初中語文人教九年級(jí)上冊初中語文文言詩文節(jié)奏劃分

1、初中語文文言文句子朗讀節(jié)奏劃分技巧與方法教學(xué)目標(biāo)：掌握劃分文言文句子朗讀節(jié)奏劃分技巧和方法。運(yùn)用技巧和方法正確劃分文言文句子朗讀節(jié)奏。培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合意識(shí)，初步具備知識(shí)運(yùn)用與遷移的能力。教學(xué)重點(diǎn)：技巧和方法的掌握及運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)踐中運(yùn)用能力的培養(yǎng)。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)教學(xué)方法：學(xué)練結(jié)合教學(xué)過程：引入：讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。內(nèi)容：一）有以下六種情況注意停頓。1、主謂之間要停頓。2、謂賓之間要停頓。3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。4、“古二今一”之間要停頓。5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。6、總

2、領(lǐng)性詞語后面要停頓。二）確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。例如 至若春和景明 若夫淫雨霏霏 然則北通巫峽 誠宜開張圣聽。關(guān)聯(lián)詞：“且”、“雖”、“因”、“惟”、“故”等。例如 且焉置土石 雖我之死 故天將大任于/是人也其如土石何誦讀時(shí)，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，

3、而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：故天將大任于/是人也。 可/以一戰(zhàn)。 中/間力拉崩倒之聲。例中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來”的意思。例中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語謂語賓語”、“狀語謂語”、“動(dòng)詞補(bǔ)語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：先帝/不以/臣卑鄙?！俺急氨伞笔侵髦^短語作賓語，不能讀成“先帝不以臣卑鄙”。佳木/秀而

4、繁陰。 問/今是何世 刻/唐賢今人詩賦于其上例中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例中的動(dòng)詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。4、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯(cuò)將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如：其一/犬坐/于前 山行/六七里例中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，

5、“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀?！岸痹诰渲腥绻B接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）而動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開讀。“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞而動(dòng)詞”，那么爾表示順接，也就是說，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀?！岸边B接詞性相同的兩個(gè)詞語（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。例如： 敏而好學(xué)，不恥下問。表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例： 擇其善者而從之，其

6、不善者而改之。 余聞而愈悲。6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如： 瞻余馬首/可也。如果讀成“瞻余馬首可也”，那么就歪解了原意。因?yàn)樵涫侵髦^結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。 “問今是何世”，原句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個(gè)主謂短語，如讀成“問今是何世”，讀成了主謂句，就讀破了?！皟扇c(diǎn)雨山前”，若讀成“兩三點(diǎn)雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸佟薄ⅰ叭焙笫÷詣?dòng)詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。8、對古代的國號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：作亭者誰，盧陵

7、歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如： 余聞之也/久。 “也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之也久”。10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：居廟堂之高/則憂其民例意思是 “處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：幾處/早鶯/爭/暖樹 天門/中斷/楚江/開也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。實(shí)戰(zhàn)演練：劃分岳陽樓記第一段節(jié)奏。教學(xué)反思：標(biāo)準(zhǔn)較多，學(xué)生掌握起來比較困難，同時(shí)漢語語法也有所涉及，所