上下五千年故事讀后感

1、上下五千年故事讀后感上下五千年故事讀后感上下五千年讀后感我讀了上下五千年這本書(shū)，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。比如，越王勾踐臥薪嘗膽，劉備三顧茅廬等等。越王勾踐臥薪嘗膽說(shuō)的是：春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗，越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽，夜里躺在柴草上，面對(duì)苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽。總捫心自責(zé)：你忘了會(huì)稽大敗之辱嗎?就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn)，經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過(guò)十年練兵，終于在公元前473年打

2、敗夫差，滅掉了吳國(guó)。從中，我們可以體會(huì)到：越王給吳王當(dāng)了三年奴仆，受盡了屈辱，在極其困難的情況下，他始終沒(méi)有放棄心中的信念重振越國(guó)，找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后，安撫百姓，操練軍隊(duì)，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力，勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)劉備三顧茅廬說(shuō)的是：劉備聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。前二次去請(qǐng)，諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未

3、必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮出山后，關(guān)羽、張飛說(shuō)：“諸葛亮能有什么本事?”劉備聽(tīng)了以后說(shuō)：“我得了孔明，就像魚(yú)得了水一樣?！标P(guān)羽和張飛聽(tīng)到劉備這么說(shuō)，也就不再說(shuō)什么了。果然，諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴，很敬重諸葛亮，前兩次去隆中拜訪他，可他都不在家，劉備還要第三次去拜訪他。見(jiàn)了諸葛亮在睡覺(jué)，他一聲不吭，一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話。在上下五千年里還有許許多多這樣有趣動(dòng)人的故事，

4、有興趣的話可以買(mǎi)來(lái)看看哦!2.我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法，從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒(méi)有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如，我們?nèi)祟?lèi)的祖先，究竟是從哪里來(lái)的?古時(shí)候流傳著一個(gè)盤(pán)古開(kāi)天地的神話，說(shuō)的是在天地開(kāi)辟之前，宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒(méi)有光，沒(méi)有聲音。這時(shí)候，出了一個(gè)盤(pán)古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開(kāi)來(lái)。輕的氣往上浮，就成了天;重的氣往下沉，就成了地。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤(pán)古氏本人也每天長(zhǎng)高了

5、一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年，天就很高很高人道主義學(xué)說(shuō)，社會(huì)變革和人類(lèi)解放是其批判性和革命性所，地就很厚很厚，盤(pán)古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來(lái)，盤(pán)古氏死了，他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木等等。這就是開(kāi)天辟地的神話。神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個(gè)神話，一談起歷史，常常說(shuō)從“盤(pán)古開(kāi)天地”起。這是因?yàn)樗笳髦祟?lèi)征服自然的偉大氣魄和豐富的創(chuàng)造力。那么，人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái)，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石，證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的橙恕?我國(guó)科學(xué)工作者在祖國(guó)各地先后發(fā)掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看

6、到我們祖國(guó)境內(nèi)最早的原始人，已經(jīng)有一百萬(wàn)年以上的歷史。像云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人，大約有一百七十萬(wàn)年歷史;陜西出土的藍(lán)田猿人，大約有八十萬(wàn)年歷史;拿有名的北京猿人來(lái)說(shuō)，也有四五十萬(wàn)年的歷史了。這里，我們就從北京猿人說(shuō)起。北京猿人生活在周口店一帶。那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下，生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸，出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音x)牛和梅花鹿。猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們和任何動(dòng)物根本不同的地方，就是猿人能夠制造和使用工具。這種工具十分簡(jiǎn)單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹(shù)林里多的是，但它是經(jīng)過(guò)人砍削的;石頭呢，是經(jīng)過(guò)人工

7、砸打過(guò)的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。他們就是用這種簡(jiǎn)單的工具來(lái)采集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來(lái)同野獸作斗爭(zhēng)，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了，他們獲取的食物是很有限的，*單個(gè)人的力量，沒(méi)法生活下去，只好過(guò)著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。幾十萬(wàn)年過(guò)去了，猿人在艱苦的斗爭(zhēng)中進(jìn)化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，發(fā)現(xiàn)另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經(jīng)和現(xiàn)代人沒(méi)有什么兩樣。我們把他們叫做“山頂洞人”。山頂洞人的勞動(dòng)工具有了很大的改進(jìn)，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨制成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時(shí)候，人們能磨制骨針可不是一件簡(jiǎn)單的事。有了骨針