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1、第 頁(yè) 營(yíng)口站前區(qū)教師筆試公開(kāi)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬測(cè)試題一、單選題1趙毅在學(xué)習(xí)過(guò)程匯總,缺乏獨(dú)立性,易受同學(xué)影響。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)和同學(xué)們不一致時(shí),往往不能堅(jiān)持己見(jiàn)。這表明他的認(rèn)知方式屬于()A、整體型B、序列型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、場(chǎng)依存型 答案:D解析:具有場(chǎng)依存方式的人,對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受到周?chē)娜藗兊挠绊懞透蓴_。本題中趙毅在學(xué)習(xí)過(guò)程匯總,缺乏獨(dú)立性,易受同學(xué)影響。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)和同學(xué)們不一致時(shí),往往不能堅(jiān)持己見(jiàn)。這表明他的認(rèn)知方式屬于場(chǎng)依存型。故本題選D。 2通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確的觀(guān)
2、點(diǎn)的方法是()。A.榜樣法B.說(shuō)服法C.陶冶法D.鍛煉法 答案:B解析:說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。故選B。 3為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和是( )。 A.德育原則B.德育途徑C.德育方法D.德育模式答案:C解析:德育方法是為達(dá)到德育目的,在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。 4某小學(xué)語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)方法后,
3、讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中媽媽的形象。通過(guò)寫(xiě)作,學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛(ài)和細(xì)致的呵護(hù)。學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴(lài)和信任。也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中的( )。 A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:D解析:傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律是教師在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律,把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),寓德育于教學(xué)之中。做到教書(shū)育人。題干中語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)之后,讓同學(xué)們描寫(xiě)自己的母親,從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想
4、品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 5若有人給你起綽號(hào),你不做任何反應(yīng),綽號(hào)就不會(huì)流傳。這符合操作性行為的( )。 A.正強(qiáng)化規(guī)律B.負(fù)強(qiáng)化規(guī)律C.消退規(guī)律D.懲罰規(guī)律答案:C解析:消退指如果有機(jī)體做出某一行為后,沒(méi)有得到強(qiáng)化,則該行為發(fā)生的概率會(huì)逐漸降低,直至消失。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某一行為發(fā)生的概率。題中不做任何反應(yīng),綽號(hào)就不會(huì)流傳,屬于一種消退。 6學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的()。 A.復(fù)雜方案B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D.思維程序答案:A解析:所謂學(xué)習(xí)策略,就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)
5、雜方案。 7老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測(cè)試時(shí)分?jǐn)?shù)與上次不同。他所擔(dān)心的是以下哪個(gè)概念反映的內(nèi)容?( ) A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:A解析:信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性,也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。這里老師擔(dān)心第二次測(cè)試成績(jī)不一致。實(shí)際上在談的是信度。 8目前我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是( )。 A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)原則答案:A解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)?!耙痪V多本”的“綱”指的就是課程標(biāo)準(zhǔn)
6、。 9根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是( )。 A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程資源C.課程目標(biāo)D.課程結(jié)構(gòu)答案:A解析:根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。 10(2021年下半年真題)國(guó)強(qiáng)認(rèn)為欺負(fù)弱小是不可取的,不道德的,因此他在生活中總是能自覺(jué)杜絕這樣的行為,這說(shuō)明其品德發(fā)展處于( ) A.依從階段B.內(nèi)化階段C.自主階段D.外化階段、 答案:B解析:在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,“在生活中總是能自覺(jué)杜絕這樣的行為”已經(jīng)不需要外在的約束,屬于內(nèi)化階段。 11布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何
7、種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為( )。A、百科全書(shū)式課程理論B、結(jié)構(gòu)主義課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、綜合課程理論 答案:B解析:美國(guó)教育家布魯納于20世紀(jì)50年代提出以知識(shí)結(jié)構(gòu)為中心的課程理論,也稱(chēng)結(jié)構(gòu)主義課程理論。他主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。 12教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法屬于教學(xué)法中的( )。A、實(shí)驗(yàn)法B、演示法C、引導(dǎo)法D、參觀(guān)法 答案:B解析:演示法是指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)等手段,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示所使用的工具可分為以下四類(lèi):實(shí)物、模型、標(biāo)
8、本、圖片的演示;圖表、示意圖、地圖的演示;幻燈、電影、錄像的演示;實(shí)驗(yàn)演示。 13孟子說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!边@句話(huà)體現(xiàn)的德育方法是()A、實(shí)際鍛煉法B、個(gè)人修養(yǎng)法C、情感陶冶法D、榜樣示范法 答案:A解析:實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),使其在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習(xí)慣的德育方法。題干中的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為”意思是“使他的意志受到磨煉,使他的筋骨受到勞累,使他的身體忍饑挨餓,使他備受窮困之苦,做事總是不能順利”,體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法的
9、內(nèi)涵。 14班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)()。A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素 答案:C解析:班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。首先,班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系。班級(jí)越大,情感紐帶的力量就越弱。其次,班內(nèi)的學(xué)生越多,學(xué)生間的個(gè)別差異就越大,課堂管理所遇到的阻力也可能越大。再次,班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式。班級(jí)越大,成員間相互交往的頻率就越低,對(duì)課堂管理技能的要求也就越高。最后,班級(jí)越大,內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體,而這些小群體又會(huì)影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)??傊?,班級(jí)規(guī)模會(huì)影響學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)和程度,也會(huì)影響課堂管理和學(xué)習(xí)紀(jì)律。 15以下各項(xiàng)不屬于元認(rèn)
10、知策略的是()。 A、計(jì)劃策略B、組織策略C、監(jiān)視策略D、調(diào)節(jié)策略 答案:B解析:認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略。元認(rèn)知策略在學(xué)生學(xué)習(xí)中主要有起止作用、變通作用和增效作用,主要包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略是認(rèn)知策略的一種,所以本題選B。 16( )是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要,與專(zhuān)家、學(xué)者及本單位的成員共同合作,將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,以及解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。A.敘事研究法B.實(shí)驗(yàn)研究法C.行動(dòng)研究法D.質(zhì)的研究法 答案:C解析:題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。 17感受性與感覺(jué)閾限之間的關(guān)系是(
11、)A.正比例 B.反比例 C.倒U型曲線(xiàn) D.對(duì)數(shù)級(jí)數(shù) 答案:B解析:B。感受性與感覺(jué)閾限兩者之間的關(guān)系成反比,閾限值低感受性高,閾限值高感受性低。 18新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)B.知識(shí)、情感與意志C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化D.世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān) 答案:A解析:A。略。 19“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤駕行之”是()對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)識(shí)。A.論語(yǔ) B.禮記*學(xué)記 C.禮記*中庸 D.大學(xué) 答案:C解析:選C??疾榭忌鷮?duì)我國(guó)古代教學(xué)過(guò)程思想的了解。 20耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)( )。A.動(dòng)機(jī)越
12、低,學(xué)習(xí)效率越高B.動(dòng)機(jī)越高,學(xué)習(xí)效率越髙C.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同D.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同 答案:C解析:動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度,學(xué)習(xí)效果反而會(huì)降低。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。這便是有名的耶克斯-多德森定律。 21小東每次鎖門(mén)離家后,明知已鎖過(guò)門(mén),但總是懷疑門(mén)沒(méi)有鎖上,非要返回檢查才安心。他的這種表現(xiàn)屬于()A.
13、強(qiáng)迫恐懼B.強(qiáng)迫焦慮C.強(qiáng)迫觀(guān)念D.強(qiáng)迫行為 答案:D解析:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀(guān)念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀(guān)念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人為緩解強(qiáng)迫觀(guān)念引起的焦慮而服從性的從事該行為。題干中小東的表現(xiàn)屬于強(qiáng)迫行為。 22創(chuàng)造性思維的核心是() A.發(fā)散思維B.形象思維C.邏輯思維D.抽象思維 答案:A23教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的( )。A.個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 B.主體價(jià)值C.創(chuàng)造價(jià)值 D.教育價(jià)值 答案:A解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師勞動(dòng)的價(jià)值”?!久麕熢斀狻侩m然教師勞動(dòng)本身有創(chuàng)造性,但因教師的勞動(dòng)成果不是一般的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品,而是符合一定社會(huì)需求的
14、人。所以教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。 24“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”是由() 提出來(lái)的。 A.陶行知B.梁?jiǎn)⒊珻.蔡元培D.陳鶴琴 答案:D25有的學(xué)生在文學(xué)、藝術(shù)方面有才能,有的學(xué)生在科學(xué)技術(shù)方面有才能,有的則在體育運(yùn)動(dòng)、組織工作方面顯示才能,說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有( )。A.互補(bǔ)性B.可變性C.個(gè)別差異性D.不平衡性 答案:C解析:每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn),體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。 26認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.桑代克B.賈德C.奧蘇伯爾D.布魯納 答案:C解析:奧蘇伯爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。 27在意義學(xué)習(xí)中,新學(xué)習(xí)的觀(guān)念是原有觀(guān)念的上位觀(guān)念的學(xué)習(xí)被稱(chēng)
15、作()。A.綜合學(xué)習(xí)B.并列學(xué)習(xí)c.類(lèi)屬學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí) 答案:D28個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果,這屬于道德的()水平。A.前習(xí)俗B.中習(xí)俗C.習(xí)俗D.后習(xí)俗 答案:C解析:科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。前習(xí)俗水平上的兒童已有能辨識(shí)有關(guān)是非好壞的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求,但他是從行動(dòng)的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(lè)(如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、博取歡心等)的角度,或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括懲罰服從取向階段和相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗水平上的兒童個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括
16、尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。在后習(xí)俗水平上,人們力求對(duì)正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則作出自己的解釋?zhuān)还墚?dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則,也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平分為社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。所以,本題的正確答案為C。 29我國(guó)最早使用班級(jí)授課制是在()年。A、1862B、1902C、1903D、1912 答案:A解析:我國(guó)采用班級(jí)授課制始于清代同治元年(1862年)北京開(kāi)辦的京師同文館。 二、問(wèn)答題30刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過(guò)程。 解析:(1)這種說(shuō)法是正確的。(2)機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)
17、其他相似刺激不做反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng),分化則是對(duì)事物的差異性的反應(yīng)。刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過(guò)程。 31教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。 解析:正確。教育具有雙重文化屬性:一方面它是傳遞和深化文化的手段,這使它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì),如思想觀(guān)念、價(jià)值傾向和行為方式,這使它成為文化本體。 32如何理解課程的含義? 解析:課程是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。對(duì)其含義應(yīng)作如下理解:首先,是某一類(lèi)學(xué)校中所要進(jìn)行的德智體全部教育內(nèi)容的總和;其次,不僅包括各門(mén)學(xué)科、課內(nèi)教學(xué),也包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng);再次,課程兼有計(jì)劃、途徑、標(biāo)準(zhǔn)的含義。 三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述有效組織復(fù)習(xí)的方法。 解析:對(duì)學(xué)習(xí)材料的復(fù)習(xí),從時(shí)間分配上來(lái)說(shuō),有兩種不同的形式,一種是分散復(fù)習(xí)(即每次時(shí)間短、次數(shù)多),一種是集中復(fù)習(xí)(即每次時(shí)間長(zhǎng)、次數(shù)少)。研究表明,分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí),因?yàn)榉稚?fù)習(xí)可降低疲勞感,減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分散復(fù)習(xí),而不要等到考前集中算“總賬”。(1)復(fù)習(xí)要及時(shí);(2)識(shí)記與嘗試回憶交替進(jìn)行;(3)復(fù)習(xí)過(guò)程要盡量多樣化;(4)重視
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