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1、Word文檔,下載后可任意編輯 備戰(zhàn)2022年中考巧奪高分技法之文言文閱讀第二講斷句 導(dǎo)學案中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺備戰(zhàn)2022年中考巧奪高分技法之文言文閱讀第二講:斷句文言文朗讀節(jié)奏考生失分較多,究其原因,主要是考生答題時無規(guī)律可依,心中自然無底。其實文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的,正確地進行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的,解答這類題時可以從以下兩個角度考慮:一是先將句子翻譯出來確切地理解文意,把意思結(jié)合緊密的文字,看成一個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;二是在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞,把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來,觀察句子的整體,往前找主
2、語,往后賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu),依此確定句中停頓例1(2019邵陽卷)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。ㄟx自韓愈馬說)三閭祠清查慎行平遠江山極目回,古祠漠漠背城開。莫嫌舉世無知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡國恨?歲時猶動楚人哀!湘蘭沅芷年年綠,
3、想見吟魂自往來。用“/”給下面的句子斷句。(各劃1處)(1)食馬者不知其能千里而食也(2)平遠江山/極目回本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。譯文縱目遠眺,只見見江流蜿蜒,遠山逶迤,近處古老的三閭祠,卻蕭條冷落,背城而立。不要埋怨當時無人了解你忠心耿耿,歷史上沒有庸俗小人不忌賢妒才。驅(qū)逐流放哪里能消除亡國之恨,直至今日逢年過節(jié)也總是激起楚人的悲哀!蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸,料你英靈定會眷懷故地常來常往。(1)食馬者/不知其能千里而食也(2)平遠江
4、山/極目回什么是斷句呢?中國古代沒有標點符號,所以前人讀書都要自己斷句。在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”(du)。給文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。(一)基本方法:通讀全文,把握文意。給文言文斷句,首先要閱讀全文,了解文意,這是斷句的先決條件,如果想當然地斷下去,就容易發(fā)生錯斷。通讀全文,搞清屬于什么文體,寫了什么內(nèi)容,想表達什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點,抓住幾個關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。(二)具體方法:尋找標志,輔助斷句1、名詞(代詞)斷句法(1)下列語段斷句有什么特點?小鳥時來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風移影動
5、珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲小鳥時來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風移影動珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲(2)小結(jié):名詞或代詞常常作句子的主語和賓語,因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。注意下列代詞:人稱:自、吾、爾、汝、余、我、予、彼謙稱:寡人、臣、妾、朕、孤敬稱:君、公、卿、子、先生、足下閱讀中,要隨時標出文段中的重要的名詞,特別是專有名詞,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞或代詞常在句中作主語或賓語,在它們的前后往往要
6、進行斷句。(3)練一練刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。譯文雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點,眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了,可以削??;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。辦任何事情都是這個道理,為了以后可以再有挽回的余地,那么,失敗的可能性就會減少了。呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里譯文呂蒙正做宰相時總以寬厚待人,太宗非
7、常賞識。有一位朝士,家里收藏古鏡,他說此鏡能照二百里地,(朝士)想通過呂蒙正的弟弟把古鏡獻給呂蒙正來求得(呂蒙正的)賞識。呂蒙正的弟弟告知,呂蒙正笑著說:“我的面子只不過碟子般大小,怎么能照到二百里?”2、虛詞斷句法(1)下列語段斷句有什么特點?于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。我們看加黑的虛詞,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一段標點,如果頓號不計,共12處標點,有10處可依
8、據(jù)以上虛詞斷開。“游者眾”后的分號,可根據(jù)文言句式整齊的特點斷開?!傍B獸”“非常之觀”是由于主語較長而作的停頓。(2)小結(jié):古人的文章沒有標點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文,多用虛詞來表達語氣或感情。句尾詞:也、矣、焉、耳、耶、與(歟)、邪(耶)、哉、夫等后可斷句。句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、且夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、竊、請、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。句首時間詞:如“頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間”等前可斷句。疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰
9、與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。其它的如:以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”前面要斷開)。注意:當然,我們在抓虛詞標志斷句時,也要注意靈活性,如“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之”一句,“乎”用在句中同“于”,是介詞,詞性變了。如“師道之傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”一句,“也”用在句中舒緩
10、語氣,可點斷,也可不點斷。(3)練一練:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益孫權(quán)勸學明確:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤孤常讀書?自以為大有所益。我難道要你鉆研經(jīng)書當博士嗎?只應(yīng)當粗略地閱讀,了解以往的事情罷了,你說事務(wù)多,誰能比得上我?我經(jīng)常讀書,自以為大有益處。天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣君子之愛若人也推及于其屋之烏而況于圣人之弟乎哉然則祀者為舜非為象也不然古之桀驁者豈
11、少哉“君子”兩句:出尚書牧誓大傳:“愛人者,兼及屋上之鳥”。比喻愛一個人,也會愛與這個人有關(guān)的東西或人君子愛這個人,便推廣到愛他屋上的烏鴉,更何況是對于圣人的弟弟呢!既然這樣,那么祭祀的是舜,而不是象??!否則,古代桀驁不馴的人難道還少嗎?3、對話斷句法(1)下列語段斷句有什么特點沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之 (鴻門宴)沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之(2)小結(jié):文言文中,有一些對話的標志,如:“曰”、“云”、“言”等,在它們后面一般都要斷開。注意兩點:一是對話中又有對話的情況,二是文中省略說話人和“曰”字的。(3)練一練龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:
12、“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否?!薄岸搜允杏谢?,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣?!薄叭搜允杏谢?,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也譯文皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下,認為各有長短?;噬蠁栱n信:像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬?韓信說:陛下不過能統(tǒng)率十萬。皇上說
13、:你怎么樣?回答說:我是越多越好?;噬闲χf:您越多越好,為什么還被我俘虜了?韓信說:陛下不能帶兵,卻善于駕馭將領(lǐng),這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉?、修辭斷句法(1)下列語段斷句,有什么特點秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。嗚呼!滅六國者,六國也
14、,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。(2)小結(jié):排比、對偶、對稱、頂真、對比、反復(fù)是文言文常見的修辭方法,句式整齊,四六句多,這可供我們斷句時參考。另:相同詞語緊相連,一般中間要點斷。古文中兩個相同詞語連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當從中間斷開。例如愚公移山:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫,無窮匱也?!保?)練一練:虎豹之為害也則焚山不顧野人之菽粟蛟蜃之為害也則絕流不顧漁人之釣網(wǎng)其所全者大而所去者小也(羅隱辨害)明確:虎豹之為害也,則焚山,不顧野人(農(nóng)民)之菽(豆類)粟;蛟蜃之為害也
15、,則絕流,不顧漁人之釣網(wǎng)。其所全者大,而所去(損失)者小也?;⒈獮楹司鸵贇搅?,不能顧及平民在山林中種的豆麥;蛟龍為害傷人就要堵絕河流,不能顧及漁人在河流中下的釣鉤魚網(wǎng)。這是因為所保全的重大而所丟失的微小呀。中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。”中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人?!弊g文給人東西不在于多少,應(yīng)該在他災(zāi)難困苦的時候(給予幫助);怨恨不在于深淺,重要的是不要使人傷心。我因為一杯羊羹亡了國,卻因為一碗飯得到了兩個勇士。補充:中山國君宴請國都里的士人,大夫司馬子期也在其
16、中。由于羊羹沒有分給自己,司馬子期一生氣便跑到楚國去了,還勸楚王攻打中山。楚攻中山時中山君逃亡,有兩個人提著武器跟在他身后。中山君回頭對這兩個人說:“你們是干什么的 ”兩人回答說:“我們的父親有一次餓得快要死了,您賞給一壺熟食給他吃。他臨死時說:中山君有了危難,你們一定要為他而死。所以特來為您效命。”中山君仰天長嘆,說:“施與不在多少,在于正當人家困難的時候;仇怨不在深淺,在于是否傷了人家的心。我因為一杯羊羹亡國,因為一壺熟食得到的兩個勇士?!?、特殊句式斷句法(1)下列語段斷句,有什么特點曾不能損魁父之丘,如太行王屋何,且焉置土石。所以遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。(2)小結(jié):文言文中一些
17、常見的句式和固定結(jié)構(gòu)已成為斷句的顯性標志,我們可以據(jù)此來斷句。常用典型句式有:判斷句式:“者也”,者也等。反問句式:不亦乎、何之有、安哉(也)、孰與乎、豈哉、奈何乎等。固定結(jié)構(gòu):如何,奈何,若何,得無乎,無乃乎,況乎,何以為,與其孰若。固定詞組:如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。專有名詞:如官名、地名、人名,作為獨立成分,中間不能斷開。特別是一些特殊的人名,由于古今習慣的不同,很容易混淆。如:何易于、中期等。(3)練一練:學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?昔有人將獵而不識鶻,買一鳧而
18、去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地,又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語曰:“我鴨也殺而食之乃其分奈何加我以抵擲之苦乎?”買鴨捉兔明確:我鴨也,殺而食之,乃其分,奈何加我以抵擲之苦乎?從前有個人準備去打獵但不認識鶻,買了一只野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來,他就把野鴨子投放出去,讓他襲擊兔子。野鴨子不會飛,掉落在地上,他又一次把野鴨子投放出去,還是掉落到地上。這樣反復(fù)了三四次,野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說:“我是一只鴨子,殺死我并吃掉,這是我的本分,怎么把亂拋亂扔的痛苦加于我呢?”6、總分斷句法(1)下列語段斷句,有什么特點孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂
19、多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。(論語 卷八)有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。以有節(jié)度的快樂為快樂,以贊美別人的優(yōu)點為快樂,以多交賢良的朋友為快樂,這是有益的。以驕奢放縱取樂為快樂,以盡情游蕩為快樂,以貪圖安逸為快樂,這是有害的。(2)小結(jié):文言文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然可以據(jù)此進行斷句。熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這是一種總分關(guān)系,這樣問題就好辦了。(3)練一練:老而無妻曰鰥 老而無夫曰寡 老而無子曰獨 幼而無父曰孤 此四者天下之窮而無告者也。這四種人是世界上窮苦而無依靠的人??偨Y(jié):以上就是我
20、們這節(jié)課所要介紹的方法,那么方法只是登堂入室的階梯,有了它還不能確保走進科學的殿堂,因為進入本身是需要行動的,也就是需要自身的能力。能力從何而來?以課本為本,掌握實詞、虛詞,文言句法、詞法,培養(yǎng)扎實的文言功底;熟讀一些典范的文言文,培養(yǎng)語感;古人云“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲”,多做一些專題練習。這樣,正確斷句的能力就會在閱讀中形成,在實踐中成熟,在運用中提高。古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。內(nèi)容大意先理解,熟讀精思把句斷。緊緊抓住曰云言,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。習慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,名詞動詞幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;頂真詞語
21、緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句必須常實踐。(2021 長春市)鳥雀近人蘇軾吾昔少年時,所居書室前,有竹柏雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上。武陽君惡殺生,兒童婢仆皆不得捕取。鳥雀數(shù)年間皆巢于低枝,其鷇可俯而窺也。又有桐花鳳四五,翔集其間,此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人,閭里間見之,以為異事。此無他,不忮之誠,信于異類也。有野老言:“鳥雀巢去人太遠,則其子有蛇鼠狐貍鴟鳶之憂,人既不殺,則自近人者,欲免此害也?!庇墒怯^之異時鳥雀巢不敢近人者以人為甚于蛇鼠之類也??琳陀诨?,信哉!(選自閑雅小品叢書有改動)注武陽君,蘇軾
22、母親程氏,武陽君是封號。鷇(ku):初生的小鳥。馴擾:馴服,馴養(yǎng)。忮(zh):加害,鴟鳶(chyun):鷂鷹和老鷹用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(限斷兩處)(2分)答案:9由是觀之/異時鳥雀不敢近人者/以人為甚于蛇鼠之類也。解析:本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗證。這個句子的大意是“從這件事情看,那個時候鳥雀不敢接近人的原因,是人的作為比蛇鼠之類牲畜的作為更加殘暴?!保瑩?jù)此斷句為:由是觀之/異時鳥雀不敢近人者/以人為甚于蛇鼠之類也。(2021 吉林?。┑痉驳痉N最多。不粘者禾曰秔,米曰粳。粘者禾曰稌,米曰糯。質(zhì)本粳而晚收帶粘,不可為
23、酒只可為粥者又一種性也。凡稻谷形有長芒、短芒、長粒、尖粒、圓頂、扁面不一。其中米色有雪白、牙黃、大赤、半紫、雜黑不一。濕種之期,最早者春分以前,名為社種,最遲者后于清明。秔:音jng。稌:音t。(選自天工開物,有刪節(jié))11.請用“/”為文中畫線的語句斷句。(限兩處)(2分)不可為酒只可為粥者又一種性也答案:不可為酒/只可為粥者/又一種性也解析:本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗證。這個句子的大意是:不能用來造酒,而只可以煮粥,這又是一種稻。據(jù)此斷句為:不可為酒/只可為粥者/又一種性也。(2021 遼寧省本溪鐵嶺遼陽市)四林皆雪,登眺時見。絮起風中,千峰堆玉;鴉翻城角,萬壑鋪銀。無樹飄花,片片繪
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