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文檔簡介
1、四川省2010年4月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(A級)試卷一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1“教育能夠干什么”是 【 】A. 教育的屬性B教育的目的C教育的功能D教育的效應(yīng)2一個好教師職業(yè)情感人格品質(zhì)的基本內(nèi)核是 【 】A幫助B規(guī)訓(xùn)C促進(jìn)D發(fā)展3教師角色中表現(xiàn)最為突出的是 【 】A教員角色B領(lǐng)導(dǎo)者角色C人類靈魂工程師角色D心理醫(yī)生角色4“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)了教師勞動的 【 】A復(fù)雜性B示范性C創(chuàng)造性D長期性5青少年是社會權(quán)利的 【 】A主體B客體C創(chuàng)造者D行使者6
2、學(xué)生的主要任務(wù)是 【 】A社會化B個性化C學(xué)習(xí)D成長7被稱為學(xué)齡中期或少年期的階段是 【 】A小學(xué)階段B初中階段C中學(xué)階段D高中階段8培養(yǎng)和形成良好的校風(fēng),關(guān)鍵在于 【 】A領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)B教風(fēng)C學(xué)風(fēng)D教師的作風(fēng)9體育、藝術(shù)類與技能類兩方面的課程是 【 】A工具類學(xué)科B知識類學(xué)科C技藝類學(xué)科D綜合類學(xué)科10于1966年正式提出“隱性課程”概念的人是 【 】A亞里士多德B夸美紐斯C赫爾巴特D杰克森11教學(xué)設(shè)計(jì)最先要考慮的要素是 【 】A教學(xué)目標(biāo)B教學(xué)內(nèi)容C學(xué)生情況D教學(xué)評價12教學(xué)過程最基本的功能是 【 】A傳授知識B形成技能C培養(yǎng)智能D發(fā)展個性13最近發(fā)展區(qū)理論的提出者是 【 】A杜威B維果茨基C
3、夸美紐斯D巴班斯基14為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)是【 】A教學(xué)內(nèi)容B教學(xué)方法C教學(xué)組織形式D教學(xué)策略15“教師根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)教材向?qū)W生系統(tǒng)傳授學(xué)習(xí)方法”的學(xué)法指導(dǎo)方式是 【 】A系統(tǒng)傳授式B專題討論式C學(xué)科滲透式D學(xué)習(xí)診斷式16面向全體學(xué)生,抓好每一個學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展體現(xiàn)了素質(zhì)教育的 【 】A整體性B基礎(chǔ)性C內(nèi)化性D綜合性17在受教育者的整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占統(tǒng)治地位的素質(zhì)是 【 】A思想政治素質(zhì)B道德素質(zhì)C文化素質(zhì)D生理素質(zhì)18品德的基礎(chǔ)是 【 】A道德意志B道德認(rèn)識C道德情感D道德行為19人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)是【
4、 】A道德意志B道德認(rèn)識C道德情感D道德行為20教師對學(xué)生最常用的一種教育方法是 【 】A陶冶B懲罰C人格感化D說服教育二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。21教師要承擔(dān)“人類靈魂工程師角色”應(yīng)該重點(diǎn)履行的職責(zé)有 【 】A決定人的人生方向問題B決定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容C校本研究D對學(xué)生有積極的教育期待E對學(xué)生的思想灌輸和改造22中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)的板塊包括 【 】A必修課B選修課C活動課D班會課E社會活動23課堂管理的基本原則有 【 】A了解學(xué)生的需要B建立積極的師生關(guān)系和
5、同伴關(guān)系C實(shí)施有效的教學(xué)措施,促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)D建立教室常規(guī)E維護(hù)教師尊嚴(yán)24根據(jù)學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容和結(jié)果,學(xué)習(xí)的類型包括 【 】A知識的學(xué)習(xí)B技能和熟練的學(xué)習(xí)C心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)D道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)E行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)25下列選項(xiàng)屬于品德評價中獎勵的有 【 】A贊許B勸誡C獎賞D訓(xùn)導(dǎo)E表揚(yáng)三、判斷改錯題(本大題共4小題,每小題4分,共16分)判斷正誤。在題后的括號內(nèi)正確的劃上“”。錯誤的劃上“”,并改正錯誤。26課程與教學(xué)的中間環(huán)節(jié)是教學(xué)設(shè)計(jì)。 【 】27大教學(xué)論的作者是杜威。 【 】28閱讀、寫作、運(yùn)算等屬于智力技能范疇。 【 】29文化素質(zhì)教育也就是真、善、美的教育。 【 】四、簡答題(本大
6、題共3小題,每小題8分,共24分)30簡述中國教師角色行為中的文化傳統(tǒng)。31簡述青少年發(fā)展中的特殊問題。32簡述教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)。五、論述題(本大題共1小題,15分)33聯(lián)系實(shí)際,論述家庭、社會、學(xué)校相互配合的重要性,以及促進(jìn)三者結(jié)合的方法。六、材料分析題(本大題共1小題,15分)34閱讀材料,回答問題。香港一位企業(yè)家對新疆企業(yè)進(jìn)行了一番考察后深有感觸:新疆許多企業(yè)的設(shè)備是一流的,但是生產(chǎn)出的產(chǎn)品卻是二流、甚至三流的。這是為什么?他認(rèn)為,關(guān)鍵是“人”。應(yīng)該關(guān)注人的素質(zhì)。是的,缺少人才,勞動力整體素質(zhì)低,阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是新疆人多年來不敢面對的現(xiàn)實(shí)。前幾年曾因?qū)ⅰ盀豸斈君R”錯印成“鳥魯木齊
7、”,多了一點(diǎn)丟了一百萬;又有個印刷廠將“駝峰”錯印成“驢峰”,又扔掉了幾百萬。更令人啼笑皆非的是,一家國有大企業(yè)與外商達(dá)成800萬美元的出口生意,結(jié)果在與外商簽合同時,經(jīng)理喝酒過量竟然吐了外商一身,外商扭頭揚(yáng)長而去。有一年,國際市場上羊腸衣一度十分暢銷。這對于生產(chǎn)企業(yè)來說應(yīng)該是很好的機(jī)遇,但新疆的一些企業(yè)卻由于生產(chǎn)技術(shù)低下致使產(chǎn)品不合歐共體標(biāo)準(zhǔn),從而痛失機(jī)遇。眾所周知,新疆是全國產(chǎn)棉“狀元”,為了解決原料運(yùn)輸困難,1995年國家實(shí)施了“東錠西移”的宏偉戰(zhàn)略。然而大上海最先進(jìn)的紡織機(jī)器運(yùn)抵新疆后,遇到的第一難題便是:無人操作。一朝一夕培訓(xùn)成千上萬名技術(shù)工人,談何容易,于是這一流的設(shè)備只能“半開半
8、閑”。新疆是富牧大區(qū),但卻生產(chǎn)不出像樣的皮革制品,僅有的幾家皮革加工廠紛紛關(guān)門停業(yè),記者看到,花大價錢從意大利引進(jìn)的一流制革機(jī)早已爬滿了灰塵。牧民只有將皮革低價賣給“二道販子”,再由他們販往浙江等沿海地區(qū)加工,而加工好的皮革制品要想賣個好價錢,要想有足夠份額的市場,還必須運(yùn)回到新疆來賣,因?yàn)槭廊硕贾馈靶陆浅鲅蚱さ牡胤健?,“肯定會有上等的皮衣”。問題:結(jié)合上述材料,論述教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)1【C】 2【C】 3【A】 4【D】 5【A】 6【C】 7【B】 8【A】 9【C】 10【D】 11【A】 12【A】 13【B】 14【C】
9、 15【A】 16【A】 17【A】 18【B】 19【C】 20【D】二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)21【A、E】 22【A、B、C、E】 23【A、B、C、D】 24【A、B、C、D、E】25【A、C、E】三、判斷改錯題(本大題共4小題,每小題4分,共16分)26【】27【】改正:大教學(xué)論的作者是夸美紐斯。28【】29【】四、簡答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)30答:(1)道德追求大于社會索取。(2)社會本位高于個人本位。(3)自我修養(yǎng)先于對他人教育。31答:(1)身心失衡帶來的困擾。(2)獨(dú)立性與信賴性的矛盾。(3)同輩群體與父母價值觀的沖突。(4)自
10、我探索中的迷惑。(5)父母過高期望引起的壓力。32答:(1)選擇的教學(xué)方法是否符合學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)大綱的規(guī)定,是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備。(2)選擇的教學(xué)方法是否能維持學(xué)生的注意與興趣。(3)分析教師用什么方法解決妨礙、干擾教與學(xué)的智力問題和情趣問題。(4)選擇的教學(xué)方法是否給學(xué)生帶來滿足感。(5)維持課堂紀(jì)律是實(shí)施教學(xué)方法的重要前提。五、論述題(本大題共1小題,15分)33答:(1)家庭教育、社會教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合有利于實(shí)現(xiàn)整個教育在時空上的緊密銜接。家庭教育、社會教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于保證整個教育在方向上的高度一致。家庭教育、社會教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一
11、致、互相配合,有利于實(shí)現(xiàn)各種教育間的互補(bǔ)作用,從而加強(qiáng)整體教育的有效性。(2)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式:互相訪問。通訊聯(lián)系。召開家長會。在學(xué)校中組織家長委員會。舉辦家長學(xué)校。(3)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方式:建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的校外教育組織,使學(xué)校與學(xué)生主要居住區(qū)之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門建立聯(lián)系,共同開展一些對學(xué)生有益的活動。學(xué)校與社會公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性的聯(lián)系。學(xué)校與社會專門性的社會教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系。學(xué)校有選擇地與有關(guān)工礦、企業(yè)、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等建立聯(lián)系。(4)一般來說,在學(xué)校、家庭、社會三個方面的協(xié)同和配合中,學(xué)校應(yīng)起主導(dǎo)作用。六、材料分析題(
12、本大題共1小題,15分)34答:(1)社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育的作用:教育的每一個發(fā)展都與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展有關(guān),社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件,又對教育不斷提出新的要求,成為推動教育發(fā)展的根本性的社會動力。社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了人力與時間、物力與財(cái)力,這都是教育事業(yè)發(fā)展不缺少的基礎(chǔ)條件。社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對教育不斷提出新的需求,教育作為社會延續(xù)和發(fā)展的工具,必然要適應(yīng)社會發(fā)展的需要,其中首先是適應(yīng)社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。(2)教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用:教育是實(shí)現(xiàn)勞動力和生產(chǎn)力中所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段,是提高勞動
13、者生產(chǎn)能力的重要手段。教育是加速現(xiàn)代社會物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。一個國家的教育越普及、教育水平越高、教育與生產(chǎn)越有機(jī)結(jié)合,科學(xué)技術(shù)的普及程度就越高,新技術(shù)的推廣速度更快,成效也更為顯著。普及、推廣時間的縮短,也縮短了新技術(shù)的更新周期。因此,不僅是高等教育,即使是中等、初等教育,還包括各種形式的群眾性的科普教育,在推動生產(chǎn)技術(shù)的更新方面都起了一定作用。(3)材料中所述的新疆在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所遇到的問題,正是由于教育的落后,導(dǎo)致人才素質(zhì)不高,從而制約了社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。因而一定要重視教育對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,大力發(fā)展教育,全面提高人口素質(zhì)。四川省2013年10月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(A級)試卷一、
14、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1中華人民共和國憲法第46條規(guī)定:國家培養(yǎng)青年、少年、兒童全面發(fā)展的諸方面包括()A品德、智力、體力B德育、智育,體育C德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育D有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律2教育科學(xué)研究的發(fā)端是:當(dāng)教育事實(shí)積累到一定程度,被教育工作者反復(fù)議論、評論并提出來進(jìn)行回答、解釋并解決矛盾和疑難的()A教育現(xiàn)象B教育問題C教育規(guī)律D教育事實(shí)3教師的教育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教育效果的中介和橋梁是()A教學(xué)實(shí)踐B班主任工作C班會活動D教育研究4教
15、育既要照顧到學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平,又要向?qū)W生不斷提出高于其原有水平的要求,促進(jìn)他們的發(fā)展,這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有()A順序性B階段性C不平衡性D個別差異性5情境教育學(xué)由三個維度組成,下列選擇項(xiàng)中不屬于其維度的是()A情境線索B從實(shí)踐到理論的線索C理論線索D技術(shù)操作線索6教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中,作為中介的是()A教育者B受教育者C教育影響D無法判斷7教師最突出的角色是()A教員B領(lǐng)導(dǎo)者C父母代言人D心理醫(yī)療者8未成年人開始犯錯誤的高峰年齡是()A1012歲B1215歲C1517歲D1316歲9教育過程中,教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在()A控制教學(xué)過程B控制學(xué)生C塑造學(xué)生
16、D發(fā)揮學(xué)生的主動性10在人的發(fā)展過程中,處于“首席教師”地位的教育影響是()A學(xué)校教育的影響B(tài)家庭教育的影響C社會教育的影響D自我教育的影響11運(yùn)用現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)手段,比較系統(tǒng)地研究教室內(nèi)溝通分布的是()A克伯屈B亞當(dāng)斯C斯金納D班杜拉12家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是()A相互替代B相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充C相互矛盾D相互分離13在西方,最早主張分科教學(xué)的是()A蘇格拉底B柏拉圖C亞里士多德D智者14教學(xué)目標(biāo)敘寫在于強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動對學(xué)生產(chǎn)生具體的行為變化,“提高學(xué)生的寫作技巧”是一個()A明確的教學(xué)目標(biāo)B含糊的教學(xué)目標(biāo)C難以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)D教育目標(biāo)15下列選擇項(xiàng)中,不屬于教學(xué)計(jì)劃結(jié)構(gòu)的是()A說明部
17、分B學(xué)科設(shè)置C學(xué)科順序D課程目標(biāo)16“呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思維技巧”是()A先行組織者的教學(xué)策略B認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)策略C自我管理的教學(xué)策略D概念形成的教學(xué)策略17關(guān)于課程與教學(xué)之間的關(guān)系,提出三個隱喻的是()A泰勒B塞勒C杜威D布魯納18“對基本概念的感知、理解”屬于()A知識學(xué)習(xí)B技能學(xué)習(xí)C品德學(xué)習(xí)D能力學(xué)習(xí)19面向全體學(xué)生促進(jìn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()A整體性B基礎(chǔ)性C內(nèi)化性D差異性20王軍寫了保證書,決心今后要按中學(xué)生守則辦事,養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,做到上課不再遲到了??墒嵌焯煲焕?,王軍遲遲不肯鉆出被窩,以至于又遲到了。所以,對王軍進(jìn)行思想品德教育應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在于提高
18、其()A道德認(rèn)識水平B道德情感水平C道德意志水平D道德行為水平二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。21教師的能力結(jié)構(gòu)包括()A教育預(yù)見能力B教育傳導(dǎo)能力C教育過程控制的能力D監(jiān)管學(xué)生的能力E自我教育的能力22良好的家庭教育的基本條件包括()A父母的權(quán)威B父母的表率作用C民主和睦的家庭氣氛D父母的文化修養(yǎng)E正確的教育觀點(diǎn)和方法23教學(xué)過程的基本功能包括()A傳授知識B形成技能C培養(yǎng)智能D發(fā)展個性E塑造德行24技能學(xué)習(xí)的過程包括()A定向階段B分解階段C定位階段D熟練
19、階段E應(yīng)用階段25我國中小學(xué)課程包含的要素主要有()A認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素B道德經(jīng)驗(yàn)要素C審美經(jīng)驗(yàn)要素D健身經(jīng)驗(yàn)要素E娛樂經(jīng)驗(yàn)要素三、判斷改錯題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)判斷正誤,在題后的括號內(nèi),正確的劃上“”,錯誤的劃上“”,并改正錯誤。26開展豐富多彩的課外活動,主要目的是為了擴(kuò)大學(xué)生的知識面。所以說,課外活動是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù)。()27在我國中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中,工具類學(xué)科是指語文、政治、數(shù)學(xué)。()28教學(xué)設(shè)計(jì)的起始環(huán)節(jié)是分析學(xué)生。()29“師者,人之模范”體現(xiàn)了教師勞動的長期性。()30學(xué)記提出“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。()四、簡答題(本大
20、題共5小題,每小題6分共30分)31簡述教師的知識結(jié)構(gòu)。32簡述家庭教育的特點(diǎn)。33簡述課程現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)。34簡述課堂管理的基本原則。35簡述學(xué)生道德評價的發(fā)展趨勢。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)36結(jié)合實(shí)際,試述教育和社會文化的關(guān)系。37結(jié)合我國目前中小學(xué)師生關(guān)系實(shí)際,談?wù)勅绾谓⒚裰餍偷膸熒P(guān)系。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)1【A】解析:憲法第四十六條規(guī)定了公民的受教育權(quán)利:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!?【B】解析:當(dāng)教育事實(shí)積累到一定程度,被教育工作者議論,評說
21、當(dāng)做一個個教育問題指出來進(jìn)行回答,解釋并解決矛盾和疑難時,才是教育科學(xué)研究的發(fā)端。3【A】解析:教師的教育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教育效果的中介和橋梁是教學(xué)實(shí)踐。4【B】解析:教育既要照顧到學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平,又要向?qū)W生不斷提出高于其原有水平的要求,促進(jìn)他們的發(fā)展,這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有5【B】解析:情境教育學(xué)由三個維度組成,即情境線索,理論線索和技術(shù)操作線索。6【C】解析:教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是教育影響。7【A】解析:教員角色是教師所表現(xiàn)出來的最突出的角色,它處于核心的地位。8【B】解析:未成年人開始犯錯誤的高峰年齡是1215歲。9【D】解析:教育過程中,教師的
22、主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在發(fā)揮學(xué)生的主動性。10【B】解析:定義家庭的教育功能體現(xiàn)這家庭群體在受教育者社會化過程中的特殊的價值和作用,家庭在人的社會化過程中所產(chǎn)生的影響是廣泛的和多方面的。11【B】解析:運(yùn)用現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)手段,比較系統(tǒng)地研究教室內(nèi)溝通分布的是亞當(dāng)斯。12【B】解析:家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充。13【C】解析:在西方,最早主張分科教學(xué)的是亞里士多德。14【B】解析:“提高學(xué)生的寫作技巧”,“學(xué)生應(yīng)了解選舉的主要功能”,“學(xué)生能用乘法正確解答應(yīng)用題”都屬于含糊的教學(xué)目標(biāo)。15【A】解析:“說明部分”為教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)。16【D】解析:概念形成策略源于布魯納等人的理論研
23、究、包括選擇性策略和接受性策略兩種、其實(shí)施步驟呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思想。17【B】解析:關(guān)于如何看待課程與教學(xué)之間的關(guān)系的問題,美國學(xué)者塞勒等人提出的三個隱喻可以幫助我們思考和考察這個問題的實(shí)質(zhì)。18【A】解析:知識的學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)知識時的感知和理解等。19【A】解析:整體性要求素質(zhì)教育必須整體化,即素質(zhì)教育是教育全員性與全面性的統(tǒng)一。必須面向全體學(xué)生、抓好每一個學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。20【C】解析:略二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)21【ABC】解析:教師的能力結(jié)構(gòu)包括教育預(yù)見能力、教育過程控制的能力、教育傳導(dǎo)能力。22【BCDE】解析:良好的家庭教育的基本條
24、件包括:父母的表率作用、民主和睦的家庭氣氛、父母的文化修養(yǎng)、正確的教育觀點(diǎn)和方法。23【ABCD】解析:教學(xué)過程的基本功能包括:傳授知識、形成技能、培養(yǎng)智能、發(fā)展個性。24【ABCD】解析:技能學(xué)習(xí)的過程包括:定向階段、分解階段、定位階段、熟練階段。25【ABCD】解析:我國中小學(xué)課程包含的要素主要有:健身經(jīng)驗(yàn)要素、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素。三、判斷改錯題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)26【】解析:略27【】解析:在我國中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中,工具類學(xué)科是指語文、數(shù)學(xué)、外語。28【】解析:教學(xué)設(shè)計(jì)的起始環(huán)節(jié)是規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。29【】解析:“師者,人之模范”體現(xiàn)了教師勞
25、動的示范性。30【】解析:學(xué)記提出“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是啟發(fā)性原則。四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31簡述教師的知識結(jié)構(gòu)。答:教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括:通曉所教的學(xué)科和專業(yè)、具有比較廣泛的基礎(chǔ)教育知識、掌握教育科學(xué)理論,懂得教育規(guī)律。32簡述家庭教育的特點(diǎn)。答:(1)家庭教育影響具有先主性;(2)家庭對受教育者的控制方式具有多維性;(3)家庭群體中交往接觸的密切;(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性;(5)教育者對受教育者了解和影響的深刻性。33簡述課程現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)。答:(1)重視課程內(nèi)容的理論化和綜合化;(2)強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化;(3)重視
26、智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個性的發(fā)展;(4)重視個別差異;(5)加強(qiáng)課程與社會生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系,實(shí)施綜合技術(shù)教育;(6)重視課程的文化內(nèi)涵,本民族文化傳統(tǒng)的繼承,加強(qiáng)對國際化的了解與交流。34簡述課堂管理的基本原則。答:(1)了解學(xué)生的需要;(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系;(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施,促進(jìn)最佳學(xué)習(xí);(4)建立教室常規(guī)。35簡述學(xué)生道德評價的發(fā)展趨勢。答:道德評價是指根據(jù)已有的道德準(zhǔn)則對自己或他人行為的是非、善惡等進(jìn)行分析、判斷的過程。學(xué)生的道德評價能力是隨著道德知識的豐富和加深、身心得成熟,在輿論、別人的評價、教育影響下逐步形成和發(fā)展起來的。一般發(fā)展趨勢(過程)是:從他律
27、到自律;從客觀的效果到內(nèi)在的動機(jī);從他人到自己;從片面到全面。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)36結(jié)合實(shí)際,試述教育和社會文化的關(guān)系。答:1文化對教育的作用;文化對教育的作用可分為兩個層次來看,一個層次是深入到學(xué)校教育活動內(nèi)部的文化,可稱為“學(xué)校亞文化”對教育活動的影響;另一個層次是作為學(xué)校教育外部的文化以文化背景的方式對教育的影響。2教育對文化的作用;(1)教育對文化的作用首先表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新的必不可少的手段,是文化發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。(2)教育的第二個作用是對文化的普及。(3)教育還具有交流、整合不同類型文化的作用。37結(jié)合我國目前中小學(xué)師生關(guān)系實(shí)際,談
28、談如何建立民主型的師生關(guān)系。答:我國目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系類型主要有對立型、依賴型、自由放任型和民主型。要建立民主型的師生關(guān)系應(yīng)遵循以下幾點(diǎn):(1)師生之間相互的態(tài)度;教師對學(xué)生要嚴(yán)格要求,熱情、和藹、公正,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。學(xué)生應(yīng)尊敬老師,接受指導(dǎo),主動自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)。(2)師生之間感情關(guān)系;情緒熱烈、和諧,課堂氣氛活躍。(3)師生在課堂合作狀態(tài);師生之間呈現(xiàn)積極的雙向交流,學(xué)生積極思考,提出問題,各抒己見;教師認(rèn)真引導(dǎo)。只有遵循以上幾點(diǎn)才能真正建立民主型的師生關(guān)系,達(dá)到良好的教學(xué)效果。四川省2012年4月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(A級)試卷(課程代碼66601)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題
29、列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。)1教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為中介的是【】A教育者B受教育者C教育影響D教育內(nèi)容2遠(yuǎn)古教育具有原始性,不屬于其特征的是【】A非獨(dú)立性B貧乏性C無階級性D等級性3教育科學(xué)研究的發(fā)端是【】A教育現(xiàn)象B教育問題C教育規(guī)律D教育事實(shí)4按照馬克思主義的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是【】A學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合B課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合5教育需要由淺入深,由簡單到復(fù)雜。由具體到抽象,由低級到高級,這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有【】A順序
30、性B階級性C不平衡性D個別差異性6在學(xué)生身心發(fā)展中起決定作用,規(guī)定著人的發(fā)展方向的是【】A遺傳因素B環(huán)境因素C教育因素D個體主觀能動性7在新時期,教師角色的重要補(bǔ)充是【】A心理治療者B被攻擊的對象C研究者D學(xué)校管理者8思維發(fā)展處于有具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,具體形象思維仍然起重要作用的階段是【】A小學(xué)B初中C高中D大學(xué)9師生之間除了在學(xué)校組織中所發(fā)生的關(guān)系外,還有十分明顯的個人交往,這種關(guān)系【】A工作關(guān)系B組織關(guān)系C正式關(guān)系D非正式關(guān)系10在人的發(fā)展過程中,處于“首席教師”地位的教育影響是【】A學(xué)校教育的影響B(tài)家庭教育的影響C社會教育的影響D自我教育的影響11學(xué)生家長以某種組織的形式直接
31、參加學(xué)校教育工作,這種學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式是【】A召開家長會B舉辦家長學(xué)校C組建家長委員會D通訊聯(lián)系12俗話說“知子莫過父,知女莫過母”這句話體現(xiàn)了家庭教育中【】A教育者對受教育者了解和影響的深刻性B家庭教育中教育和生活的統(tǒng)一性C家庭群體在交往接觸的密切性D家庭對受教育者的控制方式具有多維性13在西方,最早主張分科教學(xué)的是【】A亞里士多德B夸美紐斯C杰克森D杜威14學(xué)校中的班級物質(zhì)情境、文化情境、人際情境等屬于【】A隱性課程B顯性課程C學(xué)科課程D活動課程15對教師而言,教學(xué)運(yùn)行的基本環(huán)節(jié)是【】A備課、上課、課后輔導(dǎo)、評價B備課、上課、練習(xí)、課后輔導(dǎo)C預(yù)習(xí)、上課、鞏固、練習(xí)D預(yù)習(xí)、聯(lián)想、系統(tǒng)、練
32、習(xí)16學(xué)記提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是【】A直觀性原則B循序漸進(jìn)原則C啟發(fā)性原則D可接受性原則17“呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思維技巧”的教學(xué)策略是【】A先行組織者策略B認(rèn)知發(fā)展策略C自我管理策略D概念形成策略18將問題解決分為提出問題、明確問題、形成假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個階段的是【】A杜威B華萊士C加涅D吉爾福特19面向全體學(xué)生促進(jìn)每個學(xué)生的全面發(fā)展,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的【】A整體性B基礎(chǔ)性C內(nèi)化性D綜合性20學(xué)生成為一個合格的現(xiàn)代公民最重要的素質(zhì)是【】A思想政治素質(zhì)B道德素質(zhì)C文化素質(zhì)D生理素質(zhì)二、多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的,
33、請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。21教師的知識結(jié)構(gòu)必須包括【】A所教學(xué)科的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)B基礎(chǔ)文化知識C藝術(shù)審美知識D體育運(yùn)動知識E教育理論知識22我國中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有【】A課程計(jì)劃或教學(xué)計(jì)劃B課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱C課本或教材D課堂教學(xué)E教案23屬于學(xué)生本質(zhì)屬性的有【】A學(xué)生是發(fā)展中的人B學(xué)生是一個完整的人C學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人D學(xué)生在教育活動中起主導(dǎo)作用E學(xué)生在教育活動中居主體地位24技能學(xué)習(xí)的過程包括【】A定向B分解C定位D熟練E應(yīng)用25教學(xué)設(shè)計(jì)包括【】A教學(xué)目標(biāo)B教學(xué)策略C教學(xué)媒體D教學(xué)實(shí)施E教學(xué)評價三、名詞解釋題26情境教學(xué)法27嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)
34、生相結(jié)合原則28教育學(xué)29活動課程30道德行為四、簡答題31為什么說班級授課制是教學(xué)的基本組織形式?32家庭中哪些因素對教育產(chǎn)生影響?33學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求是什么?34簡述課程現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)。五、論述題35為什么說教師勞動具有獨(dú)特的創(chuàng)造性?36結(jié)合實(shí)際,試述道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。37聯(lián)系實(shí)際,試述教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律。一、單項(xiàng)選擇題1【A】P15解析:教師是教育影響和學(xué)生間的中介。2【D】P19解析:遠(yuǎn)古教育具有原始性表現(xiàn)以下三方面:非獨(dú)立性、貧乏性、無階級性。3【D】 P3解析:當(dāng)教育事實(shí)積累到一定程度,被教育工作者議論,評說當(dāng)做一個個教育問題指出來進(jìn)行回答,解釋并解決矛盾
35、和疑難時,才是教育科學(xué)研究的發(fā)端。4【C】 P25解析馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展唯一方法是教育與勞動相結(jié)合,為進(jìn)行人的全面教育指明了道路。5【A】Pl27解析:見定義學(xué)生身心發(fā)展的本質(zhì)特征。6【C】Pl32解析:教育因素對人的發(fā)展起決定作用。7【A】Pl32解析:定義新時期教師的角色的重要補(bǔ)充是心理咨詢師。8【B】Pl39解析:初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡、前者仍起重要作用,后者則逐步占主要地位。9【D】Pl59解析:師生之間除了學(xué)校組織中所發(fā)生的關(guān)系之外,還有十分明顯的個人交往,組織行為學(xué)稱之為非正式交往。10【B】 Pl82解析:定義家庭的教育功能體現(xiàn)這家庭群
36、體在受教育者社會化過程中的特殊的價值和作用,家庭在人的社會化過程中所產(chǎn)生的影響是廣泛的和多方面的。11【C】P204解析:在學(xué)校中組織家長委員會,學(xué)生家長可以直接參加學(xué)校教育工作。12【A】Pl86解析:父母與子女朝夕相處,對子女的觀察、教育是一個連續(xù)的、長期的過程、教育者對子女受教育者了解和影響的深刻性,也是家庭最明顯不過的特點(diǎn)之一。13【A】P221解析:概念亞里士多德是最早主張分科教學(xué)的。14【A】P225解析:隱形課程又稱非正式課程、潛在課程、隱蔽課程、與顯性課程相對,是指通過教育環(huán)境有意或無意的傳遞給學(xué)生的非公開性的教育影響。15【A】解析:略定義。16【C】P277解析:啟發(fā)性原則
37、是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、注意調(diào)動他們學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。17【D】P295解析:概念形成策略源于布魯納等人的理論研究、包括選擇性策略和接受性策略兩種,其實(shí)施步驟呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思想。18【C】解析:美國教育心理學(xué)家加涅把問題解決分為提出問題、明確問題、形成假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個階段。19【A】P346解析:整體性要求素質(zhì)教育必須整體化,即素質(zhì)教育是教育全員性與全面性的統(tǒng)一。必須面向全體學(xué)生、抓好每一個學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。20【B】P344解析:道德素質(zhì)是調(diào)節(jié)個人的行為,處理個人與
38、他人和個人與社會的關(guān)系所必需的,是學(xué)生成長為一個合格的現(xiàn)代公民最重要的條件,是學(xué)會做人的根本。二、多項(xiàng)選擇題21【ABE】P81解析教師知識結(jié)構(gòu)有通曉所教的學(xué)科和專業(yè),具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識,掌握教育科學(xué)理論,懂得教育規(guī)律等三個組成部分。22【ABC】P237解析:概念1中小學(xué)的課程表現(xiàn)形式有教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱、教材。23【ABCE】P131解析:學(xué)生的本質(zhì)屬性包括一、學(xué)生是人、二、學(xué)生是發(fā)展中的人、三、學(xué)生是一個完整的人。四、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。24【ABCD】P322解析:動作技能的形成要經(jīng)歷定向、分解、定位、和熟練四個階段。25【ABCE】P251解析教學(xué)設(shè)計(jì)的三大要素:1我
39、們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容、2為達(dá)到預(yù)期目標(biāo),我們打算如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)、3在進(jìn)行這中學(xué)習(xí)時、我們?nèi)绾渭皶r獲取反饋信息。三、名詞解釋題26情境教學(xué)法:是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求,有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動情境之中,利用其中的教育因素綜合地對學(xué)生施加影響的方法。27嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則:是指德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。28教育學(xué):研究教育實(shí)施和教育問題,解釋教育規(guī)律的科學(xué)。29活動課程:側(cè)重學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的課程。30道德行為:是人在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。四
40、、簡答題31答P310:首先,有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。其次,以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。其三,便于系統(tǒng)的傳授各科知識。其四,能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。32答P187:家長職業(yè)類別、家長文化程度、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)完整性、家庭的氣氛、家長對子女的期望。33答P333:(1)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀,(2)把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來,(3)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性,(4)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。34答P235a重視課程內(nèi)容的理論化和綜合化;b強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化;C重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個性的發(fā)展;d重視個別差異;e加強(qiáng)課程與社
41、會生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系,實(shí)施綜合技術(shù)教育;重視課程的文化內(nèi)涵,本民族文化傳統(tǒng)的繼承,加強(qiáng)對國際化的了解與交流。35答Plll首先表現(xiàn)在因材施教上,其次也表現(xiàn)在對教育、教學(xué)的原則、方法、內(nèi)容的運(yùn)用、選擇和處理上。再次教師對教材內(nèi)容的處理和加工也是創(chuàng)造性的勞動,最后教師的教育機(jī)智也是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。五、論述題36答P354道德認(rèn)知:即道德觀念指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,其中包括道德概念、原則與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德情境,對人、對事做出善惡是非的判斷。(1)道德知識的掌握。道德概念是社會道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的反映。(2)道德評價能力的發(fā)展的過程:從他律到自律;從客觀的效果到內(nèi)在的動
42、機(jī);從他人到自己;1從片面到全面。37答P268答:發(fā)展具有三方面的含義:指身體方面的發(fā)展;指智力方面的發(fā)展;指非認(rèn)知心理因素的發(fā)展。進(jìn)行教學(xué)活動一方面受一定發(fā)展水平的制約,另一方面又對發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。(1)教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平;(2)教學(xué)與發(fā)展可以相互促進(jìn)。四川省2012年10月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(A級)試卷(課程代碼66601)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。)1教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是【】A教育者B受教育者C教育影響D教育者和受教育者2教育的普及、成
43、人教育的迅速發(fā)展、傳統(tǒng)教育走向終身教育,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的【】A生產(chǎn)性B科學(xué)性C民主性D商品性3教育發(fā)展的基礎(chǔ)性條件是【 】A社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展B文化的發(fā)展C人口的增長D科學(xué)技術(shù)的發(fā)展4我國當(dāng)代第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的是【】A1958年,中共中央、國務(wù)院關(guān)于教育工作的指示中提出的教育目的B1982年,第五屆全國人民代表大會通過的教育目的C1985年,中共中央關(guān)于教育體制改革的決定中提出的教育目的D1995年,中華人民共和國教育法規(guī)定的教育目的5教育需要有的放矢、因材施教,這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展具有【】A順序性B階段性C不平衡性D個別差異性6學(xué)生身心發(fā)展的動力是【】A遺傳因素B環(huán)境因素C教育因
44、素D個體主觀能動性7教師最突出的角色是A教員B領(lǐng)導(dǎo)者C人類靈魂-V程師D心理醫(yī)療者8未成年人開始犯錯誤的高峰年齡是【】A1012歲B12315歲C15l7歲D13l6歲9在教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是【】A情感B心態(tài)C認(rèn)知D道德10在人的發(fā)展過程中,具有”校外之?!庇绊懽饔玫氖恰尽緼學(xué)校教育B家庭教育C社會教育D自我教育11學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時、牝較容易保持等特點(diǎn)的聯(lián)系方式是【】A家長會B家長學(xué)校C家長委員會D通訊聯(lián)系12家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是【】A相互替代B相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充C相互矛盾D相互分離13在我國中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中
45、,工具類學(xué)科是指【 】A語文、政治、數(shù)學(xué)B語文、數(shù)學(xué)、物理C數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)D語文、外語、數(shù)學(xué)14學(xué)校通過教育環(huán)境有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開的教育影響是l【】A隱性課程B顯性課程C學(xué)科課程D活動課程15編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是【】A教育目的B教學(xué)大綱C教材D教學(xué)計(jì)劃16“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)韻教學(xué)原則是【】A鞏固性原則B循序漸進(jìn)原則C啟發(fā)性原則D可接受性原則17源于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)策略是【】A先行組織者的教學(xué)策略B認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)策略C自我管理的教學(xué)策略D概念形成的教學(xué)策略18知識學(xué)習(xí)的過程是【】A選擇、領(lǐng)會、熟練、應(yīng)用B定向分解、定位、熟練C定向、分解、
46、熟練、應(yīng)用D選擇、領(lǐng)會、保持、應(yīng)用19下列屬于情感陶冶的具體形式的是【】A情境B表揚(yáng)獎勵C校風(fēng)班風(fēng)D榜樣示范20在受教育者的整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)統(tǒng)治地位的素質(zhì)是【】A思想政治素質(zhì)B道德素質(zhì)C文化素質(zhì)D生理素質(zhì)二、多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。)21教師的能力結(jié)構(gòu)包括【】A教育預(yù)見能力B教育學(xué)生的能力C自我教育的能力D教育過程的控制能力E教育傳導(dǎo)能力22教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般應(yīng)包括【】A說明部分B本文部分C課程目標(biāo)D課時分配E其他23下列選項(xiàng)中屬于學(xué)校與社會機(jī)構(gòu)聯(lián)系的形式的有【】A學(xué)校建立與家庭、社會三結(jié)合
47、的聯(lián)系B學(xué)校與宣傳部門聯(lián)系C學(xué)校與公共文化機(jī)構(gòu)聯(lián)系D學(xué)校與專門性社會教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系E學(xué)校與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等的聯(lián)系24按教育家杜威的理論,能力學(xué)習(xí)的過程包括【】A提出疑問B分析C假設(shè)D評斷E結(jié)論25我國中小學(xué)課程包含的要素主要有【】A認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素B道德經(jīng)驗(yàn)要素C審美經(jīng)驗(yàn)要素D健身經(jīng)驗(yàn)要素E娛樂經(jīng)驗(yàn)要素三、名詞解釋題26發(fā)現(xiàn)法27在集體中教育原則2B教育目的29學(xué)科課程30道德情感四、簡答題31班級授課制有何特點(diǎn)?32簡述家庭教育的特點(diǎn)。33簡述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo)。34教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是什么?35為什么說教師勞動具有強(qiáng)烈的示范性?五、論述題36結(jié)合實(shí)際,試述教育的個體發(fā)展功能。37聯(lián)系實(shí)際
48、,試述教學(xué)認(rèn)識過程簡約性的規(guī)律。一、單項(xiàng)選擇題1【C】Pl5解析:教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中教育影響是置于教育者與受教育者之間的一切“中介”的總和。2【C】P61解析:教育的普及性、群眾性,成人教育的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)教育向終身教育的發(fā)展等,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的民主性。3【A】P47解析:社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。4【B】P24解析:我國當(dāng)代第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的是1982年,第五屆全國人民代表大會通過的教育目的。5【D】P39解析:教育需要有的放矢、因材施教,這是因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展的個別差異性。6【D】P37解析:學(xué)生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展
49、的動力。7【A】P86解析:教員角色是教師所表現(xiàn)出來的最突出的角色。8【B】Pl40解析:未成年人開始犯錯誤的高峰年齡期是1215歲。9【A】Pl51解析:在教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是情感。10【C】Pl94解析:在人的發(fā)展過程中,具有”校外之?!庇绊懽饔玫氖巧鐣逃?。11【D】P203解析:學(xué)校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時比較容易保持等特點(diǎn)的聯(lián)系方式是通訊聯(lián)系。12【B】Pl99解析:家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充。13【D】P218解析:在我國中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中,工具類學(xué)科是指語文、外語、數(shù)學(xué)。14【A】P225解析:隱
50、性課程是指學(xué)校通過教育環(huán)境有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開的教育影響。15【A】 P243解析:教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。16【B】1276解析:學(xué)記要求”學(xué)不躐等”、”不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教原則。17【A】1295解析:先行組織者的教學(xué)策略源于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。18【D】P320解析:知識學(xué)習(xí)的過程是選擇、領(lǐng)會、保持、應(yīng)用。19【A】P379解析:陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的情景,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。20【A】1347解析:學(xué)校中小學(xué)課程應(yīng)由前人積累的認(rèn)知、道德、審美、健身經(jīng)驗(yàn)要素組成。二、多項(xiàng)選擇題21【ADE】P82解析:教師的能力結(jié)構(gòu)包括教育預(yù)見能力
51、、教育過程的控制能力、教育傳導(dǎo)能力。22【ABE】P242解析:教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般包括說明部分、本文部分、其他。23【ABCDE】P205解析:學(xué)校與社會機(jī)構(gòu)聯(lián)系的形式有建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的聯(lián)系;學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門的聯(lián)系;學(xué)校與公共文化機(jī)構(gòu)的聯(lián)系;學(xué)校與社會專門性的社會教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系;學(xué)校有選擇的與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等的聯(lián)系。24【ABCDE】P323解析:美國教育家杜威將解決問題的過程分為提出疑問、分析、假設(shè)、評斷、結(jié)論。25【ABCD】P217解析:我國中小學(xué)課程包含的要素主要有健身經(jīng)驗(yàn)要素道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素三、名詞解釋題26發(fā)現(xiàn)法:t288是指學(xué)生在教師
52、的指引下通過獨(dú)立的探索,創(chuàng)造性地解決問題,獲取知識和發(fā)展能力的方法。27在集體中教育原則:P369指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體,通過集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。128教育目的:P26指社會對教育所要造就社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。29學(xué)科課程:P221亦稱”分科課程”是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們教學(xué)順序。教學(xué)時數(shù)和期限。30道德情感:F357是伴隨道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。四、簡答題31
53、答P310:班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。(2)以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識。(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。32答Pl84:家庭教育的特點(diǎn)。(1)家庭教育影響具有先主性。(2)家庭對受教育者的控制方式具有多維性。(3)家庭群體中交往接觸的密切性。(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性。(5)教育者對受教育者了解和影響的深刻性。33答F332:學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo),就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,逐步
54、形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能。(1)學(xué)習(xí)條件的最優(yōu)化。(2)學(xué)習(xí)過程的最優(yōu)化。(3)逐步形成自學(xué)技能。34答P251:教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。(1)我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?(教學(xué)目標(biāo))。(2)為達(dá)到預(yù)期目標(biāo),我們打算如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)?(教學(xué)策略、教學(xué)媒體)。(3)在進(jìn)行這種學(xué)習(xí)時,我們?nèi)绾渭皶r獲取反饋信息?(教學(xué)評價)。35答Pl09:教師勞動具有強(qiáng)烈的示范性。(1)教師勞動與其他勞動的最大不同點(diǎn),就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行,通過示范的方式去直接影響勞動對象。(2)教師的勞動之所以具有示范性,還在于模仿是青少年學(xué)習(xí)的一個重要的學(xué)習(xí)方式。(3)教師的示范作用只能是對學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),而不是強(qiáng)加給
55、學(xué)生的現(xiàn)成模式。(4)教師勞動的示范性,幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面。五、論述題36答P33:個體發(fā)展,即個體的身心發(fā)展。一、影響個體發(fā)展的主要因素。(1)人的發(fā)展包括身體和心理兩個方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長,是人的生理方面的發(fā)展。心理發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展,是人的精神方面的發(fā)展。(2)影響人的發(fā)展的因素有四種:遺傳(指人從上代繼承下來的生理解剖的生物特點(diǎn))、環(huán)境(圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界)、教育、(教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動)、個體的主觀能動性(包括自身的態(tài)度和所付出的精
56、力)。遺傳在人的發(fā)展中的作用:是人和身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,對人的發(fā)展起著一定的制約作用。教育在人的發(fā)展中的作用:是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用:是身心發(fā)展的動力。二、教育要適應(yīng)個體發(fā)展的規(guī)律(1)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性:先發(fā)展形象思維,后發(fā)展抽象思維;先發(fā)展機(jī)械記憶,后發(fā)展意義記憶;先有高興、恐懼等一般情感,然后才會有理智感、道德感等。(2)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性:人在嬰兒期、幼兒期、童年期、青年初期等各個不同年齡階段,無論是在生理心理上,還是在行為方式
57、上,都有很大差別,但又是前后連續(xù)的。(3)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性:身心某一方面在不同年齡階段的發(fā)展是不平衡的;身心不同方面的發(fā)展的不平衡性。(4)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性:表現(xiàn)為不同的個體身心同一方面發(fā)展的速度和水平不同,表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的相互關(guān)系上,表現(xiàn)在每個人都具有不同的個性心理傾向。三、個體社會化的基本內(nèi)容個體社會化反映著個體與社會的一種關(guān)系,是指個體適應(yīng)社會的要求,在與社會的交互作用過程中,通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會文化而勝任社會所期待、承擔(dān)的角色,并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程。(1)政治社會化(個人逐漸學(xué)會被現(xiàn)有政治制度接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行為的過程)。(2)道德社會化(是
58、一定社會調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和)。人的道德性表現(xiàn)為三個方面。關(guān)心別人,愿意幫助和保護(hù)別人,為別人著想;對道德總是作出判斷;行動。(3)性別角色社會化(將性別角色的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的過程)。(4)個體個性化的形成個體個性化側(cè)重于個體的”獨(dú)特性”的形成,包括能力、特長、獨(dú)立自主性、自覺積極性、能動的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。在社會化過程中的個體總是處在一種矛盾之中。社會化和個性化都是在社會性的相互作用過程中進(jìn)行的。社會性相互作用具有兩大功能,一是使個體社會化的功能,第二個是個性化功能。社會化和個性化是貫穿人的一生的相輔相成的過程,它們既相互對立,又相互聯(lián)系。37答P267:在教學(xué)過程
59、中,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的過程就是要把人類的認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體認(rèn)識的過程。這一有組織的認(rèn)識過程要以哲學(xué)的認(rèn)識論為指導(dǎo),它同樣也要遵循人類認(rèn)識的基本路線。在整個認(rèn)識活動中同樣也要發(fā)揮個體的主觀能動作用。但是教學(xué)中的認(rèn)識過程又有它本身的特點(diǎn),它所要解決的主要是怎樣把人類積累起來的基本認(rèn)識能夠最有效地轉(zhuǎn)化到新生一代個體的認(rèn)識中去,使學(xué)生的個體認(rèn)識能迅速提高到社會所要求的水平上來。因此如果說教學(xué)過程以外有些認(rèn)識活動的形式,如科學(xué)研究、藝術(shù)探索等,是以變革客觀世界為主要目的,那么教學(xué)過程中的認(rèn)識活動則是以變革主觀世界為主要目的。正是從這個意義上說,教學(xué)過程是人類總體認(rèn)識和學(xué)生個體認(rèn)識之間重要的聯(lián)系環(huán)
60、節(jié)和紐帶。教學(xué)過程的這一社會價值和功能就決定了它必然是一種簡約的、經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程。學(xué)生在教學(xué)中的認(rèn)識過程從認(rèn)識的對象、認(rèn)識的環(huán)境到認(rèn)識的活動方面都有它本身的規(guī)律和特點(diǎn)。四川省2011年4月高等教育自學(xué)考試教育學(xué)(A級)試卷一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題1分,共10分)在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中,作為橋梁的是【 】A教育者B受教育者C教育影響D無法判斷2從遠(yuǎn)古教育進(jìn)入古代教育后,教育呈現(xiàn)出一定的特征,下列選擇項(xiàng)中不屬于其特征的是 【 】A階級性B等級
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