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1、B、行為學(xué)習(xí)理論十一月上旬大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)整理與 復(fù)習(xí)卷(含答案)一、單選題(每題 1 分, 40 題,共計(jì) 40 分)1、智力測(cè)試是指對(duì)智力進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試,從而了解智力的高低。 第一個(gè)智力測(cè)試是由比奈西蒙制定的比奈一西蒙智力量表,發(fā)展到 今天,已經(jīng)有幾十個(gè)各種不同的(),包括很多項(xiàng)目,如常識(shí)、理解、 算術(shù)、類同、記憶、字詞、圖像、積木、排列、拼圖、符號(hào)等。 A、不 可遏制性B、活潑型C、智力測(cè)試D抑郁型【參考答案】: C2、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)是創(chuàng)造性測(cè)量的核心,而將對(duì)發(fā)散思維的測(cè)量作 為測(cè)量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的()。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、智力結(jié)構(gòu)論
2、D條件反射理論【參考答案】: C3、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】: C4、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流派 是()A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】: C5、情緒產(chǎn)生的基本過(guò)程是刺激情景一評(píng)估一情緒。同一刺激情景, 由于對(duì)它的評(píng)估不同就會(huì)產(chǎn)生不同的()。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和 皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條 件。A、生理過(guò)程B、情緒反應(yīng)C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B6、語(yǔ)言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與()。(割裂腦的研究),研 究證
3、實(shí)語(yǔ)言活動(dòng)主要是大腦左半球的功能,但大腦右半球在語(yǔ)言理解中也有重要作用A、語(yǔ)言活動(dòng)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A7、激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工,同時(shí)把信息輸送到大腦和機(jī) 體的其他部位,到達(dá)大腦皮層的信息產(chǎn)生(),而到達(dá)內(nèi)臟和骨骼肌 肉的信息激活生理反應(yīng),因此,身體變化與情緒體驗(yàn)同時(shí)發(fā)生。A、不可遏制性B、活潑型C、情緒體驗(yàn)D抑郁型【參考答案】: C8、心理學(xué)是一門研究()的學(xué)科。A、社會(huì)對(duì)心理制約B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制C、心理的發(fā)生,發(fā)展D人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律【參考答案】: D9、下列屬于校園文化的內(nèi)核與靈魂的是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校
4、園精神文化【參考答案】: D10、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色, 它主要反映的文化形態(tài)是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: A11、注意具有的兩個(gè)基本特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和調(diào)節(jié)性C、集中性和指向性D集中性和選擇性【參考答案】: C12、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過(guò)程是()A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺(jué)C、社會(huì)態(tài)度D社會(huì)歸因【參考答案】: A13、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色, 它主要反映的文化形態(tài)是()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: A14
5、、人類的語(yǔ)言是通過(guò)()一個(gè)一個(gè)地先后發(fā)出的,而動(dòng)物的所 謂的“語(yǔ)言”是不可分的,是以國(guó)闔一團(tuán)地叫喊或舞蹈表達(dá)某一意思。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、發(fā)曰器官D制度文化【參考答案】: C15、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】: C16、學(xué)校教育中通常采用的()措施體現(xiàn)了外部動(dòng)機(jī)的理論。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、獎(jiǎng)懲D間接強(qiáng)化【參考答案】: C17、直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()。A、氣質(zhì)B、性格C、能力D智力【參考答案】: C18、早在公元前 5 世紀(jì),古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人的 變態(tài)心理進(jìn)行過(guò)一些
6、描述和研究,并試圖用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋 心理()。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患者,認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測(cè)量氏異?,F(xiàn)象C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A19、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過(guò)程是()A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺(jué)C、社會(huì)態(tài)度D社會(huì)歸因【參考答案】: A20、人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)即()A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德丿意志D道德行為【參考答案】: B21、生活中所謂的“愛(ài)屋及烏”、 “厭惡和尚,恨及袈裟”反映 了哪一種知覺(jué)印象的效應(yīng) ?()A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)D刻板效應(yīng)參考答案】: B22、二十世紀(jì) 20
7、年代后期,歐美各國(guó)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作陸續(xù) 介紹到中國(guó)。中國(guó)學(xué)者朱光潛等較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)變態(tài)心理學(xué)的各種學(xué)派, 論述了這一學(xué)科的任務(wù)和研究方法,推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)變態(tài)心理學(xué)的科 學(xué)研究與() o 其后,不少學(xué)者相繼撰寫(xiě)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作,并開(kāi) 展了實(shí)驗(yàn)與臨床的研究。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、實(shí)際應(yīng)用D制度文化【參考答案】: C23、廣義的文化指的是()A、表層文化和深層文化B、歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化C、物質(zhì)文化和精神文化D物質(zhì)制度文化和精神制度文化【參考答案】: C24、美國(guó)心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為:情緒的產(chǎn)生有兩個(gè) 不可缺少的因素:一個(gè)是個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒;二個(gè)是個(gè) 體必須對(duì)生理狀態(tài)
8、的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過(guò)程、 ()、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、生理狀態(tài)D制度文化【參考答案】: C25、美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家 C霍夫蘭德等人認(rèn)為,態(tài)度是后天習(xí)得的 產(chǎn)物,是由學(xué)習(xí)而來(lái)的反應(yīng)。強(qiáng)化、模仿是態(tài)度形成的機(jī)制。經(jīng)過(guò)肯 定性強(qiáng)化的態(tài)度被接受,而經(jīng)過(guò)否定性強(qiáng)化的態(tài)度被放棄。()應(yīng)強(qiáng) 調(diào)在信息傳遞過(guò)程中研究個(gè)體對(duì)信息的注意、理解與接收等因素。A、奧爾波特B、態(tài)度改變C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B26、語(yǔ)言以自己的風(fēng)格特色吸引或者促使人們?cè)谏钌a(chǎn)中自覺(jué) 不自覺(jué)地通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)工具直接或者()著相關(guān)的人群,或者波及其 他更廣泛的區(qū)域。達(dá)到傳
9、承的效果。A、生理過(guò)程B、間接影響C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B27、美國(guó)心理學(xué)家James和丹麥生理學(xué)家Lange分別提出內(nèi)容相 同的一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。 后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生 理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致()的產(chǎn)生。James提出情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理過(guò)程D制度文化【參考答案】: C28、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是()A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D司德菲【參考答案】: D29、精神異常被看作是一種疾病狀態(tài),軀體和行為的異常改變組 成其癥狀,根據(jù)特別的癥狀組合即可做岀疾病診斷??死着?/p>
10、林根據(jù)大 量臨床觀察經(jīng)驗(yàn),按照醫(yī)學(xué)模式對(duì)形形色色的變態(tài)心理加以分類,建 立了()現(xiàn)代分類系統(tǒng)的雛形。A、生理過(guò)程B、精神疾病C、自然過(guò)程D物理過(guò)程參考答案】: B參考答案】: B30、外界刺激引起感覺(jué)器官的神經(jīng)沖動(dòng),傳至丘腦,再由丘腦同時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng),從而在大腦產(chǎn)生情緒的主 觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的()。A、生理變化B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A31、在符號(hào)表征中,個(gè)體可直接運(yùn)用()發(fā)現(xiàn)原理和原則,或者 解決問(wèn)題。A、具體思維B、形象思維C、抽象思維D圖形思維【參考答案】: C32、羅伯特 ?斯騰伯格提出了智力的三(),認(rèn)為智力包括三個(gè)部
11、 分一一成分、經(jīng)驗(yàn)和情境。A、生理過(guò)程B、因素理論C、自然過(guò)程D物理過(guò)程33、與社會(huì)性需要是否滿足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是()A、情緒B、情感C、心境D應(yīng)激【參考答案】: B34、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的()A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D下降期【參考答案】: C35、()是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中,通過(guò)自己的探索獲得問(wèn)題答案 的學(xué)習(xí)方式。A、概念學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】: B36、狹義的文化的核心是()A、物質(zhì)文化B、精神文化C、價(jià)值觀及其行為方式D制度文化【參考答案】: C37、格賽爾通過(guò)雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)()A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒(méi)有多大作用B、在個(gè)體
12、生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用D在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用。【參考答案】: A38、社會(huì)心理學(xué)對(duì)社會(huì)態(tài)度形成和變化的研究有以下幾種主要理 論:認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一 致的需要,當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后,總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的 趨勢(shì)。態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、主要因素D制度文化【參考答案】: C39、在自然環(huán)境下,使用實(shí)地體驗(yàn)、開(kāi)放性訪談、參與型與非參 與型觀察、個(gè)案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致 和長(zhǎng)
13、期的研究是()。A、個(gè)案研究法B、觀察法C、定性研究法D定量研究法【參考答案】: C40、“其身正,不令而行其身不正,雖令不從”這句話用在教師 身上,可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是()A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D長(zhǎng)效性【參考答案】: C二、多選題(多選少選都不給分,每題 2分,20 題,共計(jì) 40分)1、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括()A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】: ABCD2、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A、精心組織教材,使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知
14、識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】: ABCD3、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括?()A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】: ABCD4、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式,將知識(shí)分為哪 兩大類?()A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D程序性知識(shí)【參考答案】: AD5、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法,如()A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D積善成德法【參考答案】: BCD6、大學(xué)校園文化的心理調(diào)試功能是通過(guò)下列哪幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的? )A、文化氛圍與心理調(diào)試B、校園物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試C、校園精神環(huán)
15、境與心理調(diào)試D校園制度環(huán)境與心理調(diào)試【參考答案】: BC7、大學(xué)生心理健康教育的原則有()A、全體與個(gè)別兼顧的原則B、科學(xué)性原則C、主體性原則D發(fā)展性原則【參考答案】: ABCD8、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采用 )A、問(wèn)題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問(wèn)答式教學(xué)D沙龍式教學(xué)【參考答案】: AD9、在下面心理現(xiàn)象中屬于心理過(guò)程的是()。A、認(rèn)知過(guò)程B、意志過(guò)程C、個(gè)性傾向性D個(gè)性心理特征【參考答案】: AB10、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位?()A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】: ABC11、人的個(gè)
16、性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】: BD12、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),()A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D貼近大學(xué)生【參考答案】: ABD13、皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)哪兩個(gè)過(guò)程的循環(huán)而不 斷發(fā)展?()A、調(diào)整過(guò)程B、同化過(guò)程C、反饋過(guò)程D順應(yīng)過(guò)程【參考答案】: BD14、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】: BD15、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化【參考答案】:對(duì)參考答案】: ABCDD校園精神文化【參考答案】: ABCD1
17、6、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些?()A、傾聽(tīng)技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】: ABCD17、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)的途徑主要有()A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語(yǔ)言、等進(jìn)行人際知覺(jué)C、通過(guò)對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺(jué)來(lái)進(jìn)行角色知覺(jué)D通過(guò)對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺(jué)來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué)【參考答案】: ABCD18 、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有()A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難D社交恐懼癥19、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考
18、答案】: ABCD20、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾 個(gè)方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】: BCD三、判斷題(每題 1 分, 20題,共 20分)1、氣質(zhì)類型是有好有壞的。【參考答案】:錯(cuò)2、賽爾頓認(rèn)為內(nèi)胚層型的人是放松的、喜歡吃東西而且喜愛(ài)社交。 中胚層型的人是充滿能量、勇氣以及有過(guò)分自信傾向的人。而外胚層 型的個(gè)體是有頭腦的、愛(ài)好藝術(shù)的以及內(nèi)向的,他們通常更多地考慮 生活,而不是消耗或是僅僅執(zhí)行它。在一段時(shí)間里,賽爾頓使用成千 上萬(wàn)的諸如耶魯和韋爾茲利大學(xué)學(xué)生的裸體照片進(jìn)行了體型和生活因 素之
19、間關(guān)系的研究,這使得該理論在當(dāng)時(shí)非常有影響力。參考答案】:對(duì)3、在加德納看來(lái),傳統(tǒng)的心理學(xué)家和教育學(xué)家們所編制的、用以測(cè)量一個(gè)人的聰明程度(智商)的所謂智力測(cè)量表,是以語(yǔ)言能力和 抽象邏輯思維能力為核心和衡量水平高低的標(biāo)準(zhǔn),并據(jù)此認(rèn)為智商越 高的人就越聰明,反之則越笨。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這種智商測(cè)試的最大錯(cuò)誤在 于他們把邏輯與綜合智力混淆了起來(lái)一一而邏輯,正如我們所知道的, 只是思維技能的一種形式?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、從最簡(jiǎn)單的訓(xùn)練內(nèi)容,如仿詞、造句、換詞、仿說(shuō)句子,到稍 難一些的常用句式、構(gòu)段方式、仿寫(xiě)片段的練習(xí),再到模仿整篇文章 的結(jié)構(gòu)、敘述說(shuō)明的方法練習(xí)等,由簡(jiǎn)到繁、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練?!緟⒖即鸢?/p>
20、】:對(duì)5、音樂(lè)韻律智能:指人的感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂(lè)的能力, 突出特征為對(duì)環(huán)境中的非言語(yǔ)聲音,包括韻律和曲調(diào)、節(jié)奏、音咼音 質(zhì)的敏感?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、常形有兩個(gè)特點(diǎn):一是它與現(xiàn)實(shí)處境相聯(lián)系,涉及到大家公認(rèn) 的重要的生活事件 , 例如:夫妻關(guān)系不和,長(zhǎng)期想離婚又不想離婚,內(nèi) 心痛苦;二是帶有明顯的道德性質(zhì),無(wú)論你持什么道德觀點(diǎn),你總可 以將沖突的一方視為道德的,而另一方視為不道德的。【參考答案】:對(duì)7、斯滕伯格認(rèn)為愛(ài)情包括親密、激情和承諾三種成分?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、例如某學(xué)生期末考試沒(méi)考好,原來(lái)只是一到考試前就緊張、心 慌??墒?,近一個(gè)月以來(lái),不愿去教室,在教室里總感到心慌,看書(shū) 也不
21、能集中注意力。人多時(shí),就感到渾身不舒服,呼吸都感到不順暢, 當(dāng)眾寫(xiě)字,手會(huì)發(fā)抖。睡眠也不好。這一例子就是伴隨生理和失眠癥 狀出現(xiàn)的典型的心理沖突變形?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、在注重全面發(fā)展學(xué)生的各種智能的基礎(chǔ)上,更加注重個(gè)性的發(fā) 展,將“全面發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)合起來(lái),教學(xué)就是要盡 可能創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智力發(fā)展的條件,使每個(gè)學(xué)生都能成才。【參考答案】:10、人的智力與人的大腦的生理結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。加德納通過(guò)數(shù)年 時(shí)間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響,他在大量心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例 的觀察分析的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)到大腦中至少有著多個(gè)不同的智力中心, 因而,人類思維和認(rèn)識(shí)方式是多元的,亦即存在多元智能?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11、社會(huì)行為依存于社會(huì)心理,一個(gè)人的價(jià)值觀決定了他處理問(wèn) 題時(shí)怎樣分別輕重緩急,而他的道德觀決定了他的道德行為。因此, 通過(guò)對(duì)個(gè)體的社會(huì)行為的觀察,我們??赏浦纳鐣?huì)心理。例如, 根據(jù)一個(gè)人的行為是否常常損人利己,可推知他的道德觀。12、如此看來(lái),日常生活中心理沖突的困擾在所難免。甚至我們 也可以想象,能力愈高條件愈好的人,在精神上愈可能感受到更多的 心理沖突困擾。因?yàn)?,他們比一般人有更多的選擇機(jī)會(huì),同時(shí),他們 比一般人也有較多的動(dòng)機(jī)和追求目標(biāo)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)13、層次性概念:在整體性的基礎(chǔ)上,層次性概念把人格的屬性 或特征按一定的層次結(jié)構(gòu)排列起來(lái)
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