2.17課件語文一輪 現(xiàn)代文2 文學(xué)類文本閱讀 備選文本一　現(xiàn)代詩歌

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2.17課件語文一輪 現(xiàn)代文2 文學(xué)類文本閱讀 備選文本一現(xiàn)代詩歌語文一輪高考總復(fù)習(xí)任務(wù)突破三文學(xué)類文本閱讀備選文體突破第一部分任務(wù)群二文學(xué)類文本閱讀雖然高考在文學(xué)類文本閱讀中沒有涉獵現(xiàn)代詩歌和戲劇閱讀，但一些模擬卷中出現(xiàn)了對現(xiàn)代詩歌和戲劇的考查，因此我們在一輪復(fù)習(xí)中也有必要復(fù)習(xí)現(xiàn)代詩歌和戲劇，大膽預(yù)測現(xiàn)代詩歌和戲劇閱讀也會像小說文本閱讀和散文文本閱讀一樣，有兩道選擇題，分別涉及文本內(nèi)容理解和藝術(shù)特色分析，在這里不再復(fù)習(xí)。我們不防將它們作為備選文本閱讀，這里重點(diǎn)復(fù)習(xí)具有文本特征的主觀簡答題。備選文本一現(xiàn)代詩歌筆落詩成驚風(fēng)雨，文體特征分外明01必備知識 基礎(chǔ)儲備一

2、、基本概念詩歌是與小說、戲劇、散文并列的文學(xué)樣式。詩歌善用想象，是以富于節(jié)奏和韻律的語言，集中精練地反映社會生活、抒發(fā)情感的文學(xué)體裁?，F(xiàn)代詩歌又稱新詩，一般指“五四”以后在繼承發(fā)揚(yáng)民歌和中國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西方詩歌的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法而逐漸發(fā)展形成的詩歌，具有形式自由、韻律靈活、自然清新等特點(diǎn)。二、基本類型1按作品內(nèi)容的表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩。(1)敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。(2)抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌

3、歌、哀歌、挽歌、牧歌等。2按作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分為格律詩、自由詩和散文詩。(1)格律詩：按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定。(2)自由詩：近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。(3)散文詩：兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，但像散文一樣不分行，不押韻。需要特別說明的是，在詩歌分類中，人們經(jīng)常提到朦朧詩。朦朧詩古已有之，并非當(dāng)代專有，

4、它只是詩歌創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式。朦朧詩的第一特征是“不直白”?！安恢卑住睂υ娙硕?，是一種創(chuàng)作習(xí)慣或思維習(xí)慣；對閱讀者而言，則增加了解讀、介入詩歌的難度。三、現(xiàn)代詩歌特點(diǎn)1分行排列詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是依據(jù)意思。2押韻一韻到底或每節(jié)換韻。有些新詩外表看起來并不押韻，但它符合內(nèi)在情感的邏輯停頓，讀起來也不覺得拗口。句式的排列或?qū)φ袒騾⒉睿R勻稱，錯落有致。3飽含真情比如流沙河的哄小兒：莫要跑到門外去，去到門外有人罵，只怪爸爸連累你，乖乖兒，快用鞭子打！雖然是普通的場景，卻表達(dá)出極為復(fù)雜、悲痛、深切的思想感情，催人淚下。4立意新穎王夫之說過：“無

5、論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！碧K軾也說：“詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉?！边@是強(qiáng)調(diào)“意”的重要性。實際上“意”不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。5聯(lián)想自然聯(lián)想自然即由眼前的此事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強(qiáng)附會之感。如楊樹林的雄雞：高高的黑板前，老師把祖國的版圖懸起，望著“雄雞”他久久佇立，我愿變成她身上的一根翎羽，羽毛豐滿了，她就能從地球上騰起，一片片心湖蕩起了旋律，浪花中匯成同一個心曲。由祖國版圖想到了雄雞，由雄雞想到了羽毛，由羽毛想到了騰飛，寄托了熱愛祖國、獻(xiàn)身祖

6、國的一片赤子之情。6跳躍自如詩歌不能像小說那樣，細(xì)微末節(jié)，娓娓到來；也不能像散文那樣，抓住某個片段，盡情揮灑，大肆渲染。它要在極短的篇章里包蘊(yùn)極其復(fù)雜的思想內(nèi)容，有時時空跨度很大，因此需要自然過渡，跳躍自如。7凝練集中凝練，指語言；集中，指主題。即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。如徐志摩的沙揚(yáng)娜拉贈日本女郎：最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁沙揚(yáng)娜拉！詩人只選取了一個最難忘的鏡頭，即“一低頭的溫柔”，把這位日本女子內(nèi)心說不出的情意、掩不住的隱秘、別離的憂愁、

7、莫名的委屈等都表現(xiàn)出來了，詩人感覺她恰似水蓮花那樣秀美、純潔、嬌弱而又靈動，再聽她軟語溫存的一聲“珍重”，有著“蜜甜的憂愁”，她把思念留給了自己，把祝福給了對方，最后的那一句“沙揚(yáng)娜拉”(再見)，更是情韻搖曳，縈回不絕。這首詩可以說凝練集中之至了。8節(jié)奏和諧詩的節(jié)奏即詩句建行有鮮明的停頓及抑揚(yáng)的節(jié)拍感，亦如音樂的節(jié)拍和旋律感。要品味、體會詩歌節(jié)奏展示的美感，就要把握好輕重感、韻律感，反復(fù)朗讀，把所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來。如賀敬之的桂林山水歌開頭：云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！在反復(fù)朗讀的過程中，詩歌所具有的和諧的韻律美、節(jié)奏美鮮明地表現(xiàn)出來

8、，以此引導(dǎo)讀者從風(fēng)姿綽約的桂林山水圖中，體會熱愛祖國大好河山的感情。9形象生動形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。作為藝術(shù)概念，指根據(jù)現(xiàn)實生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等。詩的形象是詩人情感的物化，是由詩人的主觀感受凝練而成的有聲、有色、有形、有態(tài)的真、善、美的統(tǒng)一體。如曹增書的笑：“倚著春俏麗的肩膀/秋，憨厚地笑了”。這首詩是“春華秋實”的形象化表現(xiàn)，詩人妙用擬人化手法，一倚一笑，一憨一俏，形象生動，情趣盎然，真是一幅奇妙的圖畫。10意境優(yōu)美意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò)；境，指境

9、象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。如沙鷗的新月：新月彎彎，像一條小船，我乘船歸去，越過萬水千山?；ㄏ?，夜暖，故鄉(xiāng)正是春天。你睡著了么？我在你夢中靠岸。小船似的新月勾起了詩人的懷鄉(xiāng)之情，仿佛當(dāng)真“乘船”回到了春暖花開的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的親人正在夢中，“我在你夢中靠岸”情深意美，極寫兩地相思、魂牽夢繞的情景，意味深長。11虛實相生詩歌有實有虛，虛實結(jié)合，才能把讀

10、者帶到一個既不脫離現(xiàn)實、又能超越現(xiàn)實，亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中。如王小泥的初春的家園：雞鳴起伏，雨點(diǎn)兒在屋瓦上，彈奏十面埋伏；當(dāng)雀鳥啼亮木格格小窗，母親已從窗外菜園里，掐來一筲箕濕漉漉的黎明。石磨吟唱出兩桶清香小曲，姐姐把它凝成一鍋乳白的晨曦，我舉起筷子，母親瞪我一眼，她怕我夾碎了，姐姐水嫩嫩的叫賣聲蒼老的父親，牽著水牛走向田間，牛鞭，抽醒幾聲蛙鳴，一曲山歌，在群山間回蕩往復(fù)，于最高的尖尖山上，化為一只嘯天的老鷹這首詩運(yùn)用了許多修辭手法(擬人、比喻、通感、象征等)將各種意象加以“變形”，語言“陌生化”，實中有虛、虛中有實，給人以既明白可解、又新鮮別致的感覺，增強(qiáng)了藝術(shù)魅力。02真題研究

11、以點(diǎn)帶面模擬文本閱讀下面的詩歌，完成14題。(16分)刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風(fēng)里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風(fēng)吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍(lán)的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風(fēng)與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月三十日在蘇格蘭高原一線老師教你讀文第一步：初讀詩歌，借助意象，了解詩歌的大致內(nèi)容。起首兩句，點(diǎn)明了刈禾女的家鄉(xiāng)原在遠(yuǎn)離大城市的鄉(xiāng)村，然后詩人借助意象“水瓶”“井”寫出她對家鄉(xiāng)甜美的回憶。之后詩人運(yùn)用“金黃的穗子”“日光”

12、“鐮刀”“頭巾”“白云”等一系列明麗清新的意象群，描寫了刈禾女勞作時的歡快和豐收的喜悅。第二步：閱讀題干，借助選項信息和表達(dá)技巧，深層次解讀詩歌。本大題共四個小題。其中，第1小題是考查對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解的選擇題，第2小題是考查對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞的選擇題。因為兩個題都為選出不正確的一項，可以借助其他六個正確選項解讀詩歌。第3、4小題為簡答題。命題者往往在理解詩歌關(guān)鍵點(diǎn)的地方或不易理解的地方設(shè)置問題，借助這些問題，就可以深層次地解讀詩歌。第3小題，“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解？借助這個題干要求便可以抓住理解詩歌的關(guān)鍵。第4小題，考查詩歌從刈禾女的角度抒情的好處。借此

13、可以從抒情角度方面深入理解詩歌。第三步：知人論世，聯(lián)系現(xiàn)代詩歌的抒情意識，明“虛”“實”，品味情感。欲解其詩，必知其人，必論所處的時代。但社會生活無限廣闊，詩人不可能把它們?nèi)繉懙皆娮髦腥?。因此，詩人往往用“實”表現(xiàn)“虛”，或用“虛”表現(xiàn)“實”。虛實相生，相互映襯，是詩歌創(chuàng)作常用的表現(xiàn)手法。詩中的“虛”就是思想感情，詩中的“實”就是景物形象。詩歌如果只寫“虛”，會顯得抽象空洞，沒有詩味；如果只寫“實”，則會顯得死寂而缺乏生氣。在速讀文本和閱讀題干的基礎(chǔ)上精讀材料，從原文文本塑造的形象中品出情感，“扣”答案。解析：“著意寫刈禾女在面對原野時的渺小感”錯。原詩中有“我是原野上的主人/風(fēng)吹過鐮刀下/

14、也吹過我的頭巾”“你聽風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”，由此可見刈禾女在面對原野時并沒有渺小感。答案：“水瓶”和“井”空而常滿，刈禾女的內(nèi)心也空而常滿；“空而常滿”指“我”內(nèi)心空闊，卻十分充盈，感到滿足；具有思辨性和哲理性。答案：可直陳內(nèi)心，并將眼前所見與個人記憶結(jié)合起來，讓刈禾女的形象更為豐滿；通過刈禾女情緒的起伏變化，形成內(nèi)在的韻律感；充分調(diào)動個人感官，多角度呈現(xiàn)人與原野的關(guān)系；從“我”的角度抒情，“我”既指刈禾女，部分地方也可指詩人，增加了詩歌的層次感。一、為什么考現(xiàn)代詩歌1詩歌是與小說、戲劇、散文并稱的四大文體之一，老教材人教版必修一第一單元和新教材人教版必修上冊第一單元，都選取了現(xiàn)

15、代詩歌。倘若教材中出現(xiàn)而高考試卷中不出現(xiàn)，很多學(xué)生可能會淡化對現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)，更談不上鑒賞了。將現(xiàn)代詩歌納入高考，無疑會引起學(xué)生、教師對現(xiàn)代詩歌的重視從而引導(dǎo)教師培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。2隨著時代的發(fā)展，新生事物不斷呈現(xiàn)在人們眼前，人們對文學(xué)的興趣有所減少，現(xiàn)代詩歌首當(dāng)其沖。命題人在高考試題中考查現(xiàn)代詩歌，試圖以此喚醒人們對現(xiàn)代詩歌的熱愛，從而使現(xiàn)代詩歌乃至文學(xué)“活”起來。二、考什么樣的現(xiàn)代詩歌1挖掘德育內(nèi)涵，體現(xiàn)全面育人?，F(xiàn)代詩歌的選材首先要滿足堅持立德樹人導(dǎo)向、厚植家國情懷、激勵奮斗精神的要求。2強(qiáng)化體美勞教育引導(dǎo)，貫徹全面發(fā)展觀念。現(xiàn)代詩歌的選材要體現(xiàn)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主

16、義建設(shè)者和接班人”的要求。選材在充分體現(xiàn)德育和智育考查的基礎(chǔ)上，遵循德智體美勞這五育之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互融合、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步加強(qiáng)對體美勞教育的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，激勵他們身體力行。3落實高考評價體系，深化語文考試內(nèi)容改革?！皬?qiáng)化學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)”是新一輪高考內(nèi)容改革的重點(diǎn)。2023年高考語文將全面考查考生的信息處理、邏輯思辨、審美鑒賞、探究創(chuàng)新、語言表達(dá)等關(guān)鍵能力，凸顯應(yīng)用性考查要求，引導(dǎo)考生重視實踐，學(xué)以致用。鑒于此，命題人在選擇現(xiàn)代詩歌時，會選擇影響力更大、主題更加鮮明、寫法更成體系的現(xiàn)代詩歌進(jìn)行命題。三、怎樣考現(xiàn)代詩歌1從詩歌選篇上看，所選詩歌一般多有朦朧色彩，往往以抒情

17、詩、哲理詩或內(nèi)蘊(yùn)深厚的詩為主。與古代詩歌相比，現(xiàn)代詩有其自身的三大特色：作品意象的模糊性(重疊、交叉、群體等)，表現(xiàn)手法的新穎性(隱語、象征、暗示等)，修辭手段的變異性(隱喻、移就、通感等)。2從考查題型來看，2020年山東模擬卷中，文學(xué)類文本閱讀模塊選用了一首現(xiàn)代詩歌作為命題材料，題目設(shè)置了兩個四選一的單選題和兩個問答題。單選題每小題3分，分別考查對詩歌內(nèi)容的理解和對其藝術(shù)特色的分析鑒賞，類似于古代詩歌閱讀的客觀題。主觀題分別為4分和6分，分別考查理解關(guān)鍵詞句以及分析第一人稱抒情的好處。3詩歌屬于文學(xué)類文本，在命題時會依據(jù)詩歌的文體特征命題，命題者會從詩歌形象、意境、技巧、語言、情感等角度命

18、制。特別說明：文學(xué)類文本兩道客觀選擇題均從內(nèi)容與藝術(shù)特色方面考查，考查角度類似，在小說與散文專題復(fù)習(xí)部分已經(jīng)涉及，不再贅述；這里重點(diǎn)復(fù)習(xí)詩歌文本特征鮮明的主觀簡答題。03題型題型一把握旨趣，領(lǐng)會情感美 1閱讀下面的詩歌，完成題目。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹注徐志摩我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，在夢的輕波里依洄。 我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，甜美是夢里的光輝。 我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！ 我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，黯淡是夢

19、里的光輝。這首詩寫于1928年，初載于同年3月10日新月月刊第一卷第1號，署名志摩。答案：本詩包含了對自由、美的追求和企盼，理想幻滅所生的失望、痛苦，以及他要擺脫物的羈絆、追尋人生與宇宙的真理等復(fù)雜情感。詩的第一要素是感情，無情則無詩。鑒賞詩歌必須進(jìn)入詩人的情感世界，把握詩人的抒情基調(diào)和情感旨趣。1知人論世，找準(zhǔn)情感突破口欣賞任何一首詩歌，先要對它的和它所誕生的時代有一個初步的了解，做到知人論世。艾青正是因為一次被捕、一場大雪，想到了身世凄涼的大堰河，從而引發(fā)了對她的懷念、追憶乃至歌頌，寫下了大堰河我的保姆。鑒賞詩歌，找準(zhǔn)了情感突破口，對詩歌主旨的把握就會更準(zhǔn)確，對情感美的領(lǐng)會就會更深刻。2避

20、實就虛，咀嚼詩歌真味以實寫虛，化抽象為形象，這是詩人創(chuàng)作的高超本領(lǐng)；避實就虛，反復(fù)咀嚼，又是我們領(lǐng)會情感美的巧妙途徑。閱讀鑒賞時，我們就得用詩意的眼光避實就虛，慢慢咀嚼出詩歌的真味。3由表及里，品讀形象寓意閱讀和鑒賞詩歌時，我們要學(xué)會品讀詩歌形象的寓意，由表及里，揣摩詩人物化的情緒，領(lǐng)會詩歌的旨趣。題型二展開想象，感受形象美 2閱讀詩人臧克家在1932年寫的老馬一詩，完成題目。老馬臧克家總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭來望望前面。答案：“它橫豎不說一句話”“它把頭沉重地垂下”“它有淚只往心

21、里咽”這些關(guān)鍵語句形象地描寫了老馬的堅忍性格，揭示舊中國人民正以驚人的毅力忍受著深重的苦難，老馬象征災(zāi)難深重的舊中國人民。高爾基說：“在詩歌作品中，即使在一首短詩中，第一重要的是形象。”詩歌中的形象分為抒情主人公的形象、人物形象、事物形象。對此進(jìn)行具體分析時可分為以下兩步：1調(diào)動積累，張開想象的翅膀想象不僅對于詩人的創(chuàng)造是一種必要，對于讀者的欣賞也是一種必要?？梢哉f，詩人通過想象創(chuàng)造出詩的形象，讀者通過想象再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。2體察物象，剖析寓意中國歷代的詩人總是在大自然中努力尋求屬于自己的新鮮活潑的物象，寄托自己的情感和心志，創(chuàng)造出豐富多彩的事物形象。艾青筆下的那一塊“礁石”，臧克家筆下的那

22、一匹“老馬”，都以其生動感人的形象，給讀者留下了深刻的印象。欣賞者要學(xué)會聯(lián)想，由表及里地剖析，在體察外在形象特征的基礎(chǔ)上把握形象的寓意，從而領(lǐng)會形象的意蘊(yùn)美。題型三物意契合，賞析意境美 3閱讀詩人艾青在1938年寫的我愛這土地一詩，完成題目。我愛這土地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉答案：(1)土地：象征正在遭受苦難的祖國。河流、風(fēng)：象征人民的悲憤和激怒。黎明：象征人民對光明的向往和希冀

23、。(2)詩人在這些意象前都加上了帶有感彩的形容詞或修飾語，使它們一個個都轉(zhuǎn)化成了富有象征意味和暗示力的畫面。這些博大的自然或宇宙意象，有動有靜，有近有遠(yuǎn)，構(gòu)成境界開闊、氣勢恢宏的意境。賞析詩歌的意境美是為了更好地把握詩歌的綜合美感，即它的情理交融的思想內(nèi)容之美、形神結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)之美。1抓住意象，發(fā)揮想象，由形象悟情感閱讀詩歌時要抓住具體的意象，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，去領(lǐng)悟和品析作品中的思想情感。我們只有抓住詩中的意象深入玩味，并調(diào)動聯(lián)想和想象，才會進(jìn)入詩人為我們營造的韻味濃厚、意蘊(yùn)深廣的境界，心中的美感才會與詩人的思想脈搏一起躍動。2透析形神，體悟情理，由具體到抽象詩的意境是詩人強(qiáng)烈的思想感情

24、(意)和生動的客觀事物(物)相契合形成的情景交融、神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。意境是情、理、形、神的和諧統(tǒng)一。只有發(fā)掘具體的形神中蘊(yùn)含的抽象的情理，才能品味出詩中深邃而綿遠(yuǎn)、空靈而新穎的意境美。3品味情境，觀照情感，由客體察主體意境是形象思維的特殊表現(xiàn)。詩人在“境”中，注入了他的喜怒哀樂諸種感情，注入了他的思想及其對“境”的褒貶態(tài)度，正像王國維所說的“一切景語皆情語也”。我們鑒賞詩歌不僅要品味其情境，更要觀照詩人的情感，在客體的形象中體察詩人的主觀世界。題型四解析透視，品賞技巧美 4閱讀詩人臧克家在1956年寫的海一詩，完成題目。海臧克家從碧澄澄的天空，看到了你的顏色；從一陣陣的清風(fēng)，嗅到了你的氣息；

25、摸著潮濕的衣角，觸到了你的體溫；深夜醒來，耳邊傳來了你有力的呼吸。答案：詩人用平實的語言，分別從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺四個方面寫出了他對大海的感受。答案：由遠(yuǎn)而近、從白天到夜晚，大海給詩人的感覺不盡相同，這些形成了全詩的發(fā)展層次。一首好的詩歌，不但在內(nèi)容上能給人以美的享受，而且在形式上也同樣具有魅力，而詩歌的技巧之美更是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。因此考生要了解一些詩歌常見的藝術(shù)手法。1修辭手法比喻、比擬、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、反復(fù)、排比、雙關(guān)等。因為現(xiàn)代詩歌的特殊性，還需要格外注意：通感 將人的各種感覺交錯互通的一種修辭手法，以造成新奇的藝術(shù)效果。如“歌聲/像煞黑天上的星星/越聽越燦爛”互

26、文 即互文見義，指意思相近或相對的前后詞語在文句中交錯呼應(yīng)，互為補(bǔ)充，使句子更加和諧齊整，彼此輝映復(fù)沓 又叫復(fù)唱，指句子與句子之間更換少數(shù)詞語，反復(fù)出現(xiàn)，以達(dá)到突出思想、加重感情、加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者的目的移就 指有意識地把描寫甲事物的詞語移用來描寫乙事物。分移人于物、移物于人、移物于物三類。移人于物，如“空虛的天井院，寂寞的梧桐樹”；移物于人，如“一種鐵青色的苦悶，從醬紫色的臉皮泛出來”；移物于物，如“遼闊的呼倫貝爾，甜蜜的湖光山色”呼告 指感情達(dá)到最高潮的時候，對想象中的人或物的直接呼喚和傾訴。呼人，如：“雷鋒啊，雷鋒啊，你真是我們的好榜樣！”呼物，如：“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！

27、”列錦 又稱列詞，指將名詞或名詞性短語，經(jīng)過特定選擇組合、羅列在一起，以創(chuàng)造意境，增強(qiáng)畫面感和氣勢2.表達(dá)技巧與表現(xiàn)手法(同散文)3結(jié)構(gòu)章法領(lǐng)起下文、開門見山、曲筆入題、前后呼應(yīng)，層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、畫龍點(diǎn)睛、卒章顯志等。在這里重點(diǎn)復(fù)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩歌結(jié)構(gòu)構(gòu)思方面的技巧：(1)厘清層次，扣住內(nèi)容，品析構(gòu)思的精妙之處。構(gòu)思的內(nèi)容是相當(dāng)復(fù)雜的，它包括確定主題、選擇素材、提煉詩意、選用詩體，甚至包括形象怎樣描寫、氣氛怎樣渲染、情景如何交融、虛實如何轉(zhuǎn)化、顯隱怎樣結(jié)合、起承轉(zhuǎn)合怎樣安排等一系列問題。在鑒賞過程中，我們可以抓住線索、把握基調(diào)，從詩歌的層次、內(nèi)容切入，品析構(gòu)思的精妙之處，從而領(lǐng)會詩歌

28、的章法美。(2)整體觀照，對比閱讀，把握風(fēng)格的獨(dú)特之處。一個詩人在藝術(shù)上成熟與否往往以其有無自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格為標(biāo)志。在鑒賞詩歌時，我們要學(xué)會整體觀照全詩，把握詩歌風(fēng)格的獨(dú)特之處，從而品出詩歌的章法美。在詩歌的鑒賞品評中，還可運(yùn)用比較閱讀的方法加深對詩歌風(fēng)格的理解，將不同詩人的同一題材的詩歌進(jìn)行比較，或?qū)⑼辉娙瞬煌瑫r期的作品進(jìn)行比較等，在比較異同之中詩歌風(fēng)格自然呈現(xiàn)。題型五咀嚼涵泳品味語言美 5閱讀詩人聞一多的死水一詩，完成題目。死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些

29、云霞。 讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。 這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。答案：注重錘煉恰切傳神的動詞來使抽象的“死水”具有形象感。如“綠成”“銹出”“織”“蒸”“酵成”等。詩歌是語言的藝術(shù)。優(yōu)秀的詩人善于熟練地運(yùn)用詩的語言來表現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實生活和人們復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界，從而激發(fā)欣賞者深沉的思考和奔馳的想象。要品味現(xiàn)代詩歌的語言美，首先要熟悉現(xiàn)代詩歌的語法現(xiàn)象：1語序倒置。如：杜運(yùn)燮秋：“連鴿哨也發(fā)出成熟的音調(diào)/過去了，那陣雨喧鬧的夏季?！毕饺匾豢瞄_花的樹：“如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年/求它讓我們結(jié)一段塵緣?！奔o(jì)弦你的名字：“用了世界上最輕最輕的聲音/輕輕地喚你的名字每夜每夜?！?成分省略。如：舒婷神女峰：“美麗的夢留下美麗的