2022年公務(wù)員考試申論真題范文精講：文化失根

1、2022 年公務(wù)員考試申論真題范文精講：文化失根“給定資料 7”的畫線局部寫道：“有位學(xué)問分子說，我已經(jīng)無家可歸， 我在城市是寓公，在家鄉(xiāng)成了異客。這樣，無論在鄉(xiāng)村少年身上，還是在農(nóng)夫工那里，以及這些出身農(nóng)村的學(xué)問分子的群落里，我們都發(fā)覺了失根的危機?！闭埥Y(jié)合你對這段話的思索，參考“給定資料”，自擬題目，寫一篇文章。要求：自選角度，立意明確;聯(lián)系實際，不拘泥于“給定資料”;語言流暢;4.總字?jǐn)?shù) 800-1000 字?！緟⒖挤段摹俊?】愿君莫做搖擺人 愿君惜取同源血應(yīng)對城鄉(xiāng)一體化中的無根化危機城市與農(nóng)村、城市人與農(nóng)村人的身份認(rèn)同危機和文化斷裂，是當(dāng)代中國社會的一個突出問題。那些來自農(nóng)村、身在城市

2、的學(xué)問分子，懷疑于自己在城市融不進、在農(nóng)村回不去，成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的“搖擺人”，這種“無根化”危機的意識在我國社會中普遍存在。我們要建立一個和諧社會，不要斷裂社會。因此，十七大報告提出“要創(chuàng)新進展理念和進展機制， 形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會進展一體化新格局”。我們期盼在加快推動城鄉(xiāng)公共效勞一體化的進程中，能夠解決城市外來人員的精神困惑與無根危機，讓每一個社會成員獲得公平地位，珍惜同源的血液，再也沒有一個搖擺人。 城鄉(xiāng)搖擺人是伴隨我國城市化進程、在人口流淌中消失的一個特別群體， 像農(nóng)夫工和畢業(yè)后在城市工作的青年，由于戶籍壁壘、經(jīng)濟實力、地域文化的隔膜等因素，陷于農(nóng)村回不去、城市融不入的為難境地。很多城鄉(xiāng)

3、搖擺人懷揣幻想來到繁華都市打拼，與早期外來農(nóng)夫工群體相比，有著更為鮮亮的時代烙?。核麄兂惺苄律挛锏牧α扛鼜姡麄兊膬r值觀念和行為方式，更加趨向于現(xiàn)代文明和城市文化。固然他們也更加渴望融入城市， 但是受困于自身因素及現(xiàn)實的制度門檻、政策限制等，他們當(dāng)中的大局部仍舊只能游走于城市的邊緣，被喻為“無根”之人：【2】回不去的是家鄉(xiāng)， 城市也吝于放開懷抱?！?】作為一支浩大的、不行無視的新生力氣，如何表達他們的訴求和情感，如何實現(xiàn)他們的權(quán)利和幻想，又如何在工業(yè)化、城市化的建立大潮中找到他們的將來，成為當(dāng)下的一個重要命題。解決無根化危機，消退“搖擺人”現(xiàn)象，首先在于加強制度建立，加快推動城鄉(xiāng)公共效勞一體

4、化的進程，打破戶籍壁壘和地域限制，使公共效勞普遍惠及在城市生活與工作的每一個群體、每一名個人。要將外來人員普遍納入城市社會保障體系，賜予訓(xùn)練、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等全方位的普遍保障，要讓外來人員享受同等的市民待遇，才能促使他們落地生根。特殊是農(nóng)夫工的子女訓(xùn)練問題，國家中長期訓(xùn)練改革和進展規(guī)劃綱要明確要求解決好農(nóng)夫工子女就學(xué)問題。落實以全日制公辦學(xué)校為主、以輸入地為主保障農(nóng)夫工子女公平承受義務(wù)訓(xùn)練的政策，全面取消借讀費。討論農(nóng)夫工隨遷子女義務(wù)訓(xùn)練后參與升學(xué)考試方法，推動逐步實現(xiàn)農(nóng)夫工子女入學(xué)與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇?！巴却觥本鸵馕吨?，意味著公共效勞在不同群體之間的均等化，意味著公共效勞在

5、城鄉(xiāng)之間的一體化和嚴(yán)密連接。這理應(yīng)成為將來社會建立的主要著力點。解決無根化危機，另一個重要方面是賜予外來人員以精神上的呵護?！?】一些“搖擺人”之所以感到難以融入城市，關(guān)鍵在于城市文化的大門沒有向他們翻開。在加大文化公共效勞建立力度的過程中，要突出對外來人員的重視，樂觀制造條件、供應(yīng)平臺，打造融本地居民與外來人員于一體的文化共建、共享體系，讓外來人員參加共建，共享城市精神文明的成果， 在城市找到屬于自己的精神家園。不管是純粹的城市居民還是農(nóng)村居民，我們具有同源的血液源自一個民族，共踏一方熱土。讓我們珍惜、呵護不同群體本出同源的血液，化解每一個社會成員的無根危機，在實現(xiàn)每一個社會成員地位公平的同

6、時，促進整個社會的和諧。【中公精講】亮點分析一，標(biāo)題新奇。主標(biāo)題采納對仗句式，詩意十足。副標(biāo)題點明題旨，意味深長。主副搭配， 相得益彰，讓人眼前一亮。二，構(gòu)造清楚。文章開門見山突出問題所在，緊繞論點論述。文章主體圍繞論點，首先論述了問題存在的嚴(yán)峻性、政府報告提出的要求解決問題的緣由及重要性， 逐步推導(dǎo)出解決無根化危機，消退“搖擺人”現(xiàn)象的結(jié)論，文章又給出了化解無根化危機的解決措施，措施立足于生活實際，詳細(xì)、可行。文章規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)，整體感特別強。構(gòu)造思路中公訓(xùn)練專家分析文章整體的思路是：突出“搖擺人”以及無根化問題， 通過目前存在的社會現(xiàn)象“那些來自農(nóng)村、身在城市的學(xué)問分子，懷疑于自己在城市融不進、

7、在農(nóng)村回不去，成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的搖擺人”，對“無根化”危機生成的緣由、危害進展分析論述，進而提出對策，最終指向問題的解決。具體來說:第一段，文章開門見山說明白目前存在的社會問題，即城鄉(xiāng)“搖擺人”現(xiàn)象和無根化危機，通過十七大報告提出解決問題的根本措施和總體方針， 表達的態(tài)度和觀點。其次段，首句即把觀點亮出，綻開了對問題現(xiàn)狀的分析評論。重點分析了導(dǎo)致此現(xiàn)象的緣由。首先，戶籍壁壘、經(jīng)濟實力、地域文化的隔膜等因素， 使“搖擺人”陷于農(nóng)村回不去、城市融不入的為難境地;其次自身因素及現(xiàn)實的制度門檻、政策限制因素，導(dǎo)致游走于城市邊緣的“無根人”現(xiàn)象。通過這兩種現(xiàn)象，說明白目前這一社會問題存在的根源，為下文

8、提出應(yīng)對措施做好了鋪墊。第三段，嚴(yán)密承接其次段“搖擺人”現(xiàn)象提出對策，并結(jié)合首段給出的十七大報告中的相關(guān)表述，順勢提出了解決“搖擺人”的根本思路。從外來務(wù)工人員的社會保障和農(nóng)夫工子女訓(xùn)練方面提出了貼近實際、可行性強的詳細(xì)措施。第四段，針對其次段提出的“無根化”危機產(chǎn)生的文化緣由，結(jié)合現(xiàn)實中詳細(xì)存在的問題，提出相關(guān)解決對策：化解無根化危機，在精神建立領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)人人公平，城鄉(xiāng)居民共筑精神家園。第五段，在總結(jié)全文的根底上，指出我們具有同源的血液源自一個民族，共踏一方熱土。不僅使論點得到升華，同時也讓讀者看到了的高瞻遠(yuǎn)矚和殷切盼望。論證方法例證：文章首段中“那些來自農(nóng)村、身在城市的學(xué)問分子，懷疑于自己在

9、城市融不進、在農(nóng)村回不去，成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的搖擺人，這種無根化危機的意識在我國社會中普遍存在?！蓖ㄟ^舉例的方式論證了問題的真實存在，為文章行文開了一個好頭。整篇文章句句都有依據(jù)，字字不離現(xiàn)實。獨特視角文章沒有一味地就事論事，而是針對當(dāng)今社會局部人所處的生活環(huán)境，分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由和造成的影響“違反和諧社會要求并加深社會斷裂”，并深入主題綻開論述。正如文尾所述“不管是純粹的城市居民還是農(nóng)村居民，我們具有同源的血液源自一個民族，共踏一方熱土。讓我們珍惜、呵護不同群體本出同源的血液，化解每一個社會成員的無根危機，在實現(xiàn)每一個社會成員地位公平的同時，促進整個社會的和諧?！睂⑽恼伦罱K落在“實現(xiàn)社會成員地位公平，促進社會和諧”上，思索深入， 見解高遠(yuǎn)。妙言雋語【1】詩歌化的語言，對仗的構(gòu)造，增加文章風(fēng)采，特別貼切文章主題。