中學生讀后感名著

1、中學生讀后感名著 讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到許多許多自己聽到的、看到的、經(jīng)受過的事情。以下是我為大家細心整理的讀后感名著，盼望大家能夠喜愛! 讀后感名著1 百年孤獨，一個很孤獨的名字。 全書講的是何塞阿卡迪奧布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀中期到二十世紀七十年月，拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純凈土地上，卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復制“勝利”的經(jīng)受，被硬生生地拖入了永不前進、徘徊停滯的怪圈。 而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。 從何塞布恩迪亞夫婦由于斗雞的出走

2、開頭，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開頭了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪，為馬孔多帶來了學問和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新奇的金屬冶煉、天文觀測學問時，都把這些銘刻進了一生的歲月里。在上校最終的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。一切都顯得如此奇妙，像是蛋糕上的櫻桃。對更多學問的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有很多各式各樣奇妙的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！本驮谒_拓大路的路程上，家人都認為他瘋了，把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著將來將要發(fā)生的事。 當馬孔多小鎮(zhèn)上的人們漸漸增多，房屋漸漸高筑，長

3、子阿爾卡蒂奧從海上歸來時，吉普賽人由于超過人類學問的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進入了下降期。這時開頭，由于原來維系家族和諧理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾其次的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個被殺絕的兒子馬孔多和布恩迪亞家族全然沒有之前的進取之意，變得孤獨、自閉。家族里的每一個人，都顯得苦痛而沉郁、不善表達。他們并不是惡劣，而是丟失了心。那截暴風洪水時災難性的列車后，四年十一月零二天的大雨，還有馬爾克斯上校一句孤獨滄桑的話語 奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。 自這四年開頭，一切都亂了。直到長著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬

4、，布恩迪亞家族才衰敗地終結?！榜R孔多這個蜃景似的城鎮(zhèn)，將被颶風從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永久不會重現(xiàn)，患病百年孤獨的家族，往定不會在大地上其次次消失了?！?最引人深思的，明顯是洗盡萬遍都不愿消褪的孤獨。 對于這樣的孤獨，我曾經(jīng)有一種出于個人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走制造了馬孔多。而他卻有不行抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧其次同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者，對變化不顧時好時壞，不是一概毀滅就是迫于形勢被動接受。別的人的內(nèi)心深處總藏著莫大的恐驚，恐驚去與他人相愛。緣何孤獨?我想是缺乏愛與被愛的力氣。 然而對人物再次觀看，兩個蕾梅黛

5、絲總是賜予我震撼。第一個梅梅(上校妻子)并不缺乏這力氣，相反，上帝賜予了她過分多的愛。而她卻芳年早逝。其次個梅梅(美人兒蕾梅黛絲)根本不了解什么是愛人，在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這覆蓋在全部人心上的孤獨毫無瓜葛，卻都離去的如此早。從某種意義上，這兩個人注定不屬于這家族。 在經(jīng)過對的演講、拉美歷史的了解之后，我產(chǎn)生了其次種理解。說:“拉丁美洲既不渴望，也沒有任何理由去做一個隨波逐流的小卒?！崩∶乐拊诤荛L一段時間內(nèi)飽受熬煎。書中的描寫是真實的，五次戰(zhàn)斗和十七次軍事政變是的確存在的。寫此書的目的是鼓舞拉美人民轉變自己保守、封閉、盲目的思維方式，告辭“孤獨”，學會愛，團結起來。他渴望一個烏托邦，

6、“一個嶄新的無邊界的烏托邦將會誕生。在那里，沒有人可以打算別人怎么去死;愛情將成為現(xiàn)實，幸福將成為可能”。 但這鼓舞不單單指向拉美人民，我們都應當擁有克服孤獨、爭取愛、賜予愛的士氣。 上校在戰(zhàn)役結束的疲乏中嘆:“我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色?！倍覀児ぷ鲗W習的目的，也是為了留住彼時沒有孤獨、只有滿滿的愛的心。 讀后感名著2 讀完魯濱孫漂流記這本精彩的小說后，一個高大的形象時時出現(xiàn)在我的眼前，他就是英勇的探險家、航海家魯濱孫。他靠著堅韌的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的幻想。 我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富有而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人

7、生，從而開頭了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加頑強。上蒼賜予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性! 風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開頭! 流落孤島，他為了找到合適的住宅，在岸上跑了一成天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。其次天，他把全部的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防備工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次消失塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。 一次，魯濱孫無

8、意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從今，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。 造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，很多的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切盼望都破滅了。直到星期五的消失，這個盼望才重新油然升起! 魯濱孫是個宏大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活

9、了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中熬煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。 這本書教會我們只有堅持才能成功，只有實干才能讓我們擺脫逆境，實干比信念更重要 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，英勇前進，永不放棄! 讀后感名著3 每當我翻開西游記時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又好玩。但今時今日，不變的是那光怪陸離，顏色斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。 這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獵取不同的感覺和啟示，有人喜愛它鮮亮的人物共性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對

10、話旁白;有人還討論它的歷史背景、.現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不行及的生活抱負和人性追求，那就是自由。 在經(jīng)受了日復一日共性受約束的日子，二十一世紀的人們都非常憧憬自由，憧憬那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是憧憬自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象賜予了讀者一種追求自由，追趕自由的力氣和士氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不行

11、能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得寬闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包涵天地。 然而，目前.上還有很多人被一些價值不大的東西所束縛，卻得意其樂，還覺得很滿意。經(jīng)過幾百年的探究和進展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 查找最大自由的精神。 在厲盡時間錘煉的西游記中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。 讀后感名著4 我讀完西游記后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大

12、小的妖怪等。 這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)受九九八十一難，最終取得真經(jīng)回到東土大唐。 在四個仆人公中，我最喜愛的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在三打白骨精中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。其次：孫悟空對唐僧忠心耿耿。由于孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢妼O悟空對

13、唐僧忠心耿耿。遇到困難豬八戒總是說我們散伙吧!師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難;不愿散伙。第三：我喜愛孫悟空機靈英勇戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，最終和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。 讀后感名著5 懷著感動的心情，我第三次翻開了古典文學名著三國演義。 曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，刻畫的淋漓盡致，細細品嘗，讓讀者仿佛進入了一種境界。 故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次綻開的，但是我認為智永久是賽過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。 可是在故事中也有“智

14、不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最終竟然上演了讓天下人譏笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢? 有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事情和關羽說清晰，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。 再談談國家，魏，曾經(jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。 假如說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機靈，嫻熟的