教師編制-教育理論基礎(chǔ)(山香教育)精簡版

1、班級(jí)與班級(jí)管理班級(jí)管理的模式：常規(guī)管理：通過指定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。班級(jí)平行管理：班主任通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過個(gè)人的直接管理對(duì)影響集體。 馬卡連柯的“平行影響”的教育思想班級(jí)民主管理班級(jí)目標(biāo)管理。班集體的特征 （簡答）：（一）明確共同目標(biāo)（二）一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體（三）共同的生活準(zhǔn)則，健全的規(guī)章制度（四）集體成員之間的相互平等、心理相容的氣氛。（五）寬松的個(gè)人發(fā)展空間。班集體的作用： 有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 班主任在班級(jí)管理中的影響力的兩個(gè)方面： 一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這

2、些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力；二是班 主任的個(gè)性特征與人格魅力，這些構(gòu)成班主任的個(gè)性影響。班主任工作的任務(wù)：（一）班主任工作的首要任務(wù)是組織建立良好的班集體。（二）班主任工作的中心任務(wù)是促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展。班主任工作的內(nèi)容與方法：（一） 了解和研究學(xué)生， 包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。班主任了解學(xué)生的方法：1.分析書面材料 2.調(diào)查法3.觀察法 4.談話法（二）有效的組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。（三）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。（四）學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)管理和生活指導(dǎo)、生活管理。（五）組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余活動(dòng)（六）建立學(xué)生檔案（七）操行評(píng)定。個(gè)

3、別教育工作重點(diǎn)是先進(jìn)生和后進(jìn)生的教育。教學(xué)相長：教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。教學(xué)是教與學(xué)的交往互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互 溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生彼此間進(jìn)行情感交流，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué) 相長與共同發(fā)展。尊師重道：指尊敬師長，重視老師的教導(dǎo)。藏息相輔 ：“藏”，通內(nèi)臟的“臟”，“息”是指呼吸的氣息，人自身的內(nèi)臟和大氣相配合，才能呼吸自如。 在這里強(qiáng)調(diào)課外活動(dòng)的重要性，精辟地闡述了正課教學(xué)與課外活動(dòng)之間的辯證關(guān)系。4. 豫時(shí)孫摩：在學(xué)生不良行為發(fā)生前就加以防范叫做預(yù)防。如果不良行為發(fā)生之后再去禁止，積習(xí)已深就難以矯 正。所以這個(gè)原則要求教師在教

4、學(xué)上要有預(yù)見性。豫，就是預(yù)防性原則。 時(shí)，是及時(shí)施教原則?！爱?dāng)其可之謂時(shí)”，抓住最佳的時(shí)機(jī)，及時(shí)施教，因勢利導(dǎo)，就會(huì)取得良好的教育效果。 否則，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”。孫，是 循序漸進(jìn)原則 ?！安涣旯?jié)而施之謂孫”，教學(xué)必須遵循一定的順序 （“孫”） ，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受 水平妥善地安排教學(xué)進(jìn)度。否則，“雜亂而不孫”，不按順序教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)陷于混亂而難以收到效果。摩，即學(xué)習(xí)觀摩原則?！跋嘤^而善之謂摩”，學(xué)友間相互觀摩，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，就能共同進(jìn)步。否則，“獨(dú) 學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！遍L善救失：意思是說教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)子的錯(cuò)誤，并加以糾正和指導(dǎo)，重視 因材施教 ，善于因勢

5、利導(dǎo)， 將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。不憤不啟，不悱不發(fā)， 舉一隅不以三隅反 ，則不復(fù)也：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他 ; 不到他 心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能 舉一反三 ，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?體現(xiàn)的是 啟發(fā)性教學(xué)原則。有教無類：無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教。體現(xiàn)的是教學(xué)平等原則。桃李不言 ,下自成蹊： 比喻一個(gè)人做了好事， 不用張揚(yáng)， 人們就會(huì)記住他。 只要能做到身教重于言教， 為人誠懇， 真摯，就會(huì)深得人心。只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。需要教師要做到言傳身教，起到好的示范作用。發(fā)然后禁， 則扦格而不勝 ; 時(shí)過然后學(xué)

6、， 則勤苦而難成 ; 雜施而不孫， 則壞亂而不修 ; 獨(dú)學(xué)而無友， 則孤陋而寡聞。是：問題已經(jīng)形成，才來禁止，學(xué)生就會(huì)抵觸。學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)過了才去學(xué)，即使苦學(xué)，也難有成就，這體現(xiàn)的是教學(xué)要抓 住學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)的教學(xué)要有順序性。 獨(dú)自學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)伙伴商量，就會(huì)孤陋寡聞，這體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)要會(huì)合作學(xué)習(xí)。教學(xué)原則部分共有八個(gè)原則，這些原則和古文有關(guān)的比較常見的有如下：一、啟發(fā)性原則學(xué)記 “故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！边@句話的意思是：所以說教師對(duì)人施教， 就是啟發(fā)誘導(dǎo)： （對(duì)學(xué)生 ）誘導(dǎo)而不牽拉 ; 勸勉而不強(qiáng)制 ;

7、指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門徑，而不把答案直接告訴學(xué)生。論語 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話的意思是： 孔子 說：“不 到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他 ; 不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。 如果他不能 舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！倍?、循序漸進(jìn)原則學(xué)記中關(guān)于此原則的古文有：“幼者聽而弗問， 學(xué)不躐等 也?！边@句話的意思是：年少的學(xué)生要注意聽，而不要插問，因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn)， 不能越級(jí)?！半s施而不孫，則壞亂而不修。”這句話的意思是：施教者雜亂無章而不按規(guī)律辦事，打亂了條理，就不可收 拾?！安?陵節(jié)而施之謂孫”這句話的意思是：教育要根據(jù)學(xué)習(xí)

8、者的年齡、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力等因素循序漸進(jìn)， 因材施 教，不超越學(xué)習(xí)者的接受限度而進(jìn)行教育。其中“孫”是通假字，通“遜”，即順的意思。因此在古文中看到“孫” 這個(gè)字都可以這樣來理解，都和循序漸進(jìn)有關(guān)系。三、因材施教原則朱熹 在論語集注 中說：“夫子教人，各因其材”。“圣賢施教，各因才，小以小成，大以大成，無人棄也?！?意思是孔子教育人才，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采用相適應(yīng)的方法?？梢姡虿氖┙淌侵该嫦蛉w學(xué)生，教師依據(jù)學(xué)生的實(shí)際 情況實(shí)行相應(yīng)的教育，教師始終處于主導(dǎo)地位。四、鞏固性原則論語中相關(guān)古文：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話的意思是：學(xué)習(xí)而不思考 , 人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽 ; 思考而不學(xué)習(xí)

9、, 則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的意思是：學(xué)習(xí)并時(shí)常復(fù)習(xí)，不是很快樂嗎 ?“溫故而知新 ”這句話的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。其余常見的和教學(xué)有關(guān)的古文：課內(nèi)課外相結(jié)合學(xué)記“故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。”這句話的意思是：所以，君子對(duì)待學(xué)習(xí)，課內(nèi)受業(yè)要學(xué)好 正課 ;在家休息，要學(xué)好各種雜藝。學(xué)記“ 大學(xué)之教也 ，時(shí)教必有正業(yè)， 退息 必有居學(xué)?！边@句話的意思是：大學(xué)的教育活動(dòng)，按時(shí)令進(jìn)行，各 有正式課業(yè) ; 休息的時(shí)候，也有課外作業(yè) 。教學(xué)相長學(xué)記“是故學(xué)然后知不足， 教然后知困 。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相

10、長也?！边@ 句話的意思是：所以，通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足，才能反過來嚴(yán) 格要求自己 ; 感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學(xué)是互相促進(jìn)的。關(guān)于 新課改 ，是一個(gè)相對(duì)比較重要的知識(shí)點(diǎn)，有的省市會(huì)將其作為一個(gè)單獨(dú)的章獨(dú)立出來，但其中考察的點(diǎn)還是 大體相同的。第一， 大家需要記住的是現(xiàn)在所說的 新課程改革 是我國的第八次課程改革，不必詳細(xì)的知道前七次的內(nèi)容都是些 什么，只需要掌握現(xiàn)在是第八次就可以了。第二， 需要知道新課程改革的核心理念教育“ 以人為本 ”，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。第三， 新課程改革的主要內(nèi)容： 1、在前面學(xué)習(xí)課程那一節(jié)的時(shí)

11、候，就已經(jīng)學(xué)到過現(xiàn)如今小學(xué)階段以 綜合課程 為 主，高中以 分科課程 為主，初中是綜合課程和分科課程相結(jié)合。2、 綜合實(shí)踐活動(dòng) 是小學(xué)到高中的必修課 3、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。第四， 新課程背景下的教育觀：1、 學(xué)生觀學(xué)生是發(fā)展的人第一， 學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，人的身心發(fā)展都是具有一定規(guī)律的，當(dāng)然學(xué)生也不例外。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，學(xué)生還處于向成人過渡的階段，所以說學(xué)生還處于發(fā)展過程中。學(xué)生是獨(dú)特的人第一， 學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人第一， 每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第 三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。2、 學(xué)習(xí)方式新課程改革提倡的學(xué)習(xí)方式是：自主、合作、探究。3、教師觀從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者從 教學(xué)與研究 的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師，這也就是要求老師應(yīng)該走出學(xué)校的圍墻， 承擔(dān)一定的社會(huì)教育職能。4、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?cè)趯?duì)待師生關(guān)系上型課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞(