蟬叫蛙鳴屬于夏天

1、蟬叫蛙鳴屬于夏天蟬叫蛀鳴屬于夏天對(duì)于盛夏，多少年前，大詩(shī)人杜甫就描寫(xiě)過(guò)：天地一大窯，陽(yáng)炭烹六月。夏的長(zhǎng)成，作物的成長(zhǎng)，自有其道， 大熱熾熱也好近乎灼熱烹熱也罷，自在其理，要不，杜甫也不會(huì)接著 寫(xiě)道：君看百谷忙，亦自暑中結(jié)。人們賴(lài)以生存的食糧，都是盛夏的 迎迓和積蓄，不接受盛夏的積聚，便是不會(huì)有秋日的飽滿(mǎn)。盛夏，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，與之相伴的人類(lèi)換了一茬又一 茬，唯有不仁的、視萬(wàn)物為芻狗的天地依舊在運(yùn)行。如同人類(lèi)，世間 萬(wàn)物也在按照自己的章程運(yùn)作著。盛夏，唯有值得留住記憶的，哪怕是少時(shí)的久遠(yuǎn)影像，大概 是與蟬蛀共鳴分不開(kāi)的，它們?cè)谀橄男?，一個(gè)夏日接著一個(gè)夏日。 盡管今年的蟬蛀，不是去歲的蟬蛀

2、，但是僅憑叫聲，是不好分辨的。蟬蛀的叫聲填滿(mǎn)了白晝，充斥了夏日里人們的耳膜，灌滿(mǎn)了 城市鄉(xiāng)村的每個(gè)角落。不知道你仔細(xì)觀察沒(méi)，白日里，天地這個(gè)無(wú)邊來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 無(wú)際的KTV話(huà)筒是掌控在夏蟬爪子里的，一刻也不曾放松過(guò)，很像 一個(gè)酒后的歌者，不管是啞喉嚨破嗓，還是五音不齊全，它都會(huì)緊攥 話(huà)筒，一首接著一首地唱，不曾喝口水歇息片刻，它在唱，它們?cè)诔?哪怕唱的是一首老掉牙的曲調(diào)，更不管你心情是煩躁還是喜歡，愛(ài)聽(tīng) 不愛(ài)聽(tīng)。我想，蟬兒肯定是屬于夏天的，這與夏天的總基調(diào)相協(xié)調(diào)， 要是有一天一不留神夏蟬延遲到了冬天叫，白雪皚皚，冬風(fēng)嗖嗖，那 樣的場(chǎng)景像是一把持二胡的盲人在風(fēng)雪怒吼中撥動(dòng)琴

3、弦，會(huì)更顯得凄涼無(wú)助且悲哀。夏蟬，是懂得與夏日的灼熱配樂(lè)的，單聲獨(dú)唱的時(shí)候 很少，一般都是合唱，男女混雜，音質(zhì)雜亂，由小到大，由遠(yuǎn)及近， 只是一種單調(diào)，你方唱罷我登場(chǎng)，也就是個(gè)區(qū)域的問(wèn)題，在一個(gè)地方， 蟬鳴是同步的，恰似暗地里有個(gè)德高望重的老蟬、老奸巨猾的蟬祖宗、 老謀深算的祖師爺在指揮、在發(fā)號(hào)施令，不過(guò)，老蟬隱藏很深，潛伏 有些年歲了，我們?nèi)庋凼强床坏降?。盛夏，有了蟬鳴，人們不再嫌棄 日頭的灼熱，倒是有了一種心情的默契。越是到了天熱的時(shí)候，蟬兒來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 越是叫得歡，越是下班很晚，好似叫聲就是工作，叫聲就是展示，叫 聲就是有事可做。實(shí)際上，不聲不癢地默默勞作也是值得提

4、倡的。即 使到了太陽(yáng)和月亮交替的當(dāng)兒，蟬兒還是那樣的敬業(yè)，好像其它的蟲(chóng) 兒鳥(niǎo)兒不來(lái)接班，它就一直唱下去似的。這時(shí)的青蛀也在暗中聆聽(tīng)地 面上蟬兒的叫聲，也在整裝待發(fā)，躍躍欲試，等待換班蛀兒，總是含蓄的，它是大自然的臥底，總是幽居在草叢中 荷葉邊蓮藕部，總是在等待時(shí)機(jī)一鳴驚人。“草深無(wú)處不鳴蛀”，蛀兒， 生來(lái)就是鳴叫的？因?yàn)槟莻€(gè)夜晚那場(chǎng)雨景那條小路那片魚(yú)塘還有那條 河溝是屬于它的。月亮把個(gè)樹(shù)影照得很斑駁，稀稀拉拉的光照下，蛀 兒開(kāi)始了工作。它的叫聲，不同于白日里蟬兒的叫聲，蛀兒想，總得 有點(diǎn)區(qū)別有點(diǎn)創(chuàng)新留點(diǎn)特色吧，于是乎，先是獨(dú)唱后是和聲，或者先 是獨(dú)奏后是合奏，抑揚(yáng)頓挫，器樂(lè)合奏，滿(mǎn)是招人喜歡的

5、。記得在老 家農(nóng)村時(shí)，村子附近大都有池塘相伴，到了夏季，蛀聲震天，頭半夜 是不得入睡的，真是入睡了，怪對(duì)不起蛀聲的。大隊(duì)部場(chǎng)院門(mén)前，就來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 有一個(gè)大的水灣，由于這塊場(chǎng)地遼闊些，便成了看露天電影的好去處， 不過(guò)后來(lái)還是被充填了，蛀聲自然也就絕跡了。才來(lái)礦區(qū)那幾年，與 老家沒(méi)有多大差別，風(fēng)吹草低蛤蟆灣，半腰深的蘆葦更是造就了青蛀 生長(zhǎng)的好環(huán)境，上中班很晚很累了才回到單身公寓， 蛀聲的鳴叫不絕 于耳，可是這時(shí)的我休息是第一位的，沒(méi)有心思再聽(tīng)下去的，不一會(huì) 兒，伴隨的只有長(zhǎng)短不一的鼾聲了，算是與夜間蛀鳴的一種勾肩搭背 吧。蛀聲，有了它的鳴叫，有了它鳴叫的夜晚，才是多彩的。

6、不像現(xiàn) 在，蛀聲稀疏了，既然夢(mèng)里很動(dòng)聽(tīng)。隨著時(shí)光的飛逝，還是愿意將時(shí)光隧道拉回老家。 也就是這 個(gè)時(shí)候，伴隨著遠(yuǎn)處經(jīng)久不息的蛀鳴，整個(gè)村莊安靜了，天上的星星 與村子里經(jīng)過(guò)星星點(diǎn)燃的燈在忽閃著光芒， 大人們歇息了勞作，孩子 們收起了作業(yè)本，在還算寬敞的天井里，在那棵枝葉繁茂的梧桐樹(shù)下， 鋪上一張破洞百出的涼席，搭上一塊棉條（就是現(xiàn)在的浴巾毛巾被）， 一家人談天說(shuō)地，其樂(lè)融融，尤其是到了周末，直到蛀聲近乎停歇了 才去睡覺(jué)，想想那時(shí)候，方知人的精、氣、神，變化多快呀，僅僅十來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 幾年不到三十年的時(shí)間，曾經(jīng)坐在涼席上的人卻走得很遠(yuǎn)再也不會(huì)回 來(lái)了。奶奶的笑容，爸爸的笑臉，

7、只能在夢(mèng)中勾起段段漣漪。想當(dāng)年 的幸福漸漸遠(yuǎn)去了亞里士多德曾說(shuō)，幸福是人的一切行為的終極目標(biāo)。一家人, 沒(méi)有老衰病纏身，沒(méi)有吃穿住的掛牽，家人到了哪個(gè)年齡段哪個(gè)年齡 段的事情順理成章件件順利辦妥，能夠一直聚在一起，算不算幸福的 真實(shí)含義呢。生命的單純，精神的豐富，立足于什么樣的價(jià)值觀，肯 定對(duì)幸福的理解不盡相同。那么，蟬蛀們有沒(méi)有幸福呢 ？叫，叫的目 的性，就是在工作；飛來(lái)飛去找地點(diǎn)，就是在做事；與它物相銜接不住 地叫，秉承接力，就是奉獻(xiàn)，即使是物的著實(shí)或者是精神的鳴叫。在 蟬蛀輪番鳴叫，填滿(mǎn)夏日的時(shí)光里，演繹著的是世間的精彩。日頭燃 燒的越旺，蟬兒越是鳴叫的厲害越是起勁，它們知道，有日頭的時(shí)

8、日 很快就要過(guò)去的，于是倍加珍惜于是放聲歌唱；夜月初上，就是蛀兒 的天下了，各分霞?xì)?，平分光陰，?yīng)該是一種達(dá)成默契的協(xié)議。朱自清在荷塘月色里寫(xiě)道：這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 的蟬聲與水里的蛀聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。有人說(shuō)，盛 夏是最煩人的時(shí)候，這個(gè)哭那個(gè)叫，這個(gè)挑逗那個(gè)胡鬧，沒(méi)有素靜的 時(shí)候。我們也經(jīng)常說(shuō)，心隨境轉(zhuǎn)是大度，境隨心轉(zhuǎn)是無(wú)度?，F(xiàn)實(shí)中人， 越來(lái)越是浮躁、急躁、跑燥了，能夠在蟬鳴一片蛀聲一堆的情況下， 保持清醒，亂中取靜，靜養(yǎng)大度，已經(jīng)確非易事。因?yàn)?，在我們還沒(méi) 有盤(pán)算命運(yùn)的時(shí)候，他們，蟬蛀們，已經(jīng)在哇哇地知了知了地叫個(gè)不 停了。再說(shuō)，它們叫了多少年，哼了多少曲，演唱了多少首歌兒，沒(méi) 法有人計(jì)數(shù)，也無(wú)數(shù)可記無(wú)法考證。因?yàn)椋鼈兿矚g夏天，喜歡就是 執(zhí)著，因?yàn)樗鼈冎獣?，夏天是它們的根。蟬叫蛀鳴屬于夏天，蟬蛀的命運(yùn)魂歸