2021年中考語文二輪專題復(fù)習(xí)訓(xùn)練：文學(xué)類作品閱讀(作品聯(lián)讀)含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年中考語文二輪專題復(fù)習(xí)訓(xùn)練：文學(xué)類作品閱讀(作品聯(lián)讀)含答案課后練習(xí)文學(xué)類作品閱讀(作品聯(lián)讀)一、跟著名家讀魯迅閱讀下面魯迅入門讀本的“前言”和“目錄”，完成13題。前言世界上每一個國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民與后代。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？比較一致的意見是，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：論語、莊子、唐詩、紅樓夢、魯迅著作。魯迅是和孔子、莊子、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設(shè)的基本工程。作為集中了“20世紀中國經(jīng)驗”的思想家與文學(xué)家，魯迅與

2、我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年，都能夠和他進行心靈的對話與交流?！棒斞概c青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求

3、“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者(包括年輕人)隱藏自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位“真人”本真、真誠、真率的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持

4、讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本魯迅入門讀本奉獻于諸位面前?，F(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。錢理群2012年2月4日目錄第一編感受魯迅：人之子與人之父一、父親與兒子我家的海嬰五猖會我們現(xiàn)在怎樣做父親二、兒時故鄉(xiāng)的蠱惑阿長與山海經(jīng)社戲(節(jié)選)我的第一個師父風(fēng)箏第二編閱讀魯迅(一)：人動物鬼神一、人與動物兔和貓鴨的喜劇狗貓鼠二、人鬼神無常補天鑄劍三、生命元素的想象死火雪秋夜四、詩與畫魯迅新詩與舊體詩選(八首)看司徒

5、喬君的畫第三編閱讀魯迅(二)：睜了眼看一、睜了眼看論睜了眼看夜頌中國人失掉自信力了嗎二、另一種“看”示眾孔乙己藥狂人日記三、聰明人和傻子和奴才聰明人和傻子和奴才再論雷峰塔的倒掉第四編閱讀魯迅(三)：生命的路一、生命的路導(dǎo)師生命的路補白(節(jié)選)二、自己做主，說自己的話讀書雜談作文秘訣無聲的中國(有刪改)1閱讀“前言”，下列不是錢理群選編魯迅入門讀本意圖的一項是()A用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。B希望青年借助魯迅作品更好地認識現(xiàn)實問題。C告誡青年不要把魯迅當(dāng)作人生導(dǎo)師。D引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。2從下列備選作品中任選一篇，在第段中選擇一處，參考示例，結(jié)合“閱讀筆記”，完成閱

6、讀筆記。他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。他從不向讀者(包括年輕人)隱藏自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、不足與失誤。備選作品：二十四孝圖父親的病示例：文中語句：把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。閱讀筆記藤野先生中，魯迅去日本求學(xué)，是救國的不懈探索，也是思想的不懈探索。他寫到一群中國人圍觀同胞被槍斃時拍掌歡呼，這段文字讓我想到，冷漠麻木的國民只能做無用的示眾的材料和看客。這結(jié)論真的有點“可怕”呢。_3魯迅入門讀本旨在引領(lǐng)青年走進魯迅的世界。請閱讀“目錄”，根據(jù)本書的編排和選擇的文章篇目，探究編者怎樣來達成這一目的。_閱讀下面“選文”和“導(dǎo)讀”，完成47題。選文聰明人

7、和傻子和奴才魯迅奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人?！跋壬?！”他悲哀地說，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗”“這實在令人同情?！甭斆魅艘矐K然說?！翱刹皇敲矗　彼吲d了?！翱墒亲龉な菚円篃o休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭”“唉唉”聰明人嘆息著，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！跋壬∥疫@樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子?？墒鞘裁捶ㄗ幽兀俊薄拔蚁?，你總會好起來”

8、“是么？但愿如此?？墒俏覍ο壬V了冤苦，又得你的同情和慰安，已經(jīng)舒坦得不少了?？梢娞炖頉]有滅絕”但是，不幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦?！跋壬?！”他流著眼淚說，“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當(dāng)人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。那人是一個傻子。“先生，我住的只是一間破小屋，又濕，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒有一個窗”“你不會要你的主人開一個窗的么？”“這怎么行？”“那么，你帶我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥墻?！跋壬?！你干什么？”他大驚地說?！拔医o你打開一個窗洞來。”“這不行！主人要罵的！”“管

9、他呢！”他仍然砸?！叭藖硌剑姳I在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！”他哭嚷著，在地上團團地打滾。一群奴才都出來，將傻子趕走。聽到了喊聲，慢慢地最后出來的是主人?！坝袕姳I要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了?！彼Ь炊脛俚卣f?！澳悴诲e?！敝魅诉@樣夸獎他。這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內(nèi)?！跋壬＿@回因為我有功，主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明”他大有希望似的高興地說。“可不是嗎”聰明人也代為高興似的回答他。一九二五年十二月二十六日(選自魯迅全集第二卷野草)導(dǎo)讀開篇道出“奴才”本質(zhì)?！八坪酢倍诸H耐尋味?！澳侨恕闭娴纳祮?？此句可否寫成“

10、主人聽到了喊聲，走了出來”？“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發(fā)現(xiàn)的三種類型形象，是社會上某三種人的標(biāo)本。4.面對“奴才”訴苦，“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式？請簡要概括。_5聯(lián)系上下文，關(guān)注“導(dǎo)讀”，從用詞和句式的角度品析畫線句子。_6作家畢飛宇認為，閏土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個。結(jié)合故鄉(xiāng)，比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。以下故鄉(xiāng)的片段，供參考。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！”“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢，沒有定規(guī)收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了

11、本；不去賣，又只能爛掉”_7本文中，魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”？借助“導(dǎo)讀”，聯(lián)系全文，闡述你的理解。_二、閱讀下列文章，回答問題。(一)鳥籠非馬打開鳥籠的門讓鳥飛走把自由還給鳥籠(選自初中語文讀本)1凝視詩歌的形式，仿照示例，從加點的詩句中選擇一處，品味詩歌分行的意味。示例：分行讓“門”字凸顯出來，吸引讀者凝視這個字，讓讀者產(chǎn)生種種聯(lián)想，豐富了詩歌的意蘊。這道“門”仿佛一副枷鎖，而“門”字中間的空白又像是廣闊的天空，鳥兒在籠子里一定久久地注視過它，眼中滿是向往與絕望。_(二)除法周銳一個房間里有一個人和十二只蚊子。十二只蚊子咬一個人。12112這個人覺得吃不消。他就又去找一個人到這房間

12、里來。十二只蚊子咬兩個人。它們分成了兩隊。1226人覺得比原先好受一些了。但還可以更好受一些。這兩個人又找來第三個人。1234好極了，再找第四個。1243第五個人跑來了。125？大家叫第五個人別進來，因為這樣蚊子不好分了。但第五個人硬要進來。響起“啪啪”聲。第五個人打死了兩只蚊子。1052OK，這下好分了。大家正高興，又聽“啪啪”聲，第五個人又打死了兩只蚊子。85？又不好分了。大家覺得第五個人老是添麻煩，就齊心合力地把他趕走了。(選自百年百篇經(jīng)典微型小說)2第五個人被趕走了，他會怎么想？請寫出他的內(nèi)心獨白。_3對于小說的標(biāo)題“除法”，你有哪些理解？請簡要闡述。_4小說中的“蚊子”讓你想到上文鳥

13、籠中的哪個意象？為什么？_參考答案課后練習(xí)文學(xué)類作品閱讀(作品聯(lián)讀)一、1.C本題考查的是對文段內(nèi)容的理解。文章第段提到，“他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)導(dǎo)師”，并不是告誡青年不要把魯迅當(dāng)作人生導(dǎo)師，因此選C項。2示例一：我選擇二十四孝圖，為句做筆記。二十四孝圖中，魯迅先生犀利地寫“郭巨埋兒”等孝道故事背后的人性冷漠，讓人不寒而栗。在大家想當(dāng)然流傳著，并昏聵地灌輸給兒童時，他語出驚人，說出了別人不想說、不愿說、不敢說的話，讓我們感受到封建孝道的虛偽性。示例二：我選擇父親的病，為句做筆記。父親的病是少年魯迅的一段心路歷程。他深愛他的父親，回憶了在父親臨終前順從舊習(xí)俗呼喊父親的行為，這成了他一

14、生的心病。這也是世俗之人不愿說、不敢說的，魯迅卻不加掩飾地說了出來。示例三：我選擇二十四孝圖，為句做筆記。二十四孝圖中的文字，讀來觸目驚心。文中真實地描述了兒時魯迅擔(dān)心父親學(xué)“郭巨埋兒”的心理，展現(xiàn)了小魯迅內(nèi)心的恐懼和迷茫。這讓我看清了封建孝道的虛偽與不人道。示例四：我選擇父親的病，為句做筆記。少年時期的魯迅目睹父親治病、去世的過程，其間的痛苦真是一言難盡啊。尤其是與庸醫(yī)周旋的無助和痛苦，讓我仿佛看見了少年魯迅的單薄身影。而他寫父親去世時自己內(nèi)心的矛盾，凸現(xiàn)了痛苦的深沉。本題考查學(xué)生參考題干所給示例，完成閱讀筆記的能力。二十四孝圖中，主人公認為孝道背后的故事毫無人性可言，體現(xiàn)了封建孝道的虛偽性

15、，主人公勇敢說出這一事實，表現(xiàn)了句的大意。此外，本文中兒時的魯迅擔(dān)心也會被父親埋掉，表現(xiàn)了他內(nèi)心的恐懼與迷茫，這正與句的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。在父親的病一文中，魯迅為了順從舊習(xí)俗而耽誤了給父親治病，他在文中說出了自己一生的遺憾，同時表現(xiàn)了他敢說的勇氣，這正與句相關(guān)。而少年魯迅看到自己的父親被庸醫(yī)耽誤病情，內(nèi)心既無助又痛苦，這又與句的內(nèi)容相一致?？筛鶕?jù)以上分析，完成閱讀筆記。3從“目錄”看出，編者不僅精心編排了全書的結(jié)構(gòu)，也精心選擇了相應(yīng)的篇目。先通過我們現(xiàn)在怎樣做父親阿長與山海經(jīng)等篇目，讓讀者感受到一個富有生活味、親近感的魯迅；再通過“閱讀魯迅”三個版塊的作品，讓讀者了解到魯迅如何看生活，看人生，看社會

16、，看人性，看生命，讓讀者走近一位真實、深刻、敢于批判的作家魯迅。這樣的編排，由淺入深，由易到難，由感性到理性，符合青年讀者的閱讀心理，能引導(dǎo)青年真正走進魯迅的世界。題干要求根據(jù)“目錄”探究編者是如何用本書來引領(lǐng)青年走進魯迅的世界。通過仔細觀察和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)本書的篇目安排是由淺入深，由易到難的。先通過“感受魯迅”的版塊，為大家展現(xiàn)一個富有生活氣息的魯迅先生，然后再通過“閱讀魯迅”版塊，讓讀者理解魯迅先生是如何看生活，看人生，看社會，看人性和看生命的?？傊砬迤恐g的邏輯關(guān)系，探究編者為何選取這些篇目和安排順序的原因。4聰明人采取的方式是虛偽地表示同情，傻子采取的方式是用行動幫助奴才。

17、這是典型的對文本內(nèi)容的概括題。要注意題干的“分別”和“概括”兩個詞語。要求考生從文中篩選和提取信息，并用簡練的語言概括出來。從37段可以看出聰明人采取的方式是虛偽地表示同情。從1020段可以歸納出傻子采取的方式是用行動幫助奴才。5“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子；“主人”一詞放在最后，突出了主人的威嚴，凸顯了主人很是篤定的心理，說明主人深知奴才是不敢反抗的，他對“奴才”的“奴性”是極了解的。本題考查句子的品析。題干給出了分析方向，即從用詞和句式的角度來分析。此題比較新穎，通過導(dǎo)讀的補充來幫助學(xué)生分析文句。答此題需要結(jié)合句子理解詞義，著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。能夠根據(jù)

18、語境推斷詞語的含義?！奥牭搅撕奥暎刈詈蟪鰜淼氖侵魅恕敝械摹奥亍薄白詈蟆睂懗鲋魅寺牭搅撕奥暤敛恢钡臉幼?。從句式的角度分析，要考慮“出來”的順序問題，再結(jié)合導(dǎo)讀的“開篇道出奴才本質(zhì)”一句思考?！爸魅恕币辉~放在最后，突出了主人的威嚴，說明主人深知奴才是不敢反抗的，他懂得奴才的奴性。6相同之處：他們都會訴苦，他們的訴苦源于他們艱難的生活。比如，閏土向“我”訴苦，文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。他們安于自己的處境，不懂也不敢改變。例如，閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”；文中的奴才發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻，就驚恐不已。不同之處：閏土只是一個麻木的奴才，他只是苦于自己的生活，將所謂的希望寄托于香爐

19、和燭臺。而文中的奴才，為了做穩(wěn)奴才，出賣幫助他的傻子，向主人邀功獻媚，顯得很丑惡。比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。通過課文內(nèi)外的比較閱讀，在思辨中更透徹地理解魯迅筆下的人物形象。相同之處可從他們都會訴苦的角度作答。閏土向“我”訴苦，文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。但只知道訴苦，不想改變。這就是魯迅所說的“哀其不幸，怒其不爭”。不同之處：閏土只是一個麻木的奴才，有封建思想和較強的等級觀念。而文中的奴才，為了穩(wěn)做奴才，他出賣幫助他的傻子，向主人邀功獻媚。受盡苦難，卻愚昧地忠實剝削者和壓迫者。此人更顯得可恨。7依據(jù)文意初步理解傻子形象，借助“導(dǎo)讀”深入理解傻子形象，由此推導(dǎo)出魯迅的寫作意圖

20、，并形成自己的觀點。第一層：正確理解文章中傻子的“傻”，借助“導(dǎo)讀”深入理解傻子的“不傻”，由此推導(dǎo)出魯迅的寫作意圖，并形成自己的觀點。示例一：從聰明人及奴才的角度來看，“那人”的確是傻的。他不計后果幫助奴才，結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕，并被稱為“強盜”。事實上他并不傻，他是一個真心幫助奴才的人?！吧底印毕笳髦切┯眯袆訋椭?、改變社會的真誠的勇敢者。魯迅通過這個故事，揭露了現(xiàn)實的荒誕：少數(shù)的行動者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。魯迅在作品中將這樣的人稱之為“傻子”，透露著魯迅對現(xiàn)實的深深悲哀和強烈批判，絕望中猶有希望。示例二：“那人”其實并不傻，他真誠熱心地用行動幫助奴才，但從聰明

21、人和奴才的角度看，這個人不計利害地去行動，結(jié)果卻遭到了驅(qū)趕，的確是一個傻子。故事中的三個形象，隱喻了社會中的三類人，一類是可憐又可惡的“奴才”，一類是虛偽圓滑的“聰明人”，一類就是“傻子”要用行動改變現(xiàn)實的勇敢的英雄形象。魯迅通過這個故事揭露現(xiàn)實的荒誕，表現(xiàn)了魯迅對“傻子”被冤枉和打擊的憤怒，透露出他對現(xiàn)實的悲哀。第二層：正確理解文章中傻子的“傻”，借助“導(dǎo)讀”深入理解傻子的“不傻”，由此推導(dǎo)出魯迅的寫作意圖。示例：從聰明人及奴才的角度來看，“那人”的確是傻的，他不計后果地幫助奴才，結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕，并被稱為“強盜”。事實上他并不傻，他是一個真心幫助奴才的人?！吧底印毕笳髦切┯眯袆訋?/p>

22、助他人、改變社會的真誠的勇敢者。魯迅通過這個故事，揭露了現(xiàn)實的荒誕：少數(shù)的行動者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。第三層：正確理解文章中傻子的“傻”，借助“導(dǎo)讀”理解傻子的“不傻”。示例：從聰明人及奴才的角度來看，“那人”的確是傻的，他不計后果地幫助奴才，結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕，并被稱為“強盜”。事實上他并不傻，他是一個用行動真誠幫助奴才的人。第四層：只從表面理解傻子的“傻”。示例：從聰明人及奴才的角度來看，“那人”的確是傻的，他不計后果地幫助奴才，結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕，并被稱為“強盜”。本題考查對文章重要內(nèi)容的理解能力。題干問魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”。要求借助“導(dǎo)讀”，

23、聯(lián)系全文，闡述你的理解。本篇文章展示了寓言式的故事，塑造了三個不同的形象，并且展示了他們對由于主子壓迫而造成悲苦生活的不同態(tài)度。隱喻了社會中的三類人，一類是可憐又可惡的“奴才”，一類是虛偽圓滑的“聰明人”，一類就是“傻子”要用行動改變現(xiàn)實的勇敢的英雄形象。的目的很明顯，就是要揭露現(xiàn)實的荒誕，表現(xiàn)了魯迅對“傻子”被冤枉和打擊的憤怒，對現(xiàn)實的深深悲哀和強烈批判。二、1.示例一：詩歌的分行，讓“走”字獨立成段。凝視這個字，“走”字四周皆空，與籠子里的狹小形成對比，讓人想象鳥兒掙脫牢籠、飛向天空的樣子，也許翅膀有些僵硬，也許飛行的姿態(tài)不夠完美，但投向自由的心情是急切的?！白摺弊炙闹艿膶拸V空間也讓聯(lián)想的

24、時間延長人一直注視著鳥兒飛走的過程，在久久的凝望中體驗鳥兒重獲自由的欣喜。示例二：詩歌的分行，讓“鳥”字獨立成段。在對前一句“把自由/還給”的期待中，“鳥”字凌空而岀，無羈無絆。凝視這個字，讓人產(chǎn)生聯(lián)想：得到自由的鳥兒會怎樣？是呼吸自由的空氣，張望四周，還是梳理羽毛，準備振翅飛向自己的天空？讀者內(nèi)心的欣喜與鳥兒一般，不禁也想到，自己是否也該掙脫羈絆脫籠而去。示例三：詩歌的分行，讓“籠”字獨立成段。在前一句鳥得到自由之后，帶領(lǐng)讀者把目光從遠飛的鳥身上收回，落在“籠”字上。凝視這個字，鳥去籠空，孤孤單單，仿佛滿是失落，但轉(zhuǎn)念一想，把自由還給鳥兒的同時，籠子不也獲得了解脫嗎？不知鳥兒是否回望過籠子，

25、但當(dāng)“鳥”與“籠”打破了囚禁與被囚禁的關(guān)系，“自由”在彼此間傳遞。詩歌給人以哲理思考，讓人生出許多感慨。本題考查詩歌的賞析?？梢阅７率纠男问剑河迷姼璧姆中校尅白摺弊知毩⒊啥?，凝視這個字，寫出想象的內(nèi)容。如從“走”“鳥”“籠”等字可以想象鳥兒飛出鳥籠后的情景，再由鳥可以聯(lián)想到人，圍繞詩歌的主題展開想象。2這些人真是不可理喻，為什么不齊心合力把蚊子打死，而是忍受蚊子的叮咬呢？難道平均分擔(dān)比徹底消滅蚊子好嗎？這是怎樣的邏輯呀！我是來解決問題的呀，反而把我趕走！嗚呼，哀哉！本題考查小說的人物心理描寫。根據(jù)第五個人來之后的表現(xiàn)及心理，結(jié)合“他”被趕走后的心情與感受，再寫出“他”的評價，要符合語境下人物的真實心理。3標(biāo)題“除法”照應(yīng)文中平分蚊子時的多個除法算式；除法指人的計算行為和過程，