高中語文快樂學(xué)習(xí)淺議課題論文開題結(jié)題中期研究報告(經(jīng)驗交流)_第1頁
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1、高中語文快樂學(xué)習(xí)淺議課題論文開題結(jié)題中期研究報告(經(jīng)驗交流) 內(nèi)容摘要:快樂是人的本能,但人們往往需要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到快樂。既然經(jīng)過學(xué)習(xí)能得到快樂,我們?yōu)楹尾慌θプ屛覀兊膶W(xué)生追求呢?倘若在追求的過程中,也能體驗快樂,享受幸福人生,不是一件更完美的事嗎?愛因斯坦說過:對一切來說,只有興趣才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。所以說興趣是快樂學(xué)習(xí)的種子,有了興趣學(xué)生才會樂學(xué)。高中語文教師,能在教學(xué)中最大限度的引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中獲取知識,這是每個教師應(yīng)該追求的境界。在教學(xué)中,本文依據(jù)學(xué)生的心理特點、認(rèn)知規(guī)律做了一些嘗試。 關(guān)鍵詞:語文愉快 學(xué)習(xí) 興趣 快樂是人的本能,但人

2、們往往需要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到快樂。既然經(jīng)過學(xué)習(xí)能得到快樂,我們?yōu)楹尾慌θプ屛覀兊膶W(xué)生追求呢?倘若在追求的過程中,也能體驗快樂,享受幸福人生,不是一件更完美的事嗎?愛因斯坦說過:對一切來說,只有興趣才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。所以說興趣是快樂學(xué)習(xí)的種子,有了興趣學(xué)生才會樂學(xué)。的確,能在教學(xué)中最大限度的引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中獲取知識,這是每個教師應(yīng)該追求的境界。在教學(xué)中,我依據(jù)學(xué)生的心理特點、認(rèn)知規(guī)律做了一些嘗試。 一、靈活導(dǎo)入,引起興趣 良好的開端是成功的一半。上課伊始,學(xué)生本來懷著美好的期待,如果老師生硬干癟地直奔主題,雖然目標(biāo)比較明確,但多少有些讓學(xué)生失望,如

3、果能夠以一個新鮮的、恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容作為話題,引起學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,使學(xué)生輕松自然地走進課文學(xué)習(xí),從而達到提高課堂教學(xué)效果的目的,該是一種理想的境界吧。 設(shè)計導(dǎo)語,不能為興趣而興趣,嘩眾取寵是沒有必要的,教師要依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的有創(chuàng)新意義的切入點,這樣才能抓住學(xué)生的興趣點,順利地將他們領(lǐng)入語文學(xué)習(xí)的廣闊天地中來。 導(dǎo)入的方法很多,比如故事導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、對聯(lián)導(dǎo)入、實物導(dǎo)入、插圖導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、情景導(dǎo)入等等。 比如,序言可以選用為人類盜得天火的英雄普羅米休斯的故事導(dǎo)入,這和文中人物“漫游者”的精神境界是相通的,可以引導(dǎo)學(xué)生在對比中深入理解“漫游者”這一人物形象的意義。 再如,故都的

4、秋一文,可以選用電視劇紅樓夢中的插曲秋窗風(fēng)雨夕導(dǎo)入,詩中所繪慘淡凄涼秋景、所傳苦悶頹傷之情,與憂郁自戀的郁達夫眼中秋景,心中秋情頗有相通之處,由此導(dǎo)入,可以引起學(xué)生興趣,也可以作為鑒賞點,對比深入品賞課文。 又如,米洛斯的維納斯可以直接用插圖或石膏像導(dǎo)入,這就給學(xué)生提供了直觀的形象的可感的實物,能達到意想不到的效果。 二、巧設(shè)疑問,激發(fā)興趣 課堂上,師生交流的重要方式就是問答,那么,教師的提問就顯得尤為重要。巧妙的問題可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,啟迪學(xué)生的思維。因此,“問”要問得準(zhǔn),問得活,問得巧,問到點子上去。一個善于提問的老師,要善于在學(xué)生思路不暢時幫助他撥開迷霧,達到豁然開朗的境界。要確信,

5、只要問題問到興奮點上,學(xué)生便不會無動于衷,而只會千言萬語一吐為快。在這個過程中,求新求異的思維火花就會迸發(fā)出來。 比如,小說祝福,可以設(shè)計這樣的問題:誰是殺害祥林嫂的真正兇手?一石擊起千層浪,眾說紛蕓,而恰恰在這種探究中,小說的主題思想可以得到揭示。 再如,琵琶行一詩,問題設(shè)計為:與琵琶女的一次邂逅為什么會對白居易的內(nèi)心造成如此巨大的震動?二人身世命運、人生遭遇的相似可以由此歸納,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的主旨由此明確。 三、組織活動,調(diào)動興趣 活動的形式可以靈活多變,說話、討論、辯論、朗誦、歌唱、表演都可以依據(jù)不同課文選擇運用。 比如,在學(xué)習(xí)一剪梅虞美人雨霖鈴等課文時,可以在歌唱中

6、與學(xué)生共同品賞詩詞之美。 再如,鄒忌諷齊王納諫孔雀東南飛三塊錢國幣等課文,可以讓學(xué)生編成課本劇來演出,然后評論,在這“編、演、評”的過程中,學(xué)生的收獲會更加豐厚。 又如,道士塔一文,文化內(nèi)涵深厚,理解起來有難度,我事先印發(fā)給學(xué)生有關(guān)敦煌和王圓箓的相關(guān)材料,讓學(xué)生辯論王圓箓的功與過,通過辯論學(xué)生更加深刻的認(rèn)識到王圓箓背后的官員和政府的腐敗無能,民族的衰敗與恥辱。 四、開展競賽,促發(fā)興趣 心理學(xué)研究表明,競賽能能刺激學(xué)生的自尊心,好勝心。好勝心強,不甘落后是青少年共同的心理特征,競賽正是利用了青少年這一心理特征而成為激發(fā)學(xué)生外在動機形成的最有效手段之一,.組織競賽不僅能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且有助于培養(yǎng)他們積極進取、勇于登攀、榮譽感等好的思想品德;不僅能夠有效地形成學(xué)生的外在動機,而且能夠作為一種鼓勵進取、反對懈怠的誘因去調(diào)動學(xué)生尚處于萌芽狀態(tài)的各種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,并使之活躍和強烈起來。 高中第三冊一二單元全是古典詩歌,學(xué)完后,我將學(xué)生分成

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