辦好業(yè)余合唱團(tuán)的一些體會

1、辦好業(yè)余合唱團(tuán)的一些體會 趙登安業(yè)余合唱團(tuán)金融愛樂合唱團(tuán) 10 周年金色的光中外經(jīng)典作品音樂會很成功，得到了專家及大多觀眾的好評。 總結(jié)這 10 年的學(xué)習(xí)、 排練的過程， 我感到是因為我們堅持了正確的藝術(shù)方向和合唱理念， 從而使我們團(tuán)有了長足的發(fā)展并具有了一定的演唱水平。從建團(tuán)初期到現(xiàn)在，形成這樣一種正確的合唱理念，發(fā)展成這樣一個規(guī)模，達(dá)到這樣一種水平，回想起來，這段歷程真是不容易。以下是我淺淺的體會，供大家參考。一、 建立正確的合唱理念和諧統(tǒng)一是合唱的生命，但不是合唱的目的。和諧是合唱的生命，音樂是合唱的靈魂。合唱首先要有生命（和諧度），否則就不是合唱。但僅有生命沒有情感表達(dá)的音樂，這生命是

2、沒有意義的。很多指揮或合唱團(tuán)的組織者都沒有真正認(rèn)識到這其中的辯證關(guān)系，因而將一些較為偏激的理論來指導(dǎo)合唱團(tuán)的訓(xùn)練， 致使合唱團(tuán)成為單純追求和諧而偏廢了音樂情感表達(dá)的發(fā)聲機(jī)器。 這樣， 聲音雖很諧和，但音樂呆滯，毫無表情，失去了合唱獨有的魅力。音樂是對立統(tǒng)一的矛盾體。穩(wěn)定依賴于不穩(wěn)定的存在而存在；快與慢，強(qiáng)與弱，長與短等，都是相互依存的。合唱追求的和諧統(tǒng)一也是如此。比如：男女四個聲部的音色，音高都是不一樣的，這才有了使其諧和統(tǒng)一的可能，才會在這不一致上尋求整合后的相對統(tǒng)一。所以不能過于偏激的去認(rèn)識和諧與統(tǒng)一，更不能用絕對化的，不變的觀點去指導(dǎo)具體的排練活動。什么是正確的合唱理念？其實很簡單，就是

3、一個字 “和”！一切都圍繞著這個 “和”展開。這一個 “和 ”字 好寫，但在實踐中，是件很難做到的事?！昂?”是由兩部分構(gòu)成的：一是人和，二是聲和。人和則聲和（一）人和1、確立共同的目標(biāo)，共同的追求。人和是聲合的基礎(chǔ)。影響人和的因素很復(fù)雜，而我認(rèn)為，千頭萬緒，首先，最重要的是合唱團(tuán)成員必須要有共同的，高度一致的目標(biāo)。這個目標(biāo)必須是明確清晰的。在這個總的前提下，才有可能謀求其他。這是合唱團(tuán)團(tuán)結(jié)一致的基礎(chǔ)，也是處理合唱團(tuán)一切事務(wù)的準(zhǔn)則。我團(tuán)的目標(biāo)：通過訓(xùn)練，建立一個具有一定演唱能力的學(xué)習(xí)型的合唱團(tuán)；致力于演唱藝術(shù)性較強(qiáng)的中外經(jīng)典合唱作品；非功利，非商業(yè)性，少演出，少比賽，志在追求合唱藝術(shù)；我團(tuán)的藝

4、術(shù)方向：突出藝術(shù)欣賞性，杜絕合唱藝術(shù)被娛樂化的不良傾向；堅持多樣性的原則。2、 要培育合唱團(tuán)良好的文化。 這是形成良好的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。 業(yè)余合唱團(tuán)的組織者沒有行政資源，沒有經(jīng)濟(jì)手段，怎樣才能凝聚人氣，團(tuán)結(jié)大家來共同實現(xiàn)我們的目標(biāo)呢？除組織者的個人魅力、業(yè)務(wù)能力外，最重要的就是要形成與目標(biāo)相一致的價值觀，也就是合唱團(tuán)的文化理念。我團(tuán)的理念是：凈心、誠心、愛心、寬容、皆兄弟姐妹；共同勞動，共同創(chuàng)造，共同享受勞動成果。這樣，我團(tuán)就不需要團(tuán)委會和那么多的 “領(lǐng)導(dǎo)干部 ”，執(zhí)行力很強(qiáng)。 10 年來，我團(tuán)的人氣一直很旺，從第一年的 70 80 人的團(tuán)，到今天仍保持著這樣一個規(guī)模。3、堅持以老年同志為依托

5、，發(fā)揮中年骨干的作用，積極發(fā)展和培養(yǎng)年輕團(tuán)員的方針，使得不同年齡段的團(tuán)員們思想穩(wěn)定，心情舒暢，以不同的方式和長處積極為團(tuán)里做工作。4、重品德，輕業(yè)務(wù)。無論業(yè)務(wù)有多好，若人品不佳的，或毛病多，不講合作的人，堅決請走！有了上述四條綱線，我們合唱團(tuán)的長遠(yuǎn)發(fā)展就有了思想上的保證，和良好的心理環(huán)境。（二）聲和謀求聲和，是合唱團(tuán)在聲音方面的最高追求。 10 年來，我們始終堅持和諧統(tǒng)一的要求。諧和主要是由 3 個方面的因素決定：音高的準(zhǔn)確性、音色的統(tǒng)一（主要是母音位置的統(tǒng)一）、聲部音響的相對平衡。這一點幾乎是不容置疑的了。但業(yè)余合唱團(tuán)，怎么才能做到和諧統(tǒng)一呢，這個問題，至今困擾著幾乎所有的組織者。以下簡單談

6、談我在這 3 個方面的體會和經(jīng)驗。1、音準(zhǔn)的問題（只是涉及音高概念）：想要獲得良好的和諧度，在音準(zhǔn)方面，必須對 3 個律制的結(jié)合運(yùn)用有較明確的認(rèn)識。即：純律、五度相生律和平均律的結(jié)合運(yùn)用。而業(yè)余團(tuán)絕大多數(shù)的人沒有經(jīng)過視唱的訓(xùn)練，唱歌都是隨著感覺唱，沒有理性的音高概念，一般性的音準(zhǔn)都不穩(wěn)定，根本談不上這些復(fù)雜的問題，聽都沒聽說過。我的體會，首先，指揮必須引導(dǎo)合唱團(tuán)員逐漸的建立這個概念，或是逐漸加深他們的音樂記憶。第二，堅持8 度、 4 度、 5 度的純音程音準(zhǔn)練習(xí)，使三和弦中的 3 音（決定著和弦的性質(zhì)和色彩）在感覺上找到最佳的音高位置。這是靜態(tài)的音準(zhǔn)。當(dāng)然還有其他很多影響音準(zhǔn)的問題，如氣息、共

7、鳴位置、旋律支點等，這里就不一一列舉了。第三，克服聲音晃動問題。在和聲中，聲音晃就是音不準(zhǔn)。有很多歌友熱衷于美聲，這是對的，但大多人把美聲的概念搞錯了，認(rèn)為晃就是美聲。于是盲目的將這種方法引入到了合唱中，使得合唱團(tuán)沒有良好的和聲音準(zhǔn)，也就談不上和諧了。這個問題解決起來很棘手，因為已不是唱法問題， 實際上是要克服一種不良習(xí)慣的問題。我10 年的經(jīng)驗體會， 解決晃的問題， 其難度不亞于戒毒。此外，對于音準(zhǔn)的認(rèn)識，不能過于僵化，更不能絕對化。不同的作品，不同的風(fēng)格，對音準(zhǔn)的要求也是不同的。在音樂中，絕對的音準(zhǔn)是不存在的，也是沒有意義的。這一點，我的體會是，音準(zhǔn)的客觀標(biāo)準(zhǔn)與主觀標(biāo)準(zhǔn)，都必須完全服從作品

8、的要求。2、音色統(tǒng)一問題：大學(xué)生合唱團(tuán)為什么和諧度高，就是因為他們幾乎沒有學(xué)過美聲，沒有太多的聲樂個性習(xí)慣。成人業(yè)余合唱團(tuán)聲音亂，有學(xué)過的，有沒學(xué)過的，音色不統(tǒng)一，很難解決。因為一個群體的發(fā)聲統(tǒng)一，不僅是聲音問題，有很多是思想問題和聲音觀念問題。這是首先要解決的問題。只有理性上懂得道理，才有可能在感性上主動的去克服歌唱的個性及隨意性。我經(jīng)常對一些學(xué)過美聲，但聲音晃的歌友說， “學(xué)過的方法，就保留住，不要輕易丟掉，但不妨嘗試再新學(xué)一種直聲唱法，建立一套新的聲音系統(tǒng)和審美。 ”實踐證明，這種方法很容易被從思想上接受，效果很好。還有一個難點，就是認(rèn)為自己唱得好的，不愿損失自己的音色，唱得不好的又一時

9、靠不上去，怎么辦呢？我的做法是：先統(tǒng)一那些學(xué)過美聲的，個性較強(qiáng)歌友的聲音，抓住主要矛盾。這部分人音量大，聲音統(tǒng)一了，其他人就很容易靠過去。強(qiáng)調(diào)一個理念：可以是0 ，但不能是負(fù)。因為合唱沒有算術(shù)法則。 1+1 絕對大于 2， 100+ （-1 ）絕對小于0。在練習(xí)上，為了找到母音的統(tǒng)一位置，可先去掉子音，當(dāng)母音位置找準(zhǔn)了，再把子音加上，這樣就很容易使聲音統(tǒng)一了。再有就是通過咬字規(guī)范口腔狀態(tài)和發(fā)聲位置的方法來統(tǒng)一母音以達(dá)到統(tǒng)一音色的目的。這里要強(qiáng)調(diào)一個重要的問題，就是聲部間音色的統(tǒng)一問題。比如根據(jù)作品的要求，男高與女低的音色時而要有區(qū)別，時而又要統(tǒng)一。這對和諧度的影響是相當(dāng)大的。3、平衡問題：聲部

10、音響平衡感的建立，對于業(yè)余合唱團(tuán)，比前兩個問題都難解決。前兩個問題，可以通過 “換人 ”解決。而這一問題，就要靠提高出勤率來解決了，而這又是業(yè)余合唱團(tuán)最致命的難點。難在業(yè)余合唱團(tuán)沒有良好的出勤上。 影響和諧度最為突出的問題是由于出勤不好，而導(dǎo)致合唱團(tuán)的音色不統(tǒng)一及和聲的平衡關(guān)系無法建立，致使合唱團(tuán)的聲音雜亂、和諧度降低。前面說過，和諧度受三個要素直接影響，音準(zhǔn)、音色、力度。由于周圍總是不固定的人，其音色的 “靠就 ”沒 “譜 ”了；由于人數(shù)不固定，聲部間的音量關(guān)系，和聲的縱向音量力度配比就無法形成相對固定的平衡感。以上不難看出，三個要素，由于出勤不好，有兩個要素?zé)o法得到經(jīng)常性的 “營養(yǎng) ”而變

11、得 “弱小” 。此外，對歌者的心境影響也是巨大的。經(jīng)常在一起磨，聲音感覺找到了，突然周邊的人沒來，聲音環(huán)境變了，一晚上都別扭。提高出勤率首先要分析影響出勤率的主要因素然后才能對癥下藥。影響出勤率的主要因素：工作與排練在時間上的矛盾； 私人事務(wù)與排練時間的矛盾； 對合唱藝術(shù)的喜愛程度； 對所加盟的團(tuán)隊的喜愛程度； 個人素質(zhì)等；其中對合唱藝術(shù)的喜愛程度；對所加盟的團(tuán)隊的喜愛程度直接決定著其對合唱藝術(shù)的責(zé)任感和對所在集體的責(zé)任感。對合唱藝術(shù)的喜愛程度可分為：酷愛，即把追求合唱藝術(shù)當(dāng)成生活之必須，當(dāng)成生活的第一要務(wù)；喜歡，即不是生活必須，是一種補(bǔ)充。一般，即喜歡群聚的氛圍。對所加盟的合唱團(tuán)的喜愛程度主

12、要由藝術(shù)方向和人文環(huán)境兩個方面所決定。在藝術(shù)方向方面：唱法上的差異和作品的選擇決定其對合唱團(tuán)的喜愛程度。（ 1）、有的人只喜歡合唱（真正意義的合唱） ，排斥其他的歌唱形式（歌詠式的）；（ 2 ） 、有的人對歌唱的需求是多元的，即喜歡追求真正意義的合唱，同時也喜歡群眾歌詠試的集體歌唱，前者是獲取精神上的享受，后者是獲取生理上的享受；（ 3 ）、有的是盲從，不斷的在感受、學(xué)習(xí)，最終出現(xiàn)分化；（ 4 ）、有的人喜歡欣賞型作品，有的人喜歡激情作品，有人喜歡娛樂型作品等；人文環(huán)境的優(yōu)劣：（ 1 ）、 合唱團(tuán)是否團(tuán)結(jié)，是非多寡決定著歌者的心境及對集體的熱愛程度。（ 2 ）、合唱團(tuán)的價值觀與個體的價值觀的認(rèn)

13、同度；（ 3）、指揮的能力、為人態(tài)度及整體素質(zhì)的認(rèn)同度。從上述的分析中，不難看出，對合唱藝術(shù)的喜愛程度、對所加盟的團(tuán)隊的喜愛程度越高，其對合唱藝術(shù)的責(zé)任感、對所在合唱團(tuán)的責(zé)任感就越強(qiáng)，從而出勤率就會越高。高出勤率必然會產(chǎn)生出高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的合唱團(tuán)。 10 年來， 我始終在強(qiáng)調(diào)這樣的觀念： 合唱水平的提高， 是所有參與者在指揮的統(tǒng)一調(diào)動下，磨出來的。因此，每一個人都是重要的，缺一不可！缺勤不是一個人的事，因為你影響了你周圍的歌者！出勤率決定著合唱的水平！從以下幾個方面去嘗試提高出勤率：提高指揮的業(yè)務(wù)能力；選擇作品盡可能照顧唱法的差異，循序漸進(jìn)地向直聲靠攏，讓大家去體驗和諧度的美感，提高唱法上的認(rèn)

14、同度；倡導(dǎo)和培育團(tuán)內(nèi)的良好文化，形成一致的價值觀，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。實踐證明，效果是很好的。出勤率高了，平衡感逐步建立了，再配合指揮的統(tǒng)一調(diào)度音響力度的平衡關(guān)系，和諧度就會隨之增強(qiáng)。以上談到的，人和以及聲和的三個方面的問題，是建立正確的合唱觀念的基本問題。解決了這些觀念問題，一個業(yè)余合唱團(tuán)就具備了合唱的基本條件。但僅此還不夠，還要堅持進(jìn)行長期的嚴(yán)格的訓(xùn)練。二、尋求正確的符合本團(tuán)實際的訓(xùn)練方法我們合唱團(tuán)的特點是：年齡跨度大，聲音雜亂；有學(xué)過并唱了多年合唱的；也有從未有過音樂履歷的；我這 10 年的經(jīng)驗主要有以下幾個方面：、 重整體的聲音感覺訓(xùn)練，不提倡個性化的所謂開聲訓(xùn)練；、 多用哼鳴練習(xí)，體會尋求高位

15、置共鳴的音響；、 堅持呼吸、基音的無聲練習(xí)；、 堅持和聲連接練習(xí)；、 強(qiáng)調(diào)提高鑒賞力的訓(xùn)練，達(dá)到內(nèi)心聽覺、主觀聽覺、客觀聽覺在音準(zhǔn)、音色上一致性的目的；以上的練習(xí)對于統(tǒng)一聲音，尋找合的聲音感覺很有幫助。每個團(tuán)有個自的特點，要根據(jù)自己的特點尋找解決問題的方法。業(yè)余團(tuán)有個特點，練是練，唱是唱，練聲與演唱作品兩張皮。切記不要為了練聲而練聲。如同吃中藥，貴在堅持！6、堅持美聲基礎(chǔ)上的（良好氣息支持上的）直聲高位的唱法練習(xí)。首先是要提高合唱團(tuán)的個體演唱能力?？戳巳鸬渎返麓髮W(xué)合唱團(tuán)的演唱，更應(yīng)明白這樣一個道理，在科學(xué)的美聲（真美聲）基礎(chǔ)上的直聲，既能獲得良好的，富有表現(xiàn)力的，有質(zhì)感的“嗡 ” ，又能在極強(qiáng)

16、的，富有震撼力的音響上獲得理想的和諧度。有些團(tuán)單純?yōu)榱俗非蠛椭C度，用損失音量的方法獲得，這是不可取的，也是沒有音樂價值的。這種聲音缺乏質(zhì)感，不動人，沒有感染力。三、重視作品的選擇作品的選擇與合唱團(tuán)的風(fēng)格，藝術(shù)方向以及演出目的密切相關(guān)。（ ）、演出的目的性與作品選擇取向、盈利性（生存性）商業(yè)演出，曲目多是 “老鼠愛大米 ”類的作品。他需要迎合普通大眾非藝術(shù)性的娛樂口味，給聽眾提供的是 “口香糖 ”。這類作品無理性特征。、 政治性演出， 曲目多為 “紅歌 ”他的功效是鼓動宣傳。 他需要迎合領(lǐng)導(dǎo)的政治目的和政治形勢， 給聽眾提供的是 “精神激素 ” 。這類作品感性多于理性。3、藝術(shù)性演出，曲目多為經(jīng)

17、典作品。他需要迎合具有一定音樂修養(yǎng)和文化背景的聽眾。給聽眾提供的是 “精神營養(yǎng)” 。這類作品感性的，理性的，兼而有之。（二）、 合唱團(tuán)風(fēng)格及藝術(shù)方向與作品選擇的取向1 、群眾性歌詠式演唱風(fēng)格。這樣的合唱團(tuán)，最顯著的特點是：聲音大，沒有和諧度，音準(zhǔn)不好，音樂修養(yǎng)不好，多是假美聲，演唱毛病多，但很有激情。其選擇作品一般為政治性激情型作品和生存性娛樂作品為多。好一些的，處在邊緣性的合唱團(tuán)，偶爾也排演一些有一定藝術(shù)性的作品，但由于這類合唱團(tuán)的和諧度不高，一般演唱的為數(shù)不多的藝術(shù)性作品都比較低端。演唱選擇作品的特點一般是：力度大，能很好的宣泄個人情感；變化音少， 節(jié)奏不復(fù)雜、 結(jié)構(gòu)簡單， 難度不大， 短

18、期內(nèi)就能排會且能愉悅身心； 受眾數(shù)量多， 所謂有人看 （聽） ； 演出不太受條件限制，哪都能唱；注重服裝、表演和藝術(shù)以外的煽情。2、室內(nèi)合唱及擴(kuò)大了的室內(nèi)合唱風(fēng)格。這樣的合唱團(tuán)，最顯著的特點是：和諧度好，聲音空靈（天籟之聲），音域?qū)?，注重音樂本身的表現(xiàn)力，對演唱場地要求較高。其選擇作品一般為藝術(shù)性較強(qiáng)的欣賞性中外經(jīng)典合唱作品，偶爾也排一些娛樂性的或政治性激情型的作品。一般演唱的大多是藝術(shù)性較強(qiáng)的高端作品。演唱作品的特點是：和聲色彩豐富，音樂表現(xiàn)力強(qiáng)，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜（復(fù)調(diào)作品）。演唱時非常講究“和 ” ，對音色的變化要求較高。擴(kuò)大了的團(tuán)，能演唱不同風(fēng)格的作品。但受眾數(shù)量少。選擇好作品， 不但能夯實合

19、唱團(tuán)的基本功， 提高演唱水平， 還能提高出勤率。 但一定要符合 “團(tuán)情 ”。 作品選的得當(dāng)，能凝聚人氣，反之，會有崩塌性的結(jié)果，比如：形成兩種意見，合唱團(tuán)分裂（北京很多很知名的團(tuán)都有過分裂的經(jīng)歷）或能把人排走。（三） 、此次音樂會的作品選擇。按照我團(tuán)演唱的風(fēng)格特點及藝術(shù)方向，本次音樂會選擇作品的原則是：堅持多樣性原則，全面展示 10 年的藝術(shù)成果，突出藝術(shù)欣賞性，杜絕合唱藝術(shù)被娛樂化的不良傾向。1 、中外作品各半；2、無伴奏與有伴奏各半；3 、有早期的作品（春來臨），有現(xiàn)代的作品（金色的光）；4、有宗教作品，特意安排了東正教和天主教不同風(fēng)格的作品，一首有伴奏，一首無伴奏；5、語言上，有法語、英

20、語、拉丁語、俄語；6、有代表中國早期合唱作品水平的作品（海韻），有紅歌（婁山關(guān)、北京頌歌）；7 、有有歌詞的藝術(shù)歌曲，也有無詞的器樂化作品（柔板、理發(fā)師）；8、有輕歌劇的作品，也有歌劇中的合唱作品（捉弄）；9、有弱聲的作品（寧靜的夜），也有放聲的作品（北京頌歌）；、有節(jié)奏明快的作品（青春舞曲、在森林的那一邊、有一個美麗的地方、天山牧民把歌唱），也有舒緩的作品（在那遙遠(yuǎn)的地方等）；、有結(jié)構(gòu)簡單宜唱的作品（蒙古人等），也有技術(shù)難度極高，支體豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的復(fù)調(diào)作品（拉辛之歌、柔板等）；、 有全曲沒有一個變化音的東正教作品 （圣母） ，也有全曲變化音極多的天主教作品 （拉辛）綜上所訴，這次音樂會的作

21、品，是根據(jù)我團(tuán)的藝術(shù)方向，演唱風(fēng)格及特點，并能體現(xiàn)多樣性的原則來選定的。另一方面，這次是10 周年的音樂會，所以，選擇作品是帶有總結(jié)性的，主要是展示我們10 年的成果和水平（音樂會的主要目的）。在考慮受眾的問題上，我們沒有遷就欣賞能力低的聽眾，因為合唱是藝術(shù)，不是供人娛樂的，也不是調(diào)味的 “口香糖” 。正是因上述周密的思考與選擇，經(jīng)大家一年的努力，我們的音樂會，我們的合唱團(tuán)，展現(xiàn)了這些經(jīng)典作品，得到了大多數(shù)觀眾，特別是專家、具有較高欣賞能力的聽眾及大部分友團(tuán)歌友的認(rèn)可。四、指揮是合唱團(tuán)的靈魂合唱團(tuán)最難的是在音樂上形成統(tǒng)一的感覺。這比音準(zhǔn)的問題、節(jié)奏的問題、和諧度的問題都難解決?？渴裁?？指揮！這

22、就對指揮提出了如下的問題：能力、組織能力。組織排練，科學(xué)的分配訓(xùn)練和排練的時間，重點是要把握排練質(zhì)量和效率的關(guān)系。、分析作品的能力。有些指揮特別愛處理作品，把作品加入過多自己的個性情感和音樂主張，結(jié)果是破壞了作品原有風(fēng)格，有的甚至很滑稽。我不主張?zhí)幚碜髌返恼f法，指揮應(yīng)把重點放在能敏銳的發(fā)現(xiàn)作者的意圖上，而處理作品首先是要采用不同手段，去充分表達(dá)作者的情感意圖，然后再賦予其時代的感情特征，最后再考慮融入自己的一點點的個性習(xí)慣（最好沒有）。因為我始終認(rèn)為藝術(shù)作品是有其特有的規(guī)律的，既然是規(guī)律，就一定有其唯一的客觀性。、 “手 ”的能力。手的能力，直接關(guān)系到能否把內(nèi)心的音樂，客觀的音響狀態(tài)等告訴團(tuán)員

23、，調(diào)動他們的情緒，規(guī)范他們的演唱方法，調(diào)整他們的呼吸。不能是 “打拍子 ”。、見識。指揮的見識不是指具有的實際能力，而是其能力形成的基礎(chǔ)和條件。主要指業(yè)務(wù)范圍的。指揮的見識廣，思路就寬，對作品的把握就會準(zhǔn)確，排練的作品也會不斷翻新，解決問題的手段也會不斷創(chuàng)新，使得合唱團(tuán)的路越走越寬。反之，合唱團(tuán)的發(fā)展會因此受到制肘，路會越走越窄。 .品質(zhì)純粹。作為一個合唱團(tuán)的靈魂，首要的是，指揮為了啥。在北京有很多的指揮，有的是業(yè)余的，有的是專業(yè)的。為啥有的指揮，特別是專業(yè)的指揮，帶團(tuán)時間很長，可合唱團(tuán)的水平并沒太大的提高？原因很多，但歸其一，是沒有全身心的投入到藝術(shù)世界里，沒有全身心的為了合唱團(tuán)。一個指揮若能叫全所有人的名字，并能熟知每一個人的聲音特點和能力，這個合唱團(tuán)就一定離它的理想不遠(yuǎn)了。所以指揮的品質(zhì)首先是要純粹，就是為了藝術(shù)，為了合唱團(tuán)的發(fā)展。具有了這樣的品質(zhì)，指揮才有可能成為合唱團(tuán)真正的 “魂 ” 。、 執(zhí)著。幾乎所有的業(yè)余合唱團(tuán)都是從小到大，從低到高，從弱到強(qiáng)的。這個過程是漫長，艱難的。指揮要有理想，因為執(zhí)著來自理想，要有堅韌執(zhí)著的精神，時時刻刻為了實現(xiàn)理想鞭策自己，鼓勵大家，不斷向著希望邁進(jìn)。正像合唱作品大漠之夜中的