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文檔簡介

1、現(xiàn) 代 學 生現(xiàn)代教育學現(xiàn)代學生一、分層次界定對象復雜的“學生” 廣義：泛指一切受教育的人 狹義：各種教育機關(guān)受教育的人 特狹義：學校中以學習為主要任務的人二、學生的屬性 第一，學生是三種屬性的統(tǒng)一 第二，學生是發(fā)展中的人一是作為一般社會成員的基本人權(quán)生存權(quán)，發(fā)展權(quán)二是作為特殊社會成員的權(quán)利學習的權(quán)利學生雙重權(quán)利間的沖突一般自由與教育約束學習權(quán)利的保障與獲得，教育權(quán)利的選擇與給予三、學生的權(quán)利傳統(tǒng)學生觀及其反思（一）外塑論與內(nèi)發(fā)論 1、外塑論下的學生觀 突出教師的作用，強調(diào)教師的權(quán)威，否定學生的主觀能動性，把學生視作完全 消極被動接受外來影響的客體。 代表人物 洛克 赫爾巴特 2、內(nèi)發(fā)論下的學

2、生觀 兒童中心論 a、盧梭 b、杜威 c、人本主義的教育思想 后現(xiàn)代主義教育思想中認為“兒童中心論”仍忽視了教師的地位和作用（二）我國的學生觀由于外來影響及我國傳統(tǒng)思想的影響，“外塑論”學生觀始終處于主導地位學生的社會化一、社會化的內(nèi)涵 一個人走向群體、進入社會，理解并認同社會規(guī)范，參與社會 生活，逐漸成為社會合格成員的過程二、學生社會化的目標 1、養(yǎng)成社會規(guī)范 2、確立生活目標 3、形成正確價值觀 4、掌握職業(yè)技能 5、定位社會角色及性別角色 四、學生是個性化的人 學生的差異性不僅是教育的起點， 也是教育最終的追求目標 意義：現(xiàn)今的教育常常以“標準化”的方法試圖把學生培養(yǎng)想成 同一模式的產(chǎn)品，使他們成為千人一面、千篇一律的“標準件”。 教師應尊重每一個學生豐富的差異性，并拒絕運

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