高考作文備考-議論文的論證方法 課件63張

1、議論文的論證方法舉例論證舉例論證舉例論證，又叫事實論證。運(yùn)用事實論證時，列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在于事實所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實的總體或全局的全面性統(tǒng)計或概括。枚舉個別事例不要求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時也要考慮到盡可能不要同類重復(fù)?！臼纠弧渴纠?我們深知，面對疫情這個人類共同的敵人，團(tuán)結(jié)是最好的良藥，合作是唯一的出路！當(dāng)遭受疫情襲擊之時，中國及時主動與世界分享有關(guān)病毒科研成果，最大程度滿足世界對疫情的信息需求；在疫情蔓延全球之際，中國慷慨無私與世界分享防控和診療方案，向多個國家派出醫(yī)療專家、捐

2、助醫(yī)療物資。中國人民的寬廣胸懷，讓構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念熠熠生輝。舉例論證之概括總體性事實舉例論證之枚舉個別事實示例三：桃李不言，下自成蹊。西班牙網(wǎng)友在社交媒體發(fā)起“感謝中國”活動，伊朗外交部發(fā)言人感謝“中國在伊朗困難的時候同伊方站在一起”，塞爾維亞總統(tǒng)感慨“唯一會向我們伸出援助之手的，只會是中國”中國不僅以強(qiáng)有力的舉措保護(hù)本國人民生命安全，更以跨越國界的愛心與行動，回饋著“山川異域，風(fēng)月同天”的深情厚誼，表達(dá)著“和衷共濟(jì)，四海一家”的天下情懷。在舉例論證中，往往是枚舉個別事實與概括總體性事實綜合運(yùn)用。示例四我們向在這里浴血奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員致敬！“我必須跑得更快，才能跑贏時間；我必須跑得更快，

3、才能從病毒手里搶回更多的病人?！鄙砘紳u凍癥的武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇始終不下火線。“如有不幸，捐獻(xiàn)我的遺體研究攻克病毒。”首次出征的武漢科技大學(xué)天佑醫(yī)院腫瘤科的“95后”護(hù)士李慧沖鋒在前。/在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，湖北武漢和全國援鄂醫(yī)療隊的醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征，不怕犧牲、連續(xù)奮戰(zhàn)，哪怕臉頰被口罩勒到潰爛、雙手被汗水浸到泛白，哪怕在手術(shù)室外席地而眠、沒時間上廁所不敢吃飯把危險留給自己，把希望留給患者，你們是最美天使，是光明的使者、希望的使者！你們是新時代最可愛的人！ 滔滔長江水，巍巍黃鶴樓。湖北武漢，這座經(jīng)歷過辛亥炮火、抗日烽煙、特大洪水、雨雪冰凍災(zāi)害等無數(shù)考驗的城市，在中華民族波瀾壯闊

4、的歷史進(jìn)程中，完成了一次又一次英雄書寫，打贏了一場又一場光榮戰(zhàn)役?！拔錆h不愧為英雄的城市，武漢人民不愧為英雄的人民，必將通過打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭再次被載入史冊！全黨全國各族人民都為你們而感動、而贊嘆！黨和人民感謝武漢人民！”習(xí)近平總書記在考察武漢時深情禮贊?！叭澜缯娴那妨宋錆h人民的情，我想讓武漢人民知道，世界知道你們所做的貢獻(xiàn)，我們正在跟世界分享你們的故事，你們正在做的事情非常重要?！笔澜缧l(wèi)生組織赴中國考察專家組負(fù)責(zé)人布魯斯艾爾沃德如此坦言。示例五： 引用名人的觀點引用論證用論證引定義：引用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。作用：使論述有

5、權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。 目的是要證明論點具有普遍性和規(guī)律性用論證引引用名言的兩種手段： 兩種類型：直引法，直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心；修飾法，即引語在文中作定語，以修飾語的形式出現(xiàn)。 方法一：1個名人1個名言名事議論 初唐四杰之一王勃有這樣一句名言：“窮且益堅，不墜青云之志?！彼且源藶樽毅懀沤K成大器的。大凡古今中外的仁人志士，無一不是以“志”為精神動力，才最終事業(yè)有成的。 由此可見：志向是我們走向成功的根本保證。 方法二：N個名句議論 日知錄正始有云：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！辫b湖女俠秋瑾亦殷殷寄語：“但凡愛國之心，人不可不有”而

6、陶行知先生則強(qiáng)調(diào)：“國家是大家的。愛國是個人的本分。”國，我們生于斯，長于斯。愛它，我們責(zé)無旁貸；愛它，即當(dāng)堅定信念，滿懷激情、以身許之，進(jìn)而投身于推動人類歷史向前發(fā)展之滾滾洪流中。南美洲作家加萊亞諾無疑是殿堂級的人物。這個被稱為“南美洲的良心”的作家，以火一般的熱情和執(zhí)著，發(fā)出對現(xiàn)實最有力的叩問?！拔覟槟切┎荒茏x我的作品的人寫作，為那些社會底層的人寫作，為不識字以及沒辦法識字的人寫作?！彼霉P尖溫暖了南美洲的底層人民，又用目光毫不留情地鞭撻全球化下被人們忽視的暴戾與野蠻。加萊亞諾的文字永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗的激方法三：1個名人N個名言名事議論如他的作品名“南美洲被切開的血管”。而加萊亞諾本人，也是一位

7、倔強(qiáng)、頑強(qiáng)、勇毅的戰(zhàn)斗者，正是心里從未熄滅的火光，讓他的作品有了溫度，有了直指人心的力量。他筆下的真實與真心，印證了“文如其人”這個詞，也給世界文壇留下了不朽的傳奇。 方法四：N個名人N個名言名事議論 戚繼光，到 縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會奉獻(xiàn)的。千百年來，奉獻(xiàn)精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的成長；如同火炬，點燃了炎黃子孫的愛國赤誠。從為治水患三過家門而不入的大禹，到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的（接上頁）“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“愿與人

8、民同患難，誓拼熱血固神州”的朱德總司令，到“虧了我一個，幸福十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬千！他們在奉獻(xiàn)之時，從沒想過要得到什么回報，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了崇高的事業(yè)。運(yùn)用引證法注意事項：1.所引用的名言警句等針對性要強(qiáng)。要仔細(xì)分析每個理論論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。2.引用的內(nèi)容要簡潔。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己。自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。（一般每段兩、三個即可） 3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字甚至標(biāo)點均準(zhǔn)確無誤；間

9、接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。4.引證法的要點就在于“引文加分析，分析扣論點”，這樣才能使理論論據(jù)發(fā)揮應(yīng)有的作用。引用論證的步驟3.引用名言警句（引）2.解讀核心詞（拆：是什么、為什么）4.分析引用的論據(jù)（方法：因果分析、假設(shè)、對比等）5.總結(jié)句，得出結(jié)論，呼應(yīng)論點。1.論點句（提）2.解讀核心詞文章的核心詞，是指體現(xiàn)文章中心或主要內(nèi)容的詞語。議論文核心詞的作用，準(zhǔn)確表達(dá)論點或觀點。 如2019年高考全國一卷的“勞動”，2020年佛山一模的“體育鍛煉”。 可以采取詞語解讀的方式，即表層義、深層義、象征義、語境義等。要從內(nèi)涵和外延兩方面解讀。比如，什么是勞動，勞動主要是指生產(chǎn)物質(zhì)資料的

10、過程，通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧恿炕騽趧觾r值的人類運(yùn)動；勞動有哪些類型？勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。履行好每一份責(zé)任中的精神無論我們在哪里身處哪個階段都應(yīng)該要積極主動履行自己的責(zé)任。在學(xué)校里，我們努力學(xué)習(xí)，不斷地積累和充實自己，這是責(zé)任；在家里，為自己的父母長輩削一個蘋果，承擔(dān)一些家務(wù)，這是責(zé)任；走出家門，無意中損壞了公共財務(wù)，勇敢地承認(rèn)過失并積極地補(bǔ)救，這是責(zé)任?；仨鴼v史，仰望蒼穹，中國味是什么？中國味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”中對戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對明誠的等待堅如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國味是無盡含蓄的等待。為什么要解讀

11、核心詞？ 核心詞非常簡潔、凝練，但又蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，解讀才能認(rèn)識中心內(nèi)容準(zhǔn)確的意思； 解讀核心詞才能使單薄的內(nèi)容變得豐富，打開論述的思路，使觀點有層次，提高議論文的說服力； 解讀核心詞，為論據(jù)的準(zhǔn)確性、論證有效性鋪墊基礎(chǔ)，因為文章的“中心”“思路”“材料”，都與文章中的核心概念有著密切關(guān)系。4.分析論據(jù) 分析論據(jù)時，可以運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，這樣既形成語言的外在邏輯性，也使說理的內(nèi)在文脈更加緊密。 比較常用的關(guān)聯(lián)詞語是，組成因果關(guān)系的“因為所以”“又由于因此”，假設(shè)關(guān)系的“如果那么”，條件關(guān)系的“只有才能”“唯有才是” ，并列關(guān)系的“不是而是”，轉(zhuǎn)折關(guān)系的“雖然但是” “盡管不過”，等等。5.總結(jié)（得出

12、結(jié)論）:呼應(yīng)論點，首尾圓合，結(jié)論跟著觀點走，升華論點。正確示范:結(jié)論緊扣觀點句中的關(guān)鍵詞腳踏實地，付出行動，方可達(dá)成目標(biāo)?！?實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”沒有行動的付出，便不要口若懸河。同為推進(jìn)男女平等促進(jìn)社會發(fā)展的問題，張掛梅把21年的時間奉獻(xiàn)在貧困山區(qū)免費(fèi)女子高中里，用確切的行動讓貧困山區(qū)的女孩們也能上大學(xué);反觀網(wǎng)絡(luò)上部分網(wǎng)民，以偏激的語言訴說所謂的“男女平等”，用不經(jīng)思考的話語激起一場又一場網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)。無論多少語言攻擊卻都比不過張桂梅用行動傳遞的教育。因此，只有付諸行動，那些存在口頭、腦子里的想法才能變成現(xiàn)實。只有那每一步的付出，每一次的行動，才能助我們成為達(dá)成目標(biāo)。引用論證的步驟3.引用

13、名言警句（引）2.解讀核心詞（拆：是什么、為什么）4.分析引用的論據(jù)（方法：因果分析、假設(shè)、對比等）5.總結(jié)句，得出結(jié)論，呼應(yīng)論點。1.論點句（提）經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，不只是在于深入人心，更在于余音繞梁。（論點） 詩歌如詩經(jīng)豳風(fēng)七月，“嗟我農(nóng)夫”，反映了農(nóng)夫的辛勤勞作；小說如創(chuàng)業(yè)史，“當(dāng)自己每時每刻都知道自己要達(dá)到什么目的的時候，世界上就根本沒有什么艱難了”，激勵一代代新生力量經(jīng)歷艱難打磨，挑起事業(yè)發(fā)展的大梁；散文如可愛的中國，“到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步”，以革命浪漫主義情懷描繪了美好中國圖景，催人奮進(jìn)。（引用+分析論據(jù)） 歲月流轉(zhuǎn)、世事變遷，總是有一些經(jīng)受住時間檢

14、驗的經(jīng)典，緊扣時代脈搏、反映人民心聲、傳遞主流價值，一次次回蕩在人們眼前、耳畔，永留心間。（呼應(yīng)論點）我們因健康而快樂，因運(yùn)動而健康，運(yùn)動是一切生命之源。(觀點句)有專家說過：“青少年德育抓不好要出危險品，智育抓不好要出次品，體育抓不好要出廢品。奧林匹克憲章對于奧林匹克精神的闡釋是：增強(qiáng)人的體質(zhì)、意志和精神，核心是人的全面發(fā)展。（引用論據(jù)）因此，青少年參與更多的體育活動，并了解體育所蘊(yùn)含的哲學(xué)和精神，這是成長的必修課程。（分析論據(jù)+總結(jié)）最后，舉例論證和引用論證，可以合并使用，會讓文章既有深度，又有文采，閱卷老師眼前一亮。何為責(zé)任?那便是敢于負(fù)重。(分論點三:設(shè)問句式，解釋責(zé)任 -敢于負(fù)重”)

15、君不見，諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已，寫就出師表;君不見，岳飛精忠報國，奔赴疆場，鞏固大國根基;君不見，貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我，譜寫命運(yùn)交響曲?；羧ゲ　靶倥礈?，何以家為?”顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”;文天祥“人生自古誰無死?留取丹心照汗青句句名留青史，威武豪邁。(經(jīng)典素材-古今中外，引用其言論，更具說服力，排例呈現(xiàn)，切合分論點，又富文采準(zhǔn)確，豐富)人生因負(fù)重而精彩，人生因責(zé)任而重要，負(fù)重使得這些人都獲得了成功與榮譽(yù)，他們用自己的行動，敢于負(fù)重，擔(dān)負(fù)起了肩上的責(zé)任。(道理論證，切合分論點，論證有力，語言充實、優(yōu)美)比喻論證比喻論證 比喻論證就是用人們熟知的事物作比喻來證明論點。 作用：生動形象地

16、論證觀點，使文章淺顯易懂，易于理解和接受。 例如我們學(xué)過的勸學(xué)拿來主義都是借助比喻論證闡明觀點的。比喻論證方法一：比喻描繪 是指選取恰當(dāng)?shù)氖挛?，用比喻的修辭格，對所論證的概念、觀點進(jìn)行描繪，使論證語言形象生動，富有感染力，增加文采。 對一個人來說，革新如同洗澡，洗去身上的污垢，人才會容光煥發(fā)，煥然一新。自然，只是外表的潔凈還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是清除內(nèi)心的污垢，凈化心靈。考生作文我們應(yīng)該怎樣革新比喻論證方法二：比喻說理 就是借其他人、事、物中蘊(yùn)含的道理來論證自己要表達(dá)的某種思想觀點，通常稱為借喻說理。一種是喻議分開，先喻后議或先議后喻；一種是邊喻邊議，喻議交融。比喻論證1先喻后議：先把觀點設(shè)成比

17、喻形式，再對比喻分析論證。 我們知道，人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲， 終生閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。人們贊美老牛，因 為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻(xiàn)的甚多，終生勞而 不輟，死而后已。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，原 因只有一個：他們都具有無私的奉獻(xiàn)精神。只有奉獻(xiàn)的人生，才 是偉大、幸福和快樂的人生。比喻論證2先議后喻：先議論分析論點，再運(yùn)用比喻形式形象說理。 逆境能壓倒弱者，也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊，能 磨練意志，強(qiáng)化毅力，提高才智，培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能 在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風(fēng)暴和雷霆的搏擊中 生長起來的；溫室里的花朵之所

18、以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是因為 它們從未經(jīng)受過風(fēng)霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強(qiáng)者。不 磨不利，不煉不純，不錘不堅。比喻論證3喻議交融：邊設(shè)喻邊說理或邊說理邊設(shè)喻，二者融為一體。 社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細(xì)胞， 只有每個細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。 個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的 光彩。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有它們， 夜空將是何等暗淡。我們每個人都是社會的一顆無名小星，奉獻(xiàn) 出自己的光熱，我們偉大的祖國才能屹立于世界之林。比喻論證運(yùn)用比喻法注意事項： 1用來作比喻的事物必須可信，要選擇人所共知的，要具

19、體、淺顯而新穎，通俗易懂，容易理解和接受。 2要找準(zhǔn)作比喻的事物和論證的道理之間的相似點。本體與喻體既要有相似點，又不能是同類事物，否則便構(gòu)不成比喻論證。比喻論證 3生動、簡明。不能讓用來作比喻的事物掩蓋了要論證的道理，或減弱論證力度。 4要把比喻的含義和文章議論的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起，不能在比喻時拋開議論。 5用成語、寓言、小故事來作比喻論證，要根據(jù)需要適當(dāng)敘述故事梗概，這樣便于讀者明白深刻的道理。因果論證案例一：單個事例因果論證 放棄是一種智慧。作家馮驥才年輕時曾被選進(jìn)市籃球隊，但技藝平平，毫無進(jìn)展。接著他開始從事繪畫，然而奮斗數(shù)年也還是默默無聞。最終，他將目光投向?qū)懽?，從此名聲大振。為什?/p>

20、馮驥才能夠取得今天的成就？正是因為他懂得一次次的變通，一次次的放棄。有時理性地放棄前進(jìn)的方向，來一個華麗的轉(zhuǎn)身，是一種人生的智慧，能有助于我們更好地走向成功。 問題：認(rèn)真閱讀這段運(yùn)用了因果分析法的文字，歸納因果分析法的步驟與作用。（合作討論2分鐘）方法指導(dǎo) 單個事例因果論證的步驟： 作家馮驥才年輕時曾被選進(jìn)市籃球隊，但技藝平平，毫無進(jìn)展。接著他開始從事繪畫，然而奮斗數(shù)年也還是默默無聞。最終，他將目光投向?qū)懽?，從此名聲大振。為什么馮驥才能夠取得今天的成就？正是因為他懂得一次次的變通，一次次的放棄。有時理性地放棄前進(jìn)的方向，來一個華麗的轉(zhuǎn)身，是一種人生的智慧，能有助于我們更好地走向成功。放棄是一種

21、智慧。擺出論點列舉事例因果分析重申論點單個事例因果論證的步驟： _ _ _ _ 作用：_ 擺出論點列舉事例因果分析重申論點使論點與論據(jù)形成一個有機(jī)的整體；增加論證的深度，增加文章的說服力，更能顯示出作者思維的縝密。標(biāo)志性詞語：為什么，是因為 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運(yùn)壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才成為一代“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”

22、系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。因此，磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 問題：歸納多個事例因果分析法的步驟。（同桌交流1分鐘）案例二：多個事例因果分析法 多個事例因果論證的步驟： 磨難，能歷練人生。（擺出論點）貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運(yùn)壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；（列舉事例1+因果分析）司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才成為一代“史圣”；（列舉事例2+因果

23、分析）一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。（列舉事例3+因果分析）因此，磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。（重申論點）寫作模板一：擺出論點列舉單個事例因果論證（為什么？正是因為）重申論點（因此/由此可見）寫作模板二：1.擺出論點2.（列舉事例，那是因為；列舉事例，那是因為；列舉事例，那是因為）3.重申論點（因此/由此可見）果 因因果論證 當(dāng)堂訓(xùn)練 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代

24、揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。 上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。任務(wù)：運(yùn)用因果論證寫一個作文片段。時代青年追求理想,需要修身立德，正心誠意。（擺出論點）古語有云:“修身齊家治國平天下?！保ㄒ妹洌┬奚肀环顬槿松牡谝灰獎?wù)，是因為修身立德、正心誠意為逐夢的基礎(chǔ)。立人先立德，成人先成才,欲成就一番事業(yè)，必須在道德

25、的土壤里扎根。尼瑪扎西能夠走上青稞科研之路，破解青稞“基因密碼”，以護(hù)藏民口糧安全，那是因為他厚德載物,執(zhí)著追夢（列舉事例1+因果論證）;鐘南山院士在疫情肆虐時力挽狂瀾，乘坐高鐵奔赴武漢，那是因為他懸壺濟(jì)世，心懷人民。（列舉事例2+因果論證）追求理想的時代青年，亦當(dāng)修人品,砥德行,提升精神境界，永攀理想高峰。（重申論點）修身立義塑品格，實干奮斗展霓虹佳作展示：對比論證 說謙虛1、開頭亮明觀點：謙受益，滿招損。2、正面論證謙虛使人進(jìn)步。3、反面論證驕傲使人落后。4、結(jié)尾總結(jié)觀點：要謙虛，不要驕傲。對比論證范例 愛國不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界人民崇尚的至高無上的美德?？v觀歷史長河，我們不難

26、看出：愛國愛民者，英名永存；禍國殃民者，遺臭萬年。范文愛國者，人恒愛之 群眾的眼睛是雪亮的，人人心中都有一桿稱，是非功過，歷史自有公正的評說。如果一個人能把赤子之心無私的獻(xiàn)給祖國和人民，他將永遠(yuǎn)活在人民心中。屈原面對危機(jī)四伏的楚國，仰天長嘆：“哀民生之多艱！”杜甫看到生活在水深火熱之中的百姓，大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山？”范仲淹登臨岳陽樓，悟出了人生的真諦，振臂高呼：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這些發(fā)自肺腑的呼聲響徹在神州大地的上空，激勵著一代又一代仁人志士堅定不移地走在愛國主義這條金光大道上。雖然偉人們?nèi)怏w的生命早已結(jié)束，但他們精神的生命將永垂不朽

27、，可與天地同壽，能與日月爭輝。愛國愛民者，將永遠(yuǎn)受到人民的景仰。 精忠報國的岳飛，是人民的驕傲；陷害忠良的秦檜，是國家的恥辱。一心愛民的劉羅鍋，是人民的衛(wèi)士；損公肥私的和珅，是社會的蛀蟲。岳飛墓前的一副對聯(lián)道出了人民的心聲：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”秦檜生前耀武揚(yáng)威，不料死后，卻永遠(yuǎn)跪倒在岳飛墓前，留下的是千古罵名。劉羅鍋一身正氣，兩袖清風(fēng)，留下的是一顆金子般的心。和珅留下的家業(yè)可謂大矣，不料卻成了他罪惡的見證。反之，禍國殃民者，將永遠(yuǎn)遭到人民的唾棄。 國家無論大小，都是世界大家庭中的成員；民族無論多少，都是地球母親養(yǎng)育的兒女。白求恩用他的生命詮釋了國際主義精神。正如人與自然需要和諧

28、相處一樣，民族與民族之間也不應(yīng)該存在你死我活的戰(zhàn)爭。奧運(yùn)圣火傳遞著光明，也傳遞著世界人民的心聲“同一個世界，同一個夢想”。 愿奧運(yùn)圣火永放光芒，愿愛國主義旗幟高高飄揚(yáng)，愿全世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲！語言當(dāng)然，愛國主義不同于狹隘的民族主義，不能唯我獨(dú)尊。假設(shè)論證假設(shè)論證，就運(yùn)用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說，如果所敘事例是由A（條件）到B（結(jié)果），分析時就假設(shè)非A（無A這一條件），必然（或可能）得不到B，再進(jìn)一步總結(jié)說，得到了B，必定有A。運(yùn)用這種方法，分析與敘述殊途同歸，正反映襯，很有說服力。例如六國論中的

29、一段分析： 向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。再如說問中的一段分析： 假如司馬遷不從人民群眾中采訪史實，怎能名垂千古，“著成信史照塵寰”？如果白居易不愿意向老婆婆請教，哪能寫出那么多膾炙人口、深受人民喜愛的詩句？假如達(dá)爾文恥于下問，又怎能完成物種起源，提出生物進(jìn)化論的理論呢？方法操作：敘正面事例,則從反面假設(shè)推論，敘反面事例，則從正面假設(shè)推論。 假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞：“如果那么”， “如果就”“假使那么”“倘若”“若”“試想”等。 假設(shè)論證文段欣賞 縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。“甫昔少年日，早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終