小學(xué)生假期讀書心得

1、小學(xué)生假期讀書心得 在假期讀書活動過后，你快寫一篇假期讀書心得總結(jié)自己的收獲。多讀書，就會多一點(diǎn)自信；多讀書，就會多一點(diǎn)魅力，多讀書，就會多一點(diǎn)信仰。你是否在找正預(yù)備撰寫“學(xué)校生假期讀書心得”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 學(xué)校生假期讀書心得1 人性的弱點(diǎn)著一本書是二十世紀(jì)最的勝利學(xué)導(dǎo)師：戴爾.卡耐基的著作!這本書匯合了卡耐基的思想精華和最感動人心的內(nèi)容,是最勝利的勵志經(jīng)典,很多讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅走出逆境,有的還成為世人仰慕的杰出人士!我閱讀之后,對在.上該如何待人接事有了更多的了解,其中其次篇的:使人喜愛你的六種方法,最讓我受益良多,它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí).有著緊

2、密的聯(lián)系,照實(shí)地反映誕生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 在第一章中,我明白到,并不是全部的人都對你產(chǎn)生愛好,都會關(guān)懷你!假如我們只是想使人留意，使人對我們發(fā)生愛好，我們、水遠(yuǎn)不會有許多真誠的伴侶伴侶，真正的伴侶，不是那樣造成的.例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個故事:有一次，我妻子問總統(tǒng)，美洲鶉鳥是什么樣子? 由于她從沒有見過鶉鳥，而羅斯福總統(tǒng)不厭其詳?shù)母嬷怂?。過些時候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話;原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告知她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，假如她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)懷一樁小事情，正是羅斯?？偨y(tǒng)

3、的特點(diǎn)之一。像這樣一位仆人，怎么不使傭人們寵愛?誰能不喜愛他呢?所以你要使別人喜愛你，必需遵守的第一條規(guī)章是:真誠的對別人發(fā)生愛好?？吹竭@里,我又想到,現(xiàn)在的人思想過于自私,總以自我為中心,共性太強(qiáng)了,導(dǎo)致有點(diǎn)脫群!人際關(guān)系需要整理! 在其次章,如何給人好印象.我看了一比遺產(chǎn)的婦人司華伯兩個事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象!一個人的行動，比他所說的話，更有詳細(xì)的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：我喜愛你，你使我歡樂，我特別興奮見到你，那么喜愛狗，信任也是同樣的緣由你看牠們那么的喜愛跟我們接近，當(dāng)牠們看到我們時，那股出于自然的興奮，所以人們也就喜愛了牠們。一個微笑雖然是小事，但堅持著

4、并不簡單! 在第三章中，你要避開發(fā)生麻煩，就請這樣做!羅斯?？偨y(tǒng)知道一種最簡潔、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對方的姓名，使別人感到自己很重要可是，在我們之間，又有多少人能這樣做?當(dāng)別人介紹一個生疏人跟我們熟悉，雖有幾分鐘的談話，臨走時已把對方的姓名忘得干潔凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對別人的敬重! 在第四章中，如何養(yǎng)成美麗而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜耍谰弥粸樽约涸O(shè)想，而只為自己設(shè)想的人哥倫比亞高校校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過訓(xùn)練的!白德勒博士又說：無論他曾接受過什么樣的訓(xùn)練，仍舊跟沒有受過訓(xùn)

5、練一樣。 需要記?。焊阏f話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他留意自己頭上一個小瘡愈，比留意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你假如要別人喜愛你，第四項(xiàng)原則是：做一個擅長靜聽的人，鼓舞別人多談?wù)勊麄冏约骸?第五，六章是如何使人感到愛好，如何使人很快的喜愛你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜愛你，首先就要產(chǎn)生愛好!愛好都沒有，又如何談喜愛呢?所以在日常的交談中肯定要敬重別人的發(fā)言!若想別人對你感愛好，首先你要關(guān)懷別人，不要一意孤行!這樣從感愛好到喜愛就會得到很快的升級! 人性的弱點(diǎn)這本書可以當(dāng)成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會

6、發(fā)覺你自身的弱點(diǎn)，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處!所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，或許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不行忽視的細(xì)節(jié)可以打算一切!正所謂細(xì)節(jié)可以打算成敗!閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在.上得到更好的進(jìn)展! 學(xué)校生假期讀書心得2 寒假期間，我閱讀了做不埋怨的老師一書，我感受頗深。始終以來，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的進(jìn)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對老師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們老師帶來壓力。所以我們老師要調(diào)整好自己的心態(tài)，對生活布滿信念，對工作有較好的滿足度，建立良好的人際關(guān)系。這

7、樣才能生活的簡潔而充實(shí)。 埋怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面心情不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。訓(xùn)練是一種才智，老師要具有育人的才智。在我們的訓(xùn)練工作中，假如拋棄讓同學(xué)人人“絢爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，同學(xué)考了96分還是不夠，好像只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿意于孩子的成果。就像有的同學(xué)上課稍不仔細(xì)，一旦被老師抓住，立刻就會被批判一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，認(rèn)真想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要同學(xué)改正過來就行了?！霸S多時候，同學(xué)之間的小摩擦，也不那么緊要。

8、”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓同學(xué)在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們老師不必代勞。 老師常常也會埋怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提示一下就行了;和同學(xué)鬧沖突，告知他們要友好相處，不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯巳康臎_突了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能的確是家里有事，給耽擱了，也只是間或沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，由于他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對同學(xué)的

9、問題時，我們老師要試著信任自己的同學(xué)，試著掌握自己的心情，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。 有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。究竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，連續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看同學(xué)，對同學(xué)要多加鼓舞，少些批判，鼓舞他們。 每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);慢慢長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓舞。愛不是只用單一的方式一路貫徹究竟，愛是講層次的。只要擅長引導(dǎo)，敏捷多樣的使用訓(xùn)練方法，對癥下藥，天才可能就消失我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更專心的去教同學(xué)，去感受同學(xué)。去感受生活帶給我們的另一

10、份財寶。假如專心，是可以教給同學(xué)許多東西的，不僅僅是學(xué)科學(xué)問!同學(xué)成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對.有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給同學(xué)盼望，他們就成為我們的盼望了。你是笑著面對自己的盼望呢，還是苦著面對自己的盼望呢?笑著面對盼望，盼望會越來越多，你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時時留意，保持歡樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子! 學(xué)校生假期讀書心得3 看完了平凡的世界，彷佛經(jīng)受了一段歷史，從那個艱苦的年月回到了現(xiàn)實(shí)。以前很多無法回答的問題，好像有了點(diǎn)眉目。 這本書描述七十年月中期到改革開放以后這段歷史變革

11、過程中，一些一般人的生活。書中用到了許多陜西本土化的語言，我是陜西人，所以讀起來有一種親切感，雖然那個時代對我來說有些遙遠(yuǎn)了，但依舊有種劇烈的震撼。 開頭是少安和潤葉這青梅竹馬的一對寄予了我的盼望，后來少安由于他的身份放棄了這個美妙的結(jié)合，而選擇了另一個門戶相當(dāng)?shù)男闵彙Ｎ覠o從推斷他的選擇是對是錯，在那樣一個特別的年月，.地位、政治身份在人思想中占如此重要的位置，其他全部的一切都得在它的約束下進(jìn)行，即使熱鬧的愛情。少安很滿足他和秀蓮的結(jié)合，他們后來過上了作為農(nóng)夫富足的生活，但不管他們的生活如何，他和秀蓮的結(jié)合，就注定他們代表逝去的一代。而潤葉相比于少安，她的生活就很不幸了，她接受了一個不滿足的婚

12、姻支配，為她也為和善的向前支配了一段不幸的經(jīng)受，但我很欣賞她那種執(zhí)著、英勇，盡管最終她的命運(yùn)歸于現(xiàn)實(shí)。他們都沒能突破舊時代的枷鎖。 少平，代表新生的一代，他有文化、能吃苦、有獨(dú)立的人格，與另一個幾近完善的形象田曉霞產(chǎn)生了酷熱的愛情，他們突破了傳統(tǒng)思想的束縛，一個煤礦工人和一個市長的女兒會產(chǎn)生如此堅貞的愛情，是由于他們同等的視野、觀念，而非同等的.地位。思想在高層次上的全都，這是一種堅韌的力氣。但這段漂亮的愛情并沒有走到最終，在它最絢爛的時候戛然而止，曉霞意外離開了這個世界，留下無盡的痛楚，當(dāng)我看到這個結(jié)果的時候，后面的內(nèi)容對我來說甚至都顯得不重要了。少了她，少平活著的意義就少了一大半，但他得活

13、下去，還有另一個家等著他。他師父去世后，他主動擔(dān)當(dāng)起了煤礦的棚戶區(qū)那個暖和家庭的責(zé)任。雖然他有足夠的理由和力量留在城市，還有另一個優(yōu)秀女孩金秀的示愛，但他有著自己的原則，又走進(jìn)了那個隨時可能消失危急的煤礦，連續(xù)他的人生與責(zé)任。無意猜想他的結(jié)局，當(dāng)曉霞離開后，他就有了結(jié)局。 蘭香，這個從小就特別懂事的孩子，始終如此優(yōu)秀，假如說少安代表逝去的一代，少平就是踏入了新時代，而蘭香則代表將來。金波，少平從下到大的伴侶，他們之間的情感甚至已經(jīng)超越了親人。在參軍時，他愛上了一個不知名的藏族姑娘，但因這件事被遣送回去，以后他們就失去了聯(lián)系。在苦痛中掙扎了好多年，他鼓起士氣回到了當(dāng)年參軍的地方，一切早已物是人非

14、，最終無果而終，他的結(jié)局就注定和少平一樣。潤生，開頭始終悄悄無聞，最終愛上了已是寡婦的郝紅梅，盡管遭受到家里強(qiáng)大的阻力，他依舊如故，他們結(jié)合的結(jié)局還算完善，挽救了兩個人。金秀、李向前、田福軍、金俊武這一個個形象構(gòu)建了那個大背景下的小.。 他們每一個人的經(jīng)受給人一種思索，在那種惡劣的環(huán)境下，他們的愿望那么簡潔，讓我學(xué)會樂觀。但留下印象最深的確定是孫少平了，也是他，給了我很多啟發(fā)。他的思想，給了我更深思索的條件。 很多問題我曾經(jīng)也想過。例如人為什么而活?但思索總是以跑題而結(jié)束，所以幾乎沒有什么結(jié)果。少平在給田曉霞說自己抱負(fù)的時候，提到給他父母建一座他們村最闊氣的樓房，這是他立的一個碑。這些簡潔的話

15、讓我突然感覺有些事明白了一些?，F(xiàn)在我不會始終懷疑我所做的打算可能是由于受四周環(huán)境的影響，或者是由于不愿承認(rèn)的虛榮心，而不是由理智的推斷所形成的的。人是由環(huán)境塑造的，不受環(huán)境的影響是不行能的，對于終極問題的回答，要想做出完全的理智是不行能的，所以每一個人對于這些問題的回答都會是獨(dú)特的。以前，看到其他人提出的深層或者對于終極問題的回答，我會有盲目的敬畏感，以至于盲目的認(rèn)同，把別人人生目標(biāo)轉(zhuǎn)嫁到自己身上，自己對于這個目標(biāo)缺乏切身的理解，很難將自己實(shí)踐與其完全統(tǒng)一起來，目標(biāo)反而帶來了迷茫。對于他人終極問題的認(rèn)同，必定否認(rèn)了以前自己的某些價值觀，而這些價值觀是在自己以前的生活經(jīng)受中形成的，雖然受所生活范

16、圍的局限，但有些對于家和家鄉(xiāng)的原始情感，使得自己必需在這個受局限的范圍內(nèi)得到認(rèn)可，這是人在.生活中需要考慮的問題，所以這些狹隘的價值觀也有保留的必要。但是這些價值觀的保留會引起和主流.價值觀的沖突，這些本質(zhì)問題必定會影響自己的行為。我在心里抱很大僥幸，或許自己將問題簡單化了，其實(shí)只要自己做的事，得到小環(huán)境的認(rèn)可，但思想可以完全自由!也就是自己做事不是完全由著自己的思想來，而要考慮一部分的感受，或許這個局限是很小的。但我又無法想象一個有著小市民思想的人還具有著俯看大眾的眼界。又陷入另一種沖突中。 對于“為什么而活”這個問題，換成“自己的抱負(fù)是什么”更簡單回答。自己幸福、家庭幸福、親人伴侶因我而幸

17、福;掙一筆錢，給父母蓋一個很像樣的樓，下半生把勞動當(dāng)做消遣而不再是一種負(fù)擔(dān);年輕時多去經(jīng)受，多一些可以回想的故事，老時安靜充實(shí)的過完;這個世界有許多人在我的努力下，往好的方向變化了一點(diǎn)，或者說，世界因我而美妙了一點(diǎn)這幾個抱負(fù)，有些幾乎算不上抱負(fù)，但全部人的追求其實(shí)都差不了多少，或許我們勞碌的生活中去稍稍想想這些平凡而簡潔的抱負(fù)。這些抱負(fù)真的花一生來完成的話，我想都會實(shí)現(xiàn)?？墒窃?jīng)我把那么多時間用在干許多一點(diǎn)都不相關(guān)的事上。 自己這些抱負(fù)也就解釋了“為什么而活”。這時我對于以前認(rèn)為的“思想變得成熟”有點(diǎn)懷疑了。高校這兩年，我有了很大進(jìn)步，高校之前懵懵懂懂的，根本談不上有什么思想。高校的兩年獨(dú)立生

18、活，碰了好多壁，得到了許多教訓(xùn)，受了許多訓(xùn)練、教導(dǎo)，這些都讓我受益匪淺。但經(jīng)受還是很少，許多牽扯到思想的東西需要漸漸在生活中理解，這些思想是從自己生活中提取出來的。這樣才算具有了獨(dú)立的思想。在以后一兩年內(nèi)，仔細(xì)生活、仔細(xì)思索，盼望自己真的可以變得成熟。 少平帶給我的不僅是這些，還有對生活、對困難的態(tài)度。無論生活帶來了什么，多么荒謬，也要堅持并轉(zhuǎn)變這種境況。身在低處，則心在低處安放。不管在什么環(huán)境下，努力，都會成為優(yōu)秀者! 學(xué)校生假期讀書心得4 作為一名二十世紀(jì)八十年月畢業(yè)的學(xué)校老師，原來在高校里學(xué)到的學(xué)問已經(jīng)幾乎起不到什么作用了。要想連續(xù)勝任老師這一職業(yè)，必需重新學(xué)習(xí)有關(guān)的學(xué)問和技能。 作為一

19、名老師，畢竟怎么樣進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)工作，這需要我們時時刻刻進(jìn)行思索和討論。愛因斯坦曾經(jīng)說：“走出校門后，把學(xué)校里的學(xué)問全部遺忘，剩下的東西就是訓(xùn)練”。也有人說，讀了一本書之后，把書本里的學(xué)問全部忘掉，這才是真正的讀書。因此，讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然重要，但是怎么讀書才是最重要的。 就現(xiàn)代.進(jìn)展和訓(xùn)練教學(xué)改革的需要，作為一名老師，就需要不斷地給自己充電，一條途徑就是讀書，為此，我在寒假期間，我閱讀了學(xué)校里給我們購買的將來簡史從智人到智神、合作學(xué)習(xí)技能35課培育同學(xué)的協(xié)作力量和將來競爭力等和網(wǎng)絡(luò)上的一些文章，對自己的訓(xùn)練教學(xué)工作進(jìn)行了一些反思，同時產(chǎn)生一些感悟，主要是以下幾個方面。 一、在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)教給同學(xué)一些什

20、么學(xué)問 首先，本人對愛因斯坦的“走出校門后，同學(xué)把學(xué)校里所學(xué)的東西都遺忘，剩下的東西就是訓(xùn)練”怎么理解。根據(jù)常規(guī)來說，學(xué)校是培育人的地方，一位同學(xué)從幼兒班開頭到高校畢業(yè)，一般需要20年左右的時間，應(yīng)當(dāng)說在學(xué)校生活的每一個過程都會給同學(xué)打下烙印。那么，怎么理解“把學(xué)校里的所學(xué)的的東西都遺忘”呢?通過深刻思索，又結(jié)合.進(jìn)展的實(shí)際，可以從以下幾個方面理解： (一)應(yīng)當(dāng)教給同學(xué)一些書本上學(xué)不到的學(xué)問 學(xué)習(xí)學(xué)問是為了“學(xué)以致用”，而不是灌學(xué)問的“壇子”，也就是說，不能夠教給同學(xué)一些現(xiàn)存的死學(xué)問。 (二)讓同學(xué)磨練出一些技能 現(xiàn)在.需要制造性的勞動者，也就是說，需要培育的應(yīng)當(dāng)是勞動者，而不是只會讀死書的“

21、書呆子”。 現(xiàn)代.需要培育的是有創(chuàng)新力量的勞動者，就拿農(nóng)村來說吧，原來的農(nóng)村村民是最底層的，不需要什么學(xué)問和技能，只要能夠進(jìn)行簡潔重復(fù)的體力勞動就可以了。時間進(jìn)入二十一世紀(jì)，就連農(nóng)村里的勞動也需要有比較高等的技能了。 二、作為二十一世紀(jì)的老師，應(yīng)當(dāng)怎么培育人才，培育怎么樣的人才 對于“人才”一詞，根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典是這樣解釋的：“人才是指具有肯定專業(yè)學(xué)問或特地技能，進(jìn)行制造性勞動，并對.做出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中力量和素養(yǎng)較高的勞動者”。可見，人才需要具備制造性勞動力量，又是個勞動者。 學(xué)習(xí)了將來簡史從智人到智神一書的相關(guān)內(nèi)容之后，首先的“智人”和“智神”的理念進(jìn)行創(chuàng)新性地理解： 智人：這里值得

22、不是生物學(xué)分類中人屬中的一個“種”，指的應(yīng)當(dāng)是有才智的人，有制造力的人。 智神：指的是有高度才智的人，有特別強(qiáng)的制造力的人。 (一)從小開頭培育同學(xué)的制造力 “制造力”指的是人類特有的一種綜合性本事。制造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)覺和制造新事物的力量。它是勝利地完成某種制造性活動所必需的心里品質(zhì)。它是學(xué)問、智力、力量以及優(yōu)良的品質(zhì)等簡單因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。 人的制造力是天生的，可是每一個同學(xué)的制造力是有差別的，而且制造力的力量和水平的差異很大，另一方面，不同的同學(xué)的制造力的類型也是不一樣的。有藝術(shù)方面的制造力、文學(xué)方面的制造力等。 在學(xué)校里，老師首先需要熟悉和討論出每一位同學(xué)的共性和力量特長。俗話說

23、，天生我材必有用，投胎到人間的任何一個人都對.會有用。但是，每一個人的力量大小、力量類型是有差異的。 (二)進(jìn)展同學(xué)共性的訓(xùn)練 共性指的是共性別、個人性，就是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等，任何人都是有共性的，也只能是一種共性化的存在，共性化是人存在方式。 過去的訓(xùn)練教學(xué)方式過于“千篇一律”了，不論是水平好的還是水平差的同學(xué)，都是用全國統(tǒng)一的教法和評價標(biāo)準(zhǔn)。這從某種角度來說，一大批的人才被埋沒了。由于每一個孩子的力量特征、共性特征是不同的，有些具有音樂的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng)新的天賦

24、，因此，老師仔細(xì)地討論同學(xué)，進(jìn)展同學(xué)的制造力的訓(xùn)練是進(jìn)展共性訓(xùn)練的詳細(xì)表現(xiàn)。 學(xué)校生假期讀書心得5 書是無言的老師，在教學(xué)中讀書是我的樂趣，讀書也讓我收獲頗多。假期里，我學(xué)習(xí)了給老師的一百條新建議、訓(xùn)練新理念兩本書的很多篇章，深有感受，明確了許多道理。作為老師，從書本中獵取學(xué)問就顯得尤其重要。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學(xué)問充實(shí)自己。 老師，作為一種職業(yè)，擔(dān)當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類.進(jìn)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，老師“一言堂”已全盤否定，同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體，老師是同學(xué)學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，老師要成為討論者、專家和名師。 讀書讓我更深刻得體會了訓(xùn)練的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說苦惱，向我傾訴困難，我因此常和同學(xué)溝通，這不能不說是一筆最珍貴的財寶。 首先，訓(xùn)練事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。老師對美妙的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。老師面對的孩子就是最美妙