同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞匯總(15篇)-張九齡古詩詞大全

1、同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞匯總(15篇)_張九齡古詩詞大全 張九齡洪州西山祈雨，是日輒應(yīng)，因賦詩言事原文 茲山蘊(yùn)靈異，走望良有歸。丘禱雖已久，甿心難重違。 遲明申藻薦，先夕旅巖扉。獨(dú)宿云峰下，蕭條人吏稀。 我來不外適，幽抱自中微。靜入風(fēng)泉奏，涼生松栝圍。 窮年滯遠(yuǎn)想，寸晷閱清暉。虛美悵無屬，素情緘所依。 詭隨嫌弱操，羈束謝貞肥。義濟(jì)亦吾道，誠存為物祈。 靈心倏已應(yīng)，甘液幸而飛。閉閣且無責(zé)，隨車安敢希。 多慚德不感，知復(fù)是耶非。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇二) 張九齡奉和圣制溫泉歌原文 有時神物待圣人，去后湯還冷，來時樹亦春。 今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色， 離宮奕奕葉光輝

2、。臨渭川，近天邑，浴日溫泉復(fù)在茲， 群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。 漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇三) 張九齡春江晚景原文 江林多秀發(fā)，云日復(fù)相鮮。 征路那逢此，春心益渺然。 興來只得意，佳處莫能傳。 薄暮津亭下，余花滿客船。 全文賞析 胡應(yīng)麟說“曲江清而?！保ㄔ娝捦饩幘硭模?，的確抓住了他的特點(diǎn)。另外張九齡在被貶所作的詩基本上不哀痛，往往布滿了對美和抱負(fù)的向往，顯示出一種瀟灑飄逸的情趣。 春江晚景這首詩寫旅途中春日的繁花佳氣令人心醉。首聯(lián)寫景，江畔林木茂密，花兒盛開；天上云朵落日相輝映。景象明麗。雖然化用謝靈運(yùn)詩句，但是沒有謝的玄氣和故作高深，特別自

3、然，仿佛信口吟來，令人感到親切。三四句用虛筆。征行逢此佳景，驚喜之情頓生。五六句述其中不行言傳之佳趣。中間兩聯(lián)只寫情而景在其中。落句再補(bǔ)寫春江景色，而“眇然“意自見。尾聯(lián)復(fù)寫春江景色。結(jié)句，以景物收束，余韻不盡，留下了美妙的遐想。 胡震亨評論說，張九齡詩“結(jié)體簡貴，選言清冷，如玉磬含風(fēng)，晶盤盛露，故當(dāng)于塵外置賞”（唐音癸簽卷五）。這種看法具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。張九齡確可稱為盛唐神韻詩派的開山作家，一出手就區(qū)分于六朝清遠(yuǎn)詩人，為后來的盛唐山水田園派樹立了標(biāo)范。 寫作背景 張九齡喜愛清澹的景色，一般是色調(diào)素潔，如月光、白云、青山、淡水，他的筆下沒有濃艷的景物。而且喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀照，在遠(yuǎn)景中體會某種超然的

4、情懷。此詩即為觀景之作，其作年難考。同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇四) 張九齡望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古原文 海上生明月，天際共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 全文賞析 望月懷遠(yuǎn)是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的顏色，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。其次句“天際共此時”，即由景

5、入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊月賦中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有詞中的“但愿人長期，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)勁，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風(fēng)格。 從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天際的一對情人，由于對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，

6、以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采納流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。 竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太刺眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么光明。這天際共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。 相思不眠之際，沒有什么可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心愿，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了或許能在夢中與

7、你團(tuán)聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇異，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，唯恐是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。 寫作背景 唐玄宗開元二十一年（733），張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。望月懷遠(yuǎn)這首詩應(yīng)寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同感遇十二首應(yīng)當(dāng)屬于同一時期的作品。同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇五) 張九齡自始興溪夜上赴嶺原文 嘗蓄名山意，茲為世網(wǎng)牽。征途屢及此，初服已非然。 日落青巖際，溪行綠筱邊。去舟乘月后，歸鳥息人前。 數(shù)曲迷幽嶂，連圻

8、觸暗泉。深林風(fēng)緒結(jié)，遙夜客情懸。 非梗胡為泛，無膏亦自煎。不知于役者，相樂在何年。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇六) 張九齡奉和圣制送尚書燕國公赴朔方原文 宗臣事有征，廟算在休兵。天與三臺座，人當(dāng)萬里城。 朔南方偃革，河右暫揚(yáng)旌。寵錫從仙禁，光華出漢京。 山川勤遠(yuǎn)略，原隰軫皇情。為奏薰琴唱，仍題寶劍名。 聞風(fēng)六郡伏，計(jì)日五戎平。山甫歸應(yīng)疾，留侯功復(fù)成。 歌鐘旋可望，衽席豈難行。四牡何時入，吾君憶履聲。 全文賞析 此詩可分為兩大部分。前一部分主要寫張說巡邊的歷史背景，“朔南方偃革，河右暫揚(yáng)旌”說明朝廷是由于邊疆發(fā)生戰(zhàn)事派遣燕國公巡邊。同時，“寵錫從仙禁，光華出漢京”，寫出了出京時張說的光榮。其

9、實(shí)，張說出任朔方節(jié)度使，說白了就是貶官，把貶官寫得如此榮耀，一則由于應(yīng)制詩不能顯出不滿之意，二來這樣寫也是對友人的一種寬慰。后一部分主要贊揚(yáng)張說的政治才能以及對他建功立業(yè)的期望?！奥勶L(fēng)六郡伏，計(jì)日五戎平”，形象地說明白張說的治邊才能?！吧礁w應(yīng)疾，留侯功復(fù)成”，以仲山甫與張良來比方張說，仲山甫與張良都是古代杰出的輔弼大臣，這充分表明白對張說的敬佩。而結(jié)聯(lián)“四牡何時入，吾君憶履聲”說“吾君”也希望張說早日凱旋，對張說是一種莫大的激勵。 此詩還有一個值得留意的地方，就是張九齡對唐玄宗興戰(zhàn)之心的暗中諷諫。當(dāng)時唐玄宗送行詩中有“三軍臨朔野，駟馬即戎行”、“戈劍靖要荒”等詩句，表明要耀武揚(yáng)威，戰(zhàn)服邊疆，

10、與張九齡同時的其他大臣奉和圣制詩，大多順玄宗意，對朝廷興戰(zhàn)歌功頌德。而張九齡此詩開篇高擎“宗臣事有征，廟算在休兵”，指出朝廷開戰(zhàn)的目的不是戰(zhàn)斗本身而是制止戰(zhàn)斗。針對唐玄宗尚戰(zhàn)，張九齡為防微杜漸，盼望能以諷諫感悟帝王興戰(zhàn)之心。這在“開元盛世”的背景下，實(shí)犯難得。 寫作背景 公元722年（開元十年）舊歷四月，大唐燕國公張說作為首任朔方節(jié)度使巡邊。唐玄宗以詩送行，眾大臣奉和應(yīng)制，張九齡此詩就是其中的一首。同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇七) 張九齡經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖原文 南國更數(shù)世，北湖方十洲。天清華林苑，日晏景陽樓。 果下回仙騎，津傍駐彩斿。鳧鹥喧鳳管，荷芰斗龍舟。 七子陪詩賦，千人和棹謳。應(yīng)言在

11、鎬樂，不讓橫汾秋。 風(fēng)俗因紓慢，江山成易由。駒王信不武，孫叔是無謀。 佳氣日將歇，霸功誰與修。桑田東海變，麋鹿姑蘇游。 否運(yùn)爭三國，康時劣九州。山雖幕府在，館豈豫章留。 水淀還相閱，菱歌亦故遒。雄圖不足問，唯想事風(fēng)流。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇八) 張九齡奉和圣制瑞雪篇原文 萬年春，三朝日，上御明臺旅庭實(shí)。初瑞雪兮霏微， 俄同云兮蒙密。此時騷切陰風(fēng)生，先過金殿有馀清。 信宿嬋娟飛雪度，能使玉人俱掩嫭。皓皓樓前月初白， 紛紛陌上塵皆素。昨訝驕陽積數(shù)旬，始知和氣待迎新。 匪惟在人利，曾是扶天意。天意豈云遙，雪下不崇朝。 皇情玩無斁，雪委方盈尺。草樹紛早榮，京坻宛先積。 君恩誠謂何，歲稔復(fù)人和

12、。預(yù)數(shù)斯箱慶，應(yīng)如此雪多。 朝冕旒兮載悅，想笞笠兮農(nóng)節(jié)。倚瑤琴兮或歌， 續(xù)薰風(fēng)兮瑞雪。福浸昌，應(yīng)尤盛，瑞雪年年常感圣。 愿以柏梁作，長為柳花詠。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇九) 感遇（其一）張九齡唐詩鑒賞 【作品介紹】 感遇十二首為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發(fā)了的身世感慨，表現(xiàn)了的抱負(fù)操守，是其五言古詩的代表作。 【原文】 感遇十二首1 其一 蘭葉春葳蕤2，桂華秋皎潔。 欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。 誰知林棲者3，聞風(fēng)坐相悅4。 草木有本心5，何求美人折6。 【解釋】 1。感遇：古詩題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。 2。葳蕤：枝葉茂密而紛披。 3。林棲者：指隱士。

13、 4。坐：因而。 5。本心：天性。 6。美人：喻指抱負(fù)中的同道者。 【白話譯文】 澤蘭逢春茂密芳馨，桂花遇秋皎潔清爽。蘭桂欣欣生氣勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？花卉流香原為天性，何求美人采擷揚(yáng)名。 【創(chuàng)作背景】 公元737年（唐玄宗開元二十五年），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非孤憤，涕泣沾襟”（徐浩張公神道碑），遂作感遇十二首。 【賞析】 這首詩是詩人謫居荊州時所作，含蓄蘊(yùn)藉，寄予遙深，對扭轉(zhuǎn)六朝以來的浮艷詩風(fēng)起過樂觀的作用。歷來受到評論家的重視。高在唐詩品匯里指出：“張曲江公感遇等作，雅正沖淡，體合風(fēng)騷，骎骎乎盛唐矣?！?“蘭葉春

14、葳蕤，桂華秋皎潔”二句，互文見意：蘭在春天，桂在秋季，它們的葉子多么繁茂，它們的花兒多么皎潔。這種互文，實(shí)際上是各各兼包花葉，概括全株而言。春蘭用葳蕤來形容，具有茂密而兼紛披之意。而“葳蕤”二字又點(diǎn)出蘭草迎春勃發(fā)，具有無限的生氣與活力。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自覺有皎潔明凈的感覺。而“皎潔”二字，又非常精煉簡要地點(diǎn)出了秋桂清雅的特征。 正由于寫蘭、桂都兼及花葉，所以第三句便以“欣欣此生意”加以總括，第四句又以“自爾為佳節(jié)”加以贊頌。這就奇妙地回應(yīng)了起筆兩句中的春秋，說明蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點(diǎn)。一般選注本將三四兩句解釋為：“春蘭秋桂欣欣向榮，

15、因而使春秋成為美妙的季節(jié)?！闭J(rèn)為寫蘭只寫葉，寫桂只寫花。這樣的解釋未必符合詩意。這也許是將“自爾為佳節(jié)”一句中的“自”理解為介詞“從”，又轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙颉?，把“爾”理解為代詞“你”或“你們”，用以指蘭、桂。這樣的解釋值得商榷。首先，前二句盡管有“春”“秋”二字，但其主語分明是“蘭葉”和“桂花”，怎能將“春”“秋”看成主語，說“春秋因蘭桂而成為美妙的季節(jié)”呢？其次，假如這樣解釋，便與下面的“誰知林棲者”二句無法貫穿。再次，統(tǒng)觀全詩，詩人著重強(qiáng)調(diào)的是一種不求人知的情趣，怎么會把蘭、桂抬到“使春秋成為美妙季節(jié)”的地步呢？依據(jù)詩人的創(chuàng)作意圖，結(jié)合上下文意來看，“自爾為佳節(jié)”的“自”，與杜甫詩句“臥柳自生枝

16、”中的“自”為同一意義。至于“爾”，應(yīng)當(dāng)是副詞而不是代詞。與“卓爾”、“率爾”中的“爾”詞性相同?！凹压?jié)”在這里也不能解釋為“美妙的季節(jié)”，而應(yīng)當(dāng)理解為“美妙的節(jié)操”。詩人寫了蘭葉桂花的葳蕤、皎潔，接著說，蘭葉桂花如此這般的生意盎然，欣欣向榮，自身就形成一種美妙的節(jié)操。用“自爾”作“為”的狀語，意在說明那“佳節(jié)”出于本然，出于自我修養(yǎng)，既不假外求，亦不求人知。這就自然而然地轉(zhuǎn)入下文“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折？” 詩的前四句寫蘭桂而不及人，“誰知林棲者”一句突然一轉(zhuǎn)，引出了居住于山林之中的美人?！罢l知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之感。美人由于聞到了蘭桂的芳香，因而發(fā)生了喜

17、愛之情?！白保q深也，殊也。表示喜愛之深。詩從無人到有人，是一個突轉(zhuǎn)，詩情也因之而起波瀾?！奥勶L(fēng)”二字本于孟子盡心篇：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)?。奮乎百世之上，百世之下聞?wù)吣慌d起也。”張九齡便運(yùn)用這一典故，使詩意更為含蓄委婉、情意深厚。 “草木有本心，何求美人折？”又一轉(zhuǎn)折，林棲者既然聞風(fēng)相悅，那末，蘭桂若有知覺，應(yīng)當(dāng)很愿意接受美人折花觀賞了。然而詩意卻另辟蹊徑，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是其本性，并非為了博得美人的折取觀賞。實(shí)際上，詩人以此來比方賢人君子的潔身自好，進(jìn)德修業(yè)，也只是盡他作為一個人的本份

18、，而并非借此來博得外界的稱譽(yù)提拔，以求富貴利達(dá)。當(dāng)然，不求人知，并不等于拒絕人家賞識；不求人折，更不等于反對人家采擇。從“何求美人折”的語氣來看，從遭讒被貶的身世看，這正是針對不被人知、不被人折的狀況而發(fā)的?！安灰詿o人而不芳”，“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，乃是全詩的命意之所在。全詩句句寫蘭桂，都沒有寫人，但從詩歌的完整意象里，讀者便不難觀察人，看到封建.里某些自勵名節(jié)、潔身自好之士的品德。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇十) 張九齡登臨沮樓原文 高深不行厭，巡屬復(fù)來過。本與眾山絕，況茲韶景和。 危樓入水倒，飛檻向空摩。雜樹緣青壁，樛枝掛綠蘿。 潭清能徹底，魚樂好跳波。有象言雖具，無端思轉(zhuǎn)

19、多。 同懷不在此，孤賞欲如何。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇十一) 張九齡晨坐齋中偶而成詠原文 寒露潔秋空，遙山紛在矚。孤頂乍修聳，微云復(fù)相續(xù)。 人茲賞地偏，鳥亦愛林旭。結(jié)念憑幽遠(yuǎn)，撫躬曷羈束。 仰霄謝逸翰，臨路嗟疲足。徂歲方暌攜，歸心亟躑躅。 休閑倘有素，豈負(fù)南山曲。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇十二) 張九齡奉和圣制早登太行山率爾言志原文 孟月攝提貞，乘時我后征。晨嚴(yán)九折度，暮戒六軍行。 日御馳中道，風(fēng)師卷太清。戈鋋林表出，組練雪間明。 動植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。 氣色煙猶喜，恩光草尚榮。之罘稱萬歲，今此復(fù)同聲。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇.) 張九齡餞王尚書

20、出邊原文 漢相推人杰，殷宗伐鬼方。還聞出將重，坐見即戎良。 上策應(yīng)為豫，中權(quán)且用光。令申兵氣倍，威憺虜魂亡。 樹比公孫大，城如道濟(jì)長。夏云登隴首，秋露泫遼陽。 武德舒宸眷，文思餞樂章。感恩身既許，激節(jié)膽?yīng)q嘗。 祖帳傾朝列，軍麾駐道傍。詩人何所詠，尚父欲鷹揚(yáng)。 同學(xué)收錄的張九齡經(jīng)典古詩詞(篇十四) 張九齡秋晚登樓望南江入始興郡路原文 潦收沙衍出，霜降天宇晶。 伏檻一長眺，津途多遠(yuǎn)情。 思來江山外，望盡煙云生。 滔滔不自辨，役役且何成。 我來颯衰鬢，孰云飄華纓。 櫪馬苦踡跼，籠禽念遐征。 歲陰向晼晚，日夕空屏營。 物生貴得性，身累由近名。 內(nèi)顧覺今是，追嘆何時平。 全文賞析 辭官是一種令人無奈和回

21、味的經(jīng)受。詩人此時寫的詩，其名稱中有“秋”、“晚”等凄涼的詞語，詩的前兩句也有積水和霜降等寒涼的意象。這些為詩定下了悲傷的調(diào)子。 第三、四句，詩人提到“津途多遠(yuǎn)情”，其含義有二：一是立刻就回到家，對家鄉(xiāng)有思念希望之情；二是回望過去經(jīng)受，有些不舍，留下深情。第五六句，借景物描寫，隱喻為官的經(jīng)受：“江山之外，看盡煙云”。第七、八句，描寫許多的事情詩人都無力解決，慨嘆一生勞苦不息而不見勝利。第九、十句，寫詩人在涼風(fēng)中，年老而疏白的鬢發(fā)飄揚(yáng)，有人贊揚(yáng)張九齡做了貴官，而張九齡卻不以為然。他認(rèn)為自己是被拴在槽上受束縛的馬，無法行動，又像籠中的鳥，沒有自由卻憧憬遠(yuǎn)游行，而此時年紀(jì)老了，個人卻只剩下莫名的彷徨。 末四句，詩人認(rèn)為，做人做事肯定要依據(jù)事物原來的情性，身心非常勞累的緣由是追求功名。詩人醒悟以往的經(jīng)受，有許多做錯的事，又確定了辭官的做法。詩人當(dāng)前關(guān)懷的是何時天下太平。從詩句中可以見到：詩人仍舊關(guān)懷天下大事。 詩人能從秀麗山川中看到更深邃的精神內(nèi)涵，拋卻了赤裸裸的有用性、功利性的目光。 寫作背景 此詩寫于公元716年（開元四年）張九齡辭官南歸之時。 陳建森認(rèn)為此詩作于張九齡