《短文兩篇 答謝中書書 記承天寺夜游》精品教學(xué)課件+配套教案+配套同步練習(xí)+配套素材名校系列精品·整冊(cè)成套

1、Word文檔，下載后可任意編輯 短文兩篇 答謝中書書 記承天寺夜游精品教學(xué)課件+配套教案+配套同步練習(xí)+配套素材(名校系列精品整冊(cè)成套）登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂八年級(jí)（上）第六單元第27課短文兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy一、教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)和能力目標(biāo)：掌握常用文言詞語，理解課文大意。2過程和方法目標(biāo)：指導(dǎo)朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。3情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：品味優(yōu)美語言，理解作品意境，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。21cnjy二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：背誦課文，品味優(yōu)美語言，理解作品意境難點(diǎn)：品味優(yōu)美語言，理解作品意境，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。三、教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)四、教學(xué)方法

2、 自讀法、點(diǎn)撥法、討論法相結(jié)合五、教學(xué)過程第一課時(shí)：答謝中書書一、導(dǎo)入新課?？鬃釉啤叭收邩飞?，智者樂水?！贬溽嘤谛忝?，典雅的山水之中，欣賞大自然的神韻，忘卻人世一切煩惱，并將這種內(nèi)心的感受與朋友分享，此乃人生一大樂事。今天就讓我們體味這種人生的愜意，共同學(xué)習(xí)陶弘景的山水小品答謝 ( http: / / . / )中書書。（板書題目）二、及文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。簡(jiǎn)介文題“謝中書”是的朋友“謝徵zhng”的官職名，字元度，陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。書，書信，是古代的一種應(yīng)用性文體?？梢杂浭率闱?，可以寫景，也可以議論等。簡(jiǎn)介陶弘景（456536），字通明，號(hào)華陽隱居，南朝梁時(shí)丹陽秣陵（今江蘇南京）人。著名

3、的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有本草經(jīng)集注集金丹黃白方二牛圖等。21*cnjy*com三、自由誦讀。先對(duì)照解釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。四、課文分析。（一）解釋下列斜體字的意思。古來共談（自古以來。）五色交輝（交相輝映。）曉霧將歇（消散。）夕日欲頹（ 墜落。）沉鱗競(jìng)躍（游在水中的魚；爭(zhēng)著。）四時(shí)俱備（四季；都。）實(shí)是欲界之仙都（人間的美好世界。）未復(fù)有能與其奇者（參與，指欣賞。）（二）翻譯句子。山川之美，古來共談。（山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。）高峰入云，清流見底。（巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。）兩岸石壁，五色交輝

4、。（兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。）青林翠竹，四時(shí)俱備。（青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。）曉霧將歇，猿鳥亂鳴。（清晨的薄 ( http: / / . / )霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。）21*cnjy*com夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。）實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）五、問題討論。1、是怎樣描繪秀美的山川景色的？（先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“清林翠竹”，最后分寫“晨昏”，一句一景，次第井然。同時(shí)注

5、意了色彩的配合，晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合。）2、此文表達(dá)了怎樣的感情？（表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。）六、誦讀課文，結(jié)束新課。張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。21*cnjy*com蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。三、自由誦讀。先對(duì)

6、照解釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。念無與為樂者 遂至/承天寺 庭下如積水空明水中藻、荇交橫 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳四、課文分析。（一）解釋下列斜體字的意思。念無與為樂者（考慮） 遂至承天寺（于是）相與步于中庭（共同，一起） 懷民亦未寢（睡覺）蓋竹柏影也（原來） 但少閑人如吾兩人者耳（只是）（二）翻譯句子。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。（元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺。）月色入戶，欣然起行。（只見月光照入門內(nèi)，(我不由產(chǎn)生夜游的雅興)，高興地動(dòng)身出門。）念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。（想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。）

7、懷民未寢，相與步中庭。（張懷民也沒有睡，于是，(我們)一起在庭院散步。）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱 ( http: / / . / )橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。）何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。（哪一夜沒有月亮呢 哪里沒有竹子和柏樹呢 只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。）21*cnjy*com五、問題討論。1. 為什么要夜游承天寺？明確：一是被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊馈?. 文中哪些句子表達(dá)了的情感？明確：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?.

8、你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？明確：清閑的人。4. “閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？明確：閑”字飽含著賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，心情的寂寞，面對(duì)挫折逆境的豁達(dá)，面對(duì)孤獨(dú)人生的感慨等，也使我們看到了積極樂觀的人生態(tài)度，故其筆下的月夜才如此空靈、皎潔。六、語言賞析1.找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？明確：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。21*cnjy*com2. 是如何描寫月色的？明確：庭下如積水空明，水中藻荇交橫 ，蓋竹柏影也。運(yùn)用比喻的修辭，用“積水空明”來比喻“庭院中月光的清澈透

9、明”，用“藻荇交橫”來比喻“月下美麗的竹柏倒 ( http: / / . / )影”,以高度凝煉之筆，生動(dòng)形象地點(diǎn)染出一個(gè)皎潔、清麗、淡雅、透明、空靈的美妙月夜景物，使人如臨其境。積水 空明（靜謐之感）（正面描寫）藻荇 交橫（動(dòng)態(tài)之美）（側(cè)面烘托）這個(gè)透明的境界，映照出光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。沉浸在這樣的境界里，定會(huì)擺脫沉重的遷謫之感，忘懷個(gè)人的得失，而進(jìn)入一個(gè)表里澄澈的透明世界。這幾句是寫月光，也是的心境。七、比較閱讀。這兩篇短文都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明。答謝中書書表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山

10、川之美，古來共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是對(duì)山川風(fēng)物的審美感受愉悅，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。記承天寺夜游表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中?！敖庖掠?( http: / / . / )”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又

11、是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。21*cnjy*com八、拓展延伸。讀記承天寺夜游，我懂得了：（生活中，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹面對(duì)逆境，要豁達(dá)開朗，樂觀積極。重要的，不是別人是否理解欣賞我們；而是我們能不能尋找到真正的自我）九、作業(yè)布置。1、抄寫并背誦記承天寺夜游；2、課外收集描寫月色的詩詞并背誦；3、課外閱讀蘇軾的詩文。冰清玉潔的透明世界透明世界 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 4 頁 （共 6 頁） 版權(quán)所有 樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy名校系列精品 整冊(cè)成套 歡迎使用短文兩篇答謝中書書記承天寺夜游樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy

12、“謝中書”是的朋友“謝徵”的官職名，字元度，陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。書，書信，是古代的一種應(yīng)用性文體?？梢杂浭率闱?，可以寫景，也可以議論等。簡(jiǎn)介文題陶弘景（456536），字通明，號(hào)華陽隱居，南朝梁時(shí)丹陽秣陵（今江蘇南京）人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有本草經(jīng)集注集金丹黃白方二牛圖等。簡(jiǎn)介自由誦讀先對(duì)照解釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。古來共談五色交輝曉霧將歇夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍四時(shí)俱備實(shí)是欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者自古以來。交相輝映。消散。墜落。游在水中的魚；爭(zhēng)著。四季；都。人間的美好世界。參與，指欣賞。解釋下列加紅色的詞山川之美，古來共談。

13、山河的美麗，是自古以來文人雅士共同談?wù)撡澷p的。高峰入云，清流見底。這里的高峰插入云霄，清流明澈見底。翻譯句子兩岸石壁，五色交輝。兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。青林翠竹，四時(shí)俱備。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長存。翻譯句子曉霧將歇，猿鳥亂鳴；每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。每當(dāng)傍晚，夕陽快要落山了，可見到水中的魚兒競(jìng)相跳躍。翻譯句子實(shí)是欲界之仙都。這里實(shí)在是人間的仙境??！自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。自從謝靈運(yùn)之后，還沒有人能置身這奇美的山水之中。翻譯句子問題討論1、是怎樣描繪秀美的山川景色的？先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”

14、“清林翠竹”，最后分寫“晨昏”，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合，晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合。問題討論2、此文表達(dá)了怎樣的感情？表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。答謝中書書總引山川之美 古來共談四季常景日夕變景仰視 高峰入云俯視 清流見底平視 兩岸石壁青林翠竹曉霧將歇夕日欲頹抒懷欲界之仙都靜悄悄的夜晚，月光如流水般灑落大地，周圍的一切都像籠著一層輕紗，如夢(mèng)如幻。面對(duì)如此美景，不由的讓人想起描繪月光的一些古代文人墨客。 古有一人： 他 讀書：閉門書史叢，少有凌云志。 工作：平生五千卷，一字不救饑。 態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 一生：起舞弄清影，何似在

15、人間。 他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。 他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：“眼前天下無一個(gè)不是好人！” 同學(xué)們，你知道他是誰嗎？蘇軾樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy記承天寺夜游宋代文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉佑元年（1056），蘇軾首次出川赴京應(yīng)舉，次年與弟轍中同榜進(jìn)士，深受主考?xì)W陽修賞識(shí)。嘉佑六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。后其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里。熙寧二年（1069）初還朝任職。因與王安石的變法主張有許多不同，請(qǐng)求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期他先后被

16、派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，頗有政績(jī)。元豐二年（1079）他因所謂以詩文誹謗朝廷的罪行下獄。僥幸被釋后，謫貶黃州。元佑元年（1086），舊黨執(zhí)政。蘇軾被調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請(qǐng)求外任，先后被派知潁州、揚(yáng)州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷進(jìn)行某些興革。紹圣元年哲宗親政，新黨得勢(shì)，貶斥元佑舊臣，蘇軾被一貶再貶，由英州（今廣東英德）、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國元年（1101）七月死于

17、常州。簡(jiǎn)介張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營，有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ陽|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨?！庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝?。

18、自由誦讀先對(duì)照解釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。念無與為樂者遂至/承天寺庭下如積水空明水中藻、荇交橫蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。請(qǐng)注意這些詞語的含義或用法：念無與為樂者遂至承天寺相與步于中庭懷民亦未寢蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳考慮，想到只是共同，一起睡覺于是原來元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺。月色入戶，欣然起行。只見月光照入

19、門內(nèi)，(我不由產(chǎn)生夜游的雅興)，高興地動(dòng)身出門。翻譯句子念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也沒有睡，于是，(我們)一起在庭院散步。翻譯句子庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜沒有月亮呢 哪里沒有竹子和柏樹呢 只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。翻譯句子問題討論1.為什么要夜游承天寺？2.文中哪些句子表達(dá)了的情感？一是被貶，心情郁悶、孤獨(dú)

20、；二是因?yàn)樵律苊??！昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！眴栴}討論3.你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？4.“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？清閑的人。閑”字飽含著賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，心情的寂寞，面對(duì)挫折逆境的豁達(dá)，面對(duì)孤獨(dú)人生的感慨等，也使我們看到了積極樂觀的人生態(tài)度，故其筆下的月夜才如此空靈、皎潔。語言賞析1.找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。庭下如積水空明，水中藻荇交橫 ，蓋竹柏影也。運(yùn)用比喻的修辭，用“積水空明”來比喻“庭院中月光的清

21、澈透明”，用“藻荇交橫”來比喻“月下美麗的竹柏倒影”,以高度凝煉之筆，生動(dòng)形象地點(diǎn)染出一個(gè)皎潔、清麗、淡雅、透明、空靈的美妙月夜景物，使人如臨其境。積水 空明（靜謐之感）（正面描寫）藻荇 交橫（動(dòng)態(tài)之美）（側(cè)面烘托）冰清玉潔的透明世界這個(gè)透明的境界，映照出光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。沉浸在這樣的境界里，定會(huì)擺脫沉重的遷謫之感，忘懷個(gè)人的得失，而進(jìn)入一個(gè)表里澄澈的透明世界。這幾句是寫月光，也是的心境。語言賞析記承天寺夜游時(shí)間：10月12日地點(diǎn)：承天寺緣由：月色入戶同游者：張懷民月光如積水、竹柏影如藻、荇賞月的欣喜，漫步的悠閑，被貶的悲涼，人生的感慨?dāng)⑹旅鑼懯闱榍榫敖蝗诒容^閱讀這兩篇短文都寫自然景物

22、，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明。答謝中書書表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是對(duì)山川風(fēng)物的審美感受愉悅，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。記承天寺夜游表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中?！敖庖掠钡臅r(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓

23、人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。面對(duì)逆境，要豁達(dá)開朗，樂觀積極。重要的，不是別人是否理解欣賞我們；而是我們能不能尋找到真正的自我。生活中，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹讀記承天寺夜游，我懂得了：拓展延伸作業(yè)1、抄寫并背誦記承天寺夜游；2、課外收集描寫月色的詩詞并背誦；3、課外閱讀蘇軾的詩文。登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂27短文兩篇八年級(jí) 班 姓名： 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解及寫作背景,背誦并默寫課文。2. 掌握常用文言詞語，理解課文大意。3.品味作品優(yōu)美的意境，體

24、會(huì)文中流露的思想感情。4.感受大自然的純凈美好,培養(yǎng)熱愛祖國河山的感情 。 自主預(yù)讀 1請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。夕日欲頹：_ 未復(fù)有能與奇者：_藻、荇交橫：_ 懷民亦未寢：_2解釋加點(diǎn)的字詞。五色交輝：_ 曉霧將歇：_夕日欲頹：_ 沉鱗競(jìng)躍：_念無與為樂者：_ 未復(fù)有能與其奇者：_相與步于中庭：_ 庭下如積水空明：_3填空。答謝中書書的是_，字通明，號(hào)_。題目中的第二個(gè)“書”字的意思是_。記承天寺夜游選自 ，是_，字子瞻，號(hào)_，是_朝的_家。他與父親_、弟弟_合稱為“_”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。21*cnjy*com4.讀記承天寺夜游，你還能想到哪 ( http: / / . / )些

25、寫“月”的詩句？請(qǐng)寫出一兩句來。5.結(jié)合課文解釋和工具書,了解這兩篇短文的大意. 文本研討 活動(dòng)一 美朗意查讀課文 體會(huì)感情要求：小組成員朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。思考：6. 答謝中書書一文抓住哪一個(gè)字去寫？共描寫了哪些景物？這些景物有哪些特點(diǎn)？7.“一切景語皆情語”，本文是如何以景傳情的？8.記承天寺夜游 為什么會(huì)想著夜里去寺廟游玩？ 文中哪些句子表達(dá)了的情感？9.記承天寺夜游的結(jié)尾句表達(dá)了怎樣的思想感情？活動(dòng)二 展開想象 再現(xiàn)美景。要求：根據(jù)課文內(nèi)容，想像文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會(huì)文章的意境.思考：21*cnjy*com10.答謝中書書為我們具體描

26、繪了幾幅秀 ( http: / / . / )美的山川景色11.“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！比錈o一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請(qǐng)分析這樣寫的妙處?；顒?dòng)三 背誦課文我最棒要求：自己先背,然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)開展背誦競(jìng)賽,看誰背得又快又正確.12.在會(huì)背的基礎(chǔ)上,把這兩篇短文默寫在下面.13.我的疑難 書聲瑯瑯 美文賞讀14. 閱讀下面這篇短文，完成后面的問題并適當(dāng)做些圈點(diǎn)批注。獨(dú)處，是一曲心靈的牧歌李丹崖獨(dú)處，_。它總在無人問津的境遇里優(yōu)雅地抽芽綻蕾。它不像諸葛亮神秘詭異的羽毛扇；也不像姜太公沽名釣譽(yù)的直鉤。獨(dú)處，是梭羅建在郊外的小木屋，是陶淵明籬前盛開的菊花。它摒棄了功

27、利和浮躁，喚回了單純和質(zhì)樸，如同“久在樊籠里，返復(fù)得自然”，掙脫了所有的束縛，才能在心靈的天空里自由翱翔。獨(dú)處，_。雖然沒有咔咔作鳴的節(jié)奏，卻能在無聲的時(shí)空里獨(dú)享生命的進(jìn)程。它不是借以飛黃騰達(dá)的“終南捷徑”，也不是失意文人的滿腹牢騷。獨(dú)處，是林逋的梅妻鶴子；是蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”；它是一種心態(tài)的安然與平和，一種生命的靜慮和超脫。獨(dú)處，_。它不愿與泥淖同流合污，不求像滄海一呼百應(yīng)。而是在寧靜里蕩盡污濁，于無聲中沉淀出藍(lán)天的底色，悄然地把自己化作一面澄澈 ( http: / / . / )的明鏡。獨(dú)處，_。也許它沒有合唱的氣勢(shì)磅礴，甚至沒有音樂的幫襯和烘托，但是，正因如此，它甜美的嗓音才可以

28、得到自由自在地?fù)]灑，靈魂的回聲才可以達(dá)到引人入勝的唱和。獨(dú)處的時(shí)光，可以把自己想像成一匹無韁的駿馬，無拘無束地馳騁在生命的原野上，沐浴著溫暖的陽光，嗅一縷沁人心脾的花香，乘著耳畔清爽的微風(fēng)，咀嚼著汁味鮮美的青草整個(gè)世界仿佛都在自己的腳下。獨(dú)處的時(shí)光，可以梳理一下自己的心情，把所有的悲傷和煩惱都拋進(jìn)生命的回收站，珍藏起一切的幸福和美好，并把它幻化成生命中最寶貴的財(cái)富。直刺青云的高山善于獨(dú)處，它成就了偉岸的身軀，幽谷里的百合善于獨(dú)處，它繁衍了生命的花期，森林里的雄獅善于獨(dú)處，它當(dāng)上了萬獸之王，天才善于獨(dú)處，他們登上了別人無法企及的頂峰。21*cnjy*com“古來圣賢皆寂寞”，善于獨(dú)處的心靈是成熟的心靈，它能讓生命在不斷感悟中得到升華，讓內(nèi)涵在執(zhí)著的追求里得到豐富，它讓智慧在跋涉里得到提升，它讓人生在專注求索中走向輝煌?。ㄟx自思維與智慧）.如將（A）“是一片干凈的湖水”（B）“是一朵清純的夜花”（C）“是一只沒有秒針的鐘擺”（D）“是一曲心靈的牧歌”放到選文第段的橫線中，正確的順序是_。試舉一例，賞析本文用詞之美。試分析第段在文中的作用。中考佳作翠竹清音李四平流連在贛南的山水間，常常被一種生命的景象所打動(dòng)，那就是隨處可見的叢叢翠竹。翠竹，是贛南山嶺上不會(huì)褪色的衣裳。翠竹，是贛南江河邊舒展大氣的圖畫。翠竹，是村頭屋舍邊忠誠友善的陪伴?！按渲窠蹇澃咨场钡拿谰?，曾使蘇東坡以