新一代青年文化團(tuán)體社會參與性的調(diào)研

1、 新一代青年文化團(tuán)體社會參與性的調(diào)研新一代青年化團(tuán)體社會參與性的調(diào)研一、興起中的第三代青年化時尚 從歷史演進(jìn)的角度考察，青年化正處在一個代際轉(zhuǎn)換點(diǎn)上。 2世紀(jì)7年代以前，我國青年化與主流化基本上統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)相對獨(dú)立于主流化、具有青年獨(dú)有價值觀念和特有行為方式的青年化。而以1976年的四五運(yùn)動為標(biāo)志，我國開始出現(xiàn)相對獨(dú)立于主流化、青年群體中所特有、為青年人所分享的青年化現(xiàn)象。特別是改革開放后，青年化逐漸游離主流化，并與主流化在一定程度上形成對抗，登上了社會生活舞臺?？梢哉f，中國當(dāng)代青年化產(chǎn)生于我國政治、經(jīng)濟(jì)、化和社會變革與青年自我認(rèn)識和社會定位轉(zhuǎn)變的相互用。 2世紀(jì)7年代中期至8年代末是當(dāng)代青

2、年化發(fā)展的第一個階段。這一階段青年化最常用的表現(xiàn)形式是字，即詩歌、小說，除此之外，有歌曲、影視和服飾。這一階段青年化與主流化的對抗性比較強(qiáng)烈，朦朧詩、崔健的搖滾歌曲、王朔的小說等處處體現(xiàn)著對當(dāng)時主流化的反叛，男青年留長頭發(fā)、穿喇叭褲等日常生活方式也具有對抗主流化的態(tài)勢。這一階段青年化的關(guān)注重心是政治，這源于青年對社會政治和自身現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，體現(xiàn)了青年的社會參與熱情，其突出表現(xiàn)就是青年群體直接訴諸集體行動的實(shí)踐熱情。 到了上世紀(jì)9年代后，青年化基本上從與主流化相對抗為主導(dǎo)，或以某種政治理念或社會想象為主導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡€體或群體情感的表演展示為主導(dǎo)，青年的參與熱情和參與程度都大幅降低，特別是在政治參與

3、方面。這一時期代表青年化時尚的是流行于1至2歲青少年中間的娛樂活動以及相關(guān)產(chǎn)品和消費(fèi)方式，包括街舞、涂鴉、嘻哈化、街頭籃球、滑板、電子游戲、漫畫以及相關(guān)的角色扮演、形象設(shè)計等新娛樂化形式，還有包含這些化元素的服裝、飾物、裝備等產(chǎn)品。其表演性傾向，體現(xiàn)為青年化的無內(nèi)容化、表面化；體現(xiàn)為青年化與主流化的疏遠(yuǎn)；體現(xiàn)為青年化的非社會指向性和非政治性，以表演性為主導(dǎo)的青年化帶有情感宣泄的味道“我表演給你（主流化）看”。 如今，街舞、動漫、SA依然吸引著2歲以下的青年群體，但近年來正以加速度興起的，以年齡在2到4歲之間的職業(yè)白領(lǐng)、自由職業(yè)者、私營企業(yè)主等中等收入階層為主體人群，以交友、社會益等為主要表現(xiàn)形

4、式的青年化時尚，已經(jīng)越來越展現(xiàn)出明顯區(qū)別于前兩代的化特征。我們認(rèn)為，區(qū)別于青年化發(fā)展第一階段的對抗性和第二階段的表演性，積極的社會參與（非政治參與）性是這一興起中的青年化時尚的最鮮明特征。我們同時認(rèn)為，正在興起中的這一青年化時尚，將替代以低齡青年為主體的表演性青年化形式，成為最反映當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)變化特征、最具時代感、最能代表未來一個階段青年化主要特征的化形式。 二、新一代青年化團(tuán)體具有顯著的社會參與性 本次調(diào)研，我們在全市圍內(nèi)具有較大規(guī)模、較大影響力的138個青年民間團(tuán)體中，按照交友類、車友類、戶外運(yùn)動類、時尚藝術(shù)類、益類等五個主要分布領(lǐng)域，隨機(jī)選取2個團(tuán)體，進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查。訪

5、談側(cè)重于了解該團(tuán)體的規(guī)模、內(nèi)部管理等基本發(fā)展情況，問卷則專門針對能夠表征團(tuán)體社會參與性的方面進(jìn)行問題設(shè)計。 調(diào)研顯示，近年來興起的新一代青年化團(tuán)體具有顯著的社會參與特性，具體表現(xiàn)在以下四個方面。 第一，普遍重視外界對團(tuán)體的評價。在“是否重視外界對團(tuán)體的評價”這一問題上，受訪的2家青年民間團(tuán)體全部選擇重視外界的評價。和上一代青年化時尚注重自我表演宣泄、疏離于主流化相反，目前新興的青年民間團(tuán)體重視自身在主流社會中的形象，希望得到來自社會的正面的評價和認(rèn)可。 第二，利用媒體積極拓展社會影響。在“一般以何種方式提高團(tuán)體的社會影響力”這一問題上，絕大多數(shù)受訪團(tuán)體選擇組織團(tuán)體活動并通過媒體報道、團(tuán)體自辦站宣傳這兩種方式提高團(tuán)體的知名度。這些團(tuán)體的活動新穎時尚、比較符合媒體的新聞選擇標(biāo)準(zhǔn)，往往能夠獲得媒體的報道，一些具有創(chuàng)意的活動甚至能夠引起媒體爭相前來，廣泛報道。對于“團(tuán)體活動是否被媒體報