2022語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及學(xué)習(xí)心得：走近“學(xué)習(xí)任務(wù)群”

1、2022語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及學(xué)習(xí)心得：走近“學(xué)習(xí)任務(wù)群”目前對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是否可以常態(tài)化使用，大家的意見(jiàn)并不統(tǒng)一，有的認(rèn)為，當(dāng)下統(tǒng)編版語(yǔ)文教材每一個(gè)單元都有一個(gè)主題，是完全進(jìn)行任務(wù)群設(shè)計(jì)的。有的認(rèn)為，一線老師做著做著就會(huì)又回到單篇閱讀的教材狀態(tài)上去了，因?yàn)榱?xí)慣的力量是十分強(qiáng)大的。有的則干脆認(rèn)為，學(xué)習(xí)任務(wù)群只是專家造出來(lái)的有一個(gè)折騰老師的概念，就像所謂的語(yǔ)文要素、人文主題一樣。哎，可憐的專家。一、認(rèn)可學(xué)習(xí)任務(wù)群的意義不錯(cuò)這次，我倒是有點(diǎn)贊成“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念，而且也覺(jué)得是到了做這個(gè)教學(xué)探討的時(shí)候了。第一，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念直接彰顯了“主體價(jià)值”，是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，不是教學(xué)任務(wù)群。這樣一來(lái)

2、，教師在設(shè)計(jì)任務(wù)群的時(shí)候，一定會(huì)以孩子學(xué)什么、怎么學(xué)來(lái)進(jìn)行。多年來(lái)，我們研討的最多的是我們教什么，怎么教，而“學(xué)習(xí)任務(wù)群”則將我我們的研究方向直接轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)?！把芯繉W(xué)習(xí)”，才是我們教師真正要干的事情，因?yàn)椴恢篮⒆觽內(nèi)绾螌W(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們?cè)斐傻纳俾钯M(fèi)已經(jīng)很久很久了。第二，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念直接彰顯了目標(biāo)價(jià)值。以前，我們的教學(xué)也有所謂的目標(biāo)，但往往只是停留在紙質(zhì)教案的層面上，很多時(shí)候，我們都是“拿起課本”就教，“不就是教一篇課文嘛！”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，因?yàn)橛小叭蝿?wù)”，就一定要有完成什么任務(wù)的意識(shí)。這個(gè)什么任務(wù)，就是目標(biāo)，就是最終能夠達(dá)到什么，獲得什么，擁有怎樣的行為等等。這樣，目標(biāo)擬制就顯得尤為

3、重要了。這很符合所謂“逆向設(shè)計(jì)”的原理。第三，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念彰顯了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本然要求。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是需要情境的、實(shí)踐的，傳統(tǒng)課堂教學(xué)雖然也重視創(chuàng)設(shè)所謂的情境，但那些情境往往是虛擬的，但學(xué)習(xí)任務(wù)群因?yàn)椤叭骸钡淖饔?，往往就?huì)使得情境性、實(shí)踐性更加真實(shí)，且更有意義。這也是完全符合2022年新課標(biāo)的精神的。第四，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”最重要的是彰顯了理念價(jià)值。這個(gè)理念屬于人生的理念。其實(shí)，人生就是由一個(gè)個(gè)任務(wù)連接起來(lái)的。我們完成了這個(gè)任務(wù)，再去完成另一個(gè)任務(wù)，進(jìn)入到這個(gè)領(lǐng)域，然后又進(jìn)入另一個(gè)領(lǐng)域，不斷地通過(guò)形成某種表現(xiàn)來(lái)彰顯自己的價(jià)值。所以，學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念直接將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與我們的生活連接起來(lái)，與孩子的人生

4、連接起來(lái)，形成了某種“知我”的境界。當(dāng)然，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”還有很多的意義，所以，就我個(gè)人而言，是十分贊成“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)計(jì)使用的，但這可能需要對(duì)教師作更多的培訓(xùn)，要在教學(xué)理念上有顛覆性的革新，這可能不是一件十分容易的事情。但，我以為，我們需要努力！二、繞不開的學(xué)習(xí)任務(wù)群昨天，一位好朋友在朋友圈里問(wèn)我，你每天都說(shuō)任務(wù)群，又提到大概念。那么，你能舉個(gè)例子說(shuō)“大概念”嗎？是的，網(wǎng)上也有議論“大概念”的，往往都是籠統(tǒng)的“見(jiàn)樹林，見(jiàn)枝葉”的一些話，有時(shí)候反而讓我們感到越來(lái)越糊涂。那么什么是大概念呢？我以為大概念是一種接近“元認(rèn)知”的事實(shí)、現(xiàn)象、認(rèn)知比如，我們學(xué)自行車這樣一個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)，這里可能會(huì)有一個(gè)

5、大概念：騎行技能。我們的目標(biāo)是孩子學(xué)會(huì)“騎行技能”。然后呢，我們還會(huì)向上追溯：由騎行，我們可能會(huì)想到對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，那么這里又誕生了一個(gè)“體育運(yùn)動(dòng)”的大概念，我們還可以上溯，由“體育運(yùn)動(dòng)”我們或許可以想到“生命健康”這個(gè)樣的大概念。我這不是空穴來(lái)風(fēng)，胡亂議論，因?yàn)?，只有這樣，我們才能真正認(rèn)識(shí)大概念。由上面的議論，我們可以看到：第一，大概念分為專題性大概念和綜合性大概念。專題性大概念類似于“騎行技能”“體育運(yùn)動(dòng)”之類，而“綜合性大概念”可能類似于“生命健康”，當(dāng)然，由于分類也有邊界問(wèn)題，所以，專題性大概念和綜合性大概念在特定的語(yǔ)境中是相對(duì)的。第二，大概念是可以遷移的一種知識(shí)。比如“騎行技能”這

6、個(gè)大概念，我們可能將“自行車的騎行技能”遷移到“電動(dòng)車的騎行技能”，他們都屬于騎行，總有一些是相通的，所以，明了大概念，是可以發(fā)生遷移的。第三，大概念是可以上升的思想領(lǐng)域的。比如“生命健康”這個(gè)大概念，我們通過(guò)騎行技能的了解，也會(huì)懂得肌肉運(yùn)動(dòng)、平衡能力等生命的知識(shí)，從而逐漸懂得，大腦平衡、肌肉運(yùn)動(dòng)對(duì)于生命的好處，于是，在訓(xùn)練騎行技能的過(guò)程中，我們也許會(huì)產(chǎn)生“生命在于平衡”“生命在于運(yùn)動(dòng)”“生命在休閑”等等思想。第四，大概念是可以產(chǎn)生創(chuàng)新精神的。有時(shí)候進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)群建設(shè)的過(guò)程中，起初或許是為了某個(gè)大概念，比如為了“生命健康”，但或許在騎行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們還能產(chǎn)生另外的大概念，不如“運(yùn)動(dòng)輔助技術(shù)”等等。因此，大概念并沒(méi)有固定的命名，這完全是因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)群具有很多不確定性，因而會(huì)導(dǎo)致很多新發(fā)現(xiàn)引起的。所以，掌握“大概念”，絕不是知道幾個(gè)簡(jiǎn)單的名稱，而是要懂得“大概念”這個(gè)理念。大概念作為一種理念，最重要的是引發(fā)學(xué)習(xí)者的思考，比如，今天很多人在議論的一位博士發(fā)明了“冷核聚變”的技