《歸去來兮辭并序》 優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(人教版高二必修五)

1、歸去來兮辭并序 優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(人教版高二必修五) 教學(xué)目的： 1、把握本辭淡遠(yuǎn)灑脫的風(fēng)格，啟發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想，使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的形象。 2、了解辭的體裁特點，進一步領(lǐng)會詩人的感情及志向。 3、提高把握詞類活用現(xiàn)象的能力。 4、了解作者解印去職的直接原因。 5、感受作者在文中著重表達(dá)的對黑暗官場的厭惡和鄙棄。 教學(xué)重點： 1、誦讀比賽，在誦讀中掌握辭的結(jié)構(gòu)及作者要表達(dá)的感情。 2、了解創(chuàng)作背景、作者情況，及辭這種文體的特點。 教學(xué)難點： 1、掌握本課出現(xiàn)的各種文言知識。 2、明確本文的寫作特點。 3、把握本辭淡遠(yuǎn)灑脫的風(fēng)格，啟發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想，使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的形象。 第一

2、節(jié) 一、導(dǎo)入： 初中時我們學(xué)過陶淵明的一篇文章。 桃花源記中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。我們今天要學(xué)的正是作者訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書歸去來兮辭。 二、作者簡介： 陶淵明，名潛，字淵明，一字元亮，東晉潯陽柴桑人。東晉大詩人、詞賦家、散文家。曾著五柳先生傳以自況，死后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。他生于東晉后期晉宋交替之際，其時家勢已漸衰落。后因家境貧寒，29歲時走上仕途。年輕時曾有“大濟于蒼生”的壯志。歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、彭澤令等下級官職，但每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸看清了當(dāng)時官場的污濁與黑暗，41歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生

3、活。此后20多年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后貧病交迫中去世，終年63歲。 陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評價陶詩的風(fēng)格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推桃花源記，本文則是辭中名篇，在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。 三、解題： 辭：古代一種介于詩和散文之間的抒情文體。它是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基

4、礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，因用的是楚地方言，內(nèi)容又跟楚地的社會生活、山川風(fēng)物有關(guān)，故稱“楚辭”。 楚辭形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以六字句為主，間有長短句，好用語氣詞“兮”，虛詞置于句腰。辭藻華麗，有的可以歌唱，一般要押韻。到西漢，在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體，漢人將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，但二者仍有顯著的區(qū)別：賦只是有韻的散文，重在鋪陳；而辭仍然是詩，重在抒情。 四、寫作背景： 陶淵明41歲那年，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。陶淵明的歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，衙吏要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為了五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低

5、三下四”即日解綬去職，賦歸去來兮辭。 五、聽讀課文，讀準(zhǔn)括號前的字詞： 儲（ch）粟靡（m）途小邑（y） 心憚（dn）眷（jun）然歸歟（y） 悵（chng）然慷（kng）慨（ki）一稔（rn） 將蕪（w）奚（x）惆（chu）悵 輕飏（yng）熹（x）微攜（xi）幼 酒樽（zn）壺觴（shng）眄（min） 庭柯（k）怡（y）顏流憩（q） 遐（xi）觀出岫（xi）景（yng）翳翳（y） 盤桓（hun）西疇（chu）棹（zho） 窈（yo）窕（tio）尋壑（h）曷（h） 遑遑（hung）耘耔（z）東皋（go） 區(qū)分下列多音字： 靡喪裳 第二、三節(jié) 講解全文詞句： 略。 第四節(jié) 一、講析序文部分：

6、 1、學(xué)生概括序文部分的內(nèi)容： 作者辭官歸隱的原因。 2、同學(xué)們結(jié)合序文思考：作者辭官歸隱的具體原因有哪些？其中根本原因是什么？ 第一：“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性坦率自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。 第二：“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情身心會感到痛苦，那比饑寒更難以忍受。 第三：“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。 其中第一條是根本的。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然隨意，做官是“深愧平生之志”。 二、講析第一段： 1、指定一學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生思考：第一段押什么韻？韻腳是什么？ 押ui韻。 韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。

7、2、第一段作者也申述辭官歸隱的原因，請同學(xué)結(jié)合第一段說說作者辭官歸隱的原因？ “田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。 3、以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”開頭有什么作用？ 開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。而用反問，表明作者志已決，不容持疑、猶豫。 4、陶潛辭官歸田時的心境如何？ 自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）自喜（“舟遙遙吹衣”）。 5、從這一段可看出陶潛有什么樣的情懷？ 蔑視權(quán)貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。（A） 6、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？ “舟遙遙恨晨光之熹微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中

8、。尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。 三、講析第二段： 1、齊讀本段，找出第二段押什么韻？韻腳是什么？ 押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”。 押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”。 2、作者抵家時心情怎樣？ “乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。 3、作者抵家后，作了怎樣的描寫？ 家人相迎、幽雅環(huán)境。 4、家人相迎寫得很有情味，試分析： “童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，妻子皆樂的情景。 5、家里的環(huán)境怎樣？“松菊猶存”有什么喻義？ 松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。 6、歸

9、家后作者的日常生活，閑適淡泊，怡然自得，我們從何看出？ “引壺觴以自酌撫孤松而盤桓”，這里有情有景，情景交融。既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂。 7、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？ 表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。（B） 四、講析第三段： 1、指定學(xué)生朗讀該段，找出第三段押什么韻？韻腳是什么？ 押ou韻,韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”。 2、段意概括： 隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣。 3、“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而向違，復(fù)駕言兮焉求。”這兩句表明作者怎樣的情懷？ 作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定情懷。（C） 4、本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)

10、村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？ 促膝而談的家庭之樂悅親戚之情話； 彈琴消憂的本色生活樂琴書以消憂； 與鄉(xiāng)鄰交往之樂告余春及，有事西疇； 巾車孤舟出游之樂窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。 中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中 國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。（D） 5、陶潛在隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣中，又有些焦慮，他焦慮什么？ 人生苦短。春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。 五、講析第四段： 1、齊讀最后一段。 2、段意概括： 抒發(fā)對人生宇宙的感想。 3、作者對人生宇宙有何感想？ 作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲、應(yīng)順天應(yīng)命地生活，