劉天華音樂(lè)美學(xué)思想形成的道路

1、劉天華音樂(lè)美學(xué)思想形成的道路劉天華音樂(lè)美學(xué)思想形成的道路劉天華在一生短暫的37年經(jīng)歷了晚清最黑暗的最后十七年和民國(guó)軍閥混戰(zhàn)、國(guó)內(nèi)矛盾劇烈的前二十年。舊的封建君主專(zhuān)制制度土崩瓦解，新的民主主義尚未成熟，政治、經(jīng)濟(jì)、文化在求變中轉(zhuǎn)型，新與舊、中與西在各領(lǐng)域引發(fā)爭(zhēng)論、對(duì)抗，振動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人的心靈。劉天華也正是在這樣一種社會(huì)狀況下從事自己的音樂(lè)事業(yè)。劉天華并非出生音樂(lè)世家，甚至家中沒(méi)有懂音樂(lè)的人，更談不上從小承受?chē)?yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練，但家鄉(xiāng)江陰濃重的民間音樂(lè)氣氛使他從小癡迷上音樂(lè)，音樂(lè)后來(lái)也成他為之本文由論文聯(lián)盟搜集整理奮斗一生的事業(yè)。劉天華音樂(lè)美學(xué)思想的形成與他從事音樂(lè)活動(dòng)的經(jīng)歷分不開(kāi)，對(duì)他音樂(lè)道路的梳

2、理非常必要。一、音樂(lè)的啟蒙劉天華從小熱愛(ài)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)的敏感和興趣，使得他的音樂(lè)才能在同齡人中顯得格外突出。江陰城從地理位置上看，位于長(zhǎng)江下游南岸，是長(zhǎng)江最險(xiǎn)之處，形成天險(xiǎn)。歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中這一帶人口流動(dòng)大，輸入了很多外地的民間音樂(lè)和戲曲音樂(lè)。當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g音樂(lè)也比較豐富，有江南絲竹以及山歌、小調(diào)、號(hào)子等各種類(lèi)型的民歌，還有花燈等民間歌舞音樂(lè)。戲曲音樂(lè)有錫劇、蘇州評(píng)彈等。劉天華兒時(shí)，當(dāng)?shù)剡€有擺擂臺(tái)賽民歌的風(fēng)俗和傳統(tǒng)，來(lái)參加比賽的民歌手中，大都來(lái)自城外，演唱的都是富有生活氣息的民間歌曲。江陰不僅民間音樂(lè)比較豐富，而且民俗音樂(lè)氣氛還相當(dāng)濃重，鄉(xiāng)間紅百喜事，總會(huì)請(qǐng)民間藝人或和尚道士來(lái)演奏音樂(lè)。無(wú)論什么類(lèi)型的

3、音樂(lè)都深深吸引劉天華。劉天華家附近的孔廟和通塔庵，每逢有祭祀活動(dòng)、僧家佛事，悠揚(yáng)的鐘鼓之音、動(dòng)人的絲竹樂(lè)常常吸引劉天華，使他如癡如醉。涌塔庵的徹塵和尚還成了劉天華的樂(lè)器啟蒙老師兼一生的好友。劉天華小學(xué)畢業(yè)后，在家庭條件極端困難的情況下，克制了重重阻力，于1909年進(jìn)入了常州府中學(xué)堂。常州府中學(xué)堂是新式學(xué)堂，課余活動(dòng)非常豐富，劉天華成了學(xué)校課余音樂(lè)活動(dòng)的積極分子。入學(xué)后他不放過(guò)一切時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)音樂(lè)，課余時(shí)參加學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)，尤其對(duì)銅管樂(lè)器情有獨(dú)鐘，這也成了他學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器的啟蒙。武昌起義爆發(fā)，學(xué)校停閉，劉天華回到老家江陰，和大哥劉半農(nóng)一起參加了反滿青年團(tuán)。當(dāng)時(shí)僅僅十六歲的劉天華，成了反滿青年團(tuán)軍樂(lè)隊(duì)的指導(dǎo)

4、兼號(hào)手?？梢哉f(shuō)，劉天華這一階段僅是對(duì)音樂(lè)的偏愛(ài)，還未產(chǎn)生終身從事音樂(lè)事業(yè)的想法，但江陰民間音樂(lè)對(duì)他的熏陶，使他深?lèi)?ài)江陰豐富、濃重的民間音樂(lè)，而常州府中學(xué)堂西洋樂(lè)器的學(xué)習(xí)，在他童年的心靈上留下了深深的印跡，這為他日后國(guó)樂(lè)改良的理想奠定了基矗二、學(xué)習(xí)與立志劉北茂回憶劉天華在上海的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：二兄天華從一個(gè)閉塞的小縣江陰來(lái)到十里洋場(chǎng)的大上海，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界：這里既是冒險(xiǎn)家的樂(lè)園、吸血鬼的魔窟，同時(shí)也是人文薈萃、各種新思潮活動(dòng)的場(chǎng)所，這對(duì)劉天華來(lái)說(shuō)猶如喬木出幽谷。1912年二、三月之交，劉天華隨劉半農(nóng)一起到了上海。劉半農(nóng)應(yīng)?上海演說(shuō)報(bào)?之聘，擔(dān)任了該報(bào)的編輯。年僅17歲的劉天華在朱旭東和李青磐主持

5、的開(kāi)通劇社的樂(lè)隊(duì)里工作，擔(dān)任小號(hào)演奏員。劇社中鋼琴和各種西洋管弦樂(lè)器應(yīng)有盡有，可供劉天華學(xué)習(xí)。在開(kāi)通劇社的演出任務(wù)并不繁重，劉天華得以有充分的空余時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)。他鉆研了樂(lè)理和作曲理論，初步掌握了根本的作曲技法，后來(lái)還能給樂(lè)隊(duì)編曲。這期間他又參加萬(wàn)國(guó)音樂(lè)隊(duì)學(xué)習(xí)多種西洋管弦樂(lè)器，尤以銅管樂(lè)進(jìn)步最快，此外還開(kāi)場(chǎng)學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴。1914年仲夏，開(kāi)通劇社被地方當(dāng)局下令解散，劉天華在可惜、絕望與痛苦中被迫回到江陰老家。在回家之前，他目睹一家樂(lè)器商店櫥窗里擺著各種絢麗的西洋樂(lè)器，而中國(guó)的鑼鼓、琵琶之類(lèi)樂(lè)器僅作為點(diǎn)綴品，顯得非常寒磣。他對(duì)民樂(lè)的現(xiàn)狀有一種不可名狀的擔(dān)憂，同時(shí)也意識(shí)到民族樂(lè)器本身存在著缺陷，假

6、設(shè)要使國(guó)樂(lè)有一定的地位，就必需要對(duì)國(guó)樂(lè)進(jìn)展改良。也正是此階段，劉天華決定立志終身獻(xiàn)身于音樂(lè)事業(yè)，并萌發(fā)了改良國(guó)樂(lè)的想法。劉天華1927年為國(guó)樂(lè)改良社擬定方案時(shí)說(shuō)道：改良國(guó)樂(lè)這件事情，在我的腦中蘊(yùn)蓄了恐怕已經(jīng)不止十年?？梢?jiàn)劉天華改良國(guó)樂(lè)的想法是在上海從事音樂(lè)活動(dòng)期間形成的。三、初為人師上海的經(jīng)歷是劉天華重要的人生階段，他無(wú)論在思想意識(shí)、音樂(lè)技能、文化修養(yǎng)等方面都有很大進(jìn)步。劉天華從上?；氐嚼霞医幒?，經(jīng)朋友姚至誠(chéng)的推薦，在離江陰二三十里的小鎮(zhèn)華墅上的華澄小學(xué)謀得音樂(lè)老師一職。劉天華失學(xué)后以老師的身份重回校園，這是他決定終身從事音樂(lè)事業(yè)的正式開(kāi)場(chǎng)。劉天華任職后，為深化理解中國(guó)民族樂(lè)器，開(kāi)場(chǎng)四處走訪

7、民間藝人。在華澄小學(xué)半年多時(shí)間里，他在三弦、嗩吶、二胡等多種民族樂(lè)器的演技上都有了較大的進(jìn)步。這期間劉天華得以正式學(xué)習(xí)民族樂(lè)器，有幸拜在國(guó)樂(lè)大師周少梅門(mén)下，學(xué)習(xí)二胡和琵琶。在之后的幾年里，接連的失學(xué)、失業(yè)、貧困、喪母喪父等多重困難，迫使這位20歲的年輕人對(duì)人生開(kāi)場(chǎng)了何去何從的考慮，有了他第一首二胡獨(dú)奏曲?病中吟?的構(gòu)思。作品的創(chuàng)作成功，可視為他在上海學(xué)習(xí)西洋作曲理論的成果。?病中吟?原名?胡適?，因與人偶合，遂改為?安閑?，意思是作者在家貧、失業(yè)、國(guó)難、家愁的逆境中感到走投無(wú)路的痛苦，即余將安閑？但這又容易使人誤解為安逸而舒適，因此最后才定名為?病中吟?。1915年8月，失業(yè)在家的劉天華得到了

8、母校江蘇省立第五中學(xué)童斐校長(zhǎng)的賞識(shí)，回到母校任音樂(lè)老師。五四運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)，民族音樂(lè)更是備受歧視，但童斐校長(zhǎng)給了劉天華施展才華的足夠空間。劉天華除了任音樂(lè)課外，還負(fù)責(zé)恢復(fù)學(xué)校的軍樂(lè)隊(duì)，而后又創(chuàng)立絲竹樂(lè)團(tuán)，經(jīng)他恢復(fù)的軍樂(lè)隊(duì)和創(chuàng)立的絲竹樂(lè)團(tuán)在對(duì)外演出和比賽中獲得好評(píng)。中西兼長(zhǎng)的劉天華，憑著自己的執(zhí)著、熱情，迎得了全校師生的愛(ài)戴，本來(lái)只是學(xué)校課外附設(shè)被稱(chēng)為所謂游藝課的音樂(lè)課，在校內(nèi)也和正式課一樣受到了重視。如此一來(lái)，劉天華接到了一些周邊學(xué)校的聘書(shū)，酬勞方面得以增加，有了拜師繼續(xù)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的經(jīng)濟(jì)條件。1917年，劉天華到無(wú)錫蕩口工商中學(xué)兼課，又遇見(jiàn)也在那里任教的周少梅先生。由此他第二次拜周少梅為師，并

9、利用暑假邀請(qǐng)周少梅到江陰家中教他二胡和琵琶傳統(tǒng)演奏技法。這次學(xué)習(xí)，劉天華終身受益，掌握到了包括?虞舜薰風(fēng)曲?等在內(nèi)的更多的民間、古典樂(lè)曲，周少梅三把頭胡琴的上、中、下三個(gè)把位變換的演奏方法和清麗明快、古樸高雅的演奏風(fēng)格也得到真?zhèn)?。劉天華后來(lái)在他自己的作品中創(chuàng)造性地運(yùn)用和繼承了這些技巧。1918年暑期，劉天華專(zhuān)程赴南京向另一位國(guó)樂(lè)大師沈肇州請(qǐng)教，學(xué)習(xí)琵琶。沈肇州琵琶功底扎實(shí)，修養(yǎng)深沉，其文、武曲均擅長(zhǎng)，掌握的曲目廣泛，教學(xué)經(jīng)歷豐富，在當(dāng)時(shí)，非一般演奏者能比較。見(jiàn)劉天華人才難得，便將自己的演奏技術(shù)和經(jīng)歷毫無(wú)保存地傳授給他，這次學(xué)習(xí)，劉天華學(xué)完了?瀛州古調(diào)?全本。在兩年的時(shí)間里，劉天華得到了兩位國(guó)樂(lè)

10、大師的真?zhèn)?，二胡、琵琶也成了他一生最擅長(zhǎng)的兩件樂(lè)器。1920年暑期，劉天華為追溯中國(guó)樂(lè)器的淵源，專(zhuān)程赴河南開(kāi)封訪名家學(xué)習(xí)流傳幾千年的古琴，研究歷史樂(lè)器的演變規(guī)律，促進(jìn)了他對(duì)中國(guó)古代樂(lè)律的理解。他還將古琴演奏中散、泛、按的音色變化技巧融會(huì)貫穿，創(chuàng)造性地運(yùn)用于后來(lái)的琵琶曲創(chuàng)作中。劉天華一直有意將散于各地的民間藝人聚合起來(lái)學(xué)習(xí)、交流，共同拯救國(guó)樂(lè)。1921年暑期，他在家鄉(xiāng)組織了暑期國(guó)樂(lè)研究會(huì)，向眾人傳授了他創(chuàng)作的二胡曲?病中吟?、?空山鳥(niǎo)語(yǔ)?和?月夜?。在母校任教的七載，劉天華不管是在學(xué)校教務(wù)上，還是器樂(lè)演奏技藝上都成績(jī)斐然，尤其是對(duì)民族音樂(lè)全面、深化的學(xué)習(xí)，為他國(guó)樂(lè)改良的理想打下堅(jiān)實(shí)的基矗同時(shí)，在

11、母校七載獲得的豐碩成果，給他的人生鋪開(kāi)一條寬廣的大道，也為他音樂(lè)事業(yè)的開(kāi)展?fàn)I造了全新的環(huán)境。1922年，在劉天華曾教過(guò)的學(xué)生們的力薦下，北京大學(xué)邀請(qǐng)他擔(dān)任琵琶導(dǎo)師，成了他音樂(lè)道路上的重要轉(zhuǎn)折。四、碩果累累1922年暮春，劉天華懷著美妙理想到了向往已久的北京。北京城古樸、寧?kù)o的風(fēng)貌給他流下了深化的印象，但國(guó)樂(lè)得不到重視的現(xiàn)象也明顯地存在于北京城，北大的音樂(lè)研究會(huì)僅僅是一個(gè)業(yè)余性的社團(tuán)，1922年冬才改組為第一個(gè)全國(guó)正式招收學(xué)員的音樂(lè)機(jī)構(gòu)北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所。此時(shí)，劉天華任北大音樂(lè)研究會(huì)琵琶導(dǎo)師兼事務(wù)員，教課之余，還得做許多瑣碎的事務(wù)性工作，他滿懷憧憬為國(guó)樂(lè)正名的雄心不免有了幾分失落。此外，他擅

12、長(zhǎng)的二胡在國(guó)樂(lè)課程里根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)，為了給二胡爭(zhēng)得一席之地，在教琵琶的同時(shí)，也悄悄地教學(xué)生學(xué)習(xí)二胡。在此期間，他還虛心地拜民間藝人為師學(xué)習(xí)三弦，并把三弦拉戲中的滑音技巧運(yùn)用到二胡上來(lái)。改組后的音樂(lè)傳習(xí)所對(duì)開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)明顯有了重視，頻繁舉行音樂(lè)會(huì)，給劉天華及其弟子有了登臺(tái)演奏的時(shí)機(jī)。劉天華在幾次音樂(lè)會(huì)中不僅表演了琵琶和新學(xué)的三弦拉戲，而且還演奏了二胡，他每次演奏都令北大校長(zhǎng)蔡元培贊賞不已，給予了極高的評(píng)價(jià)。?病中吟?在他的高足徐炳麟的演奏下同樣獲得成功，其旋律在北大校園也不脛而走，并傳遍了北京的幾所兄弟學(xué)校。與此同時(shí)，北京大學(xué)成立管弦樂(lè)隊(duì)，劉天華作為樂(lè)隊(duì)唯一的小號(hào)手參加了首演。這讓傳習(xí)所內(nèi)平時(shí)看不

13、起國(guó)樂(lè)和劉天華的洋老師們大吃一驚，也見(jiàn)識(shí)了劉天華的中、西方音樂(lè)功底，重新對(duì)他和他推崇的國(guó)樂(lè)有了尊重，劉天華的處境和二胡的地位出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。1924年春，北大音樂(lè)傳習(xí)所終于將劉天華的二胡列入了國(guó)樂(lè)的主要課程，創(chuàng)始了二胡進(jìn)高校的歷史，從此二胡也登上了大雅之堂。劉天華的教學(xué)與演奏得到了其它學(xué)校的認(rèn)可，除在北大音樂(lè)傳習(xí)所任教外，還經(jīng)蕭友梅介紹先后擔(dān)任了北京女子大學(xué)音樂(lè)科、國(guó)立北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的二胡、琵琶老師。二胡上獲得的初步成功，使一心致力改良國(guó)樂(lè)的劉天華堅(jiān)決了信心，并選擇了二胡為國(guó)樂(lè)改良的打破口。他還拜原圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院教授托諾夫?yàn)閹煟匦抡綄W(xué)習(xí)小提琴，以便將小提琴的演奏技法運(yùn)用到二胡上。同時(shí)，他小

14、提琴的演奏程度也得到了劉半農(nóng)和許多業(yè)內(nèi)人士的肯定。劉半農(nóng)說(shuō)：民十四，余東歸，見(jiàn)天華，聆所奏樂(lè)，知其于琵琶二胡，已卓然成家，小提琴亦登堂入室，即舉在法所購(gòu)一名廠小提琴贈(zèng)之。后來(lái)劉天華還兼授小提琴課，人民音樂(lè)家冼星海就跟隨過(guò)劉天華學(xué)習(xí)小提琴。在教學(xué)之余，劉天華閱讀了大量中國(guó)古代音樂(lè)史和樂(lè)律方面的著作，為他劉氏二胡、劉氏琵琶作理論準(zhǔn)備。另外，還向燕京大學(xué)斯特勒吉、美籍教授范天祥學(xué)習(xí)和聲和作曲理論，方案在掌握好西洋的傳統(tǒng)和聲學(xué)根底上，探究民族和聲學(xué)，考慮著并探究、創(chuàng)造一套民族的和聲體系。期間，他發(fā)表了和聲學(xué)譯稿?曲調(diào)配和聲法?。1927年，在北京已度過(guò)五載的劉天華，無(wú)論是二胡、琵琶的演奏技術(shù)，還是音樂(lè)觀上都有了獨(dú)到的見(jiàn)地，國(guó)樂(lè)改良的事也提上了日程，與吳卓生、柯政和、魏守君等18人結(jié)合發(fā)起成立愛(ài)美樂(lè)社，創(chuàng)辦社刊?新樂(lè)潮?。并與柯政和、吳伯超、張友鶴等35人醞釀成立了國(guó)樂(lè)改良社，還為紀(jì)念國(guó)樂(lè)改良社成立，專(zhuān)門(mén)作琵琶曲?改良