在高中語文教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典教學(xué)實(shí)踐的反思

1、在高中語文教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典教學(xué)理論的反思自從2022年高考全國卷文言文出現(xiàn)了古代文學(xué)文學(xué)常識(shí)考察以來，古典經(jīng)典文學(xué)文化常識(shí)開場(chǎng)引起了高中語文老師和高考考生的關(guān)注和重視。我在詳細(xì)的教學(xué)過程中，本著進(jìn)步學(xué)生語文素養(yǎng)，加深國學(xué)經(jīng)典的印象的原那么，不斷理論和研究，采取了一系列的措施，目的是將國學(xué)經(jīng)典研究和高考考點(diǎn)，以及學(xué)生的素養(yǎng)很好地結(jié)合起來。一發(fā)現(xiàn)問題通過問卷調(diào)查，理解到學(xué)生對(duì)文學(xué)類文化常識(shí)的理解好于對(duì)文化類常識(shí)的理解；對(duì)國學(xué)經(jīng)典著作理解一知半解，對(duì)國學(xué)概念和國學(xué)大家理解知之甚少，以及學(xué)生普遍對(duì)高考中文學(xué)文化常識(shí)的考察沒有明確的復(fù)習(xí)方向這一現(xiàn)狀。為確立以德樹人為指導(dǎo)方向，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國學(xué)

2、經(jīng)典，樹立正確的榮辱觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感奠定了基矗為在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，以高考考綱為依托，全面復(fù)習(xí)文學(xué)文化常識(shí)，加深學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的掌握程度提供了根據(jù)。二分析問題1.?普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)?對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用提出如下要求：高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成安康美妙的情感和發(fā)奮向上的人生態(tài)度?？梢哉f，高中語文教學(xué)要承當(dāng)起素質(zhì)教育全面施行這一深層次目的，需要給正值世界觀、價(jià)值觀、人生觀正在形成的高中生以正確的精神引領(lǐng)和行動(dòng)指南。在全社會(huì)人們?cè)絹碓街匾暶褡鍍?yōu)秀文化的繼承與弘揚(yáng)的今

3、天，高中語文課堂不能沒有國學(xué)經(jīng)典文化的影子。2.目前，高中語文教材沒有詳細(xì)有效的教學(xué)方案來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，更沒有引起老師的教學(xué)熱情，所以在詳細(xì)的教學(xué)理論中，沒有詳細(xì)的施行方案，學(xué)生只是偶然借助選修教材理解一些經(jīng)典篇目，而且非常有限。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化，國學(xué)經(jīng)典沒有系統(tǒng)的概念。只是出于理解階段，涉及的領(lǐng)域不廣闊，而且理論演練的時(shí)機(jī)。3.如何讓學(xué)生掌握國學(xué)經(jīng)典知識(shí)和核心思想，汲取國學(xué)經(jīng)典精華的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，是一個(gè)需要仔細(xì)考慮的問題。詳細(xì)的施行形式應(yīng)本著激發(fā)興趣，增加知識(shí)，培養(yǎng)才能的原那么上進(jìn)展。任何枯燥的無意義的說教和死記硬背都不應(yīng)該是可以采取的形式。三詳細(xì)工作1.課前

4、演講2.知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀和熏陶后，為了促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，采用了知識(shí)競(jìng)賽的形式，命制試題，舉辦國學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。試題的類型和內(nèi)容大致如：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，其中嬋娟指的是什么.等等這樣的問題3.舉辦講座根據(jù)學(xué)習(xí)情況和最近的社會(huì)的熱點(diǎn)情況，以及學(xué)校教學(xué)的實(shí)際，把國學(xué)經(jīng)典浸透其中。比方，借助自主招生輔導(dǎo)的時(shí)機(jī)，給學(xué)生舉辦了國學(xué)知識(shí)講座。講座主要從兩方面來展開，一方面，為了修身養(yǎng)性。國學(xué)是一種沉淀在經(jīng)史深處的智慧。讀國學(xué)，學(xué)國學(xué)，猶如久旱過后的一場(chǎng)甘霖飄然灑向枯槁的大地，深深滌蕩著我們的心靈。這是從修身養(yǎng)性的高度來談國學(xué)。國學(xué)是碗高貴的心靈雞湯。首先求學(xué)方面，有人將人生比作是一輛列車，

5、唯有不停地學(xué)習(xí)，才能使生命的車輪不停前進(jìn)，才能感受生命的動(dòng)力，從而品味到生命成長(zhǎng)的喜悅。另一方面，從學(xué)習(xí)致用的角度來學(xué)國學(xué)，無論是悄然來到高考試卷上的文言文中的文學(xué)文化常識(shí)題的明確考察，還是越來越強(qiáng)調(diào)我手寫我心的高考作文命題趨勢(shì)。最主要的是，從整個(gè)高考語文的大方向上看，學(xué)習(xí)國學(xué)更是大勢(shì)所趨，具有現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)楦呖颊Z文命題強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)四面。一點(diǎn)即堅(jiān)持以立德樹人為核心，四面就是加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新才能四個(gè)方面的考察。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考察這一點(diǎn)很明確的要求學(xué)生理解一定的文化常識(shí)知識(shí)。其實(shí)，不光是文言文設(shè)計(jì)古典文化，還有把戲翻出的一般闡述類文本閱讀，服飾文化，飲食

6、文化，陶瓷演變這些都是國學(xué)知識(shí)的范圍內(nèi)的。文言文考察的官職變遷，古代稱謂，古代刑罰這些也是國學(xué)知識(shí)。四感悟與體會(huì)1.與理論相聯(lián)絡(luò)，使理論更有針對(duì)性在高中語文教材，特別是必修教材中文言文比重的增加，每一課都有很多國學(xué)經(jīng)典知識(shí)在作者和背景中蘊(yùn)含著。在理論中，能把無形和寬廣的東西變成詳細(xì)可感的理論，長(zhǎng)遠(yuǎn)的理論知識(shí)更有了實(shí)用價(jià)值。2.與高考相聯(lián)絡(luò)，使學(xué)習(xí)更有方向感。高中語文教學(xué)畢竟有一處風(fēng)景是高考分?jǐn)?shù)，總是一味地強(qiáng)調(diào)語文素養(yǎng)未必有些空中樓閣，應(yīng)試教育和素質(zhì)教育相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟文化，實(shí)現(xiàn)了語文工具性與人文性的統(tǒng)一。3.國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)應(yīng)該常抓不懈。在詳細(xì)形式上，可以分步驟系統(tǒng)詳盡地展開國學(xué)知識(shí)與語文教學(xué)的交融，在研究與實(shí)驗(yàn)中，如何把國學(xué)經(jīng)典恰到好處的引入到誦讀教學(xué)中，讓國學(xué)經(jīng)典與文言文教學(xué)嚴(yán)密結(jié)合起來，讓國學(xué)經(jīng)典與閱讀教學(xué)在高中語文課堂煥發(fā)勃勃活力，讓國學(xué)經(jīng)典對(duì)寫作教學(xué)以及高考詩歌鑒賞的指導(dǎo)和提升的價(jià)值凸顯出來。在教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)如今與傳統(tǒng)相結(jié)合，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)開展和終身開展，把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)識(shí)豐富，品德高尚，文化素養(yǎng)深沉的高中生，在過程中表達(dá)現(xiàn)代教育理念，在點(diǎn)滴中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在結(jié)果處呈現(xiàn)語文成績(jī)。4.一點(diǎn)缺乏和遺憾在詳細(xì)活動(dòng)中