福建專用2022年高考思想政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練42尋覓社會(huì)的真諦含解析新人教版

1、PAGE PAGE 6課時(shí)規(guī)范練42尋覓社會(huì)的真諦一、選擇題1.(2019浙江寧波聯(lián)考)“中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！绷?xí)近平主席這段話蘊(yùn)含的哲理是()A.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況B.生產(chǎn)力是最活躍的因素C.必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律D.必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性答案:C解析:習(xí)近平主席這段話說(shuō)明必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,C項(xiàng)符合題意;其他選項(xiàng)說(shuō)法正確但不符合題意,排除。2.(2019吉林調(diào)研)2018年是馬克思誕辰200周年。他的實(shí)踐理論和社會(huì)批判理論,

2、滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)繼承者,穿透20世紀(jì)以及21世紀(jì),形成了有巨大韌力的學(xué)術(shù)藤蔓。馬克思雖然去世近一個(gè)半世紀(jì),但他的思想不僅始終“在場(chǎng)”,而且改變了世界。這說(shuō)明()科學(xué)的理論能夠轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量科學(xué)理論是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義具有相對(duì)獨(dú)立性A.B.C.D.答案:B解析:馬克思的思想改變了世界,說(shuō)明科學(xué)的理論能夠轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量,入選;題中強(qiáng)調(diào)馬克思雖然去世近一個(gè)半世紀(jì),但他的思想始終“在場(chǎng)”說(shuō)明馬克思主義具有相對(duì)獨(dú)立性,入選;題中強(qiáng)調(diào)意識(shí)改造客觀世界,而不是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映,排除;題中強(qiáng)調(diào)馬克思的思想改變了世界,并沒(méi)有涉及馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)

3、踐的發(fā)展而發(fā)展,排除。故選B項(xiàng)。3.(2019福建高三模擬)改革是一場(chǎng)全面而深刻的社會(huì)變革,必須堅(jiān)持正確方法論。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,針對(duì)全面深化改革進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,進(jìn)一步完善改革方案,確保改革奔著問(wèn)題去、對(duì)著問(wèn)題改,把能否解決問(wèn)題作為衡量改革方案質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)?)具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵只有科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響解決問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本工作方法上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步A.B.C.D.答案:B4.要實(shí)施中國(guó)制造2025,必須要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須要堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于()A

4、.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況C.改革的根本目的在于消除社會(huì)基本矛盾D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況答案:B解析:堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇,所以選B項(xiàng),排除D項(xiàng)。A項(xiàng)正確但與題干要求無(wú)關(guān);改革的根本目的在于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2018廣東湛江一模)當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、居住環(huán)境及工作狀態(tài)等都發(fā)生了巨大變化,“男尊女卑”的傳統(tǒng)倫理秩序已無(wú)法適應(yīng)新的社會(huì)結(jié)構(gòu),亟須建立一種新的人倫秩序。這說(shuō)明()社會(huì)存在的變化對(duì)社會(huì)意識(shí)提出新要求生產(chǎn)關(guān)系的變化需要新的上層建筑與之適應(yīng)社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方

5、向正確的價(jià)值觀能夠推動(dòng)社會(huì)存在變化發(fā)展A.B.C.D.答案:A解析:社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向,說(shuō)法錯(cuò)誤;說(shuō)法正確,但材料未涉及,排除。6.(2018山西晉城一模)黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾及轉(zhuǎn)化認(rèn)識(shí)正確的是()事物的變化和發(fā)展具有隨時(shí)性、隨意性我國(guó)社會(huì)的主要矛盾并不是一成不變的我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是非對(duì)抗性矛盾主要矛盾的變化決定我國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化A.B.C.D.答案:B解析:社會(huì)存在發(fā)生了變化,社會(huì)意識(shí)也隨之發(fā)生變化,所以社會(huì)的主要矛盾并不是一成不變的;

6、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是非對(duì)抗的,符合題意。表述錯(cuò)誤,事物的發(fā)展是有規(guī)律的。表述錯(cuò)誤,國(guó)家性質(zhì)由占統(tǒng)治地位的階級(jí)性質(zhì)決定,且我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。從唯物史觀的角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)槠鋵儆?)思想認(rèn)識(shí),將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用上層建筑,服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用A.B.C.D.答案:D解析:屬于認(rèn)識(shí)論,不屬于唯物史觀,故排除;說(shuō)法錯(cuò)誤,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不屬

7、于生產(chǎn)關(guān)系,而屬于上層建筑,故排除;觀點(diǎn)正確且符合題意。故本題答案選D項(xiàng)。8.黨的十九大報(bào)告指出,增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是()A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化答案:A解析:增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,這體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,故A項(xiàng)正確;題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與真

8、理的關(guān)系,B項(xiàng)排除;題干沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題,C項(xiàng)不符合題意,排除;題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)在一定條件下真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)排除。9.黨的十九大報(bào)告指出,人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是()遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然選擇尊重人民群眾首創(chuàng)精神的體現(xiàn)調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系的重大舉措推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿.B.C.D.答案:B解析:不符合題意,材料不涉及尊重人民群眾首創(chuàng)精神;符合題意,從唯物史觀看,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然選擇,是

9、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿?不符合題意,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是調(diào)整和完善上層建筑的重大舉措,而不是調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系的重大舉措。所以B項(xiàng)是正確的。10.(2018江蘇南京一模)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,十九大報(bào)告要求深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì),同黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)合署辦公,實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這一要求()通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展通過(guò)完善上層建筑以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向表明生產(chǎn)方式的變革決定社會(huì)形態(tài)的更替A.B.C.D.答案:C解析:國(guó)家監(jiān)察體制屬于上層建筑,國(guó)家監(jiān)察體制改革體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,符合題意,排除;表述錯(cuò)

10、誤,社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)決定社會(huì)形態(tài)的更替。11.(2018湖南衡陽(yáng)一模)2018年1月13日,全國(guó)語(yǔ)言文字工作會(huì)議在江蘇南京召開(kāi)。新時(shí)代語(yǔ)言文字要圍繞貫徹落實(shí)黨的十九大精神,從社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變出發(fā),為滿足人民美好生活新期待提供更加均衡、更加充分的精神食糧。不僅應(yīng)更加關(guān)注民族地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)通用語(yǔ)言文字推廣,還應(yīng)以語(yǔ)言文化活動(dòng)帶動(dòng)群眾文化活動(dòng),構(gòu)建人民群眾精神文化空間里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”?？梢?jiàn),要做好新時(shí)代語(yǔ)言文字工作應(yīng)()重視關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用從變化發(fā)展了的實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持從一般到個(gè)別,再到一般的認(rèn)識(shí)順序A.B.C.D.答案:C解析:這次會(huì)議指出新時(shí)代語(yǔ)言文字工作應(yīng)作出相應(yīng)的

11、變化,這體現(xiàn)了其做到了從變化發(fā)展了的實(shí)際出發(fā),符合題意;題干中還提到“應(yīng)以語(yǔ)言文化活動(dòng)帶動(dòng)群眾文化活動(dòng),構(gòu)建人民群眾精神文化空間里的詩(shī)和遠(yuǎn)方”,這體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,符合題意;整體對(duì)部分有決定作用,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;不符合題意。12.目前,我國(guó)有10萬(wàn)以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個(gè),5萬(wàn)以上人口的鎮(zhèn)876個(gè),原有的“小馬拉大車”的體制機(jī)制嚴(yán)重阻礙了中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃,我國(guó)將推進(jìn)特大鎮(zhèn)有序改市,賦予其部分縣級(jí)管理權(quán)限?！疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是()實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)對(duì)上層建筑的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力改革是解決我

12、國(guó)社會(huì)矛盾的有效途徑A.B.C.D.答案:D解析:體制機(jī)制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新,不符合題意;“特大鎮(zhèn)改市”是對(duì)行政管理方面的改革,屬于對(duì)上層建筑的調(diào)整,因此符合題意;改革的根本目的是促使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,因此觀點(diǎn)片面且與題意不符;通過(guò)“特大鎮(zhèn)改市”的改革有利于解決阻礙中國(guó)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾,正確。故本題答案選D項(xiàng)。二、非選擇題13.(2018天津紅橋質(zhì)檢)閱讀材料,回答問(wèn)題。讓數(shù)據(jù)“多走路”、政府“多跑堂”、群眾“少跑腿”2016年,浙江提出實(shí)施“最多跑一次”改革;2018年全國(guó)“兩會(huì)”上“最多跑一次”改革寫(xiě)入政府工作報(bào)告。下面是專家關(guān)于這項(xiàng)改革的一些評(píng)論。隨

13、著信息化時(shí)代來(lái)臨,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、AI(人工智能)等新技術(shù)的運(yùn)用,政務(wù)辦事“排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)、多窗口重復(fù)遞交材料”飽受詬病。浙江作為我國(guó)信息化程度較高、較早推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的省份,就是在這樣的時(shí)代背景下實(shí)施“最多跑一次”的?！白疃嗯芤淮巍备母镒叩氖堑胤较刃邢仍嚨穆窂?得到了中央的支持。下一步,中央可以幫助協(xié)調(diào)解決改革中遇到的矛盾問(wèn)題,深化“放管服”改革?！白疃嗯芤淮巍备母飶钠髽I(yè)和人民群眾生產(chǎn)生活關(guān)系最緊密的領(lǐng)域和事項(xiàng)做起,用政府權(quán)力的減法換取市場(chǎng)活力的乘法,促使政府部門從理念、制度到作風(fēng)進(jìn)行全方位變革,營(yíng)造穩(wěn)定、公平、透明、可預(yù)期的營(yíng)商環(huán)境,可謂“一改多得”。改革需要方法論指導(dǎo)。請(qǐng)結(jié)合專家評(píng)

14、論,從唯物辯證法和歷史唯物主義兩個(gè)角度,分別寫(xiě)一個(gè)關(guān)于推進(jìn)改革的方法論建議,并說(shuō)明該建議所能起到的積極作用。答案:唯物辯證法角度:堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,有利于正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題,抓住改革的機(jī)遇,正確解決矛盾。堅(jiān)持先試點(diǎn)后推廣,有利于在試點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)矛盾和問(wèn)題,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),確保改革順利進(jìn)行。(其他聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),言之有理也可。)歷史唯物主義角度:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),以人民利益最大化來(lái)設(shè)計(jì)改革方案,確保改革得到人民的擁護(hù)和支持。不斷推進(jìn)上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系變革,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。14.閱讀材料,回答問(wèn)題。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌

15、,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代。廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)到文藝的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的知識(shí),說(shuō)明文藝創(chuàng)作為什么要扎根人民、扎根生活。答案:人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作扎根人民、扎根生活,符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能更好地服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,同時(shí),人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能不迷失方向