初中語(yǔ)文人教七年級(jí)上冊(cè)（2022年新編）古詩(shī)詞中“秋”喜悲（改）

1、古詩(shī)詞中“秋”的悲與喜學(xué)習(xí)目標(biāo)1、誦讀古詩(shī)詞，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感；2、引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)詞的關(guān)鍵詞句、意象、背景等多個(gè)方面理解詩(shī)句的情感；3、在古詩(shī)詞的對(duì)比中感悟“秋”在古詩(shī)詞中的意韻。教學(xué)重難點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)詞的關(guān)鍵詞句、意象、背景等多個(gè)方面理解詩(shī)句的情感2、在古詩(shī)詞的對(duì)比中感悟“秋”在古詩(shī)詞中的意韻。教學(xué)過(guò)程一、猜秋字，揭課題1、猜字：同學(xué)們這是一幅畫，也是一個(gè)字（出示甲骨文“秋”）猜猜看，是哪個(gè)字？2、揭題：秋是會(huì)意字，甲骨文字形酷似蟋蟀，（出示會(huì)意字）后來(lái)在下面加火，表示秋天收割后用火燒害蟲和雜草。（出示小篆）后逐步演化為“禾”旁，表示秋天禾谷熟，好似火灼，從而引

2、申為收獲，有豐收歡樂(lè)之意。上古時(shí)期秋又引申為時(shí)節(jié)，因秋天之后就是萬(wàn)物肅殺的冬天，所以賦予其悲愁之感。也許是因?yàn)榍锏谋搽y分吧，歷朝歷代的文人們都鐘情于寫秋，今天我們就一起來(lái)看看秋與古詩(shī)詞碰撞出的那些火花吧？二、名秋意，得學(xué)法對(duì)話天凈沙 秋思天凈沙秋思：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！咀⑨尅刻靸羯常呵泼瑢僭秸{(diào)。又名“塞上秋”?；桫f：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉?；瑁喊怼嗄c人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這幾首古詩(shī)，我們先來(lái)看看我們學(xué)過(guò)的這首（出示天凈沙秋思）請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。詩(shī)句的意思清楚嗎？請(qǐng)結(jié)合

3、題解、注釋看一看，說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。2、這是怎么樣的秋呢？我們來(lái)試著給詩(shī)中的秋取個(gè)名字，并說(shuō)說(shuō)取名理由。（小組交流分享）學(xué)生：思鄉(xiāng)之秋、悲涼之秋明確：前三句選取九種意象：藤、樹(shù)、鴉、橋、水、道、風(fēng)、馬，本是郊野司空見(jiàn)慣的景物，并無(wú)特別之處，可與枯、老、昏、小、古、西、瘦結(jié)合匹配，一股蕭瑟肅殺之氣立即從自理行間油然升起，同時(shí)讓原本不想干的事物在暮色下，形成一體，描寫出一個(gè)凄涼蕭索、愁緒滿懷的秋天。（引導(dǎo)學(xué)生抓意象）3、作者寫了那么多的意象，哪一句才是中心句？“斷腸人”指的是誰(shuí)，為何稱自己為斷腸人？（屏幕出示詞人背景資料）明確：“斷腸人在天涯”，馬致遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，除了獨(dú)在

4、異地，被悲秋所感染自覺(jué)斷腸外，現(xiàn)實(shí)不公，更是他覺(jué)“斷腸”的重要原因。4、再次朗讀，讀出愁腸滿懷小結(jié)：（學(xué)生自行概括學(xué)法）1、尋意象體會(huì)詩(shī)情2、抓關(guān)鍵詞悟詩(shī)情3、知背景領(lǐng)悟詩(shī)情三、品秋詩(shī)、悟秋情對(duì)話十五夜望月寄杜郎中自讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音；（出示原文）十五夜望月寄杜郎中王建 （唐）中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？【注釋】十五夜：指 農(nóng)歷八月十五的夜晚。郎中：官名。地白：地上的月光。棲：歇。秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒。2、根據(jù)學(xué)法要求，先自學(xué)然后小組交流探討賞析詩(shī)歌，并做小組匯報(bào)講解。學(xué)生回答：意象：地白、烏鴉、冷露、桂花、明月關(guān)鍵字：“秋思落誰(shuí)家”，這就將詩(shī)人

5、望月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。“落”字新穎妥帖，不同凡響，給人以形象的動(dòng)感，仿佛思念隨著銀月的清輝一起灑落人間，同時(shí)也與“無(wú)聲”相契合，凸顯月夜的靜。3、再次朗讀十五夜望月寄杜郎中，讀出作者的愁緒萬(wàn)千。4、小結(jié):同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完這兩首詩(shī)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)？（提示：可以從詩(shī)歌內(nèi)容，寫法等方面入手）明確：都是描寫凄清冷落之景，都是抒發(fā)詩(shī)人愁苦之情，相同的境遇。5、探究“悲秋”成因：（學(xué)生自讀詩(shī)人背景） 明確：是的悲苦哀愁原不是秋天的本意，只是文人們命運(yùn)使然，而秋天的萬(wàn)物凋零、時(shí)序更替等現(xiàn)象正契合了他們悲秋的心里，觸發(fā)了他們的愁情罷了，便衍生了“逢秋言悲”的情愫，形成了一種獨(dú)特的“悲秋”文化。

6、詩(shī)人皆是如此嗎？這不“詩(shī)豪”劉禹錫就曾有不同的看法，我們來(lái)一起欣賞下他的作品秋詞四、對(duì)比探究“喜秋”成因：1、對(duì)話秋詞讓我們先一起來(lái)讀一讀。（齊讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音）秋詞二首其一：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。【注釋】悲寂寥：悲嘆蕭條。春朝：春天。排云：指排開(kāi)云層。排：推，有沖破的意思。碧霄：青天。 劉禹錫，唐朝時(shí)期大臣、 文學(xué)家、 哲學(xué)家。公元805年（永貞元年），順宗任用王叔文改革朝政， 劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。失敗之后王叔文被殺，劉禹錫被貶。秋詞二首就是被貶朗州司馬時(shí)所作。2、詩(shī)句的意思清楚嗎？請(qǐng)結(jié)合題解、注釋說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。3、這首詩(shī)中的情、景、詩(shī)人

7、經(jīng)歷的事情，與前面兩首詩(shī)有什么不一樣？（小組合作解決）明確：同樣寫秋，秋詞前兩句詩(shī)人就否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出積極向上的情感?！皠俅撼本褪菍?duì)秋天的充分肯定。后兩句詩(shī)人抓住“一鶴排云上”展現(xiàn)出秋高氣爽，萬(wàn)里晴空之景，仿佛詩(shī)人得詩(shī)情也隨鶴一同游到云霄，不僅寫出了秋天的生機(jī)和素色，更多是豁達(dá)的心情。4、與前兩首的悲秋完全不同，這是為什么呢？是他們的經(jīng)歷不同，心情不同么？（回看背景資料）按照常理，一個(gè)人，理想被摧，好友被殺，自己身貶偏僻之地，他筆下的秋天應(yīng)該像馬致遠(yuǎn)的天凈沙. 秋思但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，不愿向命運(yùn)俯首，不肯人云亦云。他對(duì)待人生的起伏是隨遇而安、豁達(dá)大度故他筆下的秋借黃鶴直沖云霄

8、的描寫，來(lái)表現(xiàn)自己發(fā)奮進(jìn)取的豪情，故眼前再無(wú)悲，只有秋的喜。5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x這首詩(shī)，讀出詩(shī)人的樂(lè)觀豁達(dá)。小結(jié)：無(wú)論是“旅居之悲”、“憂國(guó)之傷”的悲秋之論，還是樂(lè)觀豁達(dá)、努力向上的喜秋之談，都是詩(shī)人寓情于景，情感不同，胸襟不同，抱負(fù)不同，體現(xiàn)的詩(shī)格也就不同?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”罷了。 學(xué)法小結(jié)：1、尋意象體會(huì)詩(shī)情2、抓關(guān)鍵詞悟詩(shī)情3、知背景領(lǐng)悟詩(shī)情五、課堂作業(yè)：賞析柳永雨霖鈴說(shuō)說(shuō)它是“悲”還是“喜”？雨霖鈴寒蟬凄切宋代：柳永寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今

9、宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？【注釋】凄切：凄涼急促。都門：指汴京。帳飲：設(shè)帳置酒宴送行。凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。經(jīng)年：年復(fù)一年。風(fēng)情：風(fēng)流情意。思考討論：你是從什么地方發(fā)現(xiàn)它的喜悲？學(xué)生版一、對(duì)話天凈沙 秋思天凈沙秋思：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。【注釋】天凈沙：曲牌名，屬越調(diào)。又名“塞上秋”?；桫f：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉?；瑁喊?。斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這幾首古詩(shī)，我們先來(lái)看看我們學(xué)過(guò)的這首（出示天凈沙秋思）請(qǐng)同學(xué)

10、來(lái)讀一讀。詩(shī)句的意思清楚嗎？請(qǐng)結(jié)合題解、注釋和參考譯文看一看，說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。2、這是怎么樣的秋呢？我們來(lái)試著給詩(shī)中的秋取個(gè)名字，并說(shuō)說(shuō)取名理由。小結(jié)：（學(xué)生自行概括學(xué)法）二、對(duì)話十五夜望月寄杜郎中1、自讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音十五夜望月寄杜郎中王建 （唐）中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？【注釋】十五夜：指 農(nóng)歷八月十五的夜晚。郎中：官名。地白：地上的月光。棲：歇。秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒。根據(jù)學(xué)法要求，先自學(xué)然后小組交流探討賞析詩(shī)歌，并做小組匯報(bào)講解。意象：關(guān)鍵字：3、同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完這兩首詩(shī)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)？（提示：可以從詩(shī)歌內(nèi)容，寫法等方面入手）4

11、、探究“悲秋”成因：三、對(duì)比探究“喜秋”成因：1、對(duì)話秋詞讓我們先一起來(lái)讀一讀。（齊讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音）秋詞二首其一：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。【注釋】悲寂寥：悲嘆蕭條。春朝：春天。排云：指排開(kāi)云層。排：推，有沖破的意思。碧霄：青天。2、詩(shī)句的意思清楚嗎？請(qǐng)結(jié)合題解、注釋和參考譯文看一看，說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。3、這首詩(shī)中的情、景、詩(shī)人經(jīng)歷的事情，與前面兩首詩(shī)有什么不一樣？（小組合作解決）四、課堂作業(yè)：賞析柳永雨霖鈴說(shuō)說(shuō)它是“悲”還是“喜”？雨霖鈴寒蟬凄切宋代：柳永寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千

12、里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？【注釋】凄切：凄涼急促。都門：指汴京。帳飲：設(shè)帳置酒宴送行。凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。經(jīng)年：年復(fù)一年。風(fēng)情：風(fēng)流情意?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！彼伎加懻摚浩鹗兹鋵懯裁?？是情？是景？三句中有哪些意象？這些意象有哪些特征？知識(shí)鏈接：馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），字千里，號(hào)東籬（一說(shuō)字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”），漢族，大都（今北京，有異議）人。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（132

13、11324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都在過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首天凈沙秋思。王建（768年835年），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐朝詩(shī)人。出身寒微，一生潦倒。曾一度從軍，約46歲始入仕，曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬，世稱王司馬。與張籍友善，樂(lè)府與張齊名，世稱張王樂(lè)府。此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。只知是詩(shī)人在中秋佳節(jié)與朋友相聚時(shí)所作，寄友人杜元穎的。原詩(shī)詩(shī)題下注云：“時(shí)會(huì)琴客”，說(shuō)明佳節(jié)良友相聚，并非獨(dú)吟。劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革