安徽省太和二職高20212021學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題

1、Word文檔，下載后可任意編輯 安徽省太和二職高20212021學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題2015-2016學(xué)年第一學(xué)期高二年級第一次月考語文第I卷閱讀題（必考題）、現(xiàn)代文閱讀（9分每小題3分）閱讀下面的文宇，完成13題藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué) ( http: / / . )問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起，一個名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看 ( http: / / . )作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作

2、的第一階段告一段落，接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義。也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢 ( http: / / . )？接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，因為文本有“空白 “空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來，有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充；所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白。接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接

3、起來，整合成一個有機的圖像系統(tǒng)；所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實進行反思和批判。由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作，正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。接受者作為主體，他對文本的 ( http: / / . )接受不是被動的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受仍呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能

4、將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想 ( http: / / . )感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢競是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的，所以個體的理

5、解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的，不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。（摘編自陳望衡藝術(shù)是什么）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。B 在接受美學(xué)誕生以前，人們一般的認(rèn)識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗不斷結(jié)晶的過程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。C 接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。D 通過讀者、觀眾和

6、聽眾的接受，藝術(shù)作品的價值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。2下列理解和分析不符合原文意思的一項是（ ）A 文本之所以是一個“召喚結(jié)構(gòu)”一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。B 文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否定的功能，這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實進行反思和批判而實現(xiàn)的。C “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。D 作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實，并發(fā)揮作用的，

7、從這個意義上說，作品的生命力存在于理解之中。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A中國古典美學(xué)中強調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。B理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性，正如西廂記之于鶯鶯傳、金瓶梅之于水滸傳。C文本在一定程度上規(guī)定了接受者理 ( http: / / . )解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情。D作為接受者的個體畢竟生活在群體之中其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解

8、即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同一性。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓(xùn)，幼兒卓葷；初讀詩，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉，進位上開府，賞物一千段，仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闋上書致請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣。”

9、大業(yè)六年，車架幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物兩千石，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜，”伏愿駐駕洛陽，與時休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂今王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉

10、于財利，不事產(chǎn)業(yè)，至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。（節(jié)選自北史*來護兒傳）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A會周師定淮南所/住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ? 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/B 會周師定淮南所/住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉C 會周師定淮南/所住白土村/地居疆場/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護兒有功焉D會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅

11、/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝，煬帝。C嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實行長子繼承制君位由最年長的兒子繼承。D闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷，“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確項是（ ）（3分）A 來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群

12、，志氣英發(fā)。來B 來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎；煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達(dá)數(shù)百人。C 來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設(shè)法保護。D 來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）陛下興軍旅，百姓易咨怨車駕游幸，深恐非宜。（2）不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩。完成89題。殘春旅舍韓

13、偓旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明。注韓偓（約842923）： ( http: / / . )字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人，這首詩是流徙閩地時所作。咸京：這里侑指都城長安。梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。朝簪： 朝廷官員的冠飾。8古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）91 A2 C3 B( http: / / . )篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。( http: / / . )歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3試題分析

14、：B項丟掉了基本前提“從某種意義 ( http: / / . )上說”，使“理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀”變得絕對化，同時B項無中生有，原文并沒有說“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性”。A項對應(yīng)文本第三段，文本得出結(jié)論“由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作”，在舉例說明該結(jié)論，因此中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔就體現(xiàn)了藝術(shù)作品召喚性。C項對應(yīng)文本第四段，第四段分析“文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系”，其中一方面就是“在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向”，所以“即使今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情?！盌項

15、在文本第五段，原文說“任何理解都只能是個體的理解，但個體畢竟是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性”，也就是D項中說的“同一性”。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。4 D5 C6 C7（1）陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓 ( http: / / . )嘆息怨恨，如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。（2）不能清除兇惡悖逆之人，終至朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢？( http: / / . )理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。8 構(gòu)思巧妙，把“花須落”“柳絮行 ( http: / / . )”這些常見的殘春景象與“蜂抱”“魚吹”聯(lián)系起來，十分新奇；用詞巧

16、妙，“抱”“吹”的使用雖然出人意料，但又顯得非常自然。9表達(dá)了內(nèi)心孤寂愁苦，但仍忠于大唐 ( http: / / . )、心系故國之情。通過參禪才使自己平靜，通過飲酒化解“愁陣”，表明他內(nèi)心孤寂愁苦；避免染“塵埃”，整理朝冠期待“眼明”，表明他不愿依附奸佞，對大唐一片忠心。( http: / / . )評價文章的思想內(nèi)容和的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情（3）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬試題分析：注意重點字的寫法。默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。（1）（5分）答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A和E不給分

17、?；卮鹑椈蛉椧陨希唤o分。（2）（6分）自家設(shè)私塾而允許別 ( http: / / . )家孩子隨聽，是個大方的人；關(guān)注老汪“亂走”并盡力開導(dǎo)安慰，是個友善的人；不再追問老汪的隱情，是個有分寸的人；不因銀瓶而辭退老汪，是個識大體的人。（每答出一點給2分，給滿6分為止。意思答對即可。）（3）（6分）老汪自己孤獨不樂，所 ( http: / / . )以從論語中讀出的出是孤獨不樂，反映的是其個人心境；老汪通過曲解論語來證明“圣人”也有同樣的孤獨感，以此撫慰自己的孤獨；結(jié)尾處老汪“發(fā)現(xiàn)”老范就是自己的朋友，雖常在身邊卻宛如遠(yuǎn)來，這也就照應(yīng)了他此前的理解。（每答出一點給2分。意思答對即可。）（4）

18、（8分）相似之處（6分）：都溫和善良，誠摯率 ( http: / / . )真；都有些懦弱，也比較落魄；都有些書呆子氣，喜歡引經(jīng)據(jù)典來自我辯解、自我安慰。（每答出一點給2分。意思答對即可。）不同之處（2分）：孔乙己的 ( http: / / . )精神困境主要源自封建文化，比如等級觀念的壓制，以及生活的窘迫；老汪的精神困境主要源自內(nèi)心的憋悶，即難以排解的孤獨。（每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）( http: / / . )欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。( http: / / . )從

19、不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。（1）E3分，D2分， B1分（2）國難當(dāng)頭，應(yīng)以民族 ( http: / / . )大義為重，戮力同心，共赴國難；宗的見解卓越，報道真實感人，是少有的愛國志士；作為莫逆之交，只應(yīng)相互敬重，不能彼此防備。（3）第一首借諸葛亮遠(yuǎn)征平定蠻夷的事跡， ( http: / / . )說明自己率領(lǐng)的是正義之師，威武之師，表達(dá)了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念； 第二首借秦始皇開疆拓土的事跡，表達(dá)超越秦皇、弘揚國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概。（4）超越黨派立意，獻(xiàn)身正義事業(yè)，血酬壯志 ( http: / / . )，精忠報國；為人

20、平和不求功名，臨危不懼，胸懷坦蕩；自關(guān)心家人，情真意切，俠骨柔腸，勇于擔(dān)當(dāng)；身為軍人，熟讀文史，精通琴棋書畫，兼具文韜武略，志軍有方，視死如歸。（每點都結(jié)合文章的具體實例分析）( http: / / . )篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。（3）試題分析：這是一道概括文意的題目，注意 ( http: / / . )找到歷史人物，然后點明志向，人物主要是“諸葛亮和秦始皇”，志向要結(jié)合全文的內(nèi)容和“遠(yuǎn)征”相聯(lián)系，答題時可以以一對一作答，可以先答出人物然后綜合分析志向。篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。（4）試題分析：這是一道綜合 ( http: / / . )探究題，探究的題目

21、有兩類，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘就是對人物的某些品質(zhì)進行分析，在文中找到依據(jù)，向外延伸主要是結(jié)合文中的人物性格特征，談自己的看法，課標(biāo)卷基本是向內(nèi)挖掘的方式，此題應(yīng)先明確自己的觀點，然后在文中找事例加以論證。探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。13、B試題分析：“墨守成規(guī)”的意思是指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變?！氨埵厝薄毙稳菟枷氡Ｊ兀磺蟾倪M?！肮什阶苑狻北扔魇刂弦惶?，不求進步。正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。14、B試題分析：A項結(jié)構(gòu)混亂，“依舊熱情不減”前面省略主語，前句的主語“地壇書市”不能作該句主語，因暗換主語造成結(jié)構(gòu)混亂，在“依舊

22、”前加“北京市民”；C項搭配不當(dāng)，一面對兩面，前面“能激發(fā)人們的愛國熱情”一面，后面“評判一部文學(xué)作品好壞”兩面，搭配不當(dāng)，在“能”后面加“否”，D表意不明，“也不例外”前面指“梅蘭”還是“父親”不明。辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。15、C試題分析：解答此題注意陳述對象的 ( http: / / . )承接，空格前面“心跳加速、唾液及汗液分泌增多”屬于“興奮”，空格后面“內(nèi)啡肽”，選項C“這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽”正好承上啟下。語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。16、閱讀有記憶型和批判型之分 簡單的、機械的知識記憶 通過質(zhì)疑找到問題的根源。(

23、http: / / . )語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。17、圖像由橄欖枝和多面旗幟組成， ( http: / / . )這些旗幟又巧妙地構(gòu)成一只飛翔的鴿子，旗幟代表不同國家，鴿子代表和平，飛鴿銜著橄欖枝，強化了和平寓意，整個圖形表示各國應(yīng)齊心協(xié)力，維護和平。試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)化的題目，類型 ( http: / / . )為分析圖標(biāo)，分析時注意圖表中的主題圖案，重要的文字，象征意義，好要注意名稱，當(dāng)然圖形都較為抽象，此題主要是“橄欖枝”“旗幟”和“鴿子”，然后結(jié)合名稱“聯(lián)合我們的里力量”分析“齊心協(xié)力”和“和平”的寓意。語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。18、品味大千世界 盡顯時代風(fēng)采篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風(fēng)采。大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注 ( http: / / . )于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質(zhì)太過執(zhí)