小學(xué)生必背古詩(shī)70首（帶注釋）

1、小學(xué)生必背古詩(shī)70首（帶注釋）1江 南 (漢樂(lè)府)江 南 可 采 蓮，蓮 葉 何 田 田！魚(yú) 戲 蓮 葉 間。魚(yú) 戲 蓮 葉 東，魚(yú) 戲 蓮 葉 西，魚(yú) 戲 蓮 葉 南，魚(yú) 戲 蓮 葉 北。譯文：江南又到了可以采蓮的季節(jié)了，葉子浮出水面緊密相連。魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲，魚(yú)兒在蓮葉東面嬉戲，魚(yú)兒在蓮葉西面嬉戲，魚(yú)兒在蓮葉南面嬉戲，魚(yú)兒在蓮葉北面嬉戲。本篇是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌。詩(shī)歌采用民間情歌常用的比興、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛(ài)情，以魚(yú)兒戲水于蓮葉問(wèn)來(lái)暗喻青年男女在勞動(dòng)中相互愛(ài)戀的歡樂(lè)情景。格調(diào)清新健康。詩(shī)歌的開(kāi)頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致。后四句以東、西、南、北并列，方位的變化以魚(yú)兒的

2、游動(dòng)為依據(jù)，顯得活潑、自然、有趣。句式復(fù)沓而略有變化，是詩(shī)經(jīng)的傳統(tǒng)手法，用在這里，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫(xiě)人，但是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪，卻如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。2敕勒歌(北朝樂(lè)府)敕 勒 川，陰 山 下，天 似 穹 廬，籠 蓋 四 野。天 蒼 蒼，野 茫 茫，風(fēng) 吹 草 低 見(jiàn) 牛 羊。注釋: 它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開(kāi)頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天

3、空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。3詠鵝 (唐)駱賓王鵝 鵝 鵝，曲 項(xiàng) 向 天 歌。白 毛 浮 綠 水，紅 掌 撥 清 波。注釋： 這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫(xiě)得極為生動(dòng)活潑首句連用三個(gè)“鵝”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鵝十分喜愛(ài)之情。這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽(tīng)到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中

4、嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。次句“曲項(xiàng)向天歌”，描寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)?！扒?xiàng)”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長(zhǎng)鳴，鵝是曲項(xiàng)高歌。三、四句寫(xiě)鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！薄案　薄皳堋眱蓚€(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺(jué)形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。4風(fēng) (唐)李 嶠解 落 三 秋 葉，能 開(kāi) 二 月 花。過(guò) 江 千 尺 浪，入 竹 萬(wàn) 竿 斜。注釋 1. 解：分開(kāi)。2. 三秋：指秋天

5、的三個(gè)月，也指秋季的第三個(gè)月。3. 二月：指春天。這是一首吟誦風(fēng)的力量的詩(shī)。詩(shī)人對(duì)自然現(xiàn)象觀察非常細(xì)微，通過(guò)秋葉的飄零、春花的開(kāi)放、波浪的涌起、翠竹的歪斜，從時(shí)令上、強(qiáng)度上寫(xiě)出了無(wú)形的風(fēng)的力量。詩(shī)歌對(duì)仗工整，特別是數(shù)量詞的運(yùn)用，在排列上下了一番功夫。李嶠（644713），字巨山，趙州贊皇（今屬河北?。┤?，唐代詩(shī)人。他的詩(shī)大部分為五言近體詩(shī)，其中詠物詩(shī)有120首。詩(shī)作用詞精心刻畫(huà)，描述貼切，但詩(shī)興不足。5詠柳 （唐）賀知章碧 玉 妝 成 一 樹(shù) 高，萬(wàn) 條 垂 下 綠 絲 絳。不 知 細(xì) 葉 誰(shuí) 裁 出，二 月 春 風(fēng) 似 剪 刀。注釋柳：柳樹(shù)，落葉喬木或灌木，葉子狹長(zhǎng)，種類很多。本詩(shī)描寫(xiě)的是垂

6、柳。 碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉 妝：裝飾，打扮。 一樹(shù)：滿樹(shù)。一，滿，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。 絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。 裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。 二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時(shí)節(jié)。 似：好像，如同。譯文柳樹(shù)像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風(fēng)啊！這是一首詠物詩(shī)，通過(guò)贊美柳樹(shù)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。的前三句都是描寫(xiě)柳樹(shù)的。首句“碧玉妝成一樹(shù)高”是寫(xiě)整體，說(shuō)高高的柳樹(shù)像是碧玉妝飾成

7、。用“碧玉”形容柳樹(shù)的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”是寫(xiě)柳枝，說(shuō)下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是寫(xiě)柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩(shī)分寫(xiě)柳樹(shù)的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問(wèn)句?！安恢?xì)葉誰(shuí)裁出？”自問(wèn)；“二月春風(fēng)似剪刀?！弊源?。這樣一問(wèn)一答，就由柳樹(shù)巧妙地過(guò)渡到春風(fēng)。說(shuō)裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩(shī)就是通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。6涼州詞 （唐）王之渙黃 河 遠(yuǎn) 上 白 云 間，一 片 孤 城 萬(wàn) 仞 山。羌 笛 何 須 怨

8、 楊 柳，春 風(fēng) 不 度 玉 門(mén) 關(guān)。王之渙，688742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽(yáng)（今山西太原），五世祖隆遷居絳州 （今山西新絳）。注釋。李白與王之渙都寫(xiě)過(guò)沿黃河西望的景色，不同點(diǎn)在于：李白的目光由遠(yuǎn)而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來(lái)” 的奇句；王之渙的目光自近及遠(yuǎn)，故展現(xiàn)了“黃河遠(yuǎn)上白云間”的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無(wú)限延伸，直入白云，這是縱向描寫(xiě)。在水天相接處突起“萬(wàn)仞山”， 山天相連，這是豎向描寫(xiě)。就在這水天相接、山天相連處， “一片孤城”，隱約可見(jiàn)。這，就是此詩(shī)所展現(xiàn)的獨(dú)特畫(huà)面。前兩句偏重寫(xiě)景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景?！耙黄鲁恰?，已有蕭索感、荒涼感

9、。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索；背景的雄奇，更反襯出它的荒涼?！肮鲁恰敝腥说母惺埽绕淙绱?。這“孤城” 顯然不是居民點(diǎn)，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬(wàn)里黃河直上白云間，來(lái)此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無(wú)思家懷鄉(xiāng)之情？這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見(jiàn)”的折楊柳曲，其思家懷 鄉(xiāng)之情已明白可見(jiàn)。妙在不說(shuō)思家懷鄉(xiāng)，而說(shuō)“怨楊柳”?！霸埂鄙趺茨兀繌慕Y(jié)句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。7登鸛雀樓 (唐)王之渙白 日 依 山 盡，黃 河 入 海 流。欲 窮 千 里 目，更 上 一 層 樓。注釋 前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見(jiàn)云海蒼茫，山色空

10、濛。由于云遮霧繞，太陽(yáng)變白，挨著山峰西沉?！包S河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫(huà)面壯麗，氣勢(shì)宏大，讀后令人振奮。后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。這首詩(shī)由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也

11、如此，構(gòu)成了形式上的完美。鸛雀樓，舊址在山西永濟(jì)縣，黃河中的一個(gè)小崗上，后被洪水沖沒(méi)。沈括夢(mèng)溪筆談中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條（山名）下瞰大河?！笨梢?jiàn)沖沒(méi)是宋以后的事了。王之渙（688-742），字季凌，晉陽(yáng)（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩(shī)人8春曉 （唐）孟浩然春 眠 不 覺(jué) 曉，處 處 聞 啼 鳥(niǎo)。夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲，花 落 知 多 少。注釋 1、春曉：春天的早晨。 2、曉：天亮。 3、不覺(jué)曉：不知不覺(jué)地天亮了。 4、聞：聽(tīng)。 5、聞啼鳥(niǎo)：聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫。譯文春天夜短，不知不覺(jué)地睡到了天大亮。醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)外面?zhèn)鱽?lái)鳥(niǎo)兒歡快的、婉轉(zhuǎn)的歌聲，想到了昨夜刮風(fēng)下雨的聲音，不知在風(fēng)雨飄搖中有多

12、少花兒被摧殘打落。題解這首詩(shī)是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門(mén)山，后入長(zhǎng)安謀求官職，考進(jìn)士不中，還歸故鄉(xiāng)。他的作品多抒寫(xiě)個(gè)人情懷，長(zhǎng)于寫(xiě)景，李白對(duì)他表示贊賞。春曉描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情。 賞析1 這首詩(shī)描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情。首句“春眠不覺(jué)曉”，第一字就點(diǎn)明季節(jié)，寫(xiě)春眠的香甜。“不覺(jué)”是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。此句流露出詩(shī)人愛(ài)春的喜悅心情。次句“處處聞啼鳥(niǎo)”寫(xiě)春景，春天早晨的鳥(niǎo)語(yǔ)?！疤幪帯笔撬拿姘朔降囊馑肌ｘB(niǎo)噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象?！奥勌澍B(niǎo)

13、”即“聞鳥(niǎo)啼”，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說(shuō)：春天來(lái)了，我睡得真甜，不知不覺(jué)天已大亮。一覺(jué)醒來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)處處有鳥(niǎo)兒在歌唱。第三、四句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。惜春也是愛(ài)春，喜悅是全詩(shī)的基調(diào)。本詩(shī)寫(xiě)春景，不是寫(xiě)所見(jiàn)，而是寫(xiě)所聞及所想。詩(shī)人把自己的聽(tīng)覺(jué)感受寫(xiě)出來(lái)，然后由讀者體味、再現(xiàn)詩(shī)人描繪的意境。構(gòu)思巧妙，很有情趣。作者簡(jiǎn)介 孟浩然（689-740）襄州襄陽(yáng)（今屬湖北）人。唐代詩(shī)人。他寫(xiě)的田園山水詩(shī)很有名。9涼州詞 （唐）王翰葡 萄 美 酒 夜 光 杯，欲 飲 琵 琶 馬

14、 上 催。醉 臥 沙 場(chǎng) 君 莫 笑，古 來(lái) 征 戰(zhàn) 幾 人 回。注釋1、涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。2、葡萄美酒：指西域盛產(chǎn)葡萄，可釀制美酒。3、夜光杯：傳說(shuō)中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。4、催：催促。5、沙場(chǎng)：曠沙平野。后多用來(lái)指戰(zhàn)場(chǎng)。 古詩(shī)今譯甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準(zhǔn)備喝時(shí)馬上傳來(lái)琵琶的促催聲。我醉倒在沙場(chǎng)上你不要見(jiàn)笑，自古以來(lái)出征打仗的有幾個(gè)人還能回來(lái)？名句賞析“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！边@首詩(shī)沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的險(xiǎn)惡，也沒(méi)有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫(xiě)起。開(kāi)篇第一句就充分寫(xiě)出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表

15、明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，立即面臨生死的考驗(yàn)。而從古到今，真正能從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中活著回來(lái)的又有多少人呢？難怪他們要一醉方休。詩(shī)中以生活的美好與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩(shī)的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩(shī)人對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)死亡并不畏縮，“醉臥沙場(chǎng)”一語(yǔ)尤其顯示出豪邁的氣概簡(jiǎn)析 這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫(xiě)了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂(lè)的情景，具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤?，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的

16、彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開(kāi)懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來(lái)。琵琶是西域盛行的樂(lè)器，詩(shī)人用來(lái)渲染西域色彩?！榜R上催”的“催”字有不同解釋，有的說(shuō)是催飲，有的說(shuō)是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀狻娜?shī)風(fēng)格來(lái)看，還是以催飲為宜。三四句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說(shuō)，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見(jiàn)笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。這兩句歷來(lái)頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，似不宜有憂傷情緒的。作者背景王翰（生卒不詳），唐代詩(shī)人。字子羽，并

17、州晉陽(yáng)（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩(shī)。與后來(lái)的大詩(shī)人杜甫很有交情。他的詩(shī)流麗暢達(dá)，七絕涼州詞是流傳很廣的名篇。10出塞 （唐）王昌齡秦 時(shí) 明 月 漢 時(shí) 關(guān)，萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 人 未 還。但 使 龍 城 飛 將 在，不 教 胡 馬 度 陰 山。譯文 依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。 倘若龍城的飛將李廣而今健在， 絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。題解 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)

18、，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。注釋 1、出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。 2、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。 3、但使：只要。 4、龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。 5、胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。 6、陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。 簡(jiǎn)析 這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。詩(shī)人從寫(xiě)

19、景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑秋w將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次

20、把匈奴打敗?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健保邕^(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)出塞兩首，本詩(shī)是第一首。作者簡(jiǎn)介 王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。唐代詩(shī)人。11芙蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡寒 雨 連 江 夜 入 吳，平 明 送 客 楚 山 孤。洛 陽(yáng) 親 友 如 相 問(wèn)，一 片 冰 心 在 玉 壺。作者簡(jiǎn)介 王昌齡（？約756） 唐代詩(shī)人。字少伯。京兆長(zhǎng)安(今陜西西

21、安)人。開(kāi)元十五年 (727)登進(jìn)士第，任秘書(shū)省校書(shū)郎。曾與孟浩然交游，二人數(shù)年同筆硯（孟浩然送王昌齡之嶺南）。開(kāi)元二十二年,王昌齡又應(yīng)博學(xué)宏詞科登第,授水（今河南鞏縣東北）縣尉。開(kāi)元二十七年，因事被貶謫嶺南，途經(jīng)襄陽(yáng)時(shí)，孟浩然有詩(shī)送他（送王昌齡之嶺南）。經(jīng)湖南岳陽(yáng)，他有送李白詩(shī)巴陵送李十二。次年，他由嶺南北返長(zhǎng)安，并于同年冬天被任命為江寧（今江蘇南京）縣丞。世稱王江寧。在江寧數(shù)年，又受謗毀，被貶為龍標(biāo)(今湖南黔陽(yáng))縣尉。李白有聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)，寄予深切的同情與懷念。安史亂起，王昌齡由貶所赴江寧，為濠州刺史閭丘曉所殺。注釋 1、芙蓉樓：故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市的西北角。辛漸：王昌齡的朋友

22、。這首詩(shī)是王昌齡在芙蓉樓送別辛漸去洛陽(yáng)時(shí)所作。 2、“寒雨”二句的意思是說(shuō)：昨夜下了一場(chǎng)秋雨，水漲江滿；天亮?xí)r送你回洛陽(yáng)，遠(yuǎn)望你將行經(jīng)的楚地，使我感到孤獨(dú)。寒雨：秋雨。連江：滿江。夜入?yún)牵阂雇砬镉耆腈?zhèn)江。鎮(zhèn)江屬吳地，故說(shuō)“夜入?yún)恰?。平明：天剛亮?？停褐感翝u。楚山：指辛漸將行經(jīng)的楚地。 3、“洛陽(yáng)”二句的意思是說(shuō)：如果洛陽(yáng)的親友向你問(wèn)起我的情況，你就告訴他們：我的心就象盛在玉壺的冰那樣潔白透明。 譯詩(shī) 昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天， 今晨，我在芙蓉樓送客面對(duì)孤獨(dú)的楚山。洛陽(yáng)的親朋好友如果詢問(wèn)我的近況，請(qǐng)告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。賞析 這是一首送別詩(shī)。首句從昨夜秋雨寫(xiě)起，為送別設(shè)置了

23、凄清的氣氛。二句中的“平明”點(diǎn)明送客的時(shí)間；“楚山孤”，既寫(xiě)出了友人的去向，又暗寓了自己送客時(shí)的心情。三、四句，寫(xiě)的是自己，仍與送別之意相吻合。因?yàn)樾翝u是詩(shī)人的同鄉(xiāng)，辛漸返鄉(xiāng)，親友一定要問(wèn)到詩(shī)人的情況，所以詩(shī)人送別辛漸時(shí)特別囑托他：“家鄉(xiāng)的親友如果問(wèn)到我現(xiàn)在的情況，你就說(shuō)，我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中?！北砻髯约翰粸樵赓H而改變玉潔冰清的節(jié)操。構(gòu)思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。 “一片冰心在玉壺”是詩(shī)眼，但歷來(lái)人們都認(rèn)為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實(shí)際?！坝駢亍本哂卸嗔x性，它可以指灑壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時(shí)的諧謔，也極

24、符合王昌齡當(dāng)時(shí)的心態(tài)。全詩(shī)音調(diào)諧美，詩(shī)風(fēng)沉郁，又采用問(wèn)答形式，別開(kāi)生面。12鹿 柴 （唐）王維空 山 不 見(jiàn) 人，但 聞 人 語(yǔ) 響。返 景 入 深 林，復(fù) 照 青 苔 上。名人名句:【空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響】 鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落時(shí)分，陽(yáng)光返射到東方的景象。詩(shī)句意思是：山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。夕陽(yáng)的金光射入深林中，青苔上映著昏黃的微光。13送元二使安西 （唐）王維渭 城 朝 雨浥輕 塵，客 舍 青 青 柳 色 新。勸 君 更 盡 一 杯 酒，西 出 陽(yáng) 關(guān) 無(wú) 故 人。注釋1、元二，名不詳。安西，唐代設(shè)安西都護(hù)府，治所在今新疆維吾爾自

25、治區(qū)庫(kù)車縣內(nèi)。2、渭城，秦置咸陽(yáng)縣，漢代改稱渭城縣（漢書(shū)地理志），唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū)，在今陜西咸陽(yáng)市東北。浥：潤(rùn)濕。3、陽(yáng)關(guān)：故址在今甘肅省敦煌縣西南。元和郡縣志云，因在玉門(mén)之詩(shī)中的名南，故稱陽(yáng)關(guān)。 簡(jiǎn)析此詩(shī)又題為贈(zèng)別、渭城曲、陽(yáng)關(guān)曲、陽(yáng)關(guān)三疊。大約作于安史之亂前。這是古代送別作。前二句起興，于清晨景物中特拈出“青青柳色”，這是自詩(shī)小雅采薇“昔我往矣，楊柳依依”以來(lái)，文學(xué)作品表現(xiàn)惜別之情時(shí)常用的意象。以下兩句將深切的惜別、關(guān)切、擔(dān)憂等復(fù)雜的感情寄寓在“勸酒”這一舉動(dòng)之中?！拔鞒鲫?yáng)關(guān)無(wú)故人”，一言朋友所去之地陌生，二言那里人跡稀少；三言你我朋友自此一別，則知己難求。如此，則對(duì)友情的珍惜，對(duì)離

26、別的無(wú)奈，對(duì)朋友的關(guān)切，盡蘊(yùn)于杯中矣。所謂“惜別意悠長(zhǎng)不露”，情真意切而不說(shuō)破也。明李東陽(yáng)麓堂詩(shī)話云：“作詩(shī)不可以意徇辭，而須以辭達(dá)意。辭能達(dá)意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰陽(yáng)關(guān)無(wú)故人之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意之外。必如是方可謂之達(dá)耳?！弊髡咄蹙S（701761，另一說(shuō)698759），字摩詰，唐代詩(shī)人、畫(huà)家。祖籍太原祁（今山西祁縣），其父遷家蒲州（在今山西永濟(jì)），遂為蒲人。他官終尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。蘇軾曾評(píng)論王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?4九月九日憶山東兄弟（唐）王維獨(dú) 在 異 鄉(xiāng) 為 異 客，每 逢 佳 節(jié) 倍 思 親。遙

27、 知 兄 弟 登 高 處，遍 插 茱 萸 少 一 人。【注釋】登高：九月九重陽(yáng)節(jié)，民間有登高避邪習(xí)俗。茱萸：藥性植物。重九俗以結(jié)子茱萸枝插頭翻譯：獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺(jué)少我一人。【評(píng)析】 詩(shī)寫(xiě)游子思鄉(xiāng)懷親。詩(shī)人一開(kāi)頭便緊急切題，寫(xiě)異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來(lái)，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心?！緦?xiě)作背景】詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而

28、作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親?！驹?shī)詞鑒賞】第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都

29、陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)

30、任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱

31、萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的月夜：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，和這兩句異曲同工，而王詩(shī)似乎更不著力。15靜夜思 （唐）李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)。注釋1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念2.疑：懷疑，以為。3.舉頭：抬頭。譯文坐在井床上看天上明月灑在地上的月光，宛如層層的白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來(lái)沉

32、思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)16古朗月行（節(jié)選） （唐）李 白小 時(shí) 不 識(shí) 月，呼 作 白玉 盤(pán)。又 疑 瑤 臺(tái) 鏡，飛 在 青 云 端。注釋瑤臺(tái)：假說(shuō)中神仙居住的地方。今譯小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把明月叫作白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空云彩中間。作者簡(jiǎn)介 李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市附近的秦安縣），隋朝末年其先租因罪住在中亞細(xì)亞。李白的家世和出生地至今還是個(gè)謎，學(xué)術(shù)界說(shuō)法不一。一說(shuō)李白就誕生在安西都護(hù)府所轄的碎葉城，五歲時(shí)隨父遷到綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)。李白性情豪放，喜愛(ài)縱橫家的作風(fēng)，愛(ài)好任俠之事，輕視財(cái)貨。早年在蜀中度過(guò)。他的父親是個(gè)富商。李白二十五歲開(kāi)始漫游

33、全國(guó)，走過(guò)湖北，江西，河南，山東等地。李白蔑視權(quán)貴，傳說(shuō)他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士給他脫靴。高力士認(rèn)為這是很大的恥辱，就摘取李白詩(shī)句激怒楊貴妃。玄宗每次讓李白做官，楊貴妃就加以阻止。李白知道玄宗的親信對(duì)他有意見(jiàn)，于是懇求還家。玄宗賜給他財(cái)物，放他離開(kāi)。李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。他的詩(shī)豪邁瑰麗，詩(shī)里有突破現(xiàn)實(shí)的幻想，也有對(duì)當(dāng)時(shí)民生疾苦的反映和對(duì)政治黑暗的抨擊。他的散文具有清新明朗，奔放流暢的特點(diǎn)。著有李太白全集。17望廬山瀑布 （唐）李 白日 照 香 爐 生 紫 煙，遙 看瀑 布 掛 前 川。飛 流 直 下 三 千 尺，疑 是 銀 河 落 九 天。這是詩(shī)人李白五十歲左

34、右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。詩(shī)文解釋陽(yáng)光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞，遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白練，高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺，恍惚間好像銀河從云端墜落?！驹~語(yǔ)解釋】香爐：香爐峰，是廬山西北部一座高峰。紫煙：云煙被日照呈紫色?！驹?shī)文賞析】三千飛流，九天直落。具有如此雄渾的氣魄與不受限制的想像力，古今恐怕只有詩(shī)仙李白一人。這首詩(shī)中，有三個(gè)字用得十分精妙：一個(gè)“生”字不僅把香爐峰寫(xiě)活了，也把山間煙云冉冉升起的景象表現(xiàn)出來(lái)：一個(gè)“掛”字描繪出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象；一個(gè)“落”字點(diǎn)出了瀑布傾瀉的磅礴

35、的氣勢(shì)。通過(guò)這三個(gè)字的融會(huì)貫穿，仿佛廬山瀑布就在眼前。入乎其內(nèi)，發(fā)乎其外。想落天外，形神兼?zhèn)洹＿@是古人對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)，在眾多的望瀑詩(shī)中此詩(shī)可謂佳品。18贈(zèng)汪倫 （唐）李 白李 白 乘 舟 將 欲 行，忽 聞 岸 上 踏 歌 聲。桃 花 潭 水 深 千 尺，不 及 汪 倫 送 我 情。注釋汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首詩(shī)就是贈(zèng)給他的。2踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子3桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。簡(jiǎn)析李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

36、”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！保ㄌ圃?shī)別裁）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花

37、潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？明代唐汝詢?cè)谔圃?shī)解中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)?。作?簡(jiǎn)介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。19黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李 白故 人 西 辭 黃 鶴 樓,煙花三 月 下 揚(yáng) 州。孤 帆 遠(yuǎn) 影 碧 空 盡，唯 見(jiàn) 長(zhǎng) 江 天 際 流。注釋李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，

38、他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻馈⒏桧炗亚榈淖髌?。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。詩(shī)的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系?！肮嗜恕币辉~說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼?！包S鶴樓”是天下名勝，是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫(xiě)送行的時(shí)令與被送者要去的地方?！皳P(yáng)州”是東南都會(huì)，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用“煙花

39、”修飾“三月”，不僅傳神地寫(xiě)出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色，也使人聯(lián)想到處在開(kāi)元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清麗明快的詩(shī)句，正表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的時(shí)候，惜別之情油然而生。從李太白集里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在贈(zèng)孟浩然中，李白寫(xiě)道：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”可見(jiàn)李白對(duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。詩(shī)的第三、四句正是寫(xiě)李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)

40、江天際流?！北砻婵磥?lái)這兩句詩(shī)全是寫(xiě)景，其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象。“孤帆”絕不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是寫(xiě)詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩(shī)人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情，然而在詩(shī)句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。另外在詩(shī)歌的用韻上，詩(shī)人也

41、頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然，意境雄渾開(kāi)闊，這首詩(shī)真是令人越讀越愛(ài)，百讀不厭，無(wú)怪乎千古傳頌。清人沈德潛在唐詩(shī)別裁中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉?！崩钐椎钠呓^在詩(shī)壇上的確是獨(dú)步了。第一句的意思是:我的好友(孟浩然)在繁花似錦的陽(yáng)春三月,由黃鶴樓出發(fā)到揚(yáng)州去.第二句的意思是:我速(SU)立江邊,目送友人的小舟愈行愈遠(yuǎn),漸漸地消失在水天相接的地方,只望見(jiàn),浩浩蕩蕩的江水流向天際.20

42、早發(fā)白帝城 （唐）李 白朝 辭 白 帝 彩 云 間，千 里 江 陵 一 日 還。兩 岸 猿 聲 啼 不 住，輕 舟 已 過(guò) 萬(wàn) 重 山。注釋 1白帝：四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，處長(zhǎng)江上游。2江陵：湖北省江陵縣，處長(zhǎng)江中游。3啼：叫?！卷嵶g】：清晨，我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫；不知不覺(jué)，輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山?！驹u(píng)析】： 詩(shī)是寫(xiě)景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫(xiě)白帝城之高；二句寫(xiě)江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛

43、進(jìn)；四句寫(xiě)行舟輕如無(wú)物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣！”21望天門(mén)山 （唐）李 白天門(mén) 中 斷 楚 江 開(kāi)，碧 水 東 流 至 此 回。兩岸 青 山 相 對(duì) 出，孤 帆 一 片 日 邊 來(lái)?！咀⑨尅浚?1.天門(mén)山：在今安徽省當(dāng)涂縣。元和郡縣志卷二八江南道宣州當(dāng)涂縣：博望山，在縣西三十五里，與和州對(duì)岸。江西岸曰梁山，在溧陽(yáng)縣南七十里。兩山相望如門(mén)，俗謂之天門(mén)山。方輿勝覽卷一五太平洲當(dāng)涂：天門(mén)山，東曰博望，西曰梁山。李白詩(shī)天門(mén)中斷。 2.楚江：長(zhǎng)江流經(jīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的一段，李白稱其為為楚江。李白天門(mén)山銘：梁山、博望關(guān)扃楚濱，夾據(jù)洪流，

44、寔為吳津。3.至此回：一作直北回。長(zhǎng)江流至當(dāng)涂分為東西兩脈，西脈流經(jīng)梁山下，直赴東博望山而折向北流?；兀捍藶檗D(zhuǎn)折意。翻譯天門(mén)山被長(zhǎng)江從中斷開(kāi)，分為兩座山，碧綠的江水向東流到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。本詩(shī)描寫(xiě)了天門(mén)山的美景，令人回味無(wú)窮。22別董大 （唐）高 適千里 黃 云 白 日 曛，北 風(fēng) 吹雁 雪 紛 紛。莫愁 前 路 無(wú) 知 己，天 下 誰(shuí) 人 不 識(shí) 君。作者簡(jiǎn)介高適（700？-765），唐代詩(shī)人。字達(dá)夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過(guò)散騎常侍。有高常侍集。注釋 1董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行

45、第一，故稱“董大”。 2曛：昏暗。3君：指的是董大。簡(jiǎn)析這是一首送別詩(shī)，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè)，能欣賞七弦琴這類古樂(lè)的人不多。崔玨有詩(shī)道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在別董大之二中寫(xiě)道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)?！保５谶@首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫(xiě)眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來(lái)璀璨耀眼的陽(yáng)光現(xiàn)

46、在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。后兩句“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭?。≡捳f(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作，卻又以它的真誠(chéng)情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的別董大便是后一種風(fēng)格的佳篇。關(guān)于董大，各家注解，都認(rèn)為可能是唐玄宗時(shí)代著名的琴

47、客，是一位“高才脫略名與利”的音樂(lè)圣手。高適在寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，應(yīng)在不得意的浪游時(shí)期。他的別董大之二說(shuō)：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。”可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)也還處于“無(wú)酒錢(qián)”的“貧賤”境遇之中。這首早期不得意時(shí)的贈(zèng)別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘”。但詩(shī)人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺(jué)。前兩句，直寫(xiě)目前景物，純用白描。以其內(nèi)心之真，寫(xiě)別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。曛，即曛黃，指夕陽(yáng)西沉?xí)r的昏黃景色。落日黃云，大野蒼茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫傷氣勢(shì)。高適于此自是作手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，

48、唯見(jiàn)遙空斷雁，出沒(méi)寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無(wú)淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。此處如不用盡氣力，則不能見(jiàn)下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見(jiàn)下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。后兩句于慰藉之中充滿信心和力量。因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。這首詩(shī)之所以卓絕，是因?yàn)楦哌m“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷璠河岳英靈集）、“以氣質(zhì)自高”（唐詩(shī)紀(jì)事），因而能為志士增色，為游子拭淚！如果不是詩(shī)人內(nèi)心的郁積噴薄而出，如何能把臨別贈(zèng)語(yǔ)說(shuō)得如此體貼入微，如此堅(jiān)定不

49、移？又如何能使此樸素?zé)o華之語(yǔ)言，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動(dòng)人的詩(shī)情！23絕 句 （唐）杜 甫兩個(gè) 黃 鸝 鳴 翠 柳，一 行 白鷺 上 青 天，窗含 西 嶺 千 秋 雪，門(mén) 泊 東 吳 萬(wàn) 里 船。杜甫（712770），字子美，河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人之一，與李白齊名，并稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，被稱為“詩(shī)史”。其詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫，質(zhì)樸通俗，寓意深遠(yuǎn)。白鷺一種水羽毛鳥(niǎo)，羽毛白色，腿很長(zhǎng)，捕食魚(yú)蝦。西嶺指岷山，在成都西面。東吳指現(xiàn)在江蘇省一帶地方，古代是吳國(guó)所在地。杜甫晚年，住在成都西郊的浣花溪旁。這一天，風(fēng)和日暖，天朗氣清，他閑坐在草堂里，透過(guò)窗口和門(mén)口欣賞外界的景

50、物。最先引起詩(shī)人注意的是黃鸝的只有兩個(gè)，各自占據(jù)一株青青楊柳的梢頭，你一句，我一句，甜蜜舌，嫩聲泣語(yǔ)，比唱歌還要?jiǎng)勇?tīng)。詩(shī)人又把目光投向水邊上的沙灘，那里正有一行白鷺展翅起飛，向高高的藍(lán)天忘記翩翩而去，它們雪白的身影映著碧藍(lán)的晴空，顯得十分瀟灑，優(yōu)美。黃鸝、翠柳、白鷺、青天，一幅多么明媚秀麗的天然畫(huà)，而黃鸝的叫聲，白鷺的動(dòng)態(tài)，更使畫(huà)面充滿勃勃生機(jī)。詩(shī)人足不出戶，卻好像置身在欣欣向榮的大自然之中了。草堂的四壁并沒(méi)有限制詩(shī)人的視野，更沒(méi)有妨礙詩(shī)人的想象，反而給他的觀賞增添了幾分藝術(shù)情調(diào)。那終年戴雪、千古不化的西山群峰，被小小窗口從百里之外收納進(jìn)來(lái)，不恰好成為一幅山水壁畫(huà)？那停泊在門(mén)前的幾艘航船，聽(tīng)說(shuō)

51、正準(zhǔn)備揚(yáng)帆萬(wàn)里，定然是下岷江、轉(zhuǎn)長(zhǎng)江、遠(yuǎn)到東吳去吧！西嶺遠(yuǎn)隔百里，卻說(shuō)它含在自家窗口；航船泊在門(mén)外，又說(shuō)它要遠(yuǎn)下東吳。遠(yuǎn)景把它移近，近景將它推遠(yuǎn)，在遠(yuǎn)和近的推移變化之間，千秋西嶺和萬(wàn)里東吳，全都聚攏到詩(shī)人的草堂跟前來(lái)了。這首四名小詩(shī)，句句都是寫(xiě)景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小、形形色色的景物，發(fā)聲的，飛行的，靜止的，靜而欲動(dòng)的，紛然呈現(xiàn)在草堂周圍，與詩(shī)人共同組成一個(gè)多姿多彩、生動(dòng)和諧的廣闊天地，在這個(gè)天地里，寄托著詩(shī)人濃而美好的生活情趣和對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限深情。24春夜喜雨 （唐）杜甫好雨 知 時(shí) 節(jié)，當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。隨風(fēng) 潛 入 夜，潤(rùn) 物 細(xì) 無(wú) 聲。夜徑 云 俱 黑，江 船 火 獨(dú)

52、明。曉看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。注釋1.乃：就。2. 發(fā)生：催發(fā)植物生長(zhǎng)。3. 潛：暗暗地，悄悄地。4. 潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。5. 徑：鄉(xiāng)下的小路。6. 花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。7. 錦官城：成都的別稱。簡(jiǎn)析這是一首描繪并贊美春雨的詩(shī)。題目中的“喜”字統(tǒng)攝全篇。全詩(shī)八句，雖沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)“喜”字，但詩(shī)人的喜悅之情溢于言表。首聯(lián)寫(xiě)春雨的來(lái)到：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，一個(gè)“好”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春雨的贊美。春天是植物萌發(fā)、生長(zhǎng)的季節(jié)，正需雨，它就下起來(lái)了。詩(shī)人用擬人手法，盛贊春雨善解人意，似乎懂得人們的心愿一般。頷聯(lián)刻畫(huà)春雨的特征：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！彼殡S

53、著和煦的春風(fēng)，趁著夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著萬(wàn)物，不求人知，無(wú)意討好。春雨具有這樣高尚的品格，詩(shī)人格外喜歡。頸聯(lián)寫(xiě)春夜雨景：“夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明?！痹?shī)人希望好雨能下個(gè)夠，他開(kāi)門(mén)出來(lái)看，只見(jiàn)天上烏云密布，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點(diǎn)亮光。尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩(shī)人的想象：春雨過(guò)后的翌日拂曉，整個(gè)錦官城里必然是一派花團(tuán)錦簇、萬(wàn)紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛(ài)?；ㄊ侨绱?，那田里的莊稼也肯定會(huì)茁壯成長(zhǎng)。春雨給大地帶來(lái)了蓬勃生機(jī)，給人們帶來(lái)了豐收的希望，詩(shī)人怎能不贊美春雨呢！25絕 句 （唐） 杜甫遲日

54、江 山 麗，春 風(fēng) 花 草 香。泥融飛 燕 子，沙 暖 睡 鴛 鴦。杜甫（712-770），字子美，別號(hào)少陵，河南鞏縣人。他曾官為檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐代偉大詩(shī)人。杜詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。注釋1遲日：春天日漸長(zhǎng)，所以說(shuō)遲日。2泥融：這里指泥土滋潤(rùn)。3鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雌雄成對(duì)生活在水邊。簡(jiǎn)析這首短小的絕句極其生動(dòng)地描繪了春天的景色，美麗如畫(huà)。前兩句對(duì)大好的春光作概括的描寫(xiě)，短短的十個(gè)字囊括了陽(yáng)光、江山、春風(fēng)、花草及其香味，調(diào)動(dòng)了讀者的多種感官去體會(huì)、感受、聯(lián)想春天的美好。后兩句則集中筆墨寫(xiě)燕子和鴛鴦。燕子圍著暖融融的春泥高低飛翔，銜泥筑巢，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)

55、。詩(shī)人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這種極富韻律的字眼，使得這一幅明麗紛繁的畫(huà)面充滿了動(dòng)感，也使得詩(shī)歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩(shī)語(yǔ)言充滿了口語(yǔ)化色彩，讀起來(lái)令人感到非常親切，而詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè)也躍然紙上。26.江畔獨(dú)步尋花 (唐) 杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼注釋 1獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。 3嬌：可愛(ài)的。 4恰?。呵∏膳錾稀Ｒ徽f(shuō)鳥(niǎo)叫聲。 5留連：即留戀，舍不得離去。本詩(shī)句用來(lái)形容蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去，戀戀不舍的樣子?！傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無(wú)關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書(shū)寫(xiě)形式，如“留連”也

56、寫(xiě)作“流連”，詞的意義仍然一樣。翻譯 黃四娘家的小路上開(kāi)滿了鮮花，千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。二黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一蔟開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。注釋 1.江畔-指成都錦江之濱。獨(dú)步-獨(dú)自散步。2.塔-墓地。 3.一簇-一叢，無(wú)主-沒(méi)有主人。 4.兩句意為：這一叢盛開(kāi)的無(wú)主桃花美極了，使人不知愛(ài)深紅的好，還是愛(ài)淺紅的好?！咀g文】僧人的黃色陵墓前，碧綠江水緩緩東流，春光融融,微風(fēng)吹拂,讓人略感困乏。江畔一簇?zé)o主桃花忽入眼簾，如火如荼,使人不知愛(ài)深紅的好，還是愛(ài)淺紅的好。27.楓橋夜泊 (唐) 張繼月落 烏 啼 霜 滿 天，江 楓 漁 火 對(duì)

57、 愁 眠。姑蘇 城 外 寒 山 寺，夜 半 鐘 聲 到 客 船。.楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。此詩(shī)題一作夜泊楓橋。.江楓：水邊的楓樹(shù)。漁火：漁船上的燈火。愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此詩(shī)而將當(dāng)?shù)匾簧矫麨槌蠲摺?姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。.孟薰：當(dāng)時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習(xí)慣，也叫無(wú)常鐘。歐陽(yáng)修六一詩(shī)話曾云：詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。如唐人有云姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船，說(shuō)者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)。庚溪詩(shī)話于此辨曰：然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時(shí)已然也。后觀于鵠詩(shī)云：定知

58、別后家中伴，遙聽(tīng)緱山半夜鐘。白樂(lè)天云：新秋松影下，半夜鐘聲后。溫庭筠云：悠然旅榜頻回首，無(wú)復(fù)松窗半夜鐘。則前人言之，不獨(dú)張繼也。宋人孫覿絕句過(guò)楓橋寺：白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。詩(shī)藪云：張繼夜半鐘聲到客船，談?wù)呒娂?，皆為昔人愚弄。?shī)流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實(shí)，彼豈暇計(jì)？無(wú)論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也。唐詩(shī)摘鈔：夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩(shī)人興象所至，不可執(zhí)著。必曰執(zhí)著者，則晨鐘云外濕，鐘聲和白云，落葉滿疏鐘皆不可通矣?！疽馑?月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天， 江邊楓樹(shù)映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而

59、眠。 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲響的鐘聲悠揚(yáng)傳到了我乘坐的客船里。28.游 子 吟 （唐）孟 郊慈母 手 中 線，游 子 身 上衣。臨行 密 密 縫，意 恐 遲 遲 歸。誰(shuí)言 寸 草 心，報(bào) 得 三 春 暉。慈母穿針引線忙不停，兒子要出遠(yuǎn)門(mén)趕緊把衣縫。臨行之前縫得細(xì)密，只怕孩兒遲遲不能回家中，誰(shuí)說(shuō)小小的草兒赤子的心，能報(bào)答那春天的陽(yáng)光母親的恩。孟郊（公元751814年），唐朝著名詩(shī)人。湖州武康（今浙江德清縣）人，年輕時(shí)多次參加考試都沒(méi)有成功，到45歲才中進(jìn)士。29江雪 （唐）柳宗元千山 鳥(niǎo) 飛 絕,萬(wàn) 徑 人 蹤 滅。孤舟蓑 笠 翁，獨(dú) 釣 寒 江 雪。注釋1這是柳宗元被貶到永州之

60、后寫(xiě)的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。 2絕：絕跡。 3鳥(niǎo)飛絕：天空中一只鳥(niǎo)也沒(méi)有。 4徑：小路。 5蹤：蹤跡。人蹤滅，沒(méi)有人的蹤影。 6蓑笠(su l)：蓑衣，斗笠?！痉g】 “千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！苯^：絕跡。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了。千山：虛指所有的山。萬(wàn)徑：虛指所有的路。這兩行的意思是：所有的山上，都看不到飛鳥(niǎo)的影子，所有的小路，都沒(méi)有人的蹤影。 “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！惫拢汗铝懔?。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣。譯文千里的山上鳥(niǎo)都沒(méi)有,萬(wàn)里的道路上連一