《鄉(xiāng)土文學(xué)》 單元教材分析講稿

1、Word文檔，下載后可任意編輯 鄉(xiāng)土文學(xué) 單元教材分析講稿鄉(xiāng)土文學(xué) 單元教材分析一 單元教學(xué)目標1了解20世紀中國的現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)特色，具有典型的中國區(qū)域特點、人文特色，感受中國社會發(fā)展的脈絡(luò)，增強學(xué)生中華民族意識，感受鄉(xiāng)土文化，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)的情感，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。2開闊學(xué)生視野，重視地域文化，了解北京文化特點，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，培養(yǎng)人文情懷。3培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。4提高學(xué)生的寫作能力，從不同角度抒寫熱愛北京的情懷。二 單元教學(xué)思路1從總體上感悟中國社會的鄉(xiāng)土性，了解中國鄉(xiāng)村的基本特點、村落的內(nèi)部構(gòu)成、中國鄉(xiāng)村不同于外國鄉(xiāng)村的原因，從而正確地認識鄉(xiāng)村。農(nóng)業(yè)文明中誕生的民族

2、，人口的不流動，造成與外界的隔膜，而內(nèi)部的熟人社會構(gòu)成了禮俗社會，形成了民族獨特的文化。2了解二十世紀中國文學(xué)的鄉(xiāng)土景觀輪廓，體悟二十世紀中國文學(xué)與鄉(xiāng)土世界的不解情緣。一方面是鄉(xiāng)土文學(xué)的地域性、鄉(xiāng)土性，一方面是創(chuàng)作中溫馨地懷念和嚴肅地批評并存。3研讀文本，注重啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生深入解讀教材，從“泛讀導(dǎo)引”的閱讀中，明確本單元的學(xué)習(xí)目的，把鄉(xiāng)土本色一文作為本單元的綱領(lǐng)性文章。（文言文課文，例如諸子散文單元教材的處理更接近必修課文，學(xué)生的知識儲備和認知水平不夠，更依賴于老師的講解，引導(dǎo)。）而本單元的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生更容易理解，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生向更深入的層面思考，并且引導(dǎo)學(xué)生進行拓展閱讀。那么，閱讀什么，怎么

3、閱讀是需要教師引導(dǎo)、輔導(dǎo)的，我認為，應(yīng)該有拓展必讀、拓展選讀和自由選讀的區(qū)別。4注重拓展延伸的引導(dǎo)，在現(xiàn)有情況下（語文的地位很尷尬，如何在新課程改革中落實我們的初衷，使每一個語文老師不可回避的問題），切實落實“選修”，根據(jù)我們現(xiàn)有的實際情況：有教材方面的，考試方面的，學(xué)生方面的等等，決定了我們的“選修”的意義是有一定限制的。在拓展延伸上，既注重學(xué)生興趣體現(xiàn)自主性，又注重教師引導(dǎo)體現(xiàn)主導(dǎo)性。我們做了一些嘗試。例如：我們把毛澤東專題的拓展閱讀分為三個級別：拓展必讀為毛澤東傳、毛澤東詩詞十首、湖南農(nóng)民運動考察報告、中國社會各階層的分析。拓展選讀為論持久戰(zhàn)、星星之火可以燎原自由選讀為中外評論毛澤東的著

4、作，毛澤東選集。讓不同層面的學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇拓展閱讀的級別。5寫作寫作訓(xùn)練從段落練習(xí)到篇章練習(xí)，從不同角度，抒寫熱愛故土的情懷。城市的氣味鄉(xiāng)土情結(jié)書評北京的符號等三 本單元教學(xué)設(shè)計（一）鄉(xiāng)土本色要點研讀1費孝通及其鄉(xiāng)土中國費孝通：著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家，中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人。著作有生育制度鄉(xiāng)土中國及譯文文化論等。鄉(xiāng)土中國寫于二十世紀四十年代，是一部通俗易懂的社會學(xué)著作。收集了鄉(xiāng)土本色差序格局禮治秩序血緣和地緣等十四篇文章，是費孝通在西南聯(lián)大時“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程的部分內(nèi)容。鄉(xiāng)土中國最重要的是提出，“禮治秩序”及其“差序格局”的概念，這是對中國農(nóng)村生存環(huán)境和農(nóng)民生

5、活狀態(tài)最深刻、簡約的提煉。由這種“差序格局”構(gòu)成以禮為中心的一系列的意識形態(tài)和社會制度，禮俗社會的特點就在于，禮和俗相互依存、膠著，雙向地增強了上層文化與下層文化或精英文化與民間文化的滲透。鄉(xiāng)土本色選自費孝通鄉(xiāng)土中國一書，它分析了中國人鄉(xiāng)土情結(jié)產(chǎn)生的歷史、表現(xiàn)和形成原因，分析了這種鄉(xiāng)土情結(jié)產(chǎn)生之初的必然與今日對族群發(fā)展的束縛。它可以為20世紀中國鄉(xiāng)土文學(xué)中的挽歌情懷作一詮釋。2 文章結(jié)構(gòu)梳理第一部分（1）從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。第二部分（26）從人與空間的關(guān)系看，鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)土性。第三部分（717）從人與人的關(guān)系而言，鄉(xiāng)土社會的人際關(guān)系是：對外以聚居社區(qū)村落為單位的村與村之間是孤立和

6、隔膜的，而對內(nèi)則是人人之間皆共享的“熟悉”。3課文研讀與討論（1） 你從課文中能夠看出“土”字與鄉(xiāng)下人有些怎樣的聯(lián)系？（2）費孝通先生在第二段一開始提出“我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味但這個土字卻用得好”?！懊暌暋边@個詞的確道出了相當(dāng)多的人對鄉(xiāng)下土氣的態(tài)度，那么，字里行間，費孝通先生對帶著“土氣”的鄉(xiāng)下人的態(tài)度如何？（3）費孝通先生在第二段一開始提出“我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味但這個土字卻用得好”?！懊暌暋边@個詞的確道出了相當(dāng)多的人對鄉(xiāng)下土氣的態(tài)度，那么，字里行間，費孝通先生對帶著“土氣”的鄉(xiāng)下人的態(tài)度如何？（4）鄉(xiāng)下人與土地的緊密聯(lián)系，影響了他們的生活模式。他

7、們的聚集方式、聚集原因及這種方式產(chǎn)生的結(jié)果各是怎樣的？（5）農(nóng)村的“熟人社會”是一種怎樣的社會？（6）鄉(xiāng)土中有文學(xué)，文學(xué)中有鄉(xiāng)土的特點是怎樣體現(xiàn)的？4進一步探究“鄉(xiāng)土文學(xué)”的特點。A基層性B.地域性C.抒情性D.時代性5鄉(xiāng)土中國名句摘錄（二）呼蘭河傳要點研讀預(yù)習(xí)思考題 （1）祖父是一個怎樣的人？（2）“我”的童年生活是怎樣的？（3）探討蕭紅的內(nèi)心世界。（4）小說的主題。（5）哪些句子令你感動？1主題的探討：分三個層次引導(dǎo)（1） 第一層次呼蘭河傳：本文回憶童年在祖父后花園的無拘無束的自由生活，表現(xiàn)了親近大自然萬物，親近小生命的幸福與快樂，寄托了對故鄉(xiāng)的懷念，對自由純真的生活的向往。（2） 第二層

8、次該作品是寂寞的蕭紅的寂寞之作，表現(xiàn)出的孤寂與苦悶，茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！保?）第三層次對國民性的思考。在民族的災(zāi)難中，蕭紅經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。2語言推敲例如：（除了教參中各位老師提示注意的幾處外，我們引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注以下幾處）72頁74頁75頁 77頁 78頁 80頁81頁3寫作風(fēng)格：重點分析蕭紅小說的散文化、詩化傾向

9、。4拓展閱讀#引導(dǎo)學(xué)生讀作品，呼蘭河傳的第一、第二章有關(guān)大泥坑子的描述，第五章有關(guān)小團圓媳婦的描述。#引導(dǎo)學(xué)生讀生死場#引導(dǎo)學(xué)生讀蕭紅的其他作品王阿嫂之死牛車上曠野的呼喊小城三月#引導(dǎo)學(xué)生讀其他現(xiàn)代文學(xué)作家的作品。（三）哦，香雪要點研讀1鐵凝簡歷2劉勰在其文心雕龍中指出：“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。俄國著名文論家別林斯基所說：“每一篇藝術(shù)的作品，都應(yīng)該是熱情的果實，都應(yīng)該貫穿著熱情。如果沒有熱情，就不能理解是什么使作家拿起筆來”抒情小說的藝術(shù)特色，就在于情：生發(fā)以情，貫穿以情，旨在談情，意在動情。3小說可劃分為兩大部分：第一部分：精心的塑造了一群姑娘。她們在火車經(jīng)過臺兒溝的一分鐘里

10、，盡情去發(fā)現(xiàn)一切新鮮事物，然而每個人的興趣點有不盡相同，眾人恰恰成了香雪的陪襯，巧妙地以她們的“發(fā)現(xiàn)”去陪襯香雪的發(fā)現(xiàn)，由此凸顯香雪更高雅的向往。第二部分：開始特寫香雪一人。跳上火車時，她是那樣“輕巧”“堅定”，換得鉛筆盒后，她感覺心里很滿，盡管一個人走夜路，香雪心里很害怕，但是喜悅沖淡了一切，她勇敢地向家沖去，迎著她而來的姑娘們歡樂的吶喊感動了暗夜，感動了群山。探究一：平靜的臺兒溝 發(fā)生了什么變化？探究二：面對這些變化，香雪與其他姑娘有什么不一樣的地方？探究三：是什么驅(qū)使香雪上了火車，并夜半獨自走回臺兒溝？探究四：臺兒溝所散發(fā)的是一種什么樣的感情之美？文化和知識、現(xiàn)代文明，象征著追求知識、追

11、尋文明純凈之美對山外世界的好奇、向往純真無邪自尊、淳樸堅毅、執(zhí)著純潔、明凈渴求上進4主題哦，香雪：80年代是一個對“現(xiàn)代化”充滿神秘與迷信的時代，現(xiàn)代化代表進步、文明和美好；反之，就是落后、保守和閉塞?；疖?、鉛筆盒象征“現(xiàn)代化”“現(xiàn)代文明”，代表進步、文明、美好。敏銳的作家鐵凝從現(xiàn)代化的象征入手，表現(xiàn)了現(xiàn)代文明給人們帶來的希望與惆悵的雙重主題，抒發(fā)了對現(xiàn)代文明的復(fù)雜感情，寄寓了對時代現(xiàn)實的嚴峻思考：那純樸、淡遠的美還能保留多久？小說更深刻的意義在于借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進步的痛苦與喜悅。（四）秦腔要點研讀第七屆茅盾文學(xué)獎長

12、篇小說秦腔授獎辭賈平凹的寫作，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實又高遠，語言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬丈。他的秦腔，以精微的敘事，綿密的細節(jié)，成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對變化中的鄉(xiāng)土中國所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿赤子情懷的記述和解讀。他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背后，是一片寂寥，或許，堅固的東西都煙消云散之后，我們所面對的只能是巨大的沉默。秦腔這聲喂嘆，是當(dāng)代小說寫作的一記重音，也是這個大時代的生動寫照。教學(xué)目的#體會文章的大氣和深沉的文化底蘊，了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一，習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機結(jié)。#品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達的一些技巧，體會在場面細節(jié)描

13、寫上的出神入化。#體會中國民俗文化的特點，從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。1播放幾段秦腔的段子，讓學(xué)生對秦腔有感性的認識。2.簡介秦腔3.介紹：4結(jié)構(gòu)梳理第一部分：通過比較道出秦腔高亢宏大的特點，指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。第三部分：總結(jié)全文，強調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。5研討課文第一部分研討（1）讀第一、二段，分別概括秦地、秦腔、秦人的特點。秦地空曠平坦，厚重實在秦腔高亢激昂，滄桑悲涼，秦人“二愣”粗獷，樸實豪放（2）思考討論： 請你找出課文第一部分中最能表現(xiàn)秦腔與秦地秦人關(guān)系的句子，并加以分析。（

14、3）在第五自然段里，為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”？漫游在秦川大地上，聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地為此感到驕傲和自豪。補充簡介：13個王朝建都在此，歷史悠久，氣勢雄壯，政治文化厚重。研討第二部分第一層次:寫戲班排演的情景，突出秦人對秦腔的熱愛。第二層次: 寫看戲演戲的情景，突出秦人對秦腔的熱癡迷。第三層次: 寫秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。第四層次: 寫秦腔在秦人生活中的重要地位。6小結(jié)：在第二部分，以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享

15、受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護，到聽戲時的癡迷，以及對善唱秦腔者的尊重秦腔生于斯，正是因為它以濃烈的曲調(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快，所以才會如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陜北的信天游一樣，秦腔就是秦地人第三部分研討（1）下面語段中加點的詞語能不能交換位置，為什么？這樣寫有什么作用？（2）結(jié)尾一句有何作用？再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開頭，強化了主題。7歸納主題。8總結(jié)藝術(shù)特色：秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠、空廓和悠長的，它是賈平凹的文字底色，這種渾厚的文風(fēng)作用于秦腔便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。9拓展閱讀自傳體長篇我是農(nóng)民秦腔臘月正月浮躁廢都四課

16、外閱讀邊城（一）邊城情節(jié)（二）分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。(1)翠翠和祖父的祖孫情:(2)翠翠和天保兄弟的愛情:(3)天保和儺送的手足情（三）主題 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。極力狀寫湘西自然之明凈;也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。五 了解京味文化（一）京味小說老舍的正紅旗下的片斷過年鄧友梅的尋訪“畫兒韓”汪曾祺的胡同文化陳建功的轆轤

17、把兒胡同9號劉一達的人蟲兒林海音的城南舊事（二）京味兒小吃(三)京味玩意兒（四）京味兒語言（五）京城老字號（六）京劇（七）北京胡同六 寫作訓(xùn)練（1） 片段練習(xí)1書評寫一段話。要求：1. 自選你讀過的一本書或一篇文章。2. 自選一個角度寫一段評論或感受。提示：可以從作品內(nèi)容、寫作特色、主要人物等方面著手。3 自擬題目。4 字數(shù)在200字以上。2鄉(xiāng)土情結(jié)（04高考全國卷閱讀材料）要求：請概述一組事例（不少于兩個），體現(xiàn)中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)。3城市的氣味(2010年1月西城高三期末統(tǒng)考)要求：一個城市的氣息，其實是一個城市的精氣神，請從“氣味”的角度，描述你所居住城市的氣息，表現(xiàn)其所具有的精氣神。不少于

18、200字。（二）作文練習(xí)北京的符號（06北京高考作文題）七 單元教學(xué)時間安排（一）布置寒假泛讀作業(yè)：要求：1 根據(jù)自己的興趣，從鄉(xiāng)土文學(xué)的角度，選擇閱讀書目2 寒假讀2-3本 ，開學(xué)后繼續(xù)讀拓展必讀：鄉(xiāng)土中國呼蘭河傳邊城秦腔正紅旗下胡同文化拓展選讀：江村經(jīng)濟生死場北京滋味胡同文化受戒城南舊事自由選讀：我是農(nóng)民那五月牙兒找樂四世同堂果園城記桃園戴車匠（二）確立研究課題并一個班自由組合成4個研究組1 蕭紅研究組2秦腔研究組3沈從文研究組4京味文學(xué)研究組，結(jié)合必修四第五單元的課文（三）教材四篇文章的教學(xué)教材所選四篇文章的教學(xué)不同于必修之處在于：1單元教學(xué)教材所選的四篇文章，重點不在于分析課文，不求面

19、面俱到或講深講透，更多地激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引發(fā)學(xué)生就其中一點進行更深入地思考。2加強拓展閱讀，給學(xué)生具體的指導(dǎo)，如：閱讀篇目、閱讀重點、閱讀時間等等，定期組織學(xué)生交流。3本單元的教學(xué)時間拉得比較長，中間加入了選修(三)（四）的兩個單元的文言文。（四）教學(xué)過程中穿插拓展閱讀和寫作訓(xùn)練（五）分組匯報 大概四月中附錄一：學(xué)生習(xí)作片段練習(xí)：閱讀延伸題1書評寫一段話。要求：1. 自選你假期讀的一本書或一篇文章。2. 自選一個角度寫一段評論或感受。提示：可以從作品內(nèi)容、寫作特色、主要人物等方面著手。3 自擬題目。4 字數(shù)在150字以上。（10分）例1 自選書名（或篇名）邊城題目：邊城中的鄉(xiāng)情沈從文先生作

20、于1933年的中篇小說邊城是一部鄉(xiāng)土氣息濃重的作品。其中對茶峒少女翠翠的心理描寫留給我極深的印象。從純樸勤勞的渡口姑娘，癡癡地看著過往的花轎和醉人的新娘；到?jīng)Q定自己終身大事時的羞澀與迷茫，在沈先生筆下都淡淡地流露出來，就如同心中無限鄉(xiāng)情都灌注到了“邊城”的每一個角落。在開篇寫道：“此作品是為追憶茶峒那質(zhì)樸的歲月，以表鄉(xiāng)情”。而讀邊城后，我認為那唯美清新的語言無不印刻著中國勞動人民對家鄉(xiāng)的熱愛，再來看看作品的創(chuàng)作年代時值日軍大舉侵華之際，沈從文先生又何嘗不是在借自己雋永的文采喚醒那些尚存僥幸的國人呢？在邊城中，鄉(xiāng)情得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。 （8分）自選書名（或篇名）呼蘭河傳 （8）題目：讀呼蘭河傳

21、呼蘭河傳的寫作手法很有特點。蕭紅用她簡潔洗練的文字將讀者帶入一張名為呼蘭河的充滿鄉(xiāng)土氣息的人情畫卷中，向讀者娓娓講述著那個時空范圍內(nèi)一切平凡而又意味深長的家庭瑣事與小人物生活中。她那冷漠的敘事方式乍一讀其好似她是一個旁觀者，興許還帶著一絲嘲弄與譏誚；然而細細體會，其感之深，其情之切，使讀者在品讀記錄那個時代種種不幸的文字時，無時無刻不感受到的靈魂深寓其中，在抨擊那個時代的糟粕，在揭露那個社會的虛偽。種種悲喜歷歷在目，讀罷心頭不禁涌上一股難抑的滄桑。例7 自選書名（或篇名）中國大歷史 （9）題目：中國大歷史內(nèi)容特點美籍華裔黃仁宇寫的中國大歷史以時間順序概述了自己中國從商到清的發(fā)展。它篇幅不長，因

22、此沒有詳盡的歷史事件的描述，而是以一種宏觀歷史學(xué)的思想，把歷史上的主要事件加以分析和總結(jié)，結(jié)合當(dāng)時的政治、文化、經(jīng)濟等因素加以說明。例如談到王安石的變法，書中沒有詳細記述當(dāng)時激烈的朋黨之爭與唇槍舌劍，而是結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展，認為王安石變法的失敗是因為其變法只是他個人政治上的沖動，而當(dāng)時社會經(jīng)濟的發(fā)展不足以為變法提供基礎(chǔ)。這本書以宏觀的角度分析歷史而不拘泥于事件細節(jié)，有利于對青少年世界觀的培養(yǎng)。2鄉(xiāng)土情結(jié)（04年高考全國卷閱讀材料）要求：請概述一組事例（不少于兩個），體現(xiàn)中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)。費孝通在鄉(xiāng)土中國中提出“中國社會史鄉(xiāng)土性的”，的確，游子歸家，落葉歸根的鄉(xiāng)土情結(jié)已經(jīng)深深地扎根在每一個中華兒

23、女的心中。余光中的那首鄉(xiāng)愁，一灣淺淺的海峽阻隔了兩岸同胞，身在臺灣的他心系著祖國母親，那其中是對故鄉(xiāng)的眷戀。沈從文先生筆下的邊城便是他的故鄉(xiāng)，一個名叫“茶峒”的湘西小城，一個充滿著樸實、安逸與熱情的小城，那其中飽含著的是對故鄉(xiāng)的摯愛。毛主席在激烈的民族革命中，當(dāng)再次回到家鄉(xiāng)長沙時，寫下來激昂澎湃的沁園春 長沙，故鄉(xiāng)的一切再次賦予了他力量，那其中蘊藏的是對故鄉(xiāng)的回憶。鄉(xiāng)土情結(jié)是伴隨著人一生最真摯的情感，也是一個民族得以延續(xù)的精神力量。 7中國人鄉(xiāng)土的烙印是從小就銘刻在心上的，它不會隨著時間的推移而慢慢消逝，也不會跟著歲月的磨礪而漸漸褪色。它永遠凝集在我們的血液中。逢年過節(jié)，一定得回趟家。故鄉(xiāng)這個

24、字眼在中國人心中分量極重。無論走到天涯海角，無論回家的路途多么遙遠，火車票是多么難買，人們都會不遠萬里地趕回老家與親人團聚?？v使一年的勞動十分艱辛，只要往家里的炕上一坐，天南海北地侃起大山，憂愁與煩惱似乎早就遺忘。故鄉(xiāng)是中國人鄉(xiāng)土情結(jié)中最為不可忽視的一點。每一個中國人，無論身在何方，都會思念自己的故鄉(xiāng)，都會銘記養(yǎng)育了自己的土地。狐死首丘，落葉歸根，每一個中國人總希望葬在自己的家鄉(xiāng)。無論是光禿的黃土高坡，抑或是天寒地凍的東北長白山下；這種濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)決定了人民希望守候在自己的家鄉(xiāng)，哪怕只有一座小小的墳，但倚靠在家鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，似乎便在一個小小的土包中慢慢融為一體。鄉(xiāng)土情結(jié)是華夏子孫愛

25、戀著自己家鄉(xiāng)的濃濃思念，它陪著我們走過一生，埋藏在我心中安靜的地方，流淌在我們血液中每一個角落。 8例3自古，中國人的生命就是與腳下的一方土地連在一起的，生于斯，長于斯，遠走天涯自憶之。承載著國人童年記憶，影響著國人精神信仰的一方水土，始終縈繞在游子夢中?！镑鲟l(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡”，可以在岳陽樓上昂首高呼“先憂后樂”的范仲淹，終究還是在月夜倚樓獨望，向鄉(xiāng)而嘆，千杯求一醉；而王維，同樣難逃對鄉(xiāng)土的依戀，這個獨在異鄉(xiāng)的異客，想著舊時的兄弟，想著故鄉(xiāng)的風(fēng)情，縱使境界再高遠，依舊會“每逢佳節(jié)倍思親”。那個“橫眉冷對千夫指”的魯迅呢？紹興的山水，恐怕一直在他心頭揮之不去吧！客居北京，他嬉笑

26、怒罵，但他又怎會忘記百草園里的生機，社戲中與小伙伴們經(jīng)過的一條條河流，一場場家鄉(xiāng)的戲劇，又怎會忘記初識閏土的那一片田野，怎會忘記曾經(jīng)奔跑過的土地，他的筆鋒再犀利，也藏不住他對故鄉(xiāng)的眷戀。還有那個在08火炬?zhèn)鬟f騷亂中在異鄉(xiāng)街頭默默舉起“祖國好”的老人，在漫天五星紅旗與藏獨旗的揮舞下，他也許不會想起意識形態(tài)的對立，不會像年輕的留學(xué)生一樣激動，這漫天的紅旗，只會讓他憶想那一山一水，一草一木，那片他久離的土地?！伴L江，長城，黃山，黃河，在我心中重千斤”，“祖國好”三字，不僅僅是愛國的體現(xiàn)，那是一份最深的，對中華大地上一切事物的懷念。他一人立于異鄉(xiāng)街頭，眼中卻是對千里之外的黃土地的思念。鄉(xiāng)土情結(jié)，只要是

27、中國人，就都逃不開，這從我們在華夏大地上呱呱墜地的那一刻起，就已注定。 8例4魂牽那一方縈繞腦海的土地，他們或重回故土，或以文載情，或以身踐志，鄉(xiāng)土情結(jié)融入每個中國人的骨髓。鄉(xiāng)情藏在鄉(xiāng)音的震顫中。再次踏上這具有溫度的泥土，任由故鄉(xiāng)的風(fēng)吹散早已斑白的鬢發(fā)?！吧傩‰x家老大回”賀知章笑盈盈地看著眼前的孩子，環(huán)視故鄉(xiāng)的新顏，回憶起如在昨日的別離，偶然記下的是一次輕松的對話，想必他心中早已五味雜陳，一個老人的淚灑故土，是夢境終成現(xiàn)實時難以名狀的喜極而泣。鄉(xiāng)情筑進長著酸棗的老城墻里。舒慶春身在他鄉(xiāng)，而北平的花卻在他心中生長，北平的水在他心中流淌。無視巴黎、倫敦、羅馬的種種洋氣，北平將他的眼中，心中充滿。僅

28、一個“可愛”的描述，看似平常，卻勝過許多肉麻的詞匯。當(dāng)直接以“想北平”這樣一個直接的方式命題時，老舍恐怕已無法阻礙歸鄉(xiāng)的步伐。鄉(xiāng)情透過那隔海相望的眼神。黑眼睛，黃皮膚的外表下，錢學(xué)森擁有的是中國式的傳統(tǒng)情懷，那就是復(fù)興中華的壯志。桑梓子情濾盡了金錢誘惑，懷著本真的心，他披波斬浪?？萍嫉陌l(fā)達，就是國力的發(fā)達，國力的發(fā)達，就是難忘的故鄉(xiāng)之人的終生夙愿，有了祖國與人民，錢學(xué)森向挑戰(zhàn)進軍。“月是故鄉(xiāng)明”，這是一種外國人永遠無法悟透的情感，是中國人那劇慧心的雙眼能看到的圖景。從文人到科學(xué)家，捧一抔鄉(xiāng)土，感受它的重量，道一句鄉(xiāng)音，傳遞其中的力量。故鄉(xiāng)是中國人心中的支撐，有了它，我們才總能在任何時刻都能心存

29、凈土，深情回眸，原來，那山，那水，那人，那情，總未走遠。 9例5世事無情，聚散無常，然而無論距離遠近，總有一片讓人魂牽夢縈的土地，將喑啞的心弦彈撥成音。因此“鄉(xiāng)土”二字總能超越其作為出生地的本意，而成為游子們心中一方永恒的凈土。即使是二十歲就離鄉(xiāng)的沈從文，筆下構(gòu)筑出的仍是他所生活的那片湘西故土。正是因為厭棄了現(xiàn)實的荒蕪與黑暗，作家才會將隱痛都拋入空靈的故鄉(xiāng)山水，而用心描摹著故鄉(xiāng)人心靈的純美。在時代背景下，鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸變化為一份家國相連的情感。余光中的詩作與散文中放不下的總是海峽這邊的故土。在聽聽那冷雨中他由春寒而聯(lián)想到這份寒意是與大陸一同經(jīng)受的，而“這樣想時，嚴寒中竟有一點溫暖的感覺了”。這份無奈凄涼的情感中，不正包含著最真摯、最深厚的鄉(xiāng)土情結(jié)么？在戴望舒的航海日記中，這一篇最是讓人印象深刻：一九三三年十月二十三日Nostalgie! Nostalgie! （思鄉(xiāng)?。?103城市的氣味（2010年1月西城高三期末統(tǒng)考閱讀材料）要求：一個城市的氣息，其實是一個城市的精氣神，請從“氣味”的角度，描述你所居住城市的氣息，表現(xiàn)其所具有的精氣神。不少于200字。北京是一個紛繁復(fù)雜的城市，而它所具有的氣息，也是繁雜多元的。站在故宮宏偉的宮殿前深吸一口氣，你會嗅到塵埃的氣味，那是屬于千百年的歷史積淀所特有的