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文檔簡(jiǎn)介
1、2022初三儒林外史讀書筆記 “書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍梢愿嬷藗兒芏嘞嚓P(guān)的學(xué)問,讓人在閱讀中受到感動(dòng)、訓(xùn)練和啟迪。人的情感是在美學(xué)思想的熏陶中得到凈化和升華的,以下是我整理的2022初三儒林外史讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考! 2022初三儒林外史讀書筆記1 儒林外史為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。 匡超人是筆下的一個(gè)否定性人物,然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快,心地和善,事親孝順,漂泊在外時(shí)牽掛父親,在兄長(zhǎng)面前也很謙卑,懂得細(xì)心照料臥
2、病在床的老父。然而慢慢地他卻再也不是原來的自己:中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無(wú)情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在客觀的描寫中,我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人,他以前的和善樸實(shí)令人觀賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。 那么又是什么緣由使匡超人發(fā)生了轉(zhuǎn)變? 其實(shí),匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是.緣由,受.環(huán)境的影響,造成這種悲劇的是封建的.制度,深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢(shì)力的.風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對(duì)功名富貴的追求是匡超人墮落的重要緣由。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí),匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。
3、總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有.性和時(shí)代性,更是全.、全時(shí)代的悲劇。 2022初三儒林外史讀書筆記2 今日,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近著名的儒林外史。 儒林外史主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。 在儒林外史中我印象最深的就是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,假如不大方,下場(chǎng)就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣
4、。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不愿,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而儒林外史開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜愛讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭煩做官的昏晦的生活。 在生活中,也有這樣的人。我們常常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告知我們做人不能貪小廉價(jià),要大方,不能愛錢如命。 儒林外史教會(huì)了我要大方,不能貪小廉價(jià)。 2022初三儒林外史讀書筆記3 假期里,我從
5、書店里買來了一本儒林外史。 記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不愿閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開頭猜想這個(gè)“二”是什么意思。大侄子猜是由于還有兩個(gè)人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是由于有兩筆銀子藏著在,要告知他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是由于有兩位舅爺不在眼前,在惦念他們,嚴(yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是?!闭f完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)峻的諷刺了那些吝嗇鬼。 趙本山在小品不差錢里面說的好:人世間最苦痛
6、的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?明顯不能!雖然錢很重要,但是一個(gè)人的品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬(wàn)又能怎么樣?一個(gè)人一輩子空守著你這堆財(cái)產(chǎn)?但假如你能用這些錢去關(guān)心一些需要關(guān)心的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。 假如你身無(wú)分文,但是卻有個(gè)好的品質(zhì)。那么你等于有了一個(gè)取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無(wú)論是在哪都肯定會(huì)發(fā)光,肯定會(huì)遇見你的伯樂。 東西,一個(gè)人拿著永久不會(huì)覺得歡樂,只有和大家一起共享,才能真正感到樂趣。 所以,就算是做一個(gè)身無(wú)分無(wú)但有一個(gè)好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個(gè)身纏萬(wàn)貫的守財(cái)奴。 2022初三儒林外史讀書筆記4 由于之前學(xué)過
7、范進(jìn)中舉,小說里的人物刻畫的栩栩如生,令我印象深刻。今年暑假,完整地看了一遍儒林外史,那時(shí)的封建.,在讀書人眼里,“舉業(yè)”高于一切,于是大家便全身心投入到八股文里去,為的是博取一個(gè)功名。 不能否認(rèn)這是一部宏大的現(xiàn)實(shí)主義小說。小說在一開頭就講了王冕的故事,王冕一生受盡磨難,通過勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才,但是他卻終生不情愿入仕途。通過小說后面的各位書生的經(jīng)受,諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類,與王冕的一生相比,就會(huì)顯示出劇烈的反差。比如小說中的周進(jìn),就令我印象很深刻,已經(jīng)六十多歲了,還是個(gè)老童生。路過貢院,觸景生情,老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個(gè)監(jiān)
8、生的時(shí)候,周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。還有后來周進(jìn)提攜范進(jìn),也是二人遭受相像,產(chǎn)生共鳴的結(jié)果,可見當(dāng)時(shí).風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲傷,也為這些讀書人感到惋惜! 比起他們,當(dāng)今.的我們假如想要有所作為,實(shí)現(xiàn)幻想,勝利的途徑是特別多的,而并不肯定只有讀書做官一條路可走,比如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國(guó),魯迅棄醫(yī)從文,近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。 儒林外史中最讓我感到惋惜的人物是匡超人,他原本是一個(gè)孝老愛親、勤奮好學(xué)的人,卻掉進(jìn)了世俗追趕功名的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,后來還幫著潘三干壞事,潘三被抓之后,
9、他又立即和潘三斷絕了聯(lián)系,生怕連累了自己,這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好,還愛吹牛,常常不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣卑視的一笑。匡超人原來很好,可深受八股文的毒害,又交了壞伴侶,落得如此下場(chǎng)。令人感到惋惜! 儒林外史是一部諷刺小說,書中刻畫了許很多多的文人士子,有的庸俗可笑,有的卑鄙丑惡,有的可憐可嘆.幾百年后的今日,當(dāng)我捧起儒林外史細(xì)細(xì)品讀時(shí),仍舊感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建.科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 2022初三儒林外史讀書筆記5 儒林外史以描寫明朝書生的故事,來描寫出當(dāng)時(shí).的黑暗與腐敗,也借此來諷刺清朝時(shí)期的科舉制。 吳敬梓是儒林外史的。他誕生于名門貴族,深
10、受儒家思想的熏陶,但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化,是他接觸了勞動(dòng)人民,看到.的黑暗,所以寫出了儒林外史。 書中有寫很多書生,如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念.科舉考試。周進(jìn)路過一處考場(chǎng),進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和苦痛,放聲大哭,竟然難受得死去活來。后來在一些小商人的關(guān)心下參與了考試,博得了考官的憐憫,才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,都來奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了糊涂
11、。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活立即發(fā)生了變化。 儒林外史通過精確的白描,寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的沖突、不和諧,顯示其蘊(yùn)含的意義。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的廉價(jià)?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來說:“早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^言行的不一,揭示嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴的行徑。又如湯知縣請(qǐng)正在居喪的范進(jìn)吃飯,范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不愿用銀鑲杯箸。湯知縣連忙叫人換了一個(gè)瓷杯,一雙象箸,他還是不愿,直到換了一雙白顏色竹箸來,“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮,正焦急“倘或不用葷酒,卻是不曾備辦”,突然觀察“他在燕
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