時代網(wǎng)絡亞文化的校園影響及管理策略課程

1、 PAGE 2中南財經(jīng)經(jīng)政法大大學大學生創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)業(yè)訓練計計劃項目目申報表項目名稱稱：后wweb22.0時時代網(wǎng)絡絡亞文化化的校園影影響及管管理策略略基于網(wǎng)絡絡文化事事件及對對大學生生價值觀觀導向作作用的調(diào)調(diào)查分析析 項目類別別： 11 （11-創(chuàng)新新訓練、2-創(chuàng)創(chuàng)業(yè)訓練練、3-創(chuàng)業(yè)實實踐）負 責 人： 王妍儀儀 所在院系系： 會計計學院 專業(yè)年級級： ACCCA10001 聯(lián)系電話話： 115277192269002 指導教師師: 郭郭磊 職稱 副教授授 季小琴琴 職稱稱 副教教授 申報日期期： 20112 年 44 月 220 日填 報 說 明明一、填寫寫申報表表之前，請認真真閱讀中南財財

2、經(jīng)政法法大學大大學生創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)業(yè)訓練計計劃項目目管理辦辦法及及其他相相關文件件。二、請實實事求是是、逐條條、認真真地填寫寫申報表表中的各各項內(nèi)容容。表達達應明確確、嚴謹謹、簡潔潔。三、“項項目所屬屬一級學學科”應是哲哲學、經(jīng)經(jīng)濟學、法學、教育學學、文學學、藝術術學、歷歷史學、理學、工學、農(nóng)學、醫(yī)學和和管理學學12個個一級學學科門類類中的一一種或多多種（跨跨學科）。四、“負負責人及及團隊成成員信息息”第一欄欄請?zhí)顚憣戫椖控撠撠熑嘶拘畔⑾?。五、申報報表請用用A4紙紙打印，表中除除簽字蓋蓋章內(nèi)容容，請盡盡量打印印填寫，頁面空空格不夠夠時請自自行加頁頁，做成成附件附附于表格格最后，于左側(cè)側(cè)裝訂成成

3、冊。申申報表需需提交一一式三份份，需經(jīng)經(jīng)項目參參與人員員簽字，指導教教師和所所在學院院審查、簽署意意見并加加蓋印章章。目錄項目概況況4項目內(nèi)容容簡介55立項背景景5問題的提提出及相相關研究究現(xiàn)狀55研究意義義8研究基本本思路及及研究方方法99參考文獻獻11其它背景景資料12 主要內(nèi)內(nèi)容17網(wǎng)絡文化化事件調(diào)調(diào)查分析析17大學生價價值觀導導向分析析22實施目的的225調(diào)查分析析網(wǎng)絡亞亞文化校校園影響響25基于調(diào)研研的引導導管理策策略27項目特色色與創(chuàng)新新點29申請條件件299項目方案案331項目人員員分工安安排表.311項目實施施時間表表322預期成果果形式32經(jīng)費預算算332申請人承承諾33附件

4、一：針對大大學生的的調(diào)查問問卷36附件二：訪談問問題377 PAGE 47一、項目目概況項目名稱稱后webb2.00時代網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的校園影影響及管管理策略略基于網(wǎng)絡絡文化事事件及對對大學生生價值觀觀導向作作用的調(diào)調(diào)查分析析項目所屬屬一級學學科法學、管管理學申請經(jīng)費費（元）大 寫：壹萬零零捌元整整小 寫：100008項目起止止時間20122.620013.4負責人及及團隊成成員信息息姓 名名（簽名名）學 號號學院、專專業(yè)聯(lián)系電話話E-maail1008801002455會計學院院 ACCCA1527719226900228699037736m1006602001499工商管理理學院 貿(mào)易經(jīng)濟

5、濟1877710115099484044524470m1004400008433法學院 法學1877710111599328433921151m1004408001933法學院 行政法法制1520071773433635711458831m0906607001433工商管理理學院 旅游管理理1334498339188150700371159m指導教師師信息姓名（簽簽名）學院職稱聯(lián)系電話話E-maail馬克思主主義學院院副教授13900864485334無會計學院院副教授13655727769004jixiiaoqqin11631633.coom 二、項目目內(nèi)容簡簡介（立立項背景景、項目目的主要

6、要內(nèi)容及及實施目目標）一、立項項背景（一）問問題的提提出及相相關研究究現(xiàn)狀亞文化，是指與與主流文文化相對對應的那那些由處處于邊緣緣地位的的人，共共同創(chuàng)造造的非主主流的、局部的的文化，它不僅僅包含著著與主文文化相通通的價值值與觀念念，也有有屬于自自己的獨獨特的價價值與觀觀念。二戰(zhàn)后，后現(xiàn)代代意義上上的亞文文化出現(xiàn)現(xiàn)了，從從20世世紀500年代至至今，“垮掉的的一代”藝術、“嬉皮士士”文化、“朋克”文化等等種種離離經(jīng)叛道道的青年年亞文化化時尚先先后闖入入人們的的視線，極極大的影影響并沖沖擊了世世界主流流文化。中國較較為典型型的亞文文化潮流流開始于于改革開開放后。當時特特殊政治治經(jīng)濟環(huán)環(huán)境下的的青年

7、們們普遍對對生活充充滿迷惘惘，從而而出現(xiàn)了了穿喇叭叭褲的文文身族群群和搖滾滾青年。新世紀紀以來，隨著互互聯(lián)網(wǎng)在在中國的的迅速普普及，“80后”青年主主體的文文化觀念念與世界界青年文文化快速速接軌，在后wweb22.0時時代，中中國出現(xiàn)現(xiàn)了基于于本土環(huán)環(huán)境發(fā)展展的網(wǎng)絡絡亞文化化，并對對當代青青年產(chǎn)生生了重大大影響。網(wǎng)絡亞文文化是與與網(wǎng)絡主主流文化化相對而而言的，在網(wǎng)網(wǎng)絡虛擬擬空間中中存在的的邊緣文文化，是是網(wǎng)民在在網(wǎng)絡中中逐漸形形成、信信奉和推推行的一一種特有有的文化化價值體體系、思思維模式式和生活活方式。在這個個時代，以青少少年為主主體的人人們通過過網(wǎng)絡運運用將自自己的個個性展現(xiàn)現(xiàn)出來，把自己

8、己的喜怒怒哀樂釋釋放出來來，于是是這些表表現(xiàn)形式式逐步演演變成了了網(wǎng)絡亞亞文化。當前網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的表表現(xiàn)形式式主要有有惡搞事事件、流流行語和和火星文文等。積積極的網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化能逐逐漸為主主流文化化承認，并成為為網(wǎng)絡主主流文化化的一部部分。其中，用用于交流流信息、傳遞情情感的網(wǎng)網(wǎng)絡流行行語，是是目前最最受青少少年網(wǎng)民民歡迎的的網(wǎng)絡亞亞文化表表達方式式，并被被運用于于現(xiàn)實生生活中，如“打醬油油”、“囧”、“穿越”等網(wǎng)絡絡語匯不不斷產(chǎn)生生并流行行于我們們耳邊。而近幾幾年，我我們可以以在央視視新春晚晚會上看看到網(wǎng)絡絡流行語語被運用用到各種種小品相相聲表演演中，這這表明網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化正在在影響主主流

9、文化化，并逐逐漸得到到大眾的的認可。同時，“屌絲”、“高富帥帥”等新興興概念頻頻繁出現(xiàn)現(xiàn)在社交交網(wǎng)絡平平臺上。以大學學生為主主體的青青少年群群體開始始慣于在在生活用用這些詞詞匯指代代自己，對校園園文化產(chǎn)產(chǎn)生極大大影響。不管主主流文化化如何輕輕視或者者抗拒這這種文化化潮流，洶涌而而來的網(wǎng)網(wǎng)絡流行行語，還還是無法法避免地地成為了了當今青青少年表表達自我我的最堅堅硬的亞亞文化語語言。惡搞是網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的另另一種典典型代表表。惡搞搞，并非非惡意，而是種種用夸張張的手法法表達情情感,也是種滑滑稽的模模仿。網(wǎng)網(wǎng)絡中惡惡搞無處處不在，大到世世界政壇壇，國家家元首，體壇明明星，小小到芝麻麻蒜皮，打架斗斗毆。

10、惡惡搞來源源于網(wǎng)絡絡卻又超超出網(wǎng)絡絡本身的的局限，開始演演化為網(wǎng)網(wǎng)絡文化化產(chǎn)品，從近日日由中學學生語文文書籍所所引起的的“杜甫熱熱”中我們們發(fā)現(xiàn)，學生們們的惡搞搞行為通通過網(wǎng)絡絡社交而而成為全全民娛樂樂，其影影響力最最后也被被運用到到商業(yè)廣廣告中，從而產(chǎn)產(chǎn)生商業(yè)業(yè)價值。與流行行語一樣樣，惡搞搞作為網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的一一種，充充分體現(xiàn)現(xiàn)了當代代青少年年顛覆經(jīng)經(jīng)典、解解構(gòu)傳統(tǒng)統(tǒng)、張揚揚個性、諷刺社社會的反反叛精神神。此外，文文化“丑角”現(xiàn)象在在網(wǎng)絡中中大批涌涌現(xiàn)并在在現(xiàn)實中中走俏也也產(chǎn)生了了廣泛的的影響。芙蓉姐姐姐、流流氓燕、紅衣教教主、石石榴哥哥哥、鳳姐姐等人接接踵而至至?！靶糯焊绺?，不掛掛科”、

11、“信鳳姐姐，得自自信”兩個段段子在網(wǎng)網(wǎng)絡中迅迅速走紅紅，并且且成為某某些網(wǎng)民民的座右右銘。近近日，在在“20112年星星光電視視節(jié)目創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)優(yōu)論壇”上，廣廣電總局局副局長長李偉表表示將不不允許網(wǎng)網(wǎng)絡紅人人、有丑丑聞劣跡跡的人物物上電視視做嘉賓賓，同時時禁止職職場服務務類節(jié)目目互相打打擊，通通過惡搞搞博取收收視。“現(xiàn)在出出現(xiàn)了邀邀請網(wǎng)絡絡上很有有爭議的的人物、炫丑的的人物到到電視媒媒體上而而且是黃黃金時間間做節(jié)目目的情況況。我們們要及時時糾正、扭轉(zhuǎn)問問題，一一種錯誤誤不能一一犯再犯犯。”這說明明文化“丑角”現(xiàn)象對對社會的的影響越越來越突突出，已已引起各各界關心心，政府府必須采采取措施施管理及及

12、引導網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的發(fā)發(fā)展。Web22.0時時代作為為網(wǎng)絡文文化的依依附體，以其網(wǎng)網(wǎng)絡交互互性，信信息的快快速傳播播性，以以及透明明性對當當今社會會提出了了一種潛潛在的可可能性在完完全不同同的在線線社區(qū)之之間創(chuàng)建建一個更更加緊密密的社會會構(gòu)造，可以說說，Weeb2.0時代代的到來來就無法法避免的的伴隨著著網(wǎng)絡亞亞文化泛泛濫的熱熱潮。典典型的wweb22.0站站點主要要有網(wǎng)絡絡社區(qū)、網(wǎng)絡應應用程序序、社交交網(wǎng)站、博客、Wikki等等等，而許許多網(wǎng)民民通過在在這些網(wǎng)網(wǎng)站的發(fā)發(fā)帖、分分享、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)載、評評論，使使網(wǎng)絡亞亞文化迅迅速形成成，并且且廣泛地地滲透到到現(xiàn)代社社會發(fā)展展的各個個領域，不僅對對青年網(wǎng)

13、網(wǎng)民思想想產(chǎn)生重重大影響響，而且且對整個個社會的的經(jīng)濟建建設與社社會發(fā)展展產(chǎn)生深深遠影響響。如何何引導、正確利利用網(wǎng)絡絡亞文化化也成為為當今一一個炙手手可熱的的課題。20111年10月18日，中國共共產(chǎn)黨第第十七屆屆六中全全會通過過了中中共中央央關于深深化文化化體制改改革推動動社會主主義文化化大發(fā)展展大繁榮榮的若干干重大問問題的決決定，明確了了近幾年年推進文文化改革革發(fā)展的的重要性性和緊迫迫性，指指出了當當前文化化建設的的重要性性和必要要性。對對主流文文化而言言，以娛娛樂消費費、“惡搞”文化為為特色的的青年網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化，當當然包含含許多消消極性與與非建設設性的意意義，它它隱含對對主流正正統(tǒng)文

14、化化一定的的排斥反反叛傾向向。如今今，它在在青年社社會中呈呈現(xiàn)出普普遍繁榮榮的跡象象，青少少年利用用網(wǎng)絡新新詞與惡惡搞等方方式抒發(fā)發(fā)心中不不滿，則則也逐漸漸顯示出出它與社社會主流流文化的的某種斷斷裂態(tài)勢勢。而這這種沖突突和斷裂裂，意味味著當前前有一部部分網(wǎng)絡絡亞文化化與社會會倡導的的主流文文化已存存在隔閡閡，并且且對當今今的青少少年產(chǎn)生生了極為為廣泛的的影響。換句話話說，在在后weeb2.0時代代的以社社交網(wǎng)絡絡平臺為為根基的的當前社社會，青青少年則則更容易易被新鮮鮮、獨特特的網(wǎng)絡絡亞文化化所感召召，從而而對主流流文化造造成一定定的沖擊擊。因此此，了解解網(wǎng)絡亞亞文化的的校園影影響并積積極引導導

15、、減少少其消極極影響在在當前文文化建設設的大背背景下顯顯得十分分重要。相關研究究現(xiàn)狀在當前這這樣的大大背景環(huán)環(huán)境下，有很多多專家學學者也對對亞文化化進行了了分析，但大多多數(shù)都是是對網(wǎng)絡絡亞文化化的消極極評價。如湖南南師范大大學文化化與傳播播研究所所所長蔡蔡騏認為為：青年年亞文化化是以主主文化為為參照的的同一共共生環(huán)境境中的不不同文化化類型，是社會會中輔助助的、次次要的、邊緣的的文化；張高云云（20007年年）認為為青年亞亞文化的的反主體體、反權(quán)權(quán)威、去去中心化化、通俗俗化等特特點后現(xiàn)現(xiàn)代主義義正好與與具有邊邊緣意識識、發(fā)抗抗叛逆情情節(jié)的青青年人思思想產(chǎn)生生共鳴。有的學者者還認為為網(wǎng)絡亞亞文化具

16、具有強烈烈的階級級色彩，將人分分成了“高富帥帥”、“屌絲”也是對對當時現(xiàn)現(xiàn)實社會會的隱階階級性的的自嘲；而陸揚揚（文文化研究究概論，20008年年）則持持相反的的觀點認認為中國國的青年年亞文化化具有中中國特色色卻沒有有階級色色彩，因因“80后”多為獨生生子女急急于擺脫脫家長的的束縛，而表現(xiàn)現(xiàn)為以網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的形形式來抵抵制“父輩文文化”。由此此可見，對于亞亞文化的的影響以以及性質(zhì)質(zhì)的定義義，學界界并沒有有一個統(tǒng)統(tǒng)一的答答案。對對此，國國內(nèi)學者者多以青青年網(wǎng)絡絡亞文化化為突破破口，且且注重青青年網(wǎng)絡絡亞文化化所帶來來的負面面影響。錢炯在在20002年就就著有網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化對青青少年的的不良影影

17、響；220077年也有有楊春榮榮寫的青青少年集集體狂歡歡的新主主題；魯魯滿新在在20007年高高校校園園亞文化化與研究究生群體體文化關關系研究究中，更更是將將將校園亞亞文化定定義為“為與高高校辦學學理念和和特色的的價值追追求不一一致的、在一時時期內(nèi)為為整個大大學生( 包括括研究生生) 群體體所共有有的價值值觀念、倫理道道德、行行為模式式和文化化心態(tài)的的表現(xiàn)?！睆囊陨显u評述可以以發(fā)現(xiàn)，目前國國內(nèi)的網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化研究究趨勢，主要是是結(jié)合青青年亞文文化現(xiàn)象象進行理理論探討討，多從從社會學學視角展展開剖析析網(wǎng)絡亞亞文化所所帶來的的負面影影響，從從價值觀觀上對網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化進行行一種否否定。因因此致使使

18、社會對對于青年年亞文化化持一種種反對態(tài)態(tài)度，在在教育界界中形成成了對于于網(wǎng)絡亞亞文化的的抵制、封堵、壓制的的慣性思思維，卻卻忽視了了網(wǎng)絡亞亞文化出出現(xiàn)的原原因中是是否包含含了其在在現(xiàn)行體體制中無無法達到到的利益益索取與與價值追追求和創(chuàng)創(chuàng)新性。本調(diào)查將將著重探探討在當當前weeb2.0時代代網(wǎng)絡亞亞文化的的校園影影響，并基于于網(wǎng)絡文文化事件件對大學學生價值值導向的的影響提提出相應應的管理理策略，除了沿沿用法學學、管理理學、教教育學的的傳統(tǒng)研研究路線線，還結(jié)結(jié)合其他他理科建建模的思思維方法法，在微微觀上從從不同的的網(wǎng)絡文文化事件件出發(fā)，探討網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化對大大學生的的不同影影響（分分為積極極影響和

19、和消極影影響），以提出出具有針針對性的的對策與與建議，從而為為中國的的思想道道德教育育發(fā)展的的新發(fā)展展新思路路貢獻一一份綿薄薄之力。本調(diào)查將將通過對對網(wǎng)絡亞亞文化熱熱點事件件及其傳播播路徑的的研究，為正確確對待、準確把把握和積積極引導導以大學學生為主主體的網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化提供供思想的的理論基基礎和決決策的依依據(jù)。（二）研研究意義義隨著互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)的迅迅速發(fā)展展以及后后webb2.00時代的的到來，網(wǎng)絡亞亞文化已已經(jīng)成為為當今社社會重要要的群眾眾文化現(xiàn)現(xiàn)象之一一，對當當代校園園文化產(chǎn)產(chǎn)生重要要影響。網(wǎng)絡亞亞文化作作為一種種新型文文化形態(tài)態(tài)，以其其傳播的的廣泛性性和即時時性對學學生的學學習方法法、人際際

20、交往手手段、價價值觀及及思想行行為方式式產(chǎn)生了了重大影影響。這這些影響響既有積積極的，也有消消極的。我們要要充分發(fā)發(fā)揮網(wǎng)絡絡亞文化化的積極極影響，而對網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化產(chǎn)生生的消極極影響應應采取相相應的對對策解決決，以減減少網(wǎng)絡絡亞文化化對大學學生的負負面影響響，促進進青少年年健康成成長。學生時代代是一個個人的重重要轉(zhuǎn)型型時期，身心尚尚未完全全成熟，伴隨著著網(wǎng)絡亞亞文化的的發(fā)展而而成長，他們的的行為特特征、價價值取向向、道德德觀念直直接或間間接影響響著社會會主流文文化，當當今天的的青少年年成為明明天的社社會中堅堅時，這這一代人人身上所所擁有的的氣質(zhì)、素養(yǎng)和和文化特特質(zhì)將深深深影響響到整個個社會的的

21、進步和和發(fā)展。由此可可見，網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化作為為一種潛潛移默化化的影響響因素，對青少少年自身身乃至社社會進步步都影響響深遠。因此，從校園園的視角角審視和和研究網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化，傳傳承并發(fā)發(fā)揚優(yōu)秀秀的網(wǎng)絡絡亞文化化，使其其被主流流文化接接納，成成為當今今青少年年的精神神力量；正視網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化對青青少年的的負面影影響，進進而采取取積極的的措施引引導青少少年正確確認識、主動接接受網(wǎng)絡絡亞文化化，促進進網(wǎng)絡亞亞文化健健康發(fā)展展，是研研究網(wǎng)絡絡文化的的一個新新的視角角和領域域，具有有重要的的文化價價值和社社會意義義。（三）研研究基本本思路及及研究方方法通過文獻獻研究，查閱有有關資料料，總結(jié)結(jié)網(wǎng)絡亞亞文化理

22、理論研究究工作的的發(fā)展現(xiàn)現(xiàn)狀并取取得成果果，提出出新問題題及相關關管理引引導策略略，開拓有研研究價值值的新方方向。具具體來說說，就是是針對與與網(wǎng)絡亞亞文化相相關的：什么是網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化，網(wǎng)絡亞亞文化的的產(chǎn)生原原因及其其校園文文化影響響，怎樣樣加強網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的管管理引導導，這三三個問題題進行研研究，設計研研究方案案及步驟驟，提出出具體的的研究問問題及解解決方案案，制定定實施計計劃，得得出結(jié)論論。實證研究究方法；1、問卷卷調(diào)查法法 針對廣州州、武漢漢地區(qū)高高校大學學生，了了解不同同地區(qū)高高校大學學生對網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的看看法，統(tǒng)統(tǒng)計調(diào)查查數(shù)據(jù)。2、訪談談式調(diào)查查法首先，和和各高校校大學生生進行溝

23、溝通和交交流，總總結(jié)大學學生對網(wǎng)網(wǎng)絡紅人人、網(wǎng)絡絡流行語語的看法法，分析析大學生生是基于于何種目目的關注注各種網(wǎng)網(wǎng)絡社交交平臺。同時，通過和和武漢高高校“偽娘團團”社員交交談，了了解社團團當前發(fā)發(fā)展情況況及當事事人是基基于何種種目的而而熱衷于于扮演偽偽娘，他他們的行行為是否否受到其其他大學學生的理理解，身身為網(wǎng)絡絡紅人，他們又又用怎樣樣的態(tài)度度對待外外界的看看法。同時，采采訪專家家和學者者，了解解學者們們?nèi)绾慰纯创斍扒熬W(wǎng)絡青青年亞文文化的現(xiàn)現(xiàn)狀和發(fā)發(fā)展前景景，并征征求關于于如何建建設引導導好網(wǎng)絡絡亞文化化的管理理策略。3、實例例分析法法通過對當當前影響響范圍較較廣的具具體案例例“屌絲亞亞文化

24、”“杜甫甫熱”及“武漢高高校偽娘娘團”的研究究和分析析，深入入分析原原因，提提出合理理化建議議。4、比較較分析法法通過對國國內(nèi)各種種有關網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的研研究課題題進行比比較，分分析研究究方向、研究意意義及思思路，從從而提出出更加有有針對性性的建議議，得出出具體的的結(jié)論。5、行動動研究法法制定個性性研究方方案，通通過實踐踐情況進進行分析析，再研研究調(diào)整整重新進進行實踐踐。并將將經(jīng)驗總總結(jié)、記記錄，形形成有價價值的文文字的過過程?？偪偨Y(jié)起來來，包括括“計劃劃行動動觀察察反思思”幾個個步驟 。 （四）參參考文獻獻1 孫晨光光，周輝輝；理想想與現(xiàn)實實的迷惘惘淺談談美國“垮掉的的一代”J，重慶慶科技學

25、學院學報報社會科科學版220100.0552 陳霖，馬中紅紅；青年年亞文化化：無法法忽視的的另一種種力量 J，南方方周末，20111.0023 周敏，楊富春春；新媒媒介環(huán)境境與網(wǎng)絡絡青年亞亞文化現(xiàn)現(xiàn)象JJ, 新聞愛愛好者220111.54 莫茜；大眾文文化與網(wǎng)網(wǎng)絡文化化M，北京京郵電大大學出版版社，220099年版，第2336頁5迪迪克赫伯伯迪格；亞文化化：風格格的意義義M，北京京大學出出版社，20009年版版，第119頁6 張文婧婧；淺析析網(wǎng)絡人人際傳播播的后現(xiàn)現(xiàn)代狀況況J，寧波波教育學學院學報報20111.047 張冰，徐世軍軍；新時時期大學學生網(wǎng)絡絡行為特特征與德德育教育育J，大眾眾科技

26、220100.1118 顏格；網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化,非非主流來來襲JJ,上上海信息息化20011.039 劉桂茹茹；網(wǎng)絡絡與網(wǎng)絡絡亞文化化J藝苑220111.02210 趙志志剛，朱瑞；網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的傳傳播學解解析JJ軍事事記者220111.0111 陳靖靖，喬孟，濤焦昆昆；大學學生亞文文化的調(diào)調(diào)節(jié)與建建構(gòu)JJ，河河北農(nóng)業(yè)業(yè)大學學學報(農(nóng)農(nóng)林教育育版)220100.0312 肖鷹鷹；青春春亞文化化論 J藝藝苑,20006.0513 李晗晗龍，高軍；青青年亞文文化群體體的特征征及其類類型分析析J，學術術交流220100.0214 馬中中紅；國國內(nèi)網(wǎng)絡絡青年亞亞文化研研究現(xiàn)狀狀及反思思J，青年年探索2

27、20111.0415 朱媛媛，吳冬梅梅；青少少年群體體中的不不良亞文文化問題題與矯治治J，太原原師范學學院學報報(社會會科學版版)20010.0116 韓銀銀環(huán)，王聲光光；基于于網(wǎng)絡文文化的大大學生亞亞文化“雙刃性性”探析J，湖北函函授大學學學報220100.0317 胡疆疆鋒，陸道夫夫；抵抗抗風格收編英國伯伯明翰學學派亞文文化理論論關鍵詞詞解讀J，南京社社會科學學20006.04;18 馬中中紅；新新媒介與與青年亞亞文化轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向JJ，文文藝研究究20110.1219 周游游，龍正輝輝；大學學校園亞亞文化構(gòu)構(gòu)建研究究基于于高等學學校校園園亞文化化建設的的文化診診斷NN，內(nèi)內(nèi)蒙古師師范大學學學報(

28、教育科科學版)20111.07期期20 劉浩浩；正確確認識大大學亞文文化 推推動高校校和諧文文化建設設J，西北北醫(yī)學教教育20008.0121 王雪雪嬌；當代大大學生亞亞文化研研究及思思想教育育對策J，中國科科技教育育理論論版20011.722 陳殿殿林；青年亞亞文化對對大學生生思想政政治教育育的影響響機制研研究M，光明明日報出出版社220100.12（五）其其他背景景材料 1、中國國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡信息息中心(CNNNIC)發(fā)布的的第227次中中國互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)發(fā)展狀況況統(tǒng)計報報告顯顯示，截截至20010年年12月月底，我我國網(wǎng)民民規(guī)模突突破4.5億大大關，達達到4.57億億，較220099年底增增

29、加73330萬萬人；互互聯(lián)網(wǎng)普普及率攀攀升至334.33%，較較20009年提提高5.4個百百分點。我國手手機網(wǎng)民民規(guī)模達達3.003億，較20009年年底增加加69330萬人人。手機機網(wǎng)民在在總體網(wǎng)網(wǎng)民中的的比例進進一步提提高，從從20009年末末的600.8%提升至至66.2%。手機網(wǎng)網(wǎng)民較傳傳統(tǒng)互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民民增幅更更大，依依然構(gòu)成成拉動中中國總體體網(wǎng)民規(guī)規(guī)模攀升升的主要要動力。我國網(wǎng)民民上網(wǎng)設設備多樣樣化發(fā)展展，筆記記本電腦腦上網(wǎng)使使用率增增速最大大。報報告顯顯示，220100年，網(wǎng)網(wǎng)民使用用臺式電電腦、手手機和筆筆記本電電腦上網(wǎng)網(wǎng)的占比比分別為為78.4%、66.2%和和45.7%，與

30、20009年年相比，筆記本本電腦上上網(wǎng)使用用率上升升最快，增加了了15個個百分點點，手機機和臺式式電腦上上網(wǎng)使用用率分別別增加55.4%和5%。 2、中國國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡信息息中心消消息，中中國互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)絡信信息中心心（CNNNICC）發(fā)布布了220099年中國國青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告。報告告顯示，中國有有50.7%的的網(wǎng)民是是25周歲歲以下的的青少年年群體。這個群群體已經(jīng)經(jīng)接近22億，既既是網(wǎng)民民中最大大的群體體，也是是使用網(wǎng)網(wǎng)絡應用用較為活活躍的群群體。青青少年群群體的網(wǎng)網(wǎng)絡使用用行為對對網(wǎng)絡娛娛樂的發(fā)發(fā)展，網(wǎng)網(wǎng)絡文化化的走向向，以及及手機上上網(wǎng)的推推廣都有有著重要要的影響響。同時時，由于

31、于青少年年網(wǎng)民具具有較高高的網(wǎng)絡絡使用普普及率和和活躍的的網(wǎng)絡娛娛樂應用用水平，也是最最可能受受到互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)不良良信息影影響的群群體網(wǎng)民規(guī)模模截至20009年年12月，中國青青少年網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模模達1.95億億，群體體互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)普及率率已經(jīng)達達到544.5%，占網(wǎng)網(wǎng)民總體體比例的的50.7%，在總體體網(wǎng)民的的比例中中有所下下降，說說明網(wǎng)民民的整體體年齡層層次趨勢勢為成熟熟化。圖 SEQ 圖 * ARAABICC 1 20007.12-20009.112青少少年網(wǎng)民民規(guī)模及及占比圖片來源源：220099年中國國青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告在20009年，中國青青少年男男性網(wǎng)民民所占比比例有所所增加，首次

32、超超過女性性，性別別比例依依舊基本本保持持持平。圖 SEQ 圖 * ARAABICC 2 20008-20009年青青少年網(wǎng)網(wǎng)民性別別構(gòu)成 圖片片來源：20009年年中國青青少年上上網(wǎng)行為為調(diào)查報報告青少年網(wǎng)網(wǎng)民有一一半處于于19至至24歲歲年齡段段，即大大學生所所處的年年齡段。初高中中生比例例僅次于于大學生生。圖 SEQ 圖 * ARAABICC 3青少年年網(wǎng)民年年齡分布布圖片來源源：220099年中國國青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告20099年，手手機上網(wǎng)網(wǎng)使用率率大幅增增加，筆筆記本略略增，臺臺式減少少。圖4 20008-220099青少年年網(wǎng)民上上網(wǎng)設備備圖片來源源：220099年中國國

33、青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告中國青少少年網(wǎng)民民使用博博客、論論壇、社社交網(wǎng)站站和即時時通信的的比例分分別為668.66%、31.7%、50.9%和和77.00%，這這四類應應用使用用率均高高于網(wǎng)民民整體。大學生生群體此此類運用用更是高高于其它它群體，可見網(wǎng)網(wǎng)絡溝通通交流軟軟件在大大學生群群體中的的使用情情況較為為普遍。表1 各各互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)應用在在青少年年網(wǎng)民中中的普及及率圖片來源源：220099年中國國青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告20099年，因因為手機機網(wǎng)絡功功能的迅迅速發(fā)展展，中國國青少年年手機網(wǎng)網(wǎng)民達11.444億人，同比增增長733.5%。而在在其中，在校大大學生使使用手機機上網(wǎng)的的比例

34、最最高，有有超過880%的大學學生使用用手機上上網(wǎng)。圖5 20007-220099青少年年手機網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模模及占比比圖片來源源：220099年中國國青少年年上網(wǎng)行行為調(diào)查查報告3、網(wǎng)網(wǎng)絡青年年亞文化化傳播路路徑研究究報告基于于江蘇221所高高校的調(diào)調(diào)查報告告顯示示，在大大學生群群體中富富有市場場的文化化類型主主要有惡惡搞文化化、網(wǎng)絡絡語言文文化、迷迷文化等等。圖6 大學生生對網(wǎng)絡絡青年亞亞文化的的認知圖片來源源：網(wǎng)絡青青年亞文文化傳播播路徑分分析追星文化化已經(jīng)不不是新鮮鮮事，絕絕大部分分（811.700%）大大學生擁擁有自己己所崇拜拜的偶像像，有近近一半崇崇拜的偶偶像類型型屬于影影視娛樂樂明星。

35、他們主主要表現(xiàn)現(xiàn)為在互互聯(lián)網(wǎng)上上瘋狂追追星，搜搜集資料料，結(jié)交交同好，組織追追星后援援會等活活動。圖7 大學生生群體中中的粉絲絲現(xiàn)象圖片來源源：網(wǎng)絡青青年亞文文化傳播播路徑分分析惡搞文化化最早始始于周星星馳電影影的“無厘頭頭”，而如如今的網(wǎng)網(wǎng)絡上惡惡搞可說說是無處處不在。從圖8可以見見出，一個饅饅頭引發(fā)發(fā)的血案案和“后舍舍男生”的知曉曉度都高達九九成，且且在大學學生中支支持率很很高。圖8 大學生生對惡搞搞文化的的熟悉程程度圖片來源源：網(wǎng)絡青青年亞文文化傳播播路徑分分析統(tǒng)計數(shù)字字顯示，超過半半數(shù)知道道“火星文文”。同時時，大學學生對“囧、吊吊絲、雷雷等流行行語”的的熟悉度度和欣賞賞率要明明顯高于

36、于“火星星文”。圖9 學生對對網(wǎng)絡語語言文化化的熟悉悉度圖片來源源：網(wǎng)絡青青年亞文文化傳播播路徑分分析二、主要要內(nèi)容（一）基基于網(wǎng)絡絡文化事事件的調(diào)調(diào)查分析析我們的調(diào)調(diào)查內(nèi)容容主要針針對當今今對大學學校園文文化影響響較大的的三個事事件，分分別是網(wǎng)網(wǎng)絡流行行語、武武漢高校?！皞文飯F團”及“杜甫熱熱”事件。這三項項基于網(wǎng)網(wǎng)絡社交交平臺傳傳播的事事件正在在逐漸擴擴大其社社會影響響，并深深入到最最易接受受新事物物的大學學生生活活中。有大學學生對這這類亞文文化表示示完全支持持或反對對態(tài)度，而更多多的大學生生屬于接觸觸到了這些亞文文化事件件卻沒有有自己正正在被其其“改造”的意識識。我們們希望通通過對近近期

37、三項項熱點事事項的研研究分析析出網(wǎng)絡絡青年亞亞文化在在無形中中對大學學生價值值觀產(chǎn)生生的具體體影響，并提出出解決之之道。從網(wǎng)絡流流行語看看后weeb2.0時代代網(wǎng)絡亞亞文化在網(wǎng)絡人人際交流流中，傳傳統(tǒng)的語語言表達達方式已已不足以以將信息息轉(zhuǎn)變成成最簡潔潔的形式式輸入和和輸出，于是，有別于于傳統(tǒng)語語言形式式的網(wǎng)絡絡語言應應運而生生，并因因具有前前衛(wèi)和新新潮的特特點而倍倍受青少少年的青青睞，以以驚人的的速度在在社會生生活尤其其是校園園生活中中蔓延、普及和和傳播，逐漸影影響著社社會大眾眾和傳統(tǒng)統(tǒng)媒體，成為網(wǎng)網(wǎng)絡青年年亞文化化的重要要組成部部分?！皩沤z”亞文化化“屌絲”最初來來源于百百度貼吧吧的“李毅

38、吧吧”，表示示在身家家、外貌貌及行為為舉止難難登大雅雅之堂的的男性。在交流流頻繁的的網(wǎng)絡社社區(qū)中，越來越越多網(wǎng)民民以嘲諷諷的語氣氣稱自己己為“屌絲”。 由于“屌絲”們自我我評價為為“窮矮搓搓”，從而而衍生出出各種網(wǎng)網(wǎng)絡新詞詞：“高富帥帥”、“白富美美”、“土肥圓圓”、“女神”等。最最典型的的事件是是今年22月200日，大大批自稱稱“屌絲”的網(wǎng)民民，通過過留言全全面占據(jù)據(jù)美國總總統(tǒng)奧巴巴馬的GGooggle+主頁，引起國國內(nèi)外媒媒體的高高度關注注，近日日，鳳凰凰網(wǎng)、騰騰訊網(wǎng)還還分別以以屌絲絲：一個個字頭的的誕生、屌屌絲：庶庶民的文文化勝利利為題題進行了了專題報報道。在這種像像是角色色扮演游游戲的

39、“屌絲”亞文化化下，“屌絲”們嬉笑笑自嘲滿滿不在乎乎的背后后也反應應出了一一定的時時代特征征。在當當今的社社會轉(zhuǎn)型型時期，代表官官二代與與富二代代的“高富帥帥”，以及及炫富出出名的“郭美美美”之流，極大地地影響了了當代青青年的價價值觀。大學生生們通過過努力實實現(xiàn)理想想的信心心開始動動搖，雖雖然青年年“屌絲”們渴望望出人頭頭地，但但是他們們身份卑卑微、生生活平庸庸、未來來渺茫、感情空空虛，短短期之內(nèi)內(nèi)難以被被社會認認同。同時，在在“屌絲”文化中中，女性性已經(jīng)被被物化為為男性的的附屬，并被定定義為“用物質(zhì)質(zhì)可以換換取”的物品品，女性性永遠依依附于高高富帥的的錢和物物質(zhì)，對對窮人嗤嗤之以鼻鼻。出生生

40、好的女女性用“白富美美”代替，但卻包包含著稱稱呼“高富帥帥”時蔑視視般的惶惶恐。“屌絲”們的話話語中，這樣的的屬性被被描刻得得露骨而而不加掩掩飾，屌屌絲在這這些話語語里表現(xiàn)現(xiàn)出的流流氓和侵侵略性，也有值值得反思思的地方方。基于“屌屌絲”等網(wǎng)絡絡語言對對大學校校園文化化的影響響范圍逐逐漸擴大大，我們們將重點點調(diào)查大大學生對對此類語語言運用用的態(tài)度度并基于于調(diào)查數(shù)數(shù)據(jù)分析析如何引引導大學學生樹立立正確價價值觀。圖10 “屌絲”網(wǎng)民統(tǒng)統(tǒng)計圖片來源源：鳳凰凰網(wǎng)投票票調(diào)查從惡搞文文化看后后webb2.00時代網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化惡搞文化化，是近近些年新新興的一一種網(wǎng)絡絡亞文化化現(xiàn)象，受到廣廣大年輕輕人的歡歡迎

41、。它它是年輕輕網(wǎng)友以以諷刺、幽默、游戲的的視角，來解構(gòu)構(gòu)傳統(tǒng)、顛覆經(jīng)經(jīng)典、娛娛樂大眾眾的一種種網(wǎng)絡風風尚。在在知悉惡惡搞文化化的網(wǎng)友友眼中，無論是是電影、革命歌歌曲、新新聞人物物還是普普通的照照片，都都能成為為惡搞的的對象。“杜甫很很忙”事件今年3月月，在微微博上流流行起一一系列涂涂鴉畫，杜甫成成了主人人公。高高中人教教版語文文必修課課本中杜杜甫的圖圖片被高高中生進進行再創(chuàng)創(chuàng)作，在在學生的的筆下，杜甫已已經(jīng)變身身肌肉男男、奧特特曼、圣圣斗士等等。多組組杜甫的的涂鴉畫畫，在微微博、貓貓撲及百百度貼吧吧等交流流平臺上上引起轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)發(fā)熱潮潮。同時時，各種種以杜甫甫為主題題的視頻頻也迅速速搶占網(wǎng)網(wǎng)友眼球球

42、，甚至至在東京京商城等等網(wǎng)絡購購物平臺臺上也出出現(xiàn)了以以杜甫為為創(chuàng)意的的電腦廣廣告。以課本人人物為主主題的涂涂鴉是每每個小孩孩都曾干干過的樂樂事，只是今日日是以這種種大規(guī)模模傳播的的“青少少年亞文文化”形形式爆紅紅于網(wǎng)絡絡，因而而引起了了各界關關于惡搞搞文化的的討論。多數(shù)大學學生對這這個事件件中表現(xiàn)現(xiàn)出的創(chuàng)創(chuàng)造力和和想象力力表示欣欣賞。杜甫很很忙系列的的涂鴉作作品，可可以算作作是學生生自娛自自樂的一一種青少年年亞文化化，青年年人多數(shù)數(shù)認為學學生們的的搞怪思思維是一一種創(chuàng)新新精神。然而，也有人人指出惡惡搞現(xiàn)象象反映了了對傳統(tǒng)統(tǒng)文化的的一種褻褻瀆，不不利于培培養(yǎng)青少少年對于于文化之之間、人人與人之

43、之間的相相互尊重重。圖11“杜甫熱熱”網(wǎng)絡調(diào)調(diào)查圖片來源源：天涯涯論壇微微投票武漢高校?！皭埯惤z絲偽娘團團”另類惡惡搞偽娘，指指通過變變裝和化化妝后具具備了同同女性一一樣的美美貌和外外形的男男性，有有的可能能勝過一一般女性性角色。20122年4月月10日日，來自自武漢高高校的“愛麗絲絲偽娘團團”中的幾幾位偽娘娘在武昌昌東湖園園區(qū)表演演，引起起社會各各界關注注?！皭埯惤z絲偽娘團團” 是近近年成立立的一個個由男生生組成的的專門進進行女性性角色扮扮演演出出的社團團，近期期隨著社社會關注注度的提提升，如如今成員員發(fā)展到到近2000人，分布在在中南民民族大學學、武漢漢大學、武漢理理工大學學、華師師傳媒大

44、大學、湖湖北廣播播電視大大學等高高校。近年來，一些偽偽娘群體體愈加廣廣泛的出出現(xiàn)在大大眾的視視野中，如湖南南電視臺臺的“快樂男男聲”的選手手偽娘劉劉著，武武漢高校校的“愛麗絲絲偽娘團團”等等?！皞文铩弊鳛閬唩單幕牡囊环N，大家對對這種文文化還很很不了解解。而面面對媒體體，“愛麗絲絲偽娘團團”曾發(fā)表表聲明說說他們這這么做的的原因純純粹是為為了惡搞搞以及娛娛樂。然然而這種種“偽娘”的惡搞搞之風如如此盛行行，不得得不讓人人開始關關注這種種亞文化化背后的的現(xiàn)實意意義。這這種文化化的盛行行，究竟竟是是青青年審美美變化的的趨勢，還是小小眾青年年群體頹頹廢的心心態(tài)表現(xiàn)現(xiàn)，抑或或是當今今性別教教育的缺缺失體現(xiàn)

45、現(xiàn)？有的大大學生認認為，對對于“偽娘團團”的出現(xiàn)現(xiàn)，我們們應該以以寬容的的態(tài)度面面對，要要對這些些大學生生能夠勇勇敢地表表現(xiàn)自己己的個性性給予掌掌聲。也也有的大大學生表表示對這這種現(xiàn)象象完全不不理解。社會學學家馮桂桂林表示示，“偽娘”現(xiàn)象這這種亞文文化，是是小眾青青年群體體頹廢的的心態(tài)體體現(xiàn)，并并且受這這種現(xiàn)象象的影響響會導致致正在形形成價值值觀的青青少年缺缺乏判斷斷力。也也有一些些心理學學家表示示，“偽娘”的廣泛泛流行，會對正正在形成成性別意意識的青青少年產(chǎn)產(chǎn)生不利利的影響響。 大大學校園園里出現(xiàn)現(xiàn)了“偽娘團團”，而且且其走紅紅還非常常迅猛，商演不不斷，的的確還是是不免讓讓人咋舌舌。畢竟竟，

46、一貫貫陽剛的的高校男男生，居居然熱衷衷于出演演“偽娘”，這是是讓人很很不能理理解的，高?！皞文飯F團”甚至難難免讓人人產(chǎn)生一一些額外外的聯(lián)想想。那么么，大學學生群體體對“偽娘文文化”究竟是是持怎樣樣的看法法？性別別意識的的弱化到到底是大大學校園園文化的的進步還還是一種種扭曲的的價值觀觀？我們們將通過過基于對對多所大大學學生生的問卷卷調(diào)查和和對“愛麗絲絲偽娘團團”的訪談談了解大大學生對對偽娘文文化的看看法及其其對校園園文化氛氛圍產(chǎn)生生的影響響。圖12 對“偽娘”現(xiàn)象的的觀點統(tǒng)統(tǒng)計圖片來源源：大楚楚網(wǎng)雜雜談：高高?！皞文飯F團”風潮 （二）基基于大學學生價值值觀導向向作用的的分析大學生是是國家社社會發(fā)

47、展展的中堅堅力量，國家的的棟梁，社會改改革的先先鋒，民民族振興興的希望望，而他他們特殊殊的年齡齡身份使使他們成成為了在在數(shù)據(jù)里里長大的的鼠標一一代。他他們經(jīng)歷歷了無數(shù)數(shù)網(wǎng)絡亞亞文化的的潮起潮潮落，既既是網(wǎng)絡絡亞文化化的主體體，也是是網(wǎng)絡亞亞文化的的首要目目標，二二者相互互影響，緊密結(jié)結(jié)合。網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的邊邊緣性、時尚性性、顛覆覆性和批批判性等等特點，使大學學生更容容易接受受網(wǎng)絡亞亞文化。而這種種亞文化化的誕生生，又引引發(fā)了許許許多多多的爭論論，這種種熱潮也也推動著著一波又又一波網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的形形成和衰衰落。歷史上每每一種文文化及亞亞文化的的誕生都都會給社社會帶來來沖擊并并影響人人們的道道德

48、觀念念、價值值觀念、文化結(jié)結(jié)構(gòu)、生生活習慣慣等。因因而，網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化在主主體大學學生的價價值觀形形成起著著不可替替代的作作用。 價值取向向即階段段體系的的支點和和傾向，是人們們對價值值目標的的選擇和和基本的的態(tài)度定定向。它它決定著著人的行行為指向向和追求求目標進進而調(diào)動動自身的的最大能能量，為為自認有有價值的的目標的的實現(xiàn)而而努力。網(wǎng)絡亞亞文化在在本質(zhì)上上是與主主流文化化偏離，而這種種偏離又又與主文文化的價價值觀存存在密切切的內(nèi)在在聯(lián)系。而價值值觀的形形成與發(fā)發(fā)展是建建立在個個性心理理的基礎礎上，故故以下通通過分析析大學生生個性心心理來具具體闡明明大學生生價值觀觀的形成成。任何何事物都都有雙

49、面面性，因因此這種種影響也也是有好好有壞，就亞文文化而言言，其具具體表現(xiàn)現(xiàn)如下：1、對大大學生心心理狀況況的影響響校園作為為大學生生心理建建設的重重要陣地地，網(wǎng)絡絡亞文化化對大學學生個性性心理的的影響不不容小覷覷。他們們不僅是是網(wǎng)絡亞亞文化的的被動接接受者，更是重重要的參參與者和和創(chuàng)造者者。網(wǎng)絡絡亞文化化離不開開大學生生群體，而大學學生群體體在步入入社會之之后也將將成為網(wǎng)網(wǎng)絡青年年亞文化化的主要要傳播者者。其對對大學生生心理的的影響不不言而喻喻，積極極的一面面主要表表現(xiàn)在：第一，緩緩解大學學生心理理壓力，促使大大學生身身心平衡衡發(fā)展，促進心心理健康康教育大學生心心理健康康教育既既是社會會發(fā)展的

50、的需要，也是大大學生自自我健康康成長的的需要。為此，黨和政政府出臺臺了一系系列措施施加強和和改進大大學生心心理健康康教育。但是，大學生生身心的的健康發(fā)發(fā)展，還還要求大大學生學學會自我我減壓，“內(nèi)外相相結(jié)合”形成一一股合力力。網(wǎng)絡絡亞文化化以其兼兼收并蓄蓄、豐富富多彩的的獨有姿姿態(tài)，為為大學生生緩解心心理壓力力提供了了一個平平臺。它它可以滿滿足有著著不同經(jīng)經(jīng)歷、不不同問題題的學生生群體的的各自需需要，成成為校園園生活的的“減壓閥閥”。在這這些亞文文化活動動中，大大學生和和志同道道合的朋朋友相互互交流，既陶冶冶了性情情，調(diào)劑劑了生活活，又愉愉悅身心心，緩解解多方壓壓力，體體驗自我我成功，促進身身心

51、的和和諧。第二，擴擴大人際際交往圈圈子，有有助于建建立良好好的人際際關系人際關系系與個體體心理健健康有著著密切關關系，有有助于維維護個體體的心理理健康。網(wǎng)絡亞亞文化全全方位、多層次次的信息息傳輸為為大學生生提供了了更方便便且范圍圍更大的的社會交交往機會會，使大大學生的的社會性性得到空空前的延延伸和發(fā)發(fā)展，有有利于良良好人際際關系的的建立和和發(fā)展。同時，由于網(wǎng)網(wǎng)絡所具具有的間間接性和和虛擬性性特點，為性格格內(nèi)向、羞于言言談、社社會交往往能力較較弱的大大學生進進行人際際交往打打開了方方便之門門。第三，增增強主體體意識，增強大大學生自自信心，強化社社會責任任感亞文化強強調(diào)的是是原創(chuàng)性性，人的的主體性

52、性、創(chuàng)造造性得到到充分張張揚。當當大學生生自己的的創(chuàng)作得得到廣泛泛的傳播播和認可可，他們們的自信信心也會會大增，從而加加強對社社會的責責任感，使心理理健康水水平不斷斷得到提提升。同時，網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化是把把雙刃劍劍，其對對大學生生心理也也產(chǎn)生了了一定的的負作用用：第一，“屌絲”、“高富帥帥”等出身身論使大大學生消消極萎靡靡，缺乏乏奮斗精精神網(wǎng)絡上對對“屌絲”和“高富帥帥”的對比比，極力力渲染和和鼓吹頹頹廢，他他們不以以為恥，反以此此為榮。去年開開始，滿滿屏的帖帖子大多多含有“屌絲”二字，一般網(wǎng)網(wǎng)友不懂懂這詞什什么意思思。然而而從下半半年開始始，“屌絲”已經(jīng)覆覆蓋網(wǎng)絡絡各個角角落，人人人爭說說屌絲

53、，人人爭爭當屌絲絲，其中中的主力力軍就是是大學生生群體。大學生生面對日日益嚴峻峻的就業(yè)業(yè)市場和和失調(diào)的的男女比比例，試試圖通過過這樣一一種自嘲嘲來逃避避現(xiàn)實的的競爭和和壓力，逃避家家庭和社社會的責責任，造造成了網(wǎng)網(wǎng)絡上“屌絲”的爆紅紅。這不不符合大大學生健健康活潑潑向上的的陽光形形象。第二，偏偏激言論論使大學學生容易易走極端端，心理理失衡，“仇富”、“憤世”等陰暗暗心理悄悄然滋生生現(xiàn)在網(wǎng)絡絡上“仇富心心理”很流行行，稍微微有點風風吹草動動，大家家就集體體圍觀聲聲討，對對“富二代代”“官二二代”過于敏敏感，輿輿論導向向很容易易就失去去控制，甚至為為一些不不懷好心心的人利利用。大大學生正正直血氣氣

54、方剛時時，有理理想?yún)s缺缺乏必要要的經(jīng)濟濟基礎支支撐，對對于這些些網(wǎng)絡喧喧囂,很很容易觸觸動他們們敏感的的神經(jīng), 從而而形成強強烈的“仇富心心理”，進而而對社會會產(chǎn)生不不滿。 2、對大大學生價價值觀的的影響第一，可可以促使使大學生生更加廣廣泛的交交往在亞文化化群體中中，大學學生可以以展示其其內(nèi)心深深處的感感情和真真實自我我，更為為自由地地進行娛娛樂和消消遣活動動，感悟悟不同價價值理念念的碰撞撞沖突，從而使使大學生生的心胸胸和眼界界更為開開闊。同同時，激激烈的碰碰撞使大大學生的的兼容性性和包容容性達到到了前所所未有的的高度。大學生生的思維維也得到到不斷的的打磨與與歷練，使更為為成熟和和理智，也能更

55、更好地看看待和處處理社會會上的問問題。第二，為為大學生生更好地地適應社社會需要要提供了了新的思思維方式式歷史上的的大學生生亞文化化是以主主流文化化的對抗抗者的面面目出現(xiàn)現(xiàn)的，但但是隨著著社會的的日益開開放，曾曾經(jīng)引起起“道德恐慌慌”的大學學生亞文文化漸漸漸被社會會接納，成為社社會總體體文化的的一部分分。大學學生以特特有的方方式與主主流文化化在新形形勢下不不斷對話話與交融融，不斷斷地修正正自己的的價值取取向，以以符合時時代和社社會發(fā)展展的要求求，推動動大學生生社會化化的進程程。第三，為為大學生生增強創(chuàng)創(chuàng)造力提提供了可可能在亞文化化群中，教育的的主客體體發(fā)生了了改變，以往被被動接受受教育的的大學生

56、生變成了了主人，他們的的積極主主動性被被充分地地激發(fā)了了出來。表達自自己的意意愿觀點點的方式式和途徑徑越來越越豐富，并且極極具創(chuàng)新新性，這這些都有有利于發(fā)發(fā)展他們們的個性性，激發(fā)發(fā)他們的的創(chuàng)造力力。同時我們們應該看看到，大大學生正正處于人人生觀、價值觀觀形成的的關鍵時時期。網(wǎng)網(wǎng)上海量量的信息息魚龍混混雜，良良莠不齊齊，任何何一個事事物都可可以以文文化自居居，自我我標榜，大學生生很難清清楚識別別。特別別是當他他們處于于心理低低谷的時時候，外外界一點點小的刺刺激都會會對其產(chǎn)產(chǎn)生影響響。所以以，大學學生亞文文化對大大學生價價值取向向的消極極作用不不容忽視視。主要要有如下下幾個方方面：第一一，導致大學

57、學生的價價值觀取取向偏向向錯誤的的方向當前，隨隨著中國國越來越越開放，多元文文化正在在呈現(xiàn)，沖突也也是不可可避免的的。在這這種沖突突中，首首當其沖沖的就是是大學生生?，F(xiàn)在在大學生生集體榮榮譽感越越來越淡淡薄，民民主自豪豪感也越越來弱就就是很好好的例證證。第二，易易造成大大學生在在社會生生活中價價值取向向紊亂，道德意意識弱化化大學生的的價值觀觀念在亞亞文化的的沖擊下下與主流流文化充充滿著失失調(diào)和對對立，而而大學生生文化意意識層面面上更多多的是對對主流文文化、傳傳統(tǒng)文化化的反抗抗，由此此造成價價值觀念念上的超超越，傳傳統(tǒng)與現(xiàn)現(xiàn)代的“紛爭”，社會會價值觀觀也難以以保持統(tǒng)統(tǒng)一，以以至于在在社會生生活中

58、呈呈現(xiàn)出雙雙重或多多重標準準并存的的局面，道德的的判斷力力因此下下降甚至至喪失。第三，會會造成大大學生的的逆反心心理，容容易偏激激，導致致反叛行行為，甚甚至誘導導大學生生形成犯犯罪人格格。大學學生自身身的特性性導致其其行為具具有自發(fā)發(fā)性、狂狂熱性、沖動性性，并通通過反叛叛來寄托托對未來來的強烈烈期望。因此，大學生生的反叛叛行為總總被認為為是對現(xiàn)現(xiàn)存社會會規(guī)范的的背叛。于是，亞文化化群體就就成為大大學生擺擺脫“權(quán)威”束縛、尋求支支持和認認同的“避難所所”，在這這一小“團體”中極易易使一些些負面成成分惡性性膨脹，蛻變?yōu)闉橐环N特特殊的反反文化越軌軌亞文化化，嚴重重的時候候，甚至至形成群群體化的的犯罪

59、人人格。三、實施施目的調(diào)查分析析網(wǎng)絡亞亞文化的的校園影影響基于對網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的調(diào)調(diào)查分析析，我們們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化對于于大學生生的影響響是顯著著而深刻刻的。網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化雖然然屬于非非主流的的、局部部的文化化現(xiàn)象，但其影影響力正正在不斷斷擴大，它獨特特的價值值與內(nèi)涵涵也越來來越被更更多的人人，尤其其是新一一代的大大學生所所關注。而網(wǎng)絡絡亞文化化對大學學生的影影響是兩兩面的。既有其其積極影影響，如如對大學學生世界界觀，人人生觀，價值觀觀形成的的積極影影響，也也能幫助助大學生生張揚自自己個性性，形成成創(chuàng)造性性的思維維等。另另外，網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的發(fā)發(fā)展也能能使大學學生更加加積極的的了解社社會上發(fā)

60、發(fā)生的事事件，從從而形成成自己的的看法。而網(wǎng)絡絡亞文化化對校園園大學生生的消極極影響同同樣也是是不可忽忽視的。消極的的網(wǎng)絡亞亞文化會會使部分分青少年年價值觀觀發(fā)生了了異化，過度張張揚自己己的個性性，甚至至形成不不健康的的思想，生活態(tài)態(tài)度消極極頹廢。同時，網(wǎng)絡亞亞文化中中有一些些不尊重重，過度度批判傳傳統(tǒng)文化化的思想想將會使使大學生生產(chǎn)生反反叛心理理?；诰W(wǎng)絡絡亞文化化發(fā)展的的不成熟熟，會對對校園大大學生產(chǎn)產(chǎn)生一系系列的消消極影響響，所以以我們選選擇了研研究網(wǎng)絡絡青年網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化的校校園影響響及管理理策略，以達到到促使網(wǎng)網(wǎng)絡亞文文化健康康發(fā)展，從而發(fā)發(fā)揮其積積極影響響的目的的。1、幫助助大學生