干高大，從 8米至20米不等。枝條稀疏、粗壯、修長(zhǎng)，一枝一花，且皆著于枝梢?；ㄓ芯虐陣蓤A形，盛開(kāi)時(shí)，枝頭上綴滿白色小酒杯。它先花后葉，“花落從蒂中抽葉，特異他花”。廣群芳譜載：“玉蘭花九瓣，色白微碧，香味似蘭，故名?！被ㄆ谝虻赜虿煌胁町?，在昆明 12 月便開(kāi)花，到廣州

5、需1 、 2 月才綻放，上海、北京這些地方開(kāi)花要到 3、 4 月間了。花期長(zhǎng)則 10 天，短則 20 天。白玉蘭以樹(shù)大花繁稱(chēng)奇逞勝，巨大的樹(shù)冠，可以籠蓋一庭，花朵開(kāi)放時(shí)節(jié)，如雪丘玉峰；成林成片的白玉蘭花開(kāi)，如“玉城雪嶺”或“白云伏地”，其勢(shì)令人嘆為觀止。白玉蘭原產(chǎn)長(zhǎng)江流域，栽種的歷史可追溯到1500年以前的唐代，后引種到我國(guó)南方和北方地區(qū)。性喜向陽(yáng)、濕潤(rùn)之地，適宜于中性或偏酸土壤，栽種地域范圍較廣，所以， 作為名貴觀賞樹(shù)種， 現(xiàn)已被引種到世界各國(guó)。 因其大而美麗的花朵在歐美廣泛流傳，美國(guó)成立了專(zhuān)門(mén)的玉蘭學(xué)會(huì)，已經(jīng)培育了豐富多彩的園藝品種。白玉蘭除作為觀賞植物備受人們推崇之外，還有許多重要的用途

6、，具有實(shí)用價(jià)值。一方面它可以凈化我們的生存環(huán)境。它抗煙吸塵力很強(qiáng)，是一位拒腐自潔的勇士，玉蘭樹(shù)周邊 70米以內(nèi)的空氣可以達(dá)到“天然氧吧”的清潔水平。另一方面它的樹(shù)皮、樹(shù)葉和花朵可提制芳香浸膏?；ǘ渲泻心咎m花堿、生物堿、望春花素等十來(lái)種成分，具有祛風(fēng)散寒通竅、宣肺通鼻的功效，可治療頭痛、鼻塞、急慢性鼻炎、細(xì)菌性皮炎等癥。而其果實(shí)則可榨取工業(yè)用油。白玉蘭之美傾倒無(wú)數(shù)的文人墨客。 其花易開(kāi)易落， 開(kāi)放時(shí)繁華濃艷， 謝落時(shí)亦動(dòng)人魂魄?！拔L(fēng)吹萬(wàn)舞，好雨盡千妝”，一番風(fēng)雨可使銀妝盡卸，但數(shù)日晴和，又新蕾盡放，獨(dú)占風(fēng)情。因花形大而肥碩，詩(shī)人們比之為美人，婉麗白凈，自塑風(fēng)姿。其中最典型的是明代文徵明的七律

7、玉蘭：“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍。我知姑射真仙子，天遣霓裳試羽衣。影落空階初月冷，香生別院晚風(fēng)微。玉環(huán)飛燕元相敵，笑比江梅不恨肥?！睔v代詩(shī)人、畫(huà)家，都喜歡以玉蘭為題詠之畫(huà)之，更注重其內(nèi)在的氣質(zhì)品性。 明末王孫朱耷，在亡國(guó)后，決意不與清廷相媚，或僧或道，保持獨(dú)立的人格。他畫(huà)白玉蘭，往往有自潔之警， 不肯喪其氣節(jié)。 他此類(lèi)題材的畫(huà)， 以寒春為背景， 寥寥幾根勁挺的枝條，花形的線條苦拙而有棱角，獰厲不屈，花色銀白如雪，一掃柔媚豐腴的舊制。他的題畫(huà)詩(shī)，語(yǔ)含譏諷，體現(xiàn)一種狂傲之態(tài)。如題畫(huà)玉蘭：“是筆搖春思，平明夢(mèng)作花。判官把不定，金馬落誰(shuí)家?”玉蘭花未開(kāi)時(shí)似筆，綻放時(shí)似筆生花，形象、貼切而聯(lián)想豐富

8、；可是看卷子的“判官”，卻“把不定”標(biāo)準(zhǔn)，到底讓誰(shuí)高中金榜呢？因漢代取士有金馬門(mén)和玉堂殿；而玉蘭花的畫(huà)上常被人題為“玉堂春”，設(shè)典極為自然。這題畫(huà)詩(shī)分明在譏諷社會(huì)的不公和一些文人對(duì)高官厚祿的渴求。齊白石也愛(ài)畫(huà)玉蘭花， 他覺(jué)得畫(huà)春天的花卉， 配搭一株大玉蘭，才更顯出欣欣向榮 的景象。他74歲時(shí)畫(huà)的一幅玉蘭、海棠、牡丹，玉蘭高聳直上，伸出畫(huà)外，樹(shù)前 是牡丹，樹(shù)后為海棠，紅花綠葉襯著一樹(shù)潔白的玉蘭花，滿幅生機(jī)，耐看極了。因玉蘭 花瓣厚，老人用禿筆蘸淡墨，畫(huà)出花瓣厚重的質(zhì)感。特別是花萼上，有細(xì)茸毛，一般畫(huà) 家表達(dá)不出來(lái)，老人用濕墨來(lái)畫(huà)，濕墨向外泅出，便表達(dá)出萼上細(xì)毛的感覺(jué)。齊白石的 玉蘭花，是他人格的

9、外現(xiàn)。在他享譽(yù)京城時(shí)，謝絕了到清宮去當(dāng)御用畫(huà)家；在抗戰(zhàn)時(shí)期， 他力辭漢奸、高官上門(mén)來(lái)買(mǎi)畫(huà)，并不去領(lǐng)取日本人分配給他的烤火煤表現(xiàn)了一位志 士的貞節(jié)操守，令人仰視！.從全文看，下列選項(xiàng)中不屬于“白玉蘭深得世人青睞”原因的一項(xiàng)是A.觀賞價(jià)值B.實(shí)用價(jià)值C.歷史價(jià)值D.文化審美價(jià)值.下列對(duì)玉蘭花生長(zhǎng)特性表述不正確的一項(xiàng)是A.玉蘭花樹(shù)高、冠大、花繁，也被人們形象地稱(chēng)為“玉城雪嶺”、“白云伏地”。.玉蘭花生長(zhǎng)在溫暖潮濕的地方，適合中性或偏酸的土壤種植。C.玉蘭花栽種范圍廣泛，不僅在我國(guó)南、北方，世界各地都有它的身影。D.玉蘭花每年的春天進(jìn)入繁花期，南方會(huì)比北方開(kāi)得早些。.下列表述與文意不符的一項(xiàng)是A.文中

10、引用明代畫(huà)家、詩(shī)人沈周的詩(shī)句，表現(xiàn)了世人對(duì)玉蘭花的喜愛(ài)。B.齊白石既能畫(huà)出玉蘭花的萼上茸毛，也能堅(jiān)守愛(ài)國(guó)志士的節(jié)操，可見(jiàn)他對(duì)玉蘭 花的喜愛(ài)。C.明末王孫朱聾畫(huà)的寒春中苦拙的玉蘭花，借以表達(dá)自己不愿屈服清政府的氣節(jié)。D.從明代文徵明的七律 玉蘭中可見(jiàn)玉蘭花易開(kāi)易落， 一番風(fēng)雨可使銀妝盡卸。三、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共 2小題，共20.0分）.你們小組準(zhǔn)備對(duì)“中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況”進(jìn)行調(diào)查，請(qǐng)你為調(diào)查問(wèn)卷提三個(gè)問(wèn)題。.你的同桌認(rèn)為現(xiàn)在許多“洋節(jié)日”的過(guò)節(jié)方式新穎活潑，相比之下，傳統(tǒng)節(jié)日就顯得沉悶多了。因此，他不愿意過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)你說(shuō)一段話，向他闡明過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié) 日的意義。（100-120字）四

11、、文言文閱讀（本大題共 2小題，共30.0分）.王文正太尉局量寬厚，未嘗見(jiàn)其怒。飲食有不精潔者，但不食而已。家人欲試其 量，以少埃墨投羹中，公唯啖飯而已。問(wèn)其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉?！?一 日又墨其飯，公視之曰：“吾今日不喜飯，可具粥?！逼渥拥芩∮诠唬骸扳胰?為饕人所私，食肉不飽，乞治之。”公曰：“汝輩人料肉幾何？”曰： “一斤， 今但得半斤食，其半為饕人所厘?！惫唬骸氨M一斤可得飽乎？”曰：“盡一斤 固當(dāng)飽。”日：“此后人料一斤半可也?！逼洳话l(fā)人過(guò)皆類(lèi)此。嘗宅門(mén)壞，主者徹屋新之，暫于廊龐下啟一門(mén)以出入。公至側(cè)門(mén)門(mén)低據(jù)鞍俯伏而過(guò)都不問(wèn)門(mén)畢復(fù)行正門(mén)亦不問(wèn)。 有控馬卒,歲滿辭公，公問(wèn)：“汝

12、控馬幾時(shí)？”日：“五年矣?！惫唬骸拔岵皇∮腥辍！奔热?，復(fù)呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚贈(zèng)之。乃是逐日控馬，但見(jiàn)背，未嘗視其面；因去見(jiàn)其背，方省也。（選自夢(mèng)溪【注】王文正：王旦。宋真宗時(shí)，曾任宰相。?。和霸V”，告訴，這里有“投 訴”、“告狀”的意思。饕（yon力人：廚人。料肉：定量供應(yīng)的肉料。厘（s。）:隱藏。對(duì)下列句中劃線詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A.吾今日不喜飯，可 具粥 具：準(zhǔn)備B.庖肉為饕人所私私：偏愛(ài)第 頁(yè)，共 12 頁(yè)第 頁(yè)，共 12 頁(yè)第 頁(yè)，共12頁(yè)C.其不發(fā)人過(guò)皆類(lèi)此D.歲滿能公過(guò)：過(guò)失辭：告別為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是公至側(cè)門(mén)門(mén)低據(jù)鞍俯伏而過(guò)都不問(wèn)門(mén)畢復(fù)行正門(mén)亦

13、不問(wèn)A.公至側(cè)門(mén)/門(mén)低據(jù)鞍/俯伏而過(guò)都/不問(wèn)門(mén)/畢復(fù)行正門(mén)/亦不問(wèn)B.公至側(cè)門(mén)/門(mén)低/據(jù)鞍俯伏而過(guò)/都不問(wèn)/門(mén)畢/復(fù)行正門(mén)/亦不問(wèn)C.公至側(cè)門(mén)/門(mén)低據(jù)鞍/俯伏而過(guò)/都不問(wèn)/門(mén)畢復(fù)行正門(mén)/亦不問(wèn)D.公至側(cè)門(mén)/門(mén)低/據(jù)鞍俯伏而過(guò)/都不問(wèn)門(mén)/畢復(fù)行正門(mén)/亦不問(wèn) 下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A.王旦的家人在吃飯時(shí)往他的湯里和飯里加墨粉，王旦很生氣，不喝湯也不吃飯B.王旦的弟子告訴王旦，下人偷吃了他們的肉，以至于大家不夠吃.C.王宅因維修正門(mén)，使王旦只能從狹窄的側(cè)門(mén)進(jìn)出 D.牽馬的士卒服役時(shí)間滿后向王旦辭行，王旦一時(shí)沒(méi)認(rèn)出他來(lái).將第三題文言文材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃是逐日控馬，但見(jiàn)背，未嘗視

14、其面；因去見(jiàn)其背，方省也。五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共 1小題，共30.0分）.決定境界的不是知識(shí)鮑鵬山常有人說(shuō)我的演講很有激情，可今天我聽(tīng)了前面兩位嘉賓（尚長(zhǎng)榮和許江）的 演講，我覺(jué)得被秒殺了。他們的激情，來(lái)自對(duì)文化的熱愛(ài)。文化確實(shí)是一個(gè)能夠激發(fā)我們感情的崇高東西，它和知識(shí)是不一樣的。一個(gè)有文化的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、 情懷，對(duì)這個(gè)世界充滿了愛(ài)和詩(shī)意的眼光?？山裉?，我們從中小學(xué)到大學(xué)的教育，更多的是教知識(shí)、技術(shù)、專(zhuān)業(yè)，唯獨(dú)缺 少文化。我們培養(yǎng)了很多精致的利己主義者、很多高學(xué)歷的野蠻人，他們是冷冰冰 的。有句很有名的話：知識(shí)就是力量。但是我今天要對(duì)大家講

15、的是，盡管知識(shí)確實(shí) 重要，但知識(shí)也有局限性。什么叫知識(shí)？知識(shí)是對(duì)這個(gè)世界所有事實(shí)的認(rèn)知。既然世界是無(wú)限的，那么知識(shí)也是無(wú)限的，可悲劇的是，人生是有限的。莊子就說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也 無(wú)涯；以有涯隨無(wú)涯，殆矣。”用有限的生命去追求無(wú)限世界所包含的無(wú)限知識(shí)， 那我們的人生就會(huì)廢掉。當(dāng)知識(shí)不成體系時(shí)，它是無(wú)用的，只是碎片。舉個(gè)例子，曾有家報(bào)社搞國(guó)學(xué)知 識(shí)競(jìng)賽，出了一套題，編輯想讓我看一下。我看了 5分鐘，對(duì)它的判斷就是6個(gè)字： 無(wú)趣、無(wú)聊、無(wú)用。比如有一道題目問(wèn)：在中國(guó)歷史上哪一個(gè)時(shí)代的宦官是可以娶 妻的？這是非常嚴(yán)肅的知識(shí)。如果你專(zhuān)門(mén)研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態(tài) 以及他們?cè)谥袊?guó)歷史上的

16、地位、影響、作用都搞明白，你將會(huì)成為一名了不起的專(zhuān) 家?？墒羌偃缒愕闹饕Σ辉诖?，這樣的知識(shí)碎片，對(duì)你一點(diǎn)用處都沒(méi)有?？捎胁簧偃烁试赣矛嵥榈闹R(shí)， 把自己的人生切割成碎片。 德國(guó)哲學(xué)家尼采寫(xiě)過(guò)一篇文章叫我為什么這么聰明。他的結(jié)論就一句話：我之所以這么聰明，是因?yàn)槲覐膩?lái)不在不必要的事情上浪費(fèi)精力。有一次我坐出租車(chē)，司機(jī)正在收聽(tīng)一檔知識(shí)競(jìng)賽節(jié)目。節(jié)目中，主持人放了 5個(gè)音樂(lè)片斷，每個(gè)片斷幾秒鐘，隨后提問(wèn)：這5 個(gè)音樂(lè)片斷，有兩個(gè)片斷屬于同一首歌，你們誰(shuí)知道？一個(gè)小伙子搶答說(shuō)他知道，并且回答正確。緊接著第二個(gè)問(wèn)題是：有兩首歌出自同一張音樂(lè)專(zhuān)輯，你知道嗎？這時(shí)我緊張了，我怕他知道。他不知道，說(shuō)明他還

17、是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但沒(méi)想到他真知道。這時(shí)，我讓司機(jī)把收音機(jī)關(guān)掉，司機(jī)嚇一跳，問(wèn)為什么。我說(shuō)：“它在誤導(dǎo)我們生命的流向?！边@就叫無(wú)用的知識(shí)， 生活中有太多這樣無(wú)用的知識(shí)。 當(dāng)一個(gè)人把精力花在這些地方時(shí)，他可能獲得了知識(shí)，并且在飯桌上能與人聊天，但他會(huì)變得特別瑣碎。其實(shí)，決定人高下的并不是對(duì)知識(shí)的掌握。列子里面有篇文章叫兩小兒辯日，在座的都讀過(guò)。兩個(gè)小孩辯論說(shuō)，太陽(yáng)早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個(gè)人都有根據(jù)，說(shuō)早晨近是因?yàn)樵绯康奶?yáng)比中午大；說(shuō)中午近是因?yàn)橹形绲奶?yáng)比早晨熱。他們要孔子給個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?？鬃踊畹谜嬗袎毫?， 他幾乎是那時(shí)候的“谷歌”和“百度”， 大家有什么問(wèn)

18、題都跑去問(wèn)他。兩個(gè)小兒?jiǎn)柨鬃?，但孔子沒(méi)法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)多？作者大概是想，只要否定孔子的知識(shí)多，那就否定了孔子的價(jià)值。事實(shí)上決定孔子境界的不是知識(shí)的總量， 而是另外一種東西對(duì)于人和世界有更為清楚的認(rèn)識(shí)。 孔子早就說(shuō)過(guò)： “吾有知乎哉？無(wú)知也。 ”我有知識(shí)嗎？不， 沒(méi)有。蘇格拉底也曾經(jīng)說(shuō)：“我比別人多知道的那一點(diǎn)，就是我知道自己是無(wú)知的?！彼麄冋f(shuō)這些不是謙虛，不過(guò)說(shuō)出了真相。面對(duì)世界的無(wú)限，我們短暫生命里的知識(shí)可以忽略不計(jì)。所以，我們應(yīng)該允許自己的無(wú)知，也應(yīng)該寬容別人的無(wú)知。我們遇到標(biāo)準(zhǔn)化的試卷，回答不好沒(méi)有問(wèn)題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美丑判斷，如果出了

19、問(wèn)題，那就是大問(wèn)題。一個(gè)人在知識(shí)的試卷上可以犯錯(cuò)，甚至不止一次犯錯(cuò)，一輩子犯錯(cuò)，我們到老了都是無(wú)知的。但是在良知問(wèn)題上，可能犯一次錯(cuò)，我們就萬(wàn)劫不復(fù)了。所以，比事實(shí)判斷更重要的是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷，我們做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有價(jià)值判斷力，這一點(diǎn)還是應(yīng)該盡量做到的。今天中國(guó)社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題，就是缺乏判斷力。中國(guó)教育的一個(gè)問(wèn)題，就是缺乏文化素養(yǎng)。比如，為了抵制日貨，很多年輕人走到大街上砸同胞的車(chē)，甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血，以為在愛(ài)國(guó)，但實(shí)際上卻是在“礙國(guó)”。為什么一個(gè)帶著良好愛(ài)國(guó)熱情的人， 會(huì)去做妨礙國(guó)家、 損傷中國(guó)人形象的事？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨兀苛贾?。知識(shí)就是力量，但我要

20、告訴大家，良知才是方向。我們常常說(shuō)落后就要挨打，我還要告訴大家，野蠻也會(huì)招打。（本文為鮑鵬山 2015 年 3 月在解放日?qǐng)?bào)文化講壇的演講，有刪節(jié)。）“知識(shí)也有局限性”具體指的是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。請(qǐng)用直白的語(yǔ)言寫(xiě)出對(duì)下面句子語(yǔ)意的理解?？捎胁簧偃烁试赣矛嵥榈闹R(shí)，把自己的人生切割成碎片。第 8 段中，為什么作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)聽(tīng)的那檔電臺(tái)節(jié)目“在誤導(dǎo)我們生命的流向”？通讀全文，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為“決定境界”的是什么。六、作文（本大題共1 小題，共 50.0分）. 閱讀下面的材料，按要求作文。曾經(jīng)有個(gè)大善人，他幾乎每個(gè)月都會(huì)開(kāi)設(shè)粥棚，布施鄉(xiāng)里。大善人是個(gè)好名之人，他以為這樣大家就會(huì)尊重他，對(duì)他感恩戴德

21、，但是，事實(shí)卻完全在他意料之外，鄉(xiāng)民們對(duì)他的善舉卻并不心存感激甚至對(duì)他的施舍不說(shuō)一聲“謝謝”。 這讓善人非常懊惱， 回家后質(zhì)問(wèn)他的管家， 大家為什么這樣對(duì)待他？正直的管家說(shuō)， 您高高在上，讓他們覺(jué)得自已一文不值， 他們的確受了您的恩惠， 但是那樣并不代表他們就愿意為此看你的臉色，如果您想讓他們真心道謝，那么就請(qǐng)先對(duì)他們微笑吧。善人聽(tīng)了，決定試試看，他開(kāi)始在上街的時(shí)候跟迎面而來(lái)的鄉(xiāng)民微笑，并且試著跟他們打招呼， 而這些鄉(xiāng)民對(duì)他的轉(zhuǎn)變也讓他大為吃驚， 盡管他已經(jīng)好幾個(gè)月沒(méi)有給他們?nèi)魏味骰萘耍?可是大家卻像見(jiàn)到親人一樣對(duì)他熱情， 他的美名開(kāi)始被大家接受和傳播，幾乎所有的人都認(rèn)為這位造福鄉(xiāng)里的大善人就

22、是上天給他們的福祉請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的理解與思考，寫(xiě)一篇文章。自擬標(biāo)題，不少于600 字。文中不出要現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)用化名代替。答案和解析.【答案】 明月松間照后天下之樂(lè)而樂(lè)三顧頻煩天下計(jì)有雄心壯志的人老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取【解析】本 題 考 查 學(xué)生 對(duì)詩(shī) 文的背 誦 、理解、默寫(xiě)能力。 詩(shī)詞 在背 誦時(shí) 不 僅 要注重 讀音，更要注意容易寫(xiě) 錯(cuò) 的字，填寫(xiě)名句漏填和錯(cuò) 填均不得分，一些易 錯(cuò) 字可結(jié) 合 詞義 去背 誦 。 對(duì) 于 結(jié) 合 詩(shī) 文內(nèi)容填寫(xiě)詩(shī) 句，學(xué)生要多了解詩(shī)詞 的寫(xiě)作背景及作者的情感，正確把握內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地判斷。此題 中需注意 “頻煩 ” 的 書(shū)寫(xiě)。.【答案】 C【解析

23、】本 題 考 查 學(xué)生辨析字音字形的能力。學(xué) 習(xí) 和復(fù) 習(xí) 的 過(guò) 程中可以 進(jìn) 行適當(dāng)分 類(lèi)整理，尤其是誤讀誤 寫(xiě)字的 積 累，我 們 平 時(shí) 要 經(jīng) 常把積 累的內(nèi)容拿出來(lái)讀 一讀 ，寫(xiě)一寫(xiě)。同時(shí) 接近考試時(shí) 要適當(dāng)做一些 強(qiáng) 化 訓(xùn)練 ，以及 時(shí)查 漏 補(bǔ) 缺。 C 項(xiàng)應(yīng)為：陶次y門(mén)故選Co.【答案】 A【解析】本 題 考 查 學(xué)生 對(duì)詞語(yǔ) 的理解及運(yùn)用的能力。先要分析 詞語(yǔ) 本身的意思，注意詞語(yǔ) 的感情色彩，根據(jù)語(yǔ) 境判斷，可使用排除法，先總觀各 項(xiàng) ，把明顯 有 錯(cuò) 的先排除， 縮 小判斷的范圍 ，減 輕 判斷的 難 度。承載 ：承受支撐物體。與“文化內(nèi)涵”相搭配；承擔(dān)： 負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)

24、。不符合本句 語(yǔ)境。故排除BD 。琢磨：是指對(duì)玉器 進(jìn)行雕琢打磨。 現(xiàn) 指仔 細(xì) 全面地考 慮 。與 “創(chuàng) 新的菜式 ”相搭配；捉摸：猜測(cè) 、預(yù) 料、揣 測(cè) 的意思。不符合 語(yǔ) 境。據(jù)此分析，故選 A 。.【答案】 B【解析】本 題 考 查 學(xué)生 對(duì) 病句的辨析及修改能力。首先明確病句的原因有成分殘缺、成分贅 余、搭配不當(dāng)、用詞 不當(dāng)、 語(yǔ) 序不當(dāng)、 結(jié) 構(gòu)混亂等。學(xué)生平時(shí) 要多交流，多做 題 ，就會(huì)掌握其中的 規(guī)律。 B 項(xiàng)應(yīng) 把 “人次 ”改成 “人” ， 動(dòng)賓 搭配不當(dāng)。故選 B。.【答案】B【解析】本 題 考 查 學(xué)生正確運(yùn)用 標(biāo) 點(diǎn)符號(hào)的能力。 標(biāo) 點(diǎn)符號(hào)的正確使用，一是要對(duì) 各標(biāo)

25、點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解，二是要養(yǎng)成正確使用 標(biāo) 點(diǎn)符號(hào)的 習(xí)慣 ，平 時(shí)多注意。 B 項(xiàng) 中 應(yīng)把 “挖泥船 ”“吊塔 ”后的 頓號(hào)改 為逗號(hào)，因 為這 三大方面是并列關(guān)系； ACD 項(xiàng)正確。故 選 B 。.【答案】【小題 1 】 C 【小題2 】 B 【小題3】 D【解析】此 題 考 查 的是學(xué)生 對(duì) 文章內(nèi)容的解讀 能力。要在通讀 全文的基 礎(chǔ) 上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ) 句，整合 語(yǔ)言，做出判斷。仔 細(xì)閱讀 文章，從 “白玉蘭 除作 為觀賞 植物 備 受人 們 推崇之外，還 有 許 多重要的用途，具有實(shí) 用價(jià)值 。 ”、 “白玉 蘭之美 傾倒無(wú)數(shù)的文人墨客。 ”這些句子可以

26、概括出 “白玉 蘭深得世人青睞”原因。C項(xiàng)在文章中沒(méi)有體 現(xiàn)出來(lái)。故選Co此 題考 查 的是學(xué)生 對(duì) 文章內(nèi)容的理解能力。要在通讀 全文的基 礎(chǔ) 上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ) 句，整合 語(yǔ) 言，做出判斷。 B 項(xiàng) 表述 錯(cuò)誤 ，文中第 段中 說(shuō) “性喜向陽(yáng)、濕潤(rùn)之地，適宜于中性或偏酸土壤”。故 選 B 。此 題 考 查 的是學(xué)生 對(duì) 文章內(nèi)容的解讀 能力。要在通讀 全文的基 礎(chǔ) 上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ) 句，整合 語(yǔ) 言，做出判斷。 D 項(xiàng) 表述 錯(cuò)誤 ，引用明代文徵明的七律玉蘭 ，是 為 了 說(shuō) 明白玉 蘭 花形大而肥碩 ， 詩(shī) 人 們 比之 為 美人，婉 麗 白 凈 ，自塑

27、 風(fēng)姿。故 選 D 。.【答案】（ 1）我們中華傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？2）端午節(jié)的起源？3）中秋節(jié)有哪些習(xí)俗？【解析】本 題 考 查 學(xué)生根據(jù) 調(diào)查問(wèn) 卷提 問(wèn)題 的能力。學(xué)生在平時(shí) 多 讀書(shū)，豐富自己的知 識(shí) 。做 題時(shí)圍繞 主題 ，可從與 “中華傳統(tǒng)節(jié) 日 ”相關(guān)的 過(guò)節(jié)時(shí)間 、 節(jié) 日起源、節(jié) 日 傳說(shuō) 、 過(guò)節(jié)習(xí) 俗等方面提問(wèn) 。.【答案】 略。內(nèi)容與過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義相關(guān)即可?！窘馕觥看?題 考 查 的是口 語(yǔ) 交 際 能力。首先要語(yǔ) 言得體，要有稱(chēng)呼，說(shuō)話 有禮貌，然后再考 慮語(yǔ) 言 簡(jiǎn) 明與 連貫 ，即把 緣 由 說(shuō) 出來(lái)，最后也要表明意思。內(nèi)容與過(guò)傳統(tǒng)節(jié) 日的意 義 相關(guān)即可。.【答案

28、】 【小題 1 】 B【小題2 】 B【小題3 】 A【解析】本 題 考 查 學(xué)生 對(duì) 文言 詞語(yǔ) 的理解能力。解釋 文言 詞語(yǔ) ，要熟 記課 文注 釋 ， 積累通假字、古今異義 、 詞類(lèi) 活用、一 詞 多 義 等特殊意 義 的 詞語(yǔ) ，文言 詞語(yǔ) 的意義 和用法很多，需要結(jié) 合具體語(yǔ) 境來(lái)解釋 。 B 項(xiàng) 中私：私占的意思。故選 B 。本 題 考 查對(duì) 文言文斷句的掌握情況。通讀 全句，抓住幾個(gè)關(guān)鍵 的字 詞 翻 譯 以理解文句大意，弄清寫(xiě)了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思，再去判斷。本句 譯為 ：王公至 側(cè)門(mén) ， 門(mén) 太低，就在 馬 鞍上伏下身子 過(guò) 去，什么都不問(wèn) 。所以應(yīng)為 ：公至側(cè)門(mén)/門(mén)低/

29、據(jù)鞍俯伏而過(guò)/都不問(wèn)/門(mén)畢/復(fù)行正 門(mén)/亦不 問(wèn)。故 選 B。本 題 考 查 學(xué)生 對(duì) 文章內(nèi)容的分析能力。熟讀 原文，先翻 譯為現(xiàn)代 漢語(yǔ)，再分析概括。 A 項(xiàng) 正確 說(shuō) 法是：王旦的家人在吃 飯時(shí) 往他的 湯 里和 飯 里加 鍋 灰，王旦不生氣，不喝 湯也不吃 飯 。 BCD 項(xiàng) 正確。故 選 A 。.【答案】 原來(lái)是兵卒每日牽馬，王公只看見(jiàn)他的背，不曾看過(guò)他的臉；當(dāng)兵卒離去時(shí)又看到他的背，這才省悟過(guò)來(lái)。（控、未嘗、省各1 分，語(yǔ)句通順1 分）【解析】此 題 考 查 學(xué)生翻譯 文言句子的能力。翻譯 文句，應(yīng) 以直 譯為 主，意 譯為輔 。翻譯 文句 時(shí) 要做到字字落實(shí) ，要特 別 注意對(duì) 關(guān) 鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用 對(duì)譯 法、替 換 法、 調(diào) 整法、保留法、增補(bǔ) 法、刪 削法等辦 法 進(jìn)行翻 譯。 這里應(yīng)注意 “控 ”、 “未嘗”、 “省 ”等關(guān) 鍵詞 的理解。.【答案】 【小題 1】有限的人生不可能掌握無(wú)限的知識(shí)。不成體系的知識(shí)是無(wú)用的。【小題 2 】許多人將寶貴的生命浪費(fèi)在記憶碎片化的知識(shí)上?！拘☆}3 】節(jié)目主持人提出的兩個(gè)問(wèn)題將聽(tīng)眾引導(dǎo)到對(duì)碎片化知識(shí)的欣賞?！拘☆}4 】對(duì)個(gè)人和世界的客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)事物正確的價(jià)值判斷?！窘馕觥勘?題 考 查 學(xué)生