最新關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》“實(shí)用性閱讀與交流”解讀培訓(xùn)輔導(dǎo)報(bào)告

1、義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）“實(shí)用性閱讀與交流”解讀語言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，滲透在生活、工作和學(xué)習(xí)的方方面面。適應(yīng)社會(huì)，關(guān)注生活，學(xué)以致用，知行合一，是義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）（以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”）的價(jià)值取向。而充分體現(xiàn)這種課程價(jià)值取向的任務(wù)群“實(shí)用性閱讀與交流”，是對(duì)語文學(xué)習(xí)與生活關(guān)聯(lián)的一個(gè)自覺而重要的回應(yīng)。一、內(nèi)涵與價(jià)值：為生活學(xué)語文2022年版課標(biāo)將“實(shí)用性閱讀與交流”作為發(fā)展型任務(wù)群?jiǎn)瘟?，既是出于?dāng)代社會(huì)生活對(duì)語文課程客觀要求的主動(dòng)考量，也是基于對(duì)語文課程核心素養(yǎng)中工具屬性的周全把握。其課程意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）“實(shí)用性閱讀與交流”是生活對(duì)

2、語文課程的必然要求葉圣陶先生明確指出：“盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活的能力。如果沒有這種能力，就是現(xiàn)代公民生活上的缺陷；吃虧的不只是個(gè)人，同時(shí)也影響到社會(huì)”。實(shí)用性語文，是指跟學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活息息相關(guān)的語言文字，實(shí)用性語文的閱讀與交流，側(cè)重于語言文字所要傳遞的信息。閱讀，重在提取和整合有價(jià)值的信息；交流，貴在傳遞和溝通有意義的信息。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)信息社會(huì)。一方面，信息交流與溝通從來沒有像今天這樣如此便捷、頻繁而多樣；另一方面，信息交流與溝通的功能與重要性也從來沒有像今天這樣突出而緊迫。誰擁有信息，誰就擁有世界和未來。因此，形

3、成和發(fā)展信息閱讀和信息交流能力，具備基本的信息素養(yǎng)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的必然要求。（二）“實(shí)用性閱讀與交流”是解決語文課程“不實(shí)用”的客觀需要語文課程的“不實(shí)用”，主要反映在以下幾個(gè)方面：一是在課程內(nèi)容上，以文學(xué)性內(nèi)容居多，強(qiáng)調(diào)語言的品味、形象的觀照和情感的體驗(yàn)，側(cè)重于語言文字的審美化理解和表現(xiàn)。即便選入部分實(shí)用性內(nèi)容，如非連續(xù)性文本、科普作品、說明性文章、日常應(yīng)用文等，也習(xí)慣以文學(xué)性思維進(jìn)行閱讀和交流，缺乏從文化素養(yǎng)、信息意識(shí)和信息技能等角度加工教學(xué)內(nèi)容，突顯實(shí)用性價(jià)值。在教學(xué)策略的選擇上，混同于文學(xué)文本的教學(xué)，忽視從信息學(xué)習(xí)的角度為學(xué)生搭建支架、提供平臺(tái)，如信息的檢索和提取、信息的分析和

4、評(píng)價(jià)、信息的利用和傳播等，導(dǎo)致課程內(nèi)容跟學(xué)生的信息生活相脫節(jié)，嚴(yán)重影響其對(duì)信息社會(huì)的主動(dòng)適應(yīng)。語文課程的“不實(shí)用”，還反映在課程實(shí)施路徑上。即使部分教師重視了語文課程內(nèi)容的實(shí)用性，能根據(jù)語言交往的真實(shí)情境設(shè)計(jì)實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)，但由于這樣的活動(dòng)需要在真實(shí)的生活場(chǎng)景中進(jìn)行，學(xué)習(xí)過程缺少監(jiān)控，學(xué)習(xí)指導(dǎo)無法及時(shí)跟進(jìn)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能兼顧到學(xué)生個(gè)體。因此，實(shí)用性閱讀與交流的學(xué)習(xí)實(shí)效也就無法保證。而該任務(wù)群的設(shè)置與實(shí)施，注重社會(huì)真實(shí)情境，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親歷、體驗(yàn)和參與，是對(duì)以往語文課程實(shí)用性內(nèi)容缺失的一種彌補(bǔ)。一方面，學(xué)生閱讀有關(guān)家庭、學(xué)?；蚱渌Ｒ姷纳鐣?huì)場(chǎng)所的文章，學(xué)會(huì)分析實(shí)用性文本的內(nèi)容和表達(dá)策略，并遷移

5、到自己的生活語境中；另一方面，學(xué)生聆聽故事、觀察自然、感受生活，或交流信息，或鼓動(dòng)宣傳，或溝通情感，或普及科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用語言文字參與生活、服務(wù)社會(huì)，有助于將實(shí)用性學(xué)習(xí)目標(biāo)真正落到實(shí)處。（三）“實(shí)用性閱讀與交流”是全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的需要“實(shí)用性閱讀與交流”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，與另外2個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群以及基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群之間都存在關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)，它們共同為全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)全面發(fā)展服務(wù)。從表面上看，該任務(wù)群直接對(duì)應(yīng)的課程目標(biāo)集中在第5條，涉及“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”（實(shí)用性閱讀方法）、“能閱讀日常的書報(bào)雜志”（實(shí)用性閱讀內(nèi)容）、“學(xué)會(huì)傾聽與表達(dá)，初步學(xué)會(huì)用口頭

6、語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”（口頭語言的實(shí)用性交流）、“用書面語言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法”（書面語言的實(shí)用性交流）。但實(shí)際上，“實(shí)用性閱讀與交流”幾乎對(duì)應(yīng)、支撐著所有課程目標(biāo)的達(dá)成。從該任務(wù)群的個(gè)性功能來看，毫無疑問，它集中致力于實(shí)用性閱讀能力和交流能力的培養(yǎng)，是對(duì)語言運(yùn)用素養(yǎng)的有力支撐和協(xié)調(diào)。簡(jiǎn)言之，它是構(gòu)建學(xué)生語言運(yùn)用素養(yǎng)的基石之一。而從該任務(wù)群的共性價(jià)值來看，實(shí)用性閱讀與交流內(nèi)容，包括“有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的短文”“有關(guān)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄、勞動(dòng)模范、科學(xué)家的事跡”“有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)新成果”等，這些文化信息的收集、整理、分析和評(píng)價(jià)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、豐厚他們的文化底蘊(yùn)；實(shí)用性閱讀與交流方法，包括“對(duì)生活的觀察和思考”“對(duì)信息的收集和整理”“對(duì)資料的甄別和判斷”“對(duì)問題的探究和解決”等，這些方法的背后是多種思維類型的支撐和多種思維策略的運(yùn)作，有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力、提升他們的思維品質(zhì)；實(shí)用性閱讀與交流過程，同樣涉及美的感受、發(fā)現(xiàn)、理解和創(chuàng)造，如對(duì)