小升初《西游記》考點(diǎn)整理合集

1、小升初西游記考點(diǎn)整理合集1、西游記中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變和筋斗云，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛組壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能;忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。3、西游記中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。4、古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。5、填人名，補(bǔ)足歇后語。(1)(豬八戒)照鏡子里外不是人 (2)(豬八戒)見高小姐改換了頭面(3)(孫悟

2、空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里心腹之患6、有人對(duì)西游記道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”7、西游記中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。8、西游記，長篇章回體神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳對(duì)此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在西游記是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。9、西游記的作者是吳承恩，字汝中，號(hào)射陽山人，明代人。1

3、0、西游記全書100回，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至100回寫唐僧師徒歷經(jīng)81難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。11、西游記中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。12、西游記的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地

4、，水簾洞洞天”。13、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。14、豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。15、沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。16、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

5、17、西游記中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受冠以菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。18、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。19、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。20、西游記中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧五莊觀、真假美猴王、三借芭蕉扇。21、古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。

6、22、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義的代表。23、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。24、孫悟空自號(hào)齊天大圣 。25、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷。26、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明，深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女

7、色，因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良、淳樸憨厚，自有他可愛之處。27、 “東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，”這段名著出自四大名著之一的西游記。28、 “官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空，這個(gè)人物出自西游記。29、唐僧分別在五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。30、唐僧師徒西行路過很多國家，如：烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。31、作者塑造孫悟空這一形象的目的是：表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。 32、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。33、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，原因是：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。34、讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生