淺談綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)模式創(chuàng)新

1、淺談綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)形式創(chuàng)新內(nèi)容摘要：綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)理念和人才培養(yǎng)形式存在著諸多的問(wèn)題，表現(xiàn)為教學(xué)手段落后，教學(xué)方法單一等，這與飛速開(kāi)展的社會(huì)需要相脫節(jié)。因此，如何將傳統(tǒng)的“刺激反響式的教學(xué)形式改為“合作學(xué)習(xí)或“雙主教學(xué)形式，應(yīng)是綜合性大學(xué)藝術(shù)教育中研究和討論的問(wèn)題。這種形式不僅符合學(xué)生的心理開(kāi)展的需要，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才意義重大。關(guān)鍵詞：綜合性大學(xué)建構(gòu)主義雙主形式創(chuàng)新人才一、綜合性大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題21世紀(jì)初期，隨著我國(guó)教育教學(xué)的改革和深化及全面開(kāi)展，對(duì)藝術(shù)專業(yè)的課程以及理論形式改革也應(yīng)運(yùn)而生。在我國(guó)，以往藝術(shù)教育的手段較為單一，多表現(xiàn)為以理論教育

2、和群眾化的教學(xué)形式進(jìn)展，一定程度上存在著課程中的思想方法和觀念的保守，也因此封閉了人的創(chuàng)新思維。但是近年來(lái)，隨著社會(huì)信息化步伐的快速邁進(jìn)，我國(guó)為數(shù)不多的專業(yè)美術(shù)機(jī)構(gòu)以及美術(shù)學(xué)院在藝術(shù)教學(xué)方面，率先向世界主流的藝術(shù)設(shè)計(jì)殿堂挺進(jìn)，并廣泛吸收國(guó)外的先進(jìn)理念和理論。相反，我國(guó)大中專的綜合性院校中專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育卻與社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)需要有些脫離，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論活動(dòng)卻相對(duì)滯后。筆者認(rèn)為，當(dāng)今設(shè)計(jì)藝術(shù)教育令人堪憂之處有二：其一，社會(huì)不滿意，原因在于人才數(shù)量和質(zhì)量不能適應(yīng)市場(chǎng)需求，造成低位與高位的矛盾。其二，業(yè)內(nèi)不滿意，主要原因是缺乏可以稱為指導(dǎo)思想的設(shè)計(jì)教育理念和新的教育形式。因此，探究并建立起適宜綜合性

3、大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育培養(yǎng)形式極為重要。這一研究和探究不僅能促進(jìn)創(chuàng)新型的高素質(zhì)復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，同時(shí)也能對(duì)改善和提升我國(guó)相對(duì)滯后的設(shè)計(jì)意識(shí)起到關(guān)鍵作用。二、“建構(gòu)主義的教育理念對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)形式的啟發(fā)傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)形式在信息化時(shí)代和設(shè)計(jì)市場(chǎng)的主營(yíng)理念中已不合時(shí)宜，一些教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段也很難培養(yǎng)出適宜現(xiàn)代設(shè)計(jì)市場(chǎng)的優(yōu)秀人才。傳統(tǒng)教育形式是建立在“傳遞承受教學(xué)理念和行為主義的“刺激反響的學(xué)習(xí)誤區(qū)之上的，學(xué)生往往在被動(dòng)地承受書本知識(shí)外，得不到對(duì)于創(chuàng)新思維的認(rèn)知和理解，找不到自身的方向，更無(wú)從理解所學(xué)專業(yè)的前進(jìn)方向。學(xué)生假設(shè)在此教育形式的壓力下思維混沌地走向社會(huì)，既無(wú)益于別

4、人，更無(wú)益于自身。面對(duì)這樣的狀態(tài)，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是改革教學(xué)形式。這一點(diǎn)，我們可以借鑒建構(gòu)主義的理論來(lái)重新闡釋對(duì)教育的理解。“建構(gòu)主義nstrutivis又稱構(gòu)造主義，建構(gòu)主義的創(chuàng)始人、心理學(xué)家皮亞杰JeanPiaget一改之前的行為主義心理學(xué)所提出的刺激和反響是一種單項(xiàng)活動(dòng)的形式，提出，刺激和反響存在著雙向的形式。他認(rèn)為，一定的刺激只有經(jīng)過(guò)一個(gè)“圖示才能對(duì)刺激有所反響。他說(shuō)：“一方面，認(rèn)識(shí)既不是起因于一個(gè)有自我意識(shí)的主體，也不是起因于業(yè)已形成的從主體角度來(lái)看，會(huì)把自己烙印在主體之上的客體；認(rèn)識(shí)起因于主客體之間的互相作用，這種作用發(fā)生在主體和客體之間的中途，因此同時(shí)既包含著主體又包含著客體，包含著同

5、化和順應(yīng)的雙向構(gòu)造。20世紀(jì)70年代末，以布魯納JereSeyurBruner為首的美國(guó)教育心理學(xué)家將前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基JI.Bbirtkn的思想介紹到美國(guó)以后，對(duì)建構(gòu)思想的開(kāi)展起了極大的推動(dòng)作用。維果斯基在心理開(kāi)展上強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能開(kāi)展中的突出作用。他認(rèn)為，高級(jí)的心理機(jī)能來(lái)源于外部動(dòng)作的內(nèi)化，這種內(nèi)化不僅通過(guò)教學(xué)，也通過(guò)日常生活、游戲和勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面，內(nèi)在的智力動(dòng)作也外化為實(shí)際動(dòng)作，使主觀見(jiàn)之于客觀。內(nèi)化和外化的橋梁便是人的理論活動(dòng)。當(dāng)今的建構(gòu)主義者對(duì)于學(xué)習(xí)的建構(gòu)過(guò)程做出了更深化的解釋。作為建構(gòu)主義的分支的“認(rèn)知靈敏性理論認(rèn)為，建構(gòu)包含兩方面的含義：一是對(duì)新

6、信息的理解是通過(guò)運(yùn)用已有經(jīng)歷，超越所提供的新信息而建構(gòu)成的。二是從記憶系統(tǒng)中所提取的信息本身，也要按詳細(xì)情況進(jìn)展建構(gòu)，而不單是提齲建構(gòu)一方面是對(duì)新信息的意義的建構(gòu)，同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)歷的改造和重組。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.基于建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，合理的教學(xué)形式應(yīng)是雙向的，即合作學(xué)習(xí)perativeLearning。這種形式可以理解為：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由傳授者充當(dāng)組織者、指導(dǎo)者、幫助者和引導(dǎo)者的作用。教學(xué)通過(guò)利用情景、協(xié)作、面對(duì)面的對(duì)話等方式活潑學(xué)習(xí)氣氛和學(xué)生的創(chuàng)作激情和創(chuàng)造精神，挖掘?qū)W生在創(chuàng)作中可貴的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作的熱情，最終到達(dá)使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的有意義

7、的建構(gòu)。三、建立雙主教學(xué)形式，探究教學(xué)設(shè)計(jì)與思維創(chuàng)新才能培養(yǎng)的雙贏構(gòu)造合作學(xué)習(xí)形式也可以稱為雙主形式，它既不是以教師為中心，也不完全以學(xué)生為中心，要求既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用但并不是像“教師中心形式中那樣發(fā)揮“主宰作用，又要充分表達(dá)學(xué)生的認(rèn)知作用；既要吸收“教師中心和“學(xué)生中心兩者的長(zhǎng)處，又要防止兩者的消極因素。這就要求在根本保存“傳遞承受的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程下，對(duì)教學(xué)進(jìn)程加以改造。本質(zhì)上是讓學(xué)生通過(guò)主客觀的間接影響，充分主動(dòng)考慮，主動(dòng)探究，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，從被動(dòng)的索取到主動(dòng)的承受和拓展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在設(shè)計(jì)中自我創(chuàng)造，反對(duì)墨守成規(guī)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)藝術(shù)的交流和吸納，反對(duì)抄襲和臨模至此，學(xué)生擁有課堂“主動(dòng)權(quán)，借此將活潑的

8、思維帶到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)堂，在教師的主導(dǎo)和啟發(fā)過(guò)程中學(xué)會(huì)靈敏地分析問(wèn)題、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣教學(xué)形式既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能充分表達(dá)學(xué)生認(rèn)知的創(chuàng)新性與主動(dòng)性。在這種教育形式下，學(xué)生不僅可以學(xué)到更多的專業(yè)知識(shí)，而且還能積累下深沉的理論素養(yǎng)，純熟掌握操作技能。結(jié)語(yǔ)綜合性大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是在高校擴(kuò)展專業(yè)的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。在藝術(shù)專業(yè)的建立中，往往存在著為難的場(chǎng)面。從師資上來(lái)說(shuō)，得不到高等專業(yè)美術(shù)學(xué)府的優(yōu)良人才保障；而在教學(xué)形式上，又固于傳統(tǒng)教育形式，使其羈于泥沼而難以自拔。這些問(wèn)題都制約和束縛了綜合性大學(xué)藝術(shù)專業(yè)的開(kāi)展和上升。但事實(shí)上，我們應(yīng)該充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，借鑒其他專業(yè)美術(shù)院校的成功經(jīng)歷和教學(xué)形式，采用雙主教學(xué)形式，積極探究培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)類人才的形式。在信息產(chǎn)業(yè)和科技迅猛開(kāi)展的今天，培養(yǎng)出高素質(zhì)復(fù)合性藝術(shù)設(shè)計(jì)人才可以推動(dòng)中國(guó)廣告業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的