高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)_第3頁(yè)
高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)_第4頁(yè)
高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)_第5頁(yè)
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1、高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作之結(jié)構(gòu)第1頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四1 一篇議論文除了要有集中而鮮明的、統(tǒng)領(lǐng)全文而又貫穿始終的中心論點(diǎn)和典型確鑿、充分有力的論據(jù)之外,還要注意用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料和所被證明的觀點(diǎn)之間要有嚴(yán)密可推的因果關(guān)系。高考作文考試說(shuō)明要求 一等文:“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)” 二等文:“結(jié)構(gòu)完整” 第2頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四2 總 分 總議論文的基本結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論引論:即提出問(wèn)題,提出文章要論述的問(wèn)題是什么本論:即分析問(wèn)題,是文章的主體部分,用擺事實(shí)、講道理,論述為什么會(huì)是這樣 結(jié)論:即解決問(wèn)題,主要用來(lái)作總結(jié)、下結(jié)論,或怎么樣做

2、到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況,揭示和深化文章中心。第3頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四3一個(gè)原則 結(jié)構(gòu) 完整 思路 清晰 第4頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四4兩套思路第一種是三段論式,基本思路是“提出問(wèn)題(提出中心論點(diǎn))分析問(wèn)題(論證中心論點(diǎn))解決問(wèn)題”。第二種是因果分析式,基本思路是“是什么為什么怎么樣”(怎么辦)(什么結(jié)果)第5頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四5三種模式 一篇議論文作文,其本論部分只要從是什么,為什么,怎么樣,(何結(jié)果)這四個(gè)角度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。但無(wú)論是從哪個(gè)向度展開(kāi), 其分論點(diǎn)之間都要形成

3、一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),有并列式、層進(jìn)式和對(duì)照式三種模式,或單獨(dú)使用,或綜合方法。第6頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四6議論文的結(jié)構(gòu)議論文的基本結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論鳳頭 總-引論:即提出問(wèn)題豬肚 分- 本論:即分析問(wèn)題豹尾 總-結(jié)論 即解決問(wèn)題首先,論點(diǎn)要用一兩句話明確地表述出來(lái)。其次,要注意將論點(diǎn)放在恰當(dāng)、醒目的位置。 要求:中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾,如果句子比較長(zhǎng),還可以單獨(dú)放一段; 分論點(diǎn)一般放在每一段的開(kāi)頭。 再次, 1.分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精煉,一般控制在15個(gè)字內(nèi); 2.分論點(diǎn)的句子結(jié)構(gòu)要基本一致; 3.分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣

4、題。第7頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四7 “早” 1.無(wú)論是漢語(yǔ)一聲溫馨的問(wèn)候“早!”,還是英語(yǔ)悠揚(yáng)的一聲“morning!”,有著太多文化差異的東西方人,卻不約而同的用同一個(gè)概念表達(dá)著同一個(gè)美好的祝愿。 2. 是的,“早”代表著希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個(gè)“早” 字。從結(jié)構(gòu)上看,“早”字從日,從十,就像是太陽(yáng)剛剛升起的樣子,歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)夜的人們是多么渴望著光明,因?yàn)橛辛斯饷饕簿陀辛讼M?第8頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四83.“早”意味著勤奮。有了希望就要去實(shí)現(xiàn)它,毫無(wú)疑問(wèn)人類就是通過(guò)實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的希望,才從原始蒙昧走向現(xiàn)

5、代文明的。但同時(shí)人們也很清楚,希望的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)自己的勤奮。古人云:“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,就是在告訴自己也告誡我們后人,莫負(fù)春光,勤奮耕讀。于是就有了“聞雞起舞”,苦練本領(lǐng)報(bào)效國(guó)家的祖逖;于是就有了將一個(gè)“早”刻在課桌上,讓它向一盞燈燭一樣,時(shí)刻警醒自己發(fā)奮讀書(shū)終成民族脊梁的魯迅。4.“早”凸顯出智慧。禮記有云:“預(yù)則立,不預(yù)則廢”。這閃耀著智慧之光的話語(yǔ),告訴我們,做任何事情都要有所準(zhǔn)備,有所規(guī)劃,否則就不可能夠取得成功。古往今來(lái),無(wú)數(shù)成功的軍事家從不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),就拿一戰(zhàn)而使天下成鼎足之勢(shì)的“赤壁大戰(zhàn)”來(lái)說(shuō),“孫劉聯(lián)合”的方針早“預(yù)”在諸葛亮的隆中對(duì)里“此可以為援,而不可圖也”

6、,至于此后的“黃蓋假降”、“龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)”、群英會(huì)上使“蔣干中計(jì)”、“借東風(fēng)”等等一幕幕的精彩無(wú)不是在戰(zhàn)前做著周密的部署,這就是“預(yù)”。第9頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四9 5. 慢說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利要早“預(yù)”,對(duì)災(zāi)害的防范同樣也離不開(kāi)早做準(zhǔn)備這便是“未雨綢繆”,還是智慧的先民在指導(dǎo)著我們大雨未來(lái),先做防范,修繕?lè)课?,加固提防,就可以將?zāi)難降低到最低程度。大家應(yīng)該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學(xué)校校毀人亡,而有一所學(xué)校的校長(zhǎng)因?yàn)槎嗄陥?jiān)持在學(xué)生中大搞應(yīng)急疏散演練,結(jié)果同樣是面臨巨大的突發(fā)災(zāi)難,他的學(xué)校卻創(chuàng)造了“o”傷亡的奇跡。 6.改革開(kāi)放初期,國(guó)民經(jīng)

7、濟(jì)迅速發(fā)展,但同時(shí)也因?yàn)椤邦A(yù)”得不夠,不科學(xué),結(jié)果帶來(lái)了資源和環(huán)境的一系列問(wèn)題,在很大程度上影響了國(guó)家的持續(xù)發(fā)展。第10頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四10 7. 現(xiàn)在我們黨提出以“科學(xué)發(fā)展觀”統(tǒng)領(lǐng)全局,這里面實(shí)際上就包含了對(duì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃的問(wèn)題,俗話說(shuō)亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚,讓我們從“早”字上得到積極的啟示,吸取先民的智慧,以科學(xué)的態(tài)度和勤奮的精神,經(jīng)營(yíng)好我們自己的人生,也經(jīng)營(yíng)好我們自己的國(guó)家。 第11頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四11“早”總 引論 提出觀點(diǎn):1.美好的祝愿。 2.“早”代表著希望。 3. “早”意味著勤奮。 分 本論 分析

8、 4.“早”凸顯出智慧。 論證 5.慢說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利要早“預(yù)”,對(duì)災(zāi)害 正 的防范同 樣也離不開(kāi)早做準(zhǔn)備。 6. 改革開(kāi)放初期,也因?yàn)椤邦A(yù)”得不 反 夠,不科學(xué)???結(jié)論 解決問(wèn)題 7. 得到積極的啟示,吸取先民的智慧。 第12頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四12一、并列式結(jié)構(gòu)第13頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四13并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)角度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。 幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系 。第14頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四14 是從若干方面入筆,不分主次、并列平行地?cái)⑹鍪录⒄f(shuō)明事物,或以

9、幾個(gè)并列的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。其特點(diǎn)是將事件、事物或論題分成幾個(gè)方面來(lái)敘寫(xiě)、說(shuō)明和議論,每個(gè)部分都是獨(dú)立完整的部分,與其他部分是并列平行關(guān)系。 運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn):1并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立,又緊緊圍繞一個(gè)中心。2.并列的各個(gè)部分必須是平行的,要防止各個(gè)方面交叉或從屬。 小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)也屬于其中的一種,在高考中常有佳作。第15頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四15第16頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四16捍衛(wèi)母語(yǔ)第17頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四17 近些年來(lái), 外來(lái)文化的沖擊已經(jīng)波及漢語(yǔ), 于是有知道莎士比

10、亞而不知道湯顯祖的, 有見(jiàn)面就“哈羅”而不知說(shuō)“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的母語(yǔ), 迫切需要我們捍衛(wèi)了。(總論點(diǎn)是什么) 捍衛(wèi)母語(yǔ), 珍愛(ài)母語(yǔ), 是我們的責(zé)任。(分論點(diǎn)一)有人說(shuō): “一個(gè)民族的語(yǔ)言就是它的歷史?!钡拇_, 作為文化主要載體的語(yǔ)言, 一旦喪失, 就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語(yǔ)是世界上少有的能夠沿用至今的語(yǔ)種之一, 它的強(qiáng)大生命力本身就是對(duì)其價(jià)值的最好證明。漢語(yǔ)之于我們, 更是一種感情一種精神。它連接起中華民族, 是每一個(gè)華人血管里流淌的血液。面對(duì)國(guó)內(nèi)高校重英語(yǔ)輕漢語(yǔ)的怪現(xiàn)象, 不少專家人士表示憂慮。而國(guó)外逐漸興起的漢學(xué)熱, 只能讓我們深刻反思。一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言的民族是不幸的

11、, 而一個(gè)有語(yǔ)言卻弄丟了的民族是可悲的。第18頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四18 發(fā)展國(guó)語(yǔ), 凈化母語(yǔ), 是我們的使命(分論點(diǎn)二)毋庸置疑, 漢語(yǔ)必然而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。漢語(yǔ)只有在不斷的發(fā)展變化中, 注入時(shí)代的新鮮血液才能永葆生機(jī)。我們要做的是如何掌握漢語(yǔ)發(fā)展方向的問(wèn)題。徐壽當(dāng)年引進(jìn)西方科學(xué), 特別是引進(jìn)化學(xué)的時(shí)候, 系統(tǒng)地整理出一套元素命名, 至今仍使我們受益無(wú)窮。相比之下, 當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時(shí)??梢?jiàn)科學(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實(shí)只是幼稚與淺薄, 而非時(shí)尚 。

12、這是對(duì)漢語(yǔ)的褻瀆。捍衛(wèi)母語(yǔ) ,必須從還母語(yǔ)純潔開(kāi)始。 第19頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四19 弘揚(yáng)母語(yǔ), 傳承母語(yǔ), 是我們的榮耀。 (分論點(diǎn)三)漢語(yǔ)要在世界語(yǔ)林立足, 需要華人的共同努力。在這一點(diǎn)上, 堅(jiān)持講漢語(yǔ)的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國(guó)江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化流失之嚴(yán)重, 不知下一場(chǎng)文化侵略的矛頭是否會(huì)指向漢語(yǔ)? “關(guān)關(guān)雎鳩, 在河之洲?!睗h語(yǔ)從遠(yuǎn)古之河一路流來(lái), 浸入我們的血液里。昨夜夢(mèng)魂里有詩(shī)人吟唱, 血脈里翻滾著長(zhǎng)江黃河的波濤。(照應(yīng)開(kāi)篇)第20頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四20并列組合結(jié)構(gòu)

13、捍衛(wèi)母語(yǔ) 中心論點(diǎn):母語(yǔ), 迫切需要我們捍衛(wèi)了。 分論點(diǎn)之一: 捍衛(wèi)母語(yǔ), 珍愛(ài)母語(yǔ), 是我們的責(zé)任 本論 分論點(diǎn)之二: 發(fā)展國(guó)語(yǔ), 凈化母語(yǔ), 是我們的使命。 分論點(diǎn)之三: 弘揚(yáng)母語(yǔ), 傳承母語(yǔ), 是我們的榮耀。 總論:漢語(yǔ)從遠(yuǎn)古之河一路流來(lái)第21頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四21并列式結(jié)構(gòu) 語(yǔ)言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門(mén),那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜,那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠,那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲;如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海,那

14、么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。(起興,亮出觀點(diǎn),闡明語(yǔ)言對(duì)溝通的作用,清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思)恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。(分論點(diǎn)一)誠(chéng)然,父母?jìng)兌肌巴映升?,望女成鳳”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒(méi)用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?,絕對(duì)不行”,還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語(yǔ)

15、言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣??梢?jiàn),親情的溝通,要用好語(yǔ)言的鑰匙。 (呼應(yīng)標(biāo)題)恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。(分論點(diǎn)二)高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白蜀道難一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。(再次呼應(yīng)標(biāo)題) 恰如其分的表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。(分論點(diǎn)三)文學(xué)

16、著作中簡(jiǎn)愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好,簡(jiǎn)愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,而需要溝通。愛(ài)情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。(最后再呼應(yīng)標(biāo)題) 再看,觸龍說(shuō)趙太后、魏征諫太宗,無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見(jiàn)稱。君臣間的溝通,同樣需要語(yǔ)言的匙。 一言以蔽之,請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。(重申論題,照應(yīng)起首) 第22頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分

17、,星期四22從三方面展開(kāi)論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成;“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。其結(jié)構(gòu)如下:開(kāi)頭部分:起興第二部分:并列結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)一:恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。“三大” 分論點(diǎn)二:恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通 “三小” 分論點(diǎn)三:恰如其分的表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。結(jié)尾部分:深化話題 重申觀點(diǎn)第23頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四23二、層進(jìn)式第24頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四24二、層進(jìn)式 即幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是層層深入、步步推進(jìn)的是什么,為什么,怎么樣,何結(jié)果

18、第25頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四25層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問(wèn)題:是什么為什么怎么辦怎么樣層進(jìn)式主要體現(xiàn)在主體部分的意義遞進(jìn)上,即由大到小 、由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)等等。層間可用諸如“不僅而且”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡,同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。第26頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四26第27頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四27層進(jìn)式結(jié)構(gòu) 轉(zhuǎn) 折 林中的通幽曲徑,因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩(shī)意與浪漫,一部扣人心弦的電影,往往是情節(jié)一波三折,令人回味猶有余香。我們的生活中,許多東西

19、因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。(中心觀點(diǎn)) 一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩。(分論點(diǎn))飄中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實(shí)而精彩,這 樣的轉(zhuǎn)折使飄成為一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。呼嘯山莊中,男主角希剌克利夫,由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔,這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄,因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩,這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記,更多的如希區(qū)柯克、歐亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折,我想無(wú)論是美好或驚艷,都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意,從而獲得思考

20、,它們無(wú)疑是精彩的。第28頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四28 文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的,人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。(分論點(diǎn)與第一分論點(diǎn)構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系)雖然,有的令人痛不欲生,但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在史記中寫(xiě)道:“文王拘而演周易仲尼厄而作春秋;孫子臏腳,兵法修列,左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);韓非囚秦,說(shuō)難;孤憤”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后,更深刻地體味了人生的大義所在,依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志,寫(xiě)下了一篇篇傳世經(jīng)典,造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中,先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩,使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也

21、正是這些轉(zhuǎn)折,激發(fā)了更多人更多的感喟 第29頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四29 記得林清玄說(shuō)過(guò)“生的路上,并不是你在哪里放上一個(gè)門(mén)框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎;去尋求生命的出口?!笔前。覀兊纳钪芬欢ú皇瞧教构P直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的,就如自己孩提時(shí)得知要離開(kāi)居住已久的城市遷往北京時(shí),心中的那份不快一樣,不愿意離開(kāi)相處已久的親朋,對(duì)每一條街道,甚至是街邊的陌生人都有一分不舍,畢竟沒(méi)人愿意面對(duì)離別。到了北京后慢慢地適應(yīng)了,認(rèn)識(shí)了新朋友,生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折,乍看不美好,似乎是一種結(jié)束,如今想來(lái),反到覺(jué)得是一個(gè)起點(diǎn)。生活中的轉(zhuǎn)折,快樂(lè)或痛

22、苦。我們都應(yīng)該微笑著面對(duì),生活本來(lái)就有起有落,我們也應(yīng)該如此看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你我交織出一條值得回味的生活之路。第30頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四30層進(jìn)式結(jié)構(gòu)這篇文章的結(jié)構(gòu)分解為:開(kāi)頭部分:起興 “林中的通幽曲徑”點(diǎn)出“轉(zhuǎn)折”話題,同時(shí)亮出“我們的生活中,許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗?!边@個(gè)中心觀點(diǎn)。 第二部分:分論點(diǎn) 一本書(shū)因轉(zhuǎn)折而精彩 論證部分 第三部分:分論點(diǎn) 由書(shū)寫(xiě)到人生(層進(jìn)) 第四部分:分論點(diǎn) 由人生談到自身(層進(jìn)) 結(jié)尾部分:我們應(yīng)以微笑的態(tài)度面對(duì)轉(zhuǎn)折第31頁(yè),共37頁(yè),2022年,5月20日,11點(diǎn)17分,星期四31層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式的文章一般是回答四個(gè)問(wèn)題:是什么為什么怎么辦怎么樣層進(jìn)式主要體現(xiàn)在主體部分的意義遞進(jìn)上,即由大到小 、由淺入深、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)等等。層間可用諸如“不僅而且”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)

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