讀《臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)在大陸演講:嚇壞了很多人》有感_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、為防止結(jié)構(gòu)混亂,特列此綱:1.這位校長(zhǎng)的偽愛國短句設(shè)問反問2.鄙人這文章的去與留3.剖析這位校長(zhǎng)的語言風(fēng)格我的責(zé)任注重小事民族精神文化道德開展本段4.這位校長(zhǎng)使用此語言風(fēng)格的目的5.剖析文章內(nèi)容與所用事例6.他姓“高自責(zé)揍奉獻(xiàn)丟臉7-8.高校長(zhǎng)的“愛國9-11.愛國的兩種12“忠信的“道德教育管理方式13.剖析“忠信的“道德教育管理方式14.對(duì)自身的疑心15.附文兩篇16.醒?17.語校報(bào)編輯18.一定要堅(jiān)信19.獨(dú)立思考20.交流郵箱21.投稿人讀?臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)在大陸演講:嚇壞了很多人?有感 eq oac(,1)這位校長(zhǎng)大人在談“愛國。解嚴(yán)后近三十年的臺(tái)灣民主制度就這樣教的他去愛國嗎?還是說

2、他是在87年以前“偷渡投共來演講的呢?那么既為“投共何為“愛國;不為“投共而來,便是87年以后來的大陸,來宣揚(yáng)的卻又不是臺(tái)灣民主制度下的“臺(tái)式愛國,這又怎是愛國呢? eq oac(,2)如果您十分地忠誠地深信不疑的五體投地地從一而終地“信奉 這位校長(zhǎng)大人的不激進(jìn)不狂燥不“個(gè)性且毫無妄自尊大的呼號(hào)我想您讀者大概明白我這些累贅的副詞形容詞和反問的意思,而不是客觀地判斷他說的是否正確、真實(shí)、有道理,那么鄙人這篇滿紙糊言、顛倒黑白、狗屁不通的廢話羅列,您就沒有必要看下去了,實(shí)在太浪費(fèi)您去“愛國的時(shí)間了?;蛘吣鷮?duì)鄙人有主觀上的歧視、蔑視、鄙視也就不用看下去了。但這張紙?jiān)谂c您還是有一個(gè)用途的,可以應(yīng)急時(shí)帶

3、著上廁所的嘛! eq oac(,3)對(duì)于上段這樣的激進(jìn)語言風(fēng)格,您怎么看,這兩段正是模仿他講演的方式來的。所以,在此就說一說鄙人對(duì)于這位校長(zhǎng)大人的語言風(fēng)格的一點(diǎn)薄見: eq oac(,1)他的語言貌似很帶勁確實(shí)也很“帶勁,很有煽動(dòng)性,其實(shí),這是他使用短句來增加呼吸次數(shù),形成高語速,完成壓倒性,來帶著您的思維無法遐游從而緊跟他的步調(diào),到達(dá)思想控制的一種手段所以鄙人盡量多使用長(zhǎng)句來寫,為什么使用長(zhǎng)句呢?或許可以使表達(dá)的句意更加嚴(yán)謹(jǐn),使您可以對(duì)一個(gè)句子多讀幾遍才能看明白鄙人所要表達(dá)的意思。 eq oac(,2)他屢次使用設(shè)問不是像鄙人上一個(gè)括號(hào)中的解釋性設(shè)問,來演講,他的設(shè)問外表上在解釋演講該處不知

4、是否有必要提出的問題,事實(shí)上,他的每個(gè)設(shè)問不是本著“突出重點(diǎn),發(fā)人思考的這一本來用途,而是在不容讀者深思的情況下,迅速給出一個(gè)基于他主觀目的的有利于他“愛國教育繼續(xù)進(jìn)行下去的是讀者深思后發(fā)疑的貌似爭(zhēng)取的“精簡(jiǎn)真言。這畢竟也是控制演講現(xiàn)場(chǎng)防止雙日重天而唯我獨(dú)尊的一種方式。 eq oac(,3)它還使用反問。他的反問使用得完全按照“加強(qiáng)語氣,表達(dá)確定意思這一本來使用方向,因?yàn)檫@正符合他的使用意圖。用劇烈的語言來沖擊大學(xué)生的在此方面尚只領(lǐng)會(huì)到“愛黨愛國愛人民而不是“愛人民愛國愛黨的愛國觀,加以使用反問,語氣強(qiáng)硬無法反駁。比方他用了這么一個(gè)句子“那下一代還有什么希望?,再結(jié)合以前面的種種說shu說,恰

5、到好處地在此處使用反問句來“加強(qiáng)語氣,表達(dá)肯定,于是聽眾就無法思考了,無意識(shí)的被強(qiáng)制的認(rèn)為他“說得對(duì)啊表現(xiàn)為那演講中一次又一次亢奮的不鳴那么已一鳴驚人的連珠話語之后的“掌聲。 eq oac(,4)這位校長(zhǎng)大人采取這樣的語言風(fēng)格大概是這樣一個(gè)目的:讓聽眾更好地認(rèn)同他,去陷入他的思維漩渦不自覺地跟著他“一步一步去領(lǐng)教他的“愛國“,為了防止在席中突然又一個(gè)“異端分子揭竿而起闡說自己對(duì)此議題的理解,他壓倒式的語言早已把我們聽眾讀者打到最下層,先用他的不可反駁的話打你為不“愛國,“你以為的不對(duì)、“聽我講吧,于是沒有間隙的語言方式告訴你為什么“愛國、如何“愛國,他的目的用這樣語言風(fēng)格能成功是基于可以揉合的

6、兩點(diǎn)。第一,正如?中國時(shí)報(bào)?副總編輯楊澤說的:多數(shù)人在寫作時(shí)都會(huì)唱高調(diào),筑起一道超凡脫俗的高墻。這位校長(zhǎng)大人就是站在了高墻上用嘴說著,心里想著,“我說的一定對(duì)!不覺地囿于這樣的思想中。再一點(diǎn)是這個(gè),他是一個(gè)老師,高于老師的老師,老師就代表著權(quán)威,高高在上。往臺(tái)上一站,誰敢說無有錯(cuò)。老師在傳統(tǒng)的觀念里又是極受尊敬的,不敢非議的,于是有這兩點(diǎn)來撐腰,他的自信是很高的。所以,有自信和此語言風(fēng)格便不出所料地完成了思想控制,使人跟他學(xué)“愛國。 eq oac(,5)如此這樣,對(duì)于他的話就不會(huì)深究了,此處真正來分析一下他的話是否真的是正確無誤的: eq oac(,1)首先這位校長(zhǎng)大人來了一個(gè)讓我們聽眾讀者大

7、為震驚的責(zé)任觀,同時(shí)使我們形成了對(duì)以往行為的自責(zé)感每一點(diǎn)中都有讓他擺弄得自責(zé)的。他先告訴我們“天下興亡,我的責(zé)任又用“加10分來佐證。這個(gè)比方是不恰當(dāng)?shù)?,?0分是在原有高考分?jǐn)?shù)根底上加的,而高考分?jǐn)?shù)是互相比擬而出優(yōu)劣的,所以相當(dāng)于沒加分。而責(zé)任是人人不加上,人人都無責(zé)任,而加上之后都有了責(zé)任。所以這是兩個(gè)不同本質(zhì)的問題,一個(gè)是多少問題,一個(gè)是有無問題。他混淆這兩個(gè)問題為同一性質(zhì),使我們聽眾讀者成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌シ蛴胸?zé)為我的責(zé)任并快速帶過。但他的表述的“我的責(zé)任卻不僅是我的責(zé)任,而是歸任何錯(cuò)于自己。找他的邏輯來不講理地反唇相譏一下:吶,先明確一下他的邏輯,32號(hào)同學(xué)沒值日,老師問“怎么回事?,他站

8、了起來,“我的責(zé)任!。于是清掃了。于是他替32號(hào)同學(xué)值了日。好,照他的邏輯來不講理:庭審結(jié)束,罪犯判以死刑。他這個(gè)有著充分的責(zé)任感的人在聽審席中,站了起來,“這是我的責(zé)任,我沒有制止他犯罪正如他沒有制止破壞環(huán)境一樣我替他或我與他一同受刑于是,他吃了虧,是福!這是多么無道理的“天下興亡,我的責(zé)任。 eq oac(,2)接下來,這位校長(zhǎng)大人講“集小善那么為大善,也就是要注意細(xì)節(jié)。這一點(diǎn)本來是很對(duì)的,但是他用了個(gè)勵(lì)志例子,用了個(gè)新聞報(bào)道的例子,這樣的例子很明顯是不可信的,例如牛頓發(fā)現(xiàn)重力時(shí)是個(gè)蘋果落于其身旁,但報(bào)道為了有戲劇性有無礙于事實(shí),牛頓就被砸了。這足以顯現(xiàn)這兩種例子的不可靠,再有美國的太空三

9、號(hào)荒唐的因?yàn)殡姵貕牧硕寽?zhǔn)備了幾年的美國人的這么高端的方案泡湯了,這么大的方案因?yàn)橐还?jié)電池報(bào)廢了!在他的描述下,美國的30元的電池是質(zhì)量差到何等地步,在航天工業(yè)中正好壞了,又正好地美國人對(duì)自己的“低質(zhì)量的30元電池自信到不去準(zhǔn)備備用品。鄙人淺陋的問一句,美國三號(hào)是什么? eq oac(,3)這位校長(zhǎng)大人說了說民族精神文化道德教育。吶,他可以在美國吃西餐而他的學(xué)生吃個(gè)漢堡他就要揍人家的這個(gè)神奇的現(xiàn)象暫且不管。他為了彰顯作為中國人而不是中華民國國民或臺(tái)灣人的文明道德象征,公然不尊重甚至鄙棄唾罵人家的文化,公然要筷子,他為什么不以他崇高的民族精神道德自己帶一雙,這是何種“怪心態(tài)。還要美國教師在課上說

10、打敗列強(qiáng),卻又一邊說日本的素質(zhì)多高。他的民族道德教育不是“愛國而是盲目排美,是當(dāng)時(shí)“中臺(tái)美斷交的陰影而由于“我的責(zé)任作祟以崇高的民族道德精神反將一軍嗎? eq oac(,4)后面所講的愛國中德例子和論述同樣也是不值得深究的。鄙人沒有興致給這位大人“認(rèn)錯(cuò)了。如果您有興致,找找看吧。 eq oac(,6)在談愛國之前,鄙人又膜拜了一下這篇演講,突然發(fā)現(xiàn)這位校長(zhǎng)大人姓高,果然是“高! eq oac(,7)國家觀念,想到特別適合高校長(zhǎng)大人解釋的一個(gè)實(shí)例:1840年英國人打來了下雨了有清廷在,可以抵抗一下有個(gè)草棚可以擋下雨,但發(fā)現(xiàn)清廷是不行的,是軟弱的草棚即將倒塌。于是開始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)扶住它,不能倒。為什么

11、不能讓它倒?高校長(zhǎng)說了“再窮再破,是我們的家,我們要愛她。清廷的壓迫草棚倒會(huì)砸到你,已經(jīng)傷害到您了,但“我們要愛她! eq oac(,8)對(duì)不起,這不是“愛國,這是盲目“忠君,不知變革。 eq oac(,9)好了,不挖苦高校長(zhǎng)大人了。國家是什么? eq oac(,10)是那個(gè)管理組織好似高校長(zhǎng)是這個(gè)意思那大概是不可愛的。國家是會(huì)說謊的,政府是會(huì)亂用權(quán)的,議會(huì)是能久閉不開的,權(quán)力是會(huì)集于少數(shù)人手中的。這樣的國家,又如何去愛呢?國家本來就是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,代表所處階級(jí)的利益,又怎會(huì)不求利益呢?政府的成立不是讓我們?nèi)橹瞰I(xiàn)的,它立法執(zhí)政是為了給人的開展?fàn)I造一個(gè)安寧的環(huán)境,是為了讓人在不傷害他人的前

12、提下能按自己的意愿去開展的。說簡(jiǎn)單一點(diǎn),不就是“為了那個(gè)微缺乏道,但是會(huì)流血、會(huì)哭泣、會(huì)跌倒的人嗎? 那么,但他為了少數(shù)人的利益而讓您去“奉獻(xiàn)時(shí),我們?yōu)槭裁催€要聽它的呢?它是公民推上去的,不是公民請(qǐng)它上去的,已經(jīng)快倒塌了,有威脅了,為何不重建一個(gè)重新選舉新的“草棚。參見?難局?載于1985年2月5日?中國時(shí)報(bào)人間?,現(xiàn)已收入?野火集? eq oac(,11)如果國是這一片土地,有著與我們朝夕相處的泥土,有著生養(yǎng)我們的父母,有著我們漂泊在外時(shí)可驕傲說起的的故土,有著生活的喜怒哀樂,有著它自己的“人情味與“血脈的土地,它是多么值得我們保護(hù)呀!12咦,好似忠信高級(jí)工商學(xué)校校方就是這樣,如同管理組織一

13、般的“國家啊,只不過他使用的手段不再是行政法令而是借用無論優(yōu)劣文化傳統(tǒng)建立于師威長(zhǎng)威之上的不加掩飾卻不使人礙于言論的壓力和流言蜚語而不得不順從的道德綁架。這就是它使用的“道德教育。那它是如何表現(xiàn)的,在高校長(zhǎng)的演講中透出這幾點(diǎn): eq oac(,1)讓學(xué)生自責(zé)而自愿受罰,這是不是已經(jīng)不辨是非的人格扭曲了 eq oac(,2)揍。高校長(zhǎng)在演講中多少次提到“揍這個(gè)字,由于次數(shù)之多和鄙人的懶惰,就不數(shù)了,還是那句,“您有興趣,自己找找看。揍是符合道德的嗎,鄙人本來是不這樣認(rèn)為的,但在高校長(zhǎng)教化后,就變得迷茫迷茫有迷惘的認(rèn)為,“揍符合道德!先必“忠信的學(xué)生也這樣堅(jiān)信吧。 eq oac(,3)同于高校長(zhǎng)的

14、“愛國理論,校方為你付出了這么多,培養(yǎng)你,你得做回奉獻(xiàn)呀。所以,就沒有一個(gè)不考上而都恐于它的道德管制去順從地以大學(xué)為唯一人生前途乖乖地考上了大學(xué)當(dāng)然,我們只知道“考上了卻不知大學(xué)的優(yōu)劣。 eq oac(,4)肩負(fù)“忠信榮辱,不能為校方丟臉,學(xué)生們便在本著此繼續(xù)被道德管制了的“自律了。比方學(xué)生來了大陸,做了丟臉的事,心里想,我為“忠信丟臉了,怎么辦,怎么辦,我無德了??墒?,外人看來你只代表著你自己,誰知道你還荒唐的代表著“忠信。再說,在外面,誰知道“忠信是什么呀。就如同鄙人要是去外省,人家頂多也就知道是所學(xué)校。 eq oac(,13)這就是它的所謂的“道德教育,鄙人更喜歡稱之為道德管制,用到的管

15、理學(xué)校為的什么呀,假設(shè)是頂上假設(shè)干規(guī)定也可以很好的管理學(xué)校,不是嗎?當(dāng)然不行!是規(guī)章制度一定會(huì)有漏洞的,何況國法還有缺陷呢,讓學(xué)生鉆了空子怎么辦,還是道德管制比擬好用,只要校方認(rèn)為不利于己的就是不道德的,老子就是王法。因?yàn)榈赖逻@個(gè)崇高的字眼畢竟是沒有明文規(guī)定的。這樣的本質(zhì)是無民主法治可言的專制專制的威權(quán)統(tǒng)治,這樣的政府是不是要推翻另立呢。學(xué)生可能說到,他可是為了我好呀。那么,對(duì)“好的定義是什么,考上大學(xué)嗎,還是成為易在社會(huì)上生存的忠臣順民呢,它所謂的好,只是為了讓校方得到更多的利益,來所謂有報(bào)酬的宰殺你,它利用你賺了學(xué)校榮譽(yù)都考上了大學(xué),才能招來更多的“你供養(yǎng)它。 eq oac(,14)咦,我

16、們被歸咎于高考而產(chǎn)生的應(yīng)試教育模式而得以存在的人人盡知其錯(cuò)誤甚至校方也認(rèn)為不合理卻樂意為之的管理方式不也是大同小異嗎?學(xué)校推行這篇演講是不是也有意要制造順民呢?團(tuán)組織用這篇演講宣傳,使“讀后感們來擇優(yōu)頒獎(jiǎng)登報(bào),是不是意味著我們的中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)也要我們成為順民呢?希望不是這樣吧。是的話,是不是也有推翻另立的必要呢? eq oac(,15)列上兩篇文章:?幼稚園大學(xué)?機(jī)器人中學(xué)?。有興趣者自己去百度上搜。 eq oac(,16)同學(xué)們我們是不是該從“好好念書的迷夢(mèng)中醒來了呢? eq oac(,17)向校報(bào)的各位編輯致敬。這篇文章正同開頭所言是一派胡言,但鄙人深切希望它見之于報(bào),不要封禁或傷害作者本人,這樣才能向同學(xué)們彰示:我們的校方不是有意的,我們的黨和團(tuán)不是有意的,只是為了讓同學(xué)們看看這演講還可以這樣演,卻不料讓“敏感的鄙人多慮了。如果是這樣的,鄙人的這一段也就是廢話了,抱歉,是鄙人多慮了。你是否可以考慮

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