2023年最新的齊桓晉文之事原文及翻譯

1、第 PAGE12 頁 共 NUMPAGES12 頁2023年最新的齊桓晉文之事原文及翻譯 教案 ：齊桓晉文之事原文_齊桓晉文之事 教案教學設計 齊桓晉文之事原文_齊桓晉文之事 教案教學設計 齊桓晉文之事 孟子 教學目標： 1、繼續(xù)積累文言文的重要詞語和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、欣賞本文中孟子的論辯特色。 教學重點： 孟子的善于設喻、迂回曲折、層層深入的論辯特色是本文的教學重點。 教學難點： 本文一問一答緊緊相連，內容篇幅長，結構層次不是太容易，需要老師提示。 課時安排： 兩課時 第一課時 教學過程： 一、孟子其人 本單元全是孟子的文章，所以有必要先來了解他的基本情況。 孟

2、子，名軻。戰(zhàn)國時鄒人。儒家學派的代表人物。受業(yè)于孔子的孫子（子思）的門人，一生周游列國，游說諸侯，宣揚“仁政”，但是始終不受重用，然而他傲視諸侯，決不茍同，晚年返回家鄉(xiāng)講學著書。 后來，人們將孔子和孟子并稱“孔孟”，且稱孟子為“亞圣”。 結合課本150頁的方框內容來了解孟子思想的主要內容。 1、仁政思想 2、民本思想-民為貴君為輕 3、性本善-凡人皆可成堯舜 4、進退兩自如的個人修行-窮達 二、串講一二節(jié)詞句翻譯，了解談話初始狀態(tài)。 1、字詞： （1）徒：門徒 （2）焉：助詞，無意義。 （3）是以后世無傳焉所以后世沒有流傳 臣未之聞也我沒有聽說這些 無以，則王乎不停止非要說的話就 說說行王道的

3、事吧 2、由對話的開始幾句可見談話雙方開始的立場是怎樣的？ 我們先來看看齊宣王想談的兩個人是什么樣的人： 齊桓公九合諸侯，一匡天下； 晉文公定亂扶周，破楚救宋；皆是春秋時的霸主。可見他喜歡的想談的就是霸道之事，而霸道和孟子所主張的王道是兩個對立的主張。 霸道-君主憑借武力、刑法、權勢等進行統(tǒng)治。 王道-以儒家的仁義治理天下 由此可見，談話雙方開始的立場是完全對立的，而且對方是君王，孟子在這種情形下要想向齊宣王推行他的仁政幾乎是不可能成功的。 孟子用一句托詞“我沒聽說過”輕巧的轉換了話題，既不得罪齊宣王又回到自己的預設話題上來了，但是，想要成功也是要打個大大的問號的。 三、然而最終的結果是什么呢

4、？我們首先來看看153頁最后一段文字。 1、（1）吾惛，不能進于是矣我糊涂，不懂得這個道理 （2）明以教我，明確的教導我 請嘗試之請讓我試試看 2、結果顯而易見，齊宣王不但信服而且急切的想要實行它， 這么大的成功怎么來的呢？ 請大家細讀中間部分的文字，了解孟子談話的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。 四、讀譯第三節(jié)至153頁的第一節(jié)的文字。 1、莫之能御也沒有人能夠抵御他 2、不識有諸？不知道有沒有這件事？ 3、以小易大，彼惡知之？他們哪里能知道呢？ 4、是誠何心哉這真?zhèn)€是什么心理呢 5、宜乎百姓之謂我愛也百姓認為我吝嗇是應當?shù)陌?6、夫子言之，于我心有戚戚焉 7、今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？ 現(xiàn)在恩惠

5、足夠推及到禽獸身上，但老百姓卻沒有得到卻是為什么呢 8、百姓之不見保，為不用恩也。 百姓不被愛護，是因為沒有廣施恩澤。 9、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼 尊奉我的老人、推及開去也尊奉人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。 10、故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子 所以推廣恩澤，就能保有天下，不推廣恩澤連自己的老婆孩子也保護不了。 11、王請度之請您揣度，請您掂量 五、初步概括本部分內容 能行王道而未為 六、翻譯153頁文字。 1、將以求吾所大欲也（我這樣做），是借此得到我最想要的東西 2、為肥甘不足于口與是因為好吃的不夠吃嗎 3、以若所為，求若所欲，憑您這種所作所為

6、，想要您最猶緣木求魚也想要的，好像爬到樹上去捉魚一樣 4、若是其甚與？事情象這樣嚴重嗎？ 5、今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝。 現(xiàn)在大王您發(fā)布政令。實行仁義，讓天下想做官的人都想在您的朝中做官。 七、初步概括本層內容。 論述“霸道”的危害。 八、思考： 這部分文字中你感受到孟子的哪些論述的技巧？ 或者：你認為什么是孟子成功說服齊宣王的原因？ 板書設計 齊王-霸道 水火不容勢不兩立 孟子-王道 齊王-急切求教 兩廂情愿其樂融融 孟子-自然舉措 第二課時 一、提問：你認為什么是孟子成功說服齊宣王的原因？ 教師準備： 1、抓住“以羊易牛”這件事，充分肯定齊宣王的不忍之心，引起他的共鳴，激起他

7、的興趣。（為齊王辯解） 齊王的反映足以證明這一招的成功：王悅，于心有戚戚焉 我們概括為-找準切入點，激發(fā)興趣。 2、借助“以羊易?！保韺そ嵌?，借題發(fā)揮點醒齊王，之所以沒有稱王天下，是因為不肯做，不是不能做。鼓起齊王對行王道的信心。（為百姓辯解）（先縱后擒） 3、成功運用比喻，形象生動的說明道理，深入淺出，容易接受。 （1）一組比喻：力舉百鈞不能舉羽 明察秋毫不見輿薪不為非不能 恩及禽獸不保百姓推恩 （2）一組比喻：挾太山超北海不能 為長者折枝不為 （3）一個比喻：緣木求魚 比喻現(xiàn)在崇尚武力主張征戰(zhàn)求征服天下是不可能的。 4、抓住心理，反面擊破 “王請度之”之后，孟子知道齊王并不能立即欣然接受

8、王道的根本原因是希望用武力征服天下，所以必須消除他的這種想法，于是用事例和道理分析了以少敵多，以弱勝強是不可能的，并且還將有嚴重后果，在嚇倒齊王后 順勢描繪了王道的威力。 征戰(zhàn)霸道緣木求魚后果嚴重 仁政王道輕而易舉前途光明 小結：總之，孟子從開始的尷尬不和諧的談話開始，抓住事情，引起共鳴；多方設喻，形象說明；反面剖析。運用了多種手段，成功的讓齊王接受了自己的理念，全文迂回曲折，跌宕起伏，搖曳多姿。 二、學習文章最后一節(jié)，思考孟子提出得行仁政的具體措施概括起來說有哪兩個大方面。 1、字詞 若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。 象一般人，只要沒有可以長久維持生計的產(chǎn)業(yè)，就會動搖一貫向善的思想。 （2）焉有仁人在位，罔民而可為也？ 哪里有仁愛的國君在位，卻可以干出陷害百姓的勾當呢？ （3）此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉 這樣就連救自己的性命還來不及，哪有空閑去講禮儀呢？ （4）然而不王者，未之有也 如果這樣還不能實行王道，從沒有過。 2、概括兩個方面的措施。 （1）制民之產(chǎn) （2）重視教育 3、小結：最后其實孟子說的就是物質生產(chǎn)和精神文明建設兩手抓的措施。最后，以一幅王道樂土的美好畫卷結束全文。 板書設計： 齊王-霸道 水火不容勢不兩立找事激趣 孟子-王道 借題發(fā)揮 反面擊破 齊王-急切求教善用比喻 兩廂情愿其樂融融 孟子-自然舉措 制