2023年最新的隸書沁園春雪書法圖片

1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁2023年最新的隸書沁園春雪書法圖片毛澤東在陜北清澗縣時曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形,欣賞 北國風(fēng)光 ,過后寫下了沁園春 雪這首詞，下面是小編整理沁園春雪書法豎條圖片以及書法基本常識，供大家賞析了解。 沁園春 雪書法豎條圖片 書法的基本常識 【書法】中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。是以毛筆書寫漢字的方法，來表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。它的基本要求有：一是使用柔軟的毛筆，二是書寫形象豐富的漢字。因此，其有兩義：一指毛筆字書寫的法則，主要包括執(zhí)筆、用筆、點劃、結(jié)構(gòu)、分布等方法;一指以書寫漢字來表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。就是借助于精湛的技法、生動的造型

2、來表達(dá)出作者的性格、趣味、學(xué)養(yǎng)、氣質(zhì)等精神因素，其為側(cè)重于 心畫 。二者相融合，便構(gòu)成了中國的書法藝術(shù)。所以從書法構(gòu)成的要素來說，包括了三個方面：一是筆法，要求熟練地執(zhí)使毛筆，還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧;二是筆勢。要求妥當(dāng)?shù)亟M織好點畫與點畫之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應(yīng)關(guān)系;三是筆意。要求在書寫過程中表現(xiàn)出書者的氣質(zhì)、情趣、學(xué)素和人品。從書體、風(fēng)格上說，更是多姿多態(tài)，美不勝收。我國的書法藝術(shù)有三千多年的歷史，之所以成為一門藝術(shù)，主要取決于中國人善于把實用的東西上升為美的藝術(shù)，同時與中國獨特的文字和毛筆關(guān)系密切有關(guān)。其文字以象構(gòu)思、立象盡意的特點醞釀著書法藝術(shù)的靈魂

3、，而方塊構(gòu)形，燦然于目的姿質(zhì)又構(gòu)成書法藝術(shù)的形式基礎(chǔ)。其工具， 惟筆軟則奇怪生焉 ，可生出方圓藏露、逆順向背的韻味，輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣，抑揚(yáng)頓挫、聚散疏密的筆調(diào)。斷連承接、剛?cè)嵝坌愕臍鈩?再輔以專門制作的紙墨，使書法藝術(shù)更趨變幻莫測。韻味無窮。書法不僅成為表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)，而且居于所有藝術(shù)之首。書法在中國不僅舉世同好，千古一風(fēng)，而且早已走出國門，成為傳播友誼的媒介，在東方世界頗有影響，也倍受西方世界的矚目。 【章法】指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法。亦即整幅作品的 布白 。亦稱 大章法 。習(xí)慣上又稱一字之中的點畫布置，和一字與數(shù)字之間布置的關(guān)系為

4、 小章法 。明張紳書法通釋云： 古人寫字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。故云： 一點成一字之規(guī);一字乃終篇之主 。明董其昌畫禪室隨筆 評書法云： 古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡小楷，作西園雅集圖記，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍蘭亭敘，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。 可見，章書在一件書法作品中顯得十分重要，書寫時必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點畫與點畫之間顧盼呼應(yīng)，字與字之間隨勢而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生 字里金生，行間玉潤 的效果。布白的

5、形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無列(或橫有行縱無列)，三是縱無行，橫無列，它們或有 鏤金錯采 的人工美，或具 芙蓉出水 的自然美。 【筆法】寫字作畫用筆的方法。中國書畫主要都以線條表現(xiàn)，所用工具都是尖鋒毛筆，要使書畫的線條點畫富有變化，必先講究執(zhí)筆，在運(yùn)筆時掌握輕重、快慢、偏正。曲直等方法，稱為 筆法 。唐張懷瓘道玉堂禁經(jīng) 用筆祛云：大凡筆法，點畫八體，備于 永 字。故元趙孟頫于蘭亭跋中云： 蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易。 【墨法】亦稱 血法 。一曰：用墨之法。前人謂水墨者，字之血也。故臨地作書時極為講究。墨過淡則傷神彩，太濃則滯筆鋒。必須做到 濃欲其活，談欲其華。 宋姜夔續(xù)書

6、譜 用墨云： 凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。行、草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。 清包世臣藝舟雙輯 述書下云： 畫法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書藝一大關(guān)鍵已。筆實則墨沉，筆飄則墨浮。 用墨作風(fēng)，一方面往往因時因人而異。如北宋濃墨實用，南宋濃墨活用;劉墉喜用濃墨，夢樓專尚淡墨。另一方面，又常因書體風(fēng)格、紙張性能的不同而有所區(qū)別。二曰：磨墨之法。宋蘇易簡文房四譜 墨譜云： 研墨如病，蓋重其調(diào)勻而不泥也。 研墨要涼，涼則生光。墨不宜熱，熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。又李陽冰曰： 用者旋研，無今停久，久時塵埃相污，膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣。 元陳繹曾翰林要訣

7、肉法云： 磨墨之法，重按輕推，運(yùn)行近折。 凡磨墨不得用硯池水，令墨滯筆冱，須以水滴汲新水臨時斟酌之 ， 凡書不得自磨墨，令手顫、筋骨大強(qiáng)，是大忌也。 【結(jié)體】亦稱 結(jié)字 、 間架 結(jié)構(gòu) 。指每個字點劃間的安排與形勢的布置。漢字尚形，書法又是 形學(xué) (清康有為)故結(jié)體尤顯重要。元趙盂頫蘭亭跋： 書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。 漢字各種字體，皆由點劃聯(lián)結(jié)，搭配而成。筆劃的長、短、粗、細(xì)、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構(gòu)成了每個字的不同形態(tài)，要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美，研究其結(jié)體必不可少。正如清馮班在純吟書要中所云： 先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也;間架既明，則學(xué)用筆。間架可看石碑

8、，用筆非真跡不可。結(jié)字，晉人用理，唐人用法，宋人用意。 又云： 書法無他秘，只有用筆與結(jié)字耳。 可見，結(jié)字在書法中占有重要地位。 【款識】古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。漢書 郊祀志下： 今此鼎細(xì)小，又有款識，不宜薦見于宗廟。 顏師古注云： 款，刻也;識，記也。 此外，還有三說：一款是陰文凹入者，識是陽文凸出者;二，款在外，識在內(nèi);三，花紋為款，篆刻為識。(均見方以智通雅卷三十三所引。)后世在書、畫上標(biāo)題姓名，也稱 款識 、 題款 或 款題 。畫上款識唐人只小字藏樹根石罅，書不工者多落紙背。至宋代，始記年月，也僅細(xì)楷，書不兩行。唯蘇拭有大行楷，或跋語三、五行。元人從款識姓名年月發(fā)展到詩文題跋，有百余

9、字者。至明清題跋之風(fēng)大盛，至今不衰。可見，款識，有二義：一、指書畫作上的署名后款，二是古代神鼎彝器上鑄刻之文字。 【筆鋒】筆毫的尖鐵。姜夔續(xù)書譜 用墨云： 筆欲鋒長勁而圓，長則含墨，可以運(yùn)動，勁則有力，圓則妍美。 字的鋒芒，也叫 筆鋒 。能將筆之鋒尖保持在字的點劃之中者，叫 中鋒 能藏在點劃中間的不出角者，叫 藏鋒 將筆之鋒尖偏在字的點劃一面者，叫 偏鋒 。一般以 偏鋒 為書法之病。清周星蓮臨池管見云： 能將此筆正用、側(cè)用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數(shù)，全仗筆尖毫末鋒芒指使，乃為合拍。 【飛白】亦稱 草篆 。一種書寫方法特殊的字體。筆畫是枯絲

10、平行，轉(zhuǎn)折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到啟發(fā)而作飛白書。唐代張懷瓘書斷載： 飛白者，后漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔共云： 飛白變楷制也 。本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。 北宋黃伯思稱 取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉謂之飛。 明代趙宦光稱 白而不飛者似篆，飛而不白者似隸。 今人將書畫的干枯筆觸部分泛稱為 飛白 。傳世的唐宋御制碑多以飛白題額，如晉祠銘、升仙太子碑等。清張燕昌、陸紀(jì)曾有飛白錄二卷。 【法帖】亦稱 帖 。指古代名人的墨跡，摹刻在石版或木板上的法書及其拓本;稱為 法帖 ，即可供效法者。宋太宗淳化三年(992)，命侍書學(xué)士王著摹刻秘閣所藏法書，編為十卷，每卷首刻 法帖第x ，湯淳化閣法帖，其 法帖 之名相傳由此始行。法帖譜系稱： 熙陵(宋太宗)留意翰墨，出御府歷代所藏真跡，命王著摹刻禁中，厘為十卷，此歷代法帖之祖。 【院體】書法術(shù)語。宋太祖時曾置御書院，書院成員都是學(xué)習(xí)王義之的字，以用于書寫當(dāng)時朝廷的各種文告敕令。這種字，體輕勢弱，多呆板無神，了無高韻，人稱 院體